از سوی دیگر در تناقضی آشکار خودشان بحث ترور مقامات سپاه پاسداران را مطرح می‌کنند. وی ادامه داد: آن‌ها هیچ سند و مدرکی که ایران را به عنوان طراح ترور سفیر عربستان معرفی کنند ندارند و نخواهند داشت تا بتوانند آن را ارائه کنند و انجام این مسائل با سیاست‌های نظام مقدس جمهوری اسلامی و وظایف مربوط به سپاه قدس به هیچ عنوان همخوانی ندارد. سردار شریف تاکید کرد: فرهنگ اسلام، انقلاب و گفتمان امام (ره) مورد توجه مردم منطقه و سایر نقاطی که مسلمانان در آن حضور دارند و همچنین مورد توجه آزادیخواهان جهان قرار گرفته که گسترش حوزه نفوذ انقلاب اسلامی ناشی از مقاومت، ایثار و از خود گذشتگی ملت ما است. وی با اشاره به ترور شهیدان صیاد شیرازی و شوشتری توسط منافقین مزدور آمریکا خاطرنشان کرد: منطق ترور به قصد رسیدن به هدف، منطق آمریکایی‌هاست و صدها مورد از این قبیل ترورها در کشور ما و کشورهای همسایه مانند ترور برهان الدین ربانی و آیت‌الله حکیم و ترورهای متعددی که در لبنان و فلسطین توسط آمریکا، رژیم صهیونیستی و برخی گروه‌های دست ساز آمریکا انجام شد مؤید این مطلب است. سرلشکر حاج قاسم سلیمانی در نشست با جمعی از پیشکسوتان و یادگاران دوران دفاع مقدس استان کرمان اظهار داشت: یکی از موضوعات مهمی که امروز با آن مواجه هستیم، ایجاد حساسیت نسبت به شیعیان است و باید نسبت به این موضوع توجه عمومی به ‌وجود آید که در عراق، پاکستان، سوریه و ... دلیلی این شیعه‌کشی‌ها چیست و علما در مورد این موضوع نگران هستند. فرمانده نیروی قدس سپاه معتقد است به برکت انقلاب اسلامی پیوستگی بین شیعیان صورت گرفته و این برکه‌ها و دریاچه‌های گسسته به هم پیوند خوردند و شیعه و تشیع در جهان موضوعیت پیدا کرده است. در سوریه برخی کشورهای عرب میلیاردها دلار هزینه می‌کنند تا اوضاع را متشنج کنند، اما ملت و دولت سوریه ایستادگی می‌کنند. همچنین در انتخابات پیشین لبنان یک میلیارد و ۲۰۰ میلیون دلار هزینه کردند تا حزب‌الله پیروز نشود، اما موفق نشدند. سرلشکر سلیمانی اعتقاد دارد در داخل کشور باید توجه به مدیریت و حمایت از مرکزیت نظام اسلامی باشد، چرا که قدرت ایران بر بیرون بسیار اثر دارد و موفقیت‌های صنعتی و تکنولوژی ایران موجب سرافرازی جهان اسلام است و مسلمانان احساس قدرت و قوت می‌کنند و این روند تداوم دارد. رهبر معظم انقلاب اسلامی در سال ۱۳۷۶ و در دیدار اعضا و مسئولان ستاد برگزاری کنگره بزرگداشت سرداران و ۸ هزار شهید استان‌های کرمان، سیستان و بلوچستان و هرمزگان خطاب به سردار سلیمانی که در آن مقطع فرمانده لشکر ۴۱ ثارالله استان کرمان بود، فرمودند: خود شما هم که آقای سلیمانی باشید در نظر ما شهیدید. نشریه نیویورکر در مقاله‌ای بلند به قلم دکستر فیلکینز، به بررسی نقش فرمانده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در تحولات خاورمیانه و نیز ویژگی‌های شخصی وی از زبان مأمورین سیا و سایر مقامات کشورها پرداخته و وی را یکی از تأثیرگذارترین چهره‌های خاورمیانه معرفی می‌کند. در بخشی از این مقاله چنین آمده است : سلیمانی ۱۵ سال پیش فرماندهی نیروی قدس را بر عهده گرفت و در همان زمان وی به عنوان یک نیروی نظامی و یک فرد قدرتمند به دنبال این بود که خاورمیانه را به نفع ایران تغییر شکل دهد. وزارت خزانه‌داری آمریکا سلیمانی را به دلیل نقش وی در حمایت از نظام اسد در لیست تحریم قرار داده است و با این حال وی هنوز برای جهان خارج اکثرا غیر‌قابل رویت باقی مانده است حتی با وجود اینکه ماموران و عملیات‌های زیادی را فرماندهی کرده است. جان مگوایر، افسر پیشین سیا در عراق می‌گوید: « سلیمانی به تنهایی قوی‌ترین عامل اجرایی در خاورمیانه امروز است و هیچ‌کس تا به حال چیزی از او نشنیده است.» این مقاله قبل از شهادت سردار نوشته شده، ودیدیم که چگونه دشمن نقشه شهادت او را عملی کرد. #شهید @monibapp

شرح دعای ۳۱صحیفه سجادیه جلسه چهل و پنجم تبعات گناه۲ @monibapp

شرح دعای ۳۱صحیفه سجادیه جلسه چهل و ششم تبعات گناه۳ @monibapp

#نامه ۳۱ نهج البلاغه امیر بیان علی علیه السلام به صورت پی دی اف درسنامه یازدهم @monibapp

#حکمت ۷۵ امیر بیان علی علیه السلام در نهج البلاغه @monibapp

#تفسیر نامه ۳۱ (منشورتربیت) نهج البلاغه امیر بیان علی علیه السلام جلسه ششم @monibapp

#ویژه۴ @monibapp

#تفسیر نامه ۳۱ (منشورتربیت) نهج البلاغه امیر بیان علی علیه السلام جلسه هفتم @monibapp

شرح دعای ۳۱صحیفه سجادیه جلسه چهل و هفتم @monibapp

#شهید در فرهنگ اسلامی شهید دارای دو نوع اصطلاح و کاربرد است که یکی خاص و دیگری عام است . شهید به معنای خاص کسی است که که در معرکه جنگ شهید شده باشد . چنین فردی نیاز به غسل و کفن ندارد . اما شهید در روایات اسلامی معنای عام و گسترده دیگری نیز دارد و افراد زیادی بر طبق این معنا شهید محسوب می شوند و خداوند متعال طبق بعضی روایات به افراد زیادی اجر شهید می دهد از جمله کسی که در راه تحصیل علم بمیرد و یا در راه کسب درآمد حلال برای خانواده جان دهد و... . توجه شما را به برخی از این روایات جلب می نماییم : ۱- من قتل دون اهله ظلما فهو شهید ، من قتل دون ماله ظلما فهو شهید و من قتل دون جاره ظلما فهو شهید .....؛کسی که در دفاع از خانواده اش کشته شود شهید است و کسی که در دفاع از همسایه اش کشته شود شهید است و کسی که در دفاع از مالش کشته شود شهید است ... ۲- من قاتل دون نفسه حتی یقتل فهو شهید ؛ آن کس که در دفاع از خود کشته گردد شهید است . ۳- من قتل دون مظلمته فهو شهید ؛ کسی که در دفاع از حق خود کشته شود شهید است . ۴-من عشق فکتم و عف فمات فهو شهید ؛ عاشقی که عشقش راکتمان کند و عفت بورزد و بمیرد شهید است . ۵- الطاعون شهاده لکل مسلم ؛ مسلمانی که بر اثر طاعون بمیرد مرگش شهادت است . ۶- من مات علی حب آل محمد مات شهیدا ؛ هر کس با محبت آل محمد بمیرد شهید از دنیا رفته است . ۷- المومن علی ای حاله مات و فی ای ساعه قبض فهو شهید ؛ انسان مومن در هر حالتی که بمیرد و در هر زمان که بمیرد شهید است . ۸- من مات منکم علی فراشه و هو علی معرفه حق ربه و حق رسوله و اهل بیته مات شهیدا .....؛ هر کس در بستر بمیرد در حالی که حق خدا و رسولش و اهل بیت پیامبرش را بشناسد شهید است . ر. ک : میزان الحکمه ماده شهد ( شهاده ) یا در روایتى دیگر از رسول خدا(ص) نقل شده است که حضرت فرمود: مَن عاشَ مداریاً مات شهیداً هر کس طورى زندگى کند که مردم از او آزارى نبینند و در حال مداراى با مردم از دنیا برود، شهید از دنیا رفته است(کنزالعمّال، حدیث ۷۱۷۳ و ۷۱۷۱). «شهید» کسی است که یک روح بزرگ دارد؛ روحی که هدف مقدس دارد. کسی است که در راه عقیده کشته شده است. کسی است که برای خودش کار نکرده است. کسی است که در راه حق و حقیقت و فضیلت قدم برداشته است. مثل شهید، مثل شمع است که خدمتش از نوع سوخته شدن و فانی شدن و پرتو افکندن است. تا دیگران در این پرتو که به بهای نیستی او تمام شده، بنشینند و آسایش بیابند و کار خویش را انجام دهند. آری، شهدا شمع محفل بشریتند. سوختند و محفل بشریت را روشن کردند. شهادت، قداست خود را از این جا کسب می کند که فدا کردن آگاهانه تمام هستی خود است در راه هدف مقدس. شهادت دو رکن دارد: یکى این که در راه خدا و فى سبیل الله و هدف، مقدس باشد و انسان بخواهد جان خود را فداى هدف نماید. دیگر این که آگاهانه صورت گرفته باشد. شهادت به حکم این که عملى آگاهانه و اختیارى است و در راه هدفى مقدّس است و از هر گونه انگیزه ى خودگرایانه منزّه و مبراست، تحسین انگیز و افتخارآمیز است و عملى قهرمانانه تلقّى مى شود. انسانى که با چنین شرایطى به استقبال مرگ مى شتابد شهید است و اجر شهید را نیز مى برد. در احکام شهید مى خوانیم کسى که به امر معصوم(ع) یا نایب او به جبهه برود و در میدان نبرد کشته شود شهید است و غسل و حنوط و کفن از او ساقط است، بلکه با لباس خودش دفن شود»(امام خمینى، تحریرالوسیله، ج ۱، ص ۶۶). یا در روایتى دیگر از رسول خدا(ص) نقل شده است که حضرت فرمود: مَن عاشَ مداریاً مات شهیداً هر کس طورى زندگى کند که مردم از او آزارى نبینند و در حال مداراى با مردم از دنیا برود، شهید از دنیا رفته است(کنزالعمّال، حدیث ۷۱۷۳ و ۷۱۷۱). این گونه روایت ها به این موضوع اشاره مى کند: کسى که با چنین شرایطى از دنیا برود، اجر شهید را مى برد. ولى حکم شهید را ندارد. یعنى غسل، حنوط، و کفن از او ساقط نمى شود، بلکه باید او را غسل داد یعنى احکام اموات را باید درباره او اجرا کرد. شاید مراد این روایات این باشد که چنین افرادی در مسیر شهداء هستند و در راه همان هدف عالی و ارزشمندی که شهدا جان پاک خود را فدای آن کرده اند گام بر می دارند. هدف شهدا اعتلای دین و دفاع از دین و عمل به احکام و دستورات دین می باشد و انسان مؤمن و دوستدار اهل بیت (ع) و محصل علوم دینی و الهی نیز در همین مسیر نورانی و سعادت بخش قدم بر می دارد. شهیدانی مانند شهید آوینی هر چند شهید به معنای خاص فقهی که شهید در میدان جنگ و در رویارویی با دشمن است نیستند ولی رهرو صادق راه شهدا بوده و در مسیر آنها قدم برداشته و در همین راه جان باخته اند و بر اساس این گونه روایات شهید محسوب شده و اجر و پاداش فراوانی در نزد خداوند دارند #شهید شرح۲ @monibapp

شرح دعای ۳۱صحیفه سجادیه جلسه چهل و هشتم @monibapp

#حکمت ۷۱، نهج‌البلاغه امیر بیان علی علیه السلام @monibapp