💠 موعود موجود 🔸 اصل اینكه بشر امیدوار است یك آینده خوبی باشد كه جز عدل و احسان چیزی حكومت نكند، این در درون همه هست؛ [البته] یك مقدار محققانه تر و علمی تر در فطرت مسلمان ها هست. اما اینها به دنبال مهدی منتظر و مهدی موعودند، نه #مهدی_موجود_موعود! خصیصه شیعه است این است كه مهدی موجود موعود (علیهم الصلاة و علیهم السلام) است؛ اگر موجود موعود است، ما غیر از #انتظار و غیر از #امید، مسئله #مراقبه و #مرابطه هم داریم. 🔸 دیگران امیدوارند كه در پایان زندگی روزگار یك عصری برسد كه #عدل و #احسان حكومت بكند؛ این را خیلی‌ ها در انتظارش به سر می‌ برند، اینها منتظر مهدی موعودند. ما كه منتظر ظهور مهدی موجود موعود (سلام الله علیه) هستیم، غیر از #انتظار و #امید، یك مسئله ‌ای است به نام #مراقبه كه ما داریم و آنها ندارند، یك مسئله ‌ای به نام #مرابطه كه ما داریم و آنها ندارند. اگر معتقدیم كه یك شخصی است ـ امام زمان ـ و ما با او باید تعهد بسپاریم، ولی ماست و زنده است، باید مراقب باشیم كه خلاف نكنیم، چون او می ‌بیند! اینكه فرمود ﴿قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَ المُؤْمِنُونَ﴾[1] كه بر ائمه (علیهم السلام) تطبیق شده است؛ هركاری كه ما می ‌كنیم خدا می ‌بیند، پیغمبر می ‌بیند و ائمه می ‌بینند، وجود مبارك حضرت هم می‌ بیند! باید مواظب گفتارمان، رفتارمان، نوشتارمان، سیره و سنتمان باشیم؛ این برای مراقبه است، چون بالأخره از او كمك می‌ خواهیم، پس باید مراقب باشیم كه خلافی عمل نكنیم. غیر از مراقبه مسئله مرابطه هم هست؛ مراقبت این است كه خلاف نكنیم، اما مرابطه این است كه گذشته از اینكه خلاف نكنیم، خودمان را [به حضرت] نزدیك بكنیم، كمك بگیریم و #فیض بگیریم؛ نه اینكه همیشه مواظب باشیم كه نلغزیم! بلكه رابطه برقرار كنیم كه او دست ما را بگیرد! ذیل این آیه كریمه ﴿یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا﴾،[2] آن جا این حدیث شریف هست كه «وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ»،[3] مرابطه برقرار كنیم! [1]. سوره توبه، آیه105. [2]. سوره آل عمران، آیه200. [3]. الغیبة للنعمانی، النص، ص 27؛ «...عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِی الْبَاقِرِ ع‏ فِی مَعْنَى قَوْلِهِ تَعَالَى یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا قَالَ‏ اصْبِرُوا عَلَى أَدَاءِ الْفَرَائِضِ‏ وَ صابِرُوا عَدُوَّكُمْ‏ وَ رابِطُوا إِمَامَكُمُ الْمُنْتَظَرَ». #آغاز_امامت_حضرت_‏مهدی_عجل_الله_تعالی_فرجه_الشریف #انتظار #امید #مراقبه #مرابطه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 دیدار پژوهشگران و محققان مهدویت (سلام الله علیه) با حضرت استاد تاریخ: 1383/06/31 🆔 t.me/esratvtelegram

#انتظار من گریه میکنم که تماشا کنی مرا مانندِ طفلِ گمشده پیدا کنی مرا با گریه کردن این دلِ من زنده می شود دلمرده آمدم که تو احیا کنی مرا اسبابِ زحمتِ تو شده این گدا ولی هرگز مبادا از سرِ خود وا کنی مرا آقا قسم به چادرِ خاکیِ مادرت خواهم شریک گریه‌ی زهرا کنی مرا آیا شود که مثلِ شهیدان دمِ وصال با رویِ غرقِ خون شده زیبا کنی مرا؟ ⭐برای سلامتی و تعجیل در ظهورِ آقامون صلوات⭐ #دلتنگی #غروب_جمعه @hamedemaminejhad🌹🌹

🌐عنوان قسمت ۲۹: «تسلیم بودن و عجله نکردن» که در جلد دوم مکیال به عنوان وظیفه شماره ۲۲ بیان شده است. ⚜ وقتی ما در مقوله مهدویت به وظایف خود عمل می کنیم و کار را روی روال عادی خودش پیش می بریم، بعضی از افراد هستند که صبرشان را در این موضوع از دست می دهند و در امر مهدویت عجله می کنند. 🔶عجله کردن یعنی می خواهی خودت را به ظهور برسانی و بی طاقت امر ظهور می شوی. ✅ در مقابل این عجله کردن، صبر هست. صبر در مقوله ظهور دو نوع است: 🔸 صبر خوب 🔹 صبر بد، که در صوت بعدی در مورد صبر مفصلا توضیح خواهیم داد. 🔷 اما در موضوع عجله کردن ائمه اطهار (علیهم‌السلام) به شدت ما را نهی کردند و عواقب تلخی را برای عجله کردن گفتند. 🔺امام صادق (علیه‌السلام) فرمودند: «وقت گزاران دروغ می گویند و عجله کنندگان هلاک می شوند و تسلیم شدگان نجات پیدا می شودکنند.» طبق روایت، امام (علیه‎السلام) واژه هلاکت را راجع به عجله کنندگان به کار برده است. واژه هایی که ائمه به کار می برند واژه های دقیق و صحیحی است. واژه هلاکت یعنی کارت تمام هست. با همین موضوع مهدویت که می خواستی با آن رشد کنی پیشرفت کنی و خودت را به امام برسانی، اما اگر عجله کنی باعث هلاکت تو می شود . 🔺امام صادق (علیه‌السلام) در روایت دیگر فرموده: «خداوند به جهت عجله بندگان عجله نمی کند.» 👈یعنی اگر ما در امر ظهور عجله داریم؛ خدا عجله ندارد. البته خدا دلایل متعددی دارد که به چه دلیل خدا عجله نمی کند؟ باید کارها طبق روال خودش پیش برود. مثل غربال آخرالزمانی. 🔺امام باقر (علیه‎السلام) فرمودند: «امر ظهور نمی شود تا اینکه (۳ مرتبه میفرماید) غربال شوید، باید خوبها از بدها جدا شوند. ⭕️ همین انقلاب خودمان را در نظر بگیرید؛ ۴۲ سال از پیروزی انقلاب می گذرد؛ چقدر افرادی بودند که اول کار انقلابی بودند هر چه جلوتر رفت از قطار انقلاب پیاده شدند؟ این غربالها صورت گرفت و هنوز هم صورت می گیرد، در موضوع آخرالزمان هم قرار است همین غربال صورت پذیرد. به عجله کنندگان در روایات محاضیر می گویند. (اسب بسیار دونده را محاضیر می گویند.) #انتظار @darshainabazqoran

💠 روز نهم ربیع الاول 🔸 همه ما موظف هستیم که عادل باشیم. ما در مکتب خود راه‌ های فراوانی داریم برای احراز #عدالت؛ تنها ترس از جهنم یا شوق به بهشت نیست، چیزهای فراوانی داریم که علل و عوامل عادل شدن انسان است. یکی مسئله #حیا است، حیا از بهترین فضایل هست و الآن که روز نهم ربیع المولود است، اولین روز امامت حضرت است، تمام مسئولیت‌ ها به عهده آقاست. ما هم با جان و دل امامت حضرت را پذیرفتیم. یک وقت است به آدم می ‌گویند گناه نکنید! عذاب جهنم است، آن هست ولی خیلی ارزش ندارد که «خَوْفاً مِنَ النَّارِ»[1] باشد؛ اما خود ذات أقدس الهی اول ما را از راه حیا متخلّق کرده است. در بخش پایانی همین سوره «علق»، اصلاً سخن از جهنم و اینها نیست، ما را به حیا دعوت کردند، فرمودند گناه نکنید و پرهیز کنید: ﴿أَ لَمْ یعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ یری﴾. برای نیل به مقام عدالت، حیا سهم تعیین‌ کننده دارد، فرمود انسان خجالت نمی ‌کشد که خدا دارد او را می ‌بیند؟! اگر کسی در حضور ما باشد یا ما در حضور او باشیم، به هر حال حیا داریم، این حیا نعمت خوبی است! الآن ما در مشهد و محضر وجود مبارک حضرت هستیم، فرق نمی ‌کند؛ حالا چه کوچک، چه بزرگ؛ ﴿وَ آتَیناهُ الْحُكْمَ صَبِیا﴾،[2] گرچه همه ائمه (علیهم السلام) می ‌بینند برابر آیه مبارکه سوره «توبه»، فرمود: ﴿وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَیرَی اللّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ﴾؛[3] فرمود هر کاری می ‌خواهید بکنید بکنید، الله می ‌بیند، رسول خدا می ‌بیند، مؤمنون می ‌بینند که منظور اهل بیت (علیهم السلام) است، همه می ‌بینند! چه زنده و چه غیر زنده؛ اما آن‌که ما مسئول هستیم و او تنگاتنگ می ‌بیند، وجود مبارک حضرت است. آدم این را اگر باور بکند؛ هم جزء #منتظران_واقعی_حضرت است، هم حتماً عادل می ‌شود. حیا نعمت خوبی است، خجالت کشیدن چیز خوبی است، اینها #واجبات_توصلیه هم هستند. 🔸 ﴿فَسَیرَی﴾[4] این «سین»، «سین» تحقیق است، «سین» تسویف نیست. این «سین» در برابر «سوف» نیست که بعدها خدا می ‌بیند. در سوره مبارکه «یونس» دارد که همین که می‌خواهید وارد کار بشوید: ﴿ما تَكُونُ فی‏ شَأْنٍ وَ ما تَتْلُوا مِنْهُ مِنْ قُرْآنٍ ... إِلاَّ كُنَّا عَلَیكُمْ شُهُوداً إِذْ تُفیضُونَ فیهِ﴾؛ همین که بخواهید وارد بشوید ما می ‌بینیم. این «سین»، «سین» تحقیق است نه تسویف. اکنون همین که بخواهیم وارد بشویم وجود مبارک حضرت می ‌بیند، این می ‌شود #انتظار؛ حداقل آن این است! این کمک می ‌کند در عدالت انسان که انسان را واقعاً عادل نگه می ‌دارد. الآن اگر کسی بخواهد برای خودش اربعین حساب بکند یا اهل محاسبه باشد، همین را می ‌تواند جزء محاسبه قرار بدهد. آن‌ وقت در غیاب حضرت، چهارتا اشک بریزد این اشک، #اشک_کاذب است، برای اینکه انسان در حضور او حرمتش را نگه نداشت، حالا چه اشکی بریزد؟! ما برای اینکه بدانیم اشکمان صادق است یا کاذب، ناله ما صادق است یا ناله ما کاذب، همین ‌طور است. از #صبح_صادق کار ساخته است، از #گریه_صادق کار ساخته است. باور بکنیم که حضرت می‌ بیند و ما هم در حضور حضرت هستیم و مسئول هستیم! بنابراین این تبریکی که به یکدیگر می‌ گوییم که اولین روز امامت وجود مبارک حضرت است، برای ما می ‌تواند این درس را داشته باشد که ما او را مشاهده بکنیم. [1]. علل الشرائع، ج1، ص57. [2]. سوره مریم، آیه12. [3]. سوره توبه, آیه105. [4]. سوره توبه، آیه105. #آغاز_امامت_حضرت_مهدی_عجل #حیا #انتظار #نهم_ربیع #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس خارج فقه نکاح جلسه 147 تاریخ: 1395/09/17 🆔 @a_javadiamoli_esra

#اطعام دادن برای وجه الله #انتظار تشکر نداشته باشیم #مصداق آیات قرآن باشیم #عوام فریبی مردم #راه علمی وجه الله #برزخ زمان ندارد #راه عملی وجه الله #اطمینان قلبی وقت رسیدن است #خود وجه الله #هل‌آتی #تفسیر #ده‌دی۴۰۳