#ملک_عظیم_خداوندی
💠رشک آدم(ع)
🔅 مُلك عظيم وعده داده شده، مُلك اهل بيت(ع) است و بهشت آدم(ع) و حوّا(س)، نمونه كوچكی است از آن مُلك عظيم كه خداوند برای اهل بيت(ع) مقرّر داشته و در آينده پس از ظهور در زمين برپا میشود و آدم رخصت #حسد ورزيدن و تمنّای آن را نداشت و پيشاپيش از نزديك شدن به آن منع شده بود.
🔅آدم(ع) را متذكّر ساخته بودند كه اين درخت برای مُلك عظيم امام مهدی(ع) است و اگر بدون آمادگی از آن بخورد، ملك ايشان ضايع میگردد.
🔅بدين ترتيب، آدم(ع) و حوّا(س) هبوط كردند تا با طیّ مراتب و با كسب آمادگی، شرايطی را حاصل كنند كه با تأسيس مُلك عظيم مهدوی مجال حضور در بهشت مهدوی #موعود را پيدا كنند.
🔅آنچه كه موجب دوری بود، نسيان عهد و گسست آن بود؛ چنان كه بازگشت و تجربی بهشت موعود نيز در گروی تجديد #عهد با خانواده و مردی است كه خداوند از جمله انبيا و آدميان دربارهشان عهد گرفته بود.
🔅 امام باقر(ع) درباره «آيه 181، سوره آل عمران» میفرمايند:
«خداوند از پيامبران پيمان گرفت و فرمود: آيا من پروردگارتان نيستم؟ گفتند: بلی! و اينكه آيا اقرار میكنيد كه محمّد رسول من است و اينكه علی، اميرالمؤمنين(ع) است و جانشينان پس از او، واليان امر و خازنان علم هستند و اينكه مهدی(عج) كسی است كه توسط او، دينم را نصرت و ياری مینمايم و توسط او، دولتم را آشكار خواهم ساخت و به وسيله او، از دشمنانم انتقام میگيرم و توسط او، عبادت شوم.»
پيامبران گفتند: پروردگارا اقرار آورديم و شهادت داديم؛ ولی آدم(ع) نه انكار كرد، نه اقرار نمود، پس برای آن پنج تن [يعنی برای نوح و ابراهيم و عيسی و موسی و محمّد(ص)] به سبب اقرار آنها به مهدی(ع) منصب #اولوالعزم داديم و برای آدم(ع) عزمی بر اقرار آن نبود و اين است معنی قول خدای تبارك و تعالی كه میفرمايد:
«و به راستی كه ما از قبل، از آدم(ع) عهد گرفتيم، پس او فراموش كرد و برای او عزمی نيافتيم.»