eitaa logo
🌹رهروان مهدویت🌹
501 دنبال‌کننده
24.9هزار عکس
19.4هزار ویدیو
129 فایل
اللهم عجل لولیک الفرج
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۳) امام مهدی علیه السلام: «وَ لَوْ اَنَّ أشیاعَنا وَ فَقَّهُمُ اللّه ُ لِطاعَتِهِ، عَلى اجْتِماعٍ مِنَ الْقُلُوبِ فى الْوَفاءِ بِالْعَهْدِ عَلَیْهِمْ، لَما تأخَرَّ عَنْهُمُ الْیُمْنُ بِلِقائنا، وَ لَتَعَجَّلَتْ لَهُمْ السَّعادَةُ بِمُشاهِدَتِنا، عَلى حقِّ الْمَعْرِفَةِ وَ صِدْقِها مِنْهُمْ بِنا، فَما یَحْبِسُنا عَنْهُمْ إلاّ ما یَتَّصِلُ بِنا مِمّا نُكْرِهُهُ.» ؛ (بحارالانوار 53، 177 ) از امام زمان علیه السلام نقل شده كه فرمود: اگر دلهاى شیعیان ما ـ كه خداوند آنان را براى اطاعت خودش موفق كند ـ در وفا كردن به پیمانشان یكى بود هرگز سعادت و ملاقات ما از آنان به تأخیر نمى افتاد، بلكه سعادت دیدار با ما همراه با شناخت و صداقت براى آنان زود به دست مى آمد، چیزى جز كارهاى ناشایست آنان ما را از ایشان محبوس نمى سازد.  منبع: سایت آیه های انتظار
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۴) ؟!  گرچه آن حضرت از نظر ما غایب است، اما به ما اشراف و آگاهی دارد و بر اعمال و رفتار ما ناظر است.  بنابراین، تمام وظایفی که قرآن مجید و پیامبر اکرم (ص) و ائمه معصومین (علیهم السلام) برای یک فرد مسلمان تعیین و بیان فرموده اند در زمان غیبت نیز متوجه ما است که همه این وظایف را می توان در یک جمله خلاصه کرد و گفت بزرگ ترین وظیفه شیعیان در عصر غیبت انتظار فرج و ظهور دولت جهانی حضرت مهدی (عج) است. منبع: سایت آیه های انتظار
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۵) اما با عنایت به این که انتظار فرج یک شعار نیست، بلکه یک فرهنگ است و مجموعه ای از وظایف و تکالیف است که باید عملی شود تا یک فرد، منتظر حقیقی مولا و امام خود باشد.  ما در این جا به طور خلاصه به بخشی از آنها اشاره می کنیم:  1. معرفت و شناخت کامل دین یعنی در بخش عقاید، اخلاق، احکام و وظایف، منتظر باید تفکر اسلامى خویش را سامان داده و وضعیت روحى و ایمان درونى خود را تقویت کند. 2. مطالعه در جهت معرفت و شناخت هر چه بیشتر امام زمان (عج). 3. پیروی کامل از قرآن و فرهنگ اهل بیت (علیهم السلام) به عنوان نزدیک ترین افراد به پیامبر اکرم (ص) و آگاه ترین افراد از حقایق دین. منبع: سایت آیه های انتظار ____
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۶) چه کنیم که ما نشویم یهودیان مدینه ؟!  4. اطاعت از نایبان بر حق امام زمان (مراجع معظم تقلید به ویژه ولى فقیه) و همراه و همگام با آنان و زمینه ظهور را فراهم کردن. 5. اتحاد و همبستگی با دیگر مسلمانان به ویژه شیفتگان و منتظران واقعی آن حضرت. 6. کسب آمادگی فکری و فرهنگی جهت آشنا ساختن مردم با حقایق دین و مقابله با خرافات، شبهات و گرایش های انحرافی. 7. امیدوارى بر قیام و انقلاب آن حضرت و امید دادن به دیگران و زنده نگه داشتن امید به گشایش همه امور. 8. رعایت تقوا ، خود را در محضر خدا دانستن، ترک گناه و خشکانیدن زمینه گناه در جامعه. منبع: سایت آیه های انتظار
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۷) چه کنیم که ما نشویم یهودیان مدینه ؟!  9. توجه قلبی امام عصر (عج) در شبانه روز و او را مطلع از اعمال خود دانستن و اسوه قرار دادن امام. 10. ارتباط با امام (عج) از راه دعا به ویژه دعاهای زیبایی؛ مانند دعاى ندبه، زیارت آل یاسین، دعاى عهد، دعای فرج و... که از طرف بزرگان بسیار توصیه شده است. 11. صبر کردن در برابر آزار و تکذیب و سایر محنت ها و سفارش به حق و صبر ومبارزه همه جانبه در برابر دشمن.  12. ایجاد محبت امام عصر (عج) در دل دیگران در میان مردم با ذکر احادیث، کرامات، مناقب و فضایل واقعی و معتبر ایشان و عنایت او به مردم به عنوان امام مهربان و دلسوز. منبع: سایت آیه های انتظار ____
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۸) چه کنیم که ما نشویم یهودیان مدینه ؟!  13. تقویت و بزرگ داشت شعائر اسلامی؛ نظیر حج و عمره و مجالس مذهبی برای آشنایی با معارف اسلام. 14. دلبستگی و محبت به امام (علیه السلام) و اظهار اشتیاق به نزدیک شدن به آن حضرت با مداومت در انجام امور خیر و ثواب، مخصوصا به نیابت از ایشان؛ نظیر بنا های عام المنفعه، اطعام مساکین، پرداخت صدقه براى سلامتى آن عزیز و یا حواله نمودن ثوابهایى براى آن حضرت. 15. آماده سازی محیط برای تشکیل حکومت عدل جهانی و اجرای عدالت و ریشه کن شدن درخت ستم. منبع: سایت آیه های انتظار ____
❌ مراقب باشیم ما انتظار نباشد! ____ بخش (۹ و آخر) چه کنیم که ما نشویم یهودیان مدینه ؟!  16. جلوگیری از نفوذ شیطان های داخلی و خارجی در دین و فرهنگ و ملیت و آب و خاک. بیزاری جستن از دشمنان امام و خالص کردن حب و بغض ها. 17. اهتمام در ادای حقوق برادران دینی و دفاع و یاری شیعیان واقعی. اینها بخشی از وظایف ما در زمان غیبت است. برای آگاهی بیشتر می توانید رجوع کنید به: مکیال المکارم، ج 2، موسوی اصفهانی، سید محمد تقی، بخش 8، "تکالیف عصر غیبت" (که به هشتاد وظیفه و تکلیف در عصر غیبت اشاره شده است).  با تشکر از بخش مهدویت تبیان  منبع: سایت آیه های انتظار
⛔️ماجرای کشتار ایرانیان توسط یهودیان در روز 13 بدر چیست؟ 💥؛ رقص یهود در هولوکاست ایرانیان اما ماجرا چیست؟ ✅پس از استقرار یهودیان در ایران توسط ، یهودیان جهت کسب قدرت بتدریج در لایه های حکومتی نفوذ کردند. در زمان خشایار شاه، یهودیان با فریب و نیرنگ، یک دختر یهودی به نام « اِستِر » را وارد حرم سرای شاه ایران می کنند. در یکی از مراسمهای شاهانه، خشایارشاه از همسر خود؛ ملکه درخواست می کند که خود را بر حاضران عرضه کند.😰 ملکه وشتی که بانوی عفیفی بود، از این کار اجتناب می کند و از دستور شاه برای نمایان کردن زیبایی هایش برای مهمانان خودداری کرده و به دست جلاد شاه کشته می شود. از این موقعیت استفاده میکند و خواسته شاه را انجام می دهد. شاه سست عنصر نیز وقتی زیبایی او را می‌بیند، شیفته او شده و او را به عنوان تمام ایرانیان برمی گزیند، بدون آنکه بداند او و خواهرزاده و یا پسرعموی او، "" رهبر مذهبی یهودیان ایران است. ، صدر اعظم خشایارشاه با درایت خود متوجه نفوذ یهودیان به دربار و توطئه‌چینی‌های آنان می‌شود و باین دلیل مورد نفرت یهود قرار می‌گیرد. استر خشاریاشاه را با شراب بسیار مست می‌کند و در حال مستی در شب 13 فروردین از او حکمی می‌گیرد که اول، هامان اعدام شود، دوم، تمام قبایل منتسب به این فرد کشته شوند، سوم، یهودیان تا چند روز آزاد به انجام هر تعرضی در ایران هستند. ✅ یهودیان در روز 13 فروردین، قتل عام بزرگی را در ایران به راه می‌اندازند و 77 هزار ایرانی توسط یهودیان قتل عام می شوند. 15 قوم ایرانی در این روز از بین می رود. 😭😭 دیگر ایرانیان، برای در امان ماندن جان خود، به کوه، دشت و صحرا فرار می‌کنند تا از تیغ کین یهودی‌ها در امان باشند.✔️ این اتفاق ناگوار در روز 13 فروردین رخ داده و شاید به همین دلیل از نظر ایرانی‌ها، این روز است. یهودی‌ها در این روز، یک وحشتناک ایرانی را به نمایش گذاشتند. ✅قساوت و کینه‌توزی یهودیان در این قتل عام 👈بصراحت در کتاب استر (کتاب مقدس یهودیان) آمده: «و یهودیان بر دشمنان خود پیروز شدند... همه مردم از یهودیان می‌ترسیدند و جرأت نمی‌کردند در برابرشان بایستند. تمام حاکمان و استانداران، مقامات مملکتی و درباریان از ترس مردخای، به یهودیان کمک می‌کردند... به این ترتیب یهودیان به دشمنان خود حمله کردند و آنها را از دم شمشیر گذرانده، کشتند.... 10 پسر هامان بن همداتای، دشمن یهود، را کشتند... و [جسد] 10 پسر هامان را به دار آویختند... و سایر یهودیانی که در ولایت‌های پادشاه بودند... 75 هزار نفر از مبغضان خویش را کشته بودند... در روز چهاردهم ماه آرامی یافتند و آن را روز بزم و شادمانی نگاه داشتند.» ✅ عمق خوشحالی یهودیان از این جنایات تا جایی است که هرساله یهودیان این روز را با عنوان عید بخاطر کشتن ایرانیان جشن می گیرند و نفرت خودشان را از ایرانیان در این جشن نشان می دهند. ✅نکته جالب ماجرا اینست که یهودیان که 77 هزار ایرانی را طبق کتاب مقدس خودشان👌کشته اند، با وقاحت تلاش می کنند خود را که دستشان آلوده به خون هزاران ایرانی است مظلوم جا بزنند. آنها چنین بیان می کنند که ایرانی ها قصد !! داشتند ما را بکشند!! وقاحت تا کجا؟؟ هزاران نفر را کشته اند و همچنان خود را که ظالم ترین شقی ها هستند به جای مظلوم ! جا می زنند.😡 کانال رسمی پاسخ به شبهات ، شایعات و مطالب روز http://telegram.me/mobahesegroup http://sapp.ir/mobahesegroup https://eitaa.com/mobahesegroup
🔘سیمای کلی دوران ظهور: منطقه ظهور5 ⏳نخستين جنگی كه حضرت مهدی(ع) پس از به آن اقدام خواهد نمود، جنگ با است نخستين سپاهی كه حضرت مهدی(ع) تشكيل می‏دهد لشكری است كه به سوی ترك‌ها گسيل داشته و آنها را شكست می‏دهد. ظاهراً مقصود از تركان، هستند كه بعد از با (غربی‌ها) ضعيف و ناتوان می‏شوند. ⏳ امام(ع) پس از تجهيز سپاه بزرگ، قومش را راهی می‏گرداند، در اين هنگام در برابر آن حضرت عقب‏نشينی می‏كند تا اين‏كه لشكريان حضرت مهدی(ع) در «مرج عذراء» نزديك فرود می‏آيند، و گفت‏وگو و مذاكراتی ميان آن بزرگوار و سفيانی انجام می‏پذيرد، امّا موضع سفيانی در مقابل آن حضرت ضعيف است؛ به خصوص كه موج گسترده مردمی به آن حضرت گرايش پيدا می‏كنند. به گونه‏ای كه روايات نشان می‏دهد، سفيانی می‏خواهد قدرت را به او واگذارد، امّا حاميان و رومی وی و دستيارانش او را سرزنش می‏كنند. ⏳آنها با بسيج نيروهای خود با امام(ع) و سپاه وی درگير نبردی بزرگ می‏شوند. نبردی كه محورهای ساحلی آن، از در گرفته تا در و در داخل از تا دمشق و قدس را فرا می‏گيرد... در اين هنگام، خشم الهی بر نيروهای سفيانی و يهودی و رومی فرود آمده و به دست مسلمانان كشته می‏شوند، به گونه‏ای كه اگر يكی از آنان در پشت صخره‏ای پنهان شود، آن صخره بانگ برآورد: ای مسلمان، در اينجا فردی يهودی شده او را هلاك كن. ⏳در اين لحظه ظفر و ياری خداوند بر امام مهدی(ع) و مسلمانان به ارمغان آمده، پيروزمندانه وارد قدس می‏گردند. غربيان به طور ناگهانی مواجه با شكست يهوديان و نيروهاي پشتيبان آنها به دست با كفايت آن حضرت می‏شوند؛ از اين رو آتش خشم آنان برافروخته شده و عليه امام(ع) اعلام جنگ می‏كنند... 💠ادامه دارد... 📚 📫خرید از: یاران شاپ:https://b2n.ir/081824 کتابراه: https://b2n.ir/086905 طاقچه: https://b2n.ir/566717 فراکتاب:https://b2n.ir/225663 @mouood_org
«فلسطینی ها خودشون خونه هاشونو به ها و اسرائیلی ها فروختن!» ✅ واقعیت: پس از قطعنامه ، یهودیها با حمایت و بیش از دو سوم مردم فلسطین را کشتند و کردند و رژیم خودشون رو بر تاسیس کردند.. ☝️ کانال رسمی پاسخ به شبهات و شایعات 👇👇👇👇👇 @mobahesegroup
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ویدیویی از یک گروه در ▫️به حجاب‌شان دقت کنید!! آنوقت برای مسلمین نسخه و می‌پیچند...
✡️ تبارشناسی بنی‌امیه با رویکرد یهودی (۲) 🔸 این تغییر ماهوی (تبدیل به شدن)، در طول تاریخ تنها یک مورد مستند دیگر دارد و آن نیز مربوط به گروهی از است که به بوزینه، مسخ شدند. 🔸 در مجموع، و یا هر دو از یک ریشه اند یا لااقل هر دو در یک مسیر و سیاست، گام برمی دارند و با یکدیگر مشارکت و همکاری دارند. تطبیق بر آنان و به شکل بوزینه درآمدن آنها، گذشته از برداشت نخست، با برداشت دوم نیز سازگار است. 🔸 انتساب بنی امیه به عبدشمس، با تردید جدّی رو به‌ رو است. قرائنی وجود دارد که دلالت آشکار یا ضمنی بر و بودن این خاندان دارد. البته با توجه به جایگاه بنی‌امیه، نباید انتظار یافتن مستندات صریح و فراوان در این زمینه داشت. از این‌ رو اندک گزارش‌ هایی نیز که در این زمینه یافت می‌ شود، صریح و بسیار به‌ شمار می‌ آیند. 🔸 در ادامه، به ذکر تعدادی از قرائن و مستندات مرتبط با این زمینه می‌ پردازیم. برخی از این قرائن و مستندات، دلالت بر تردید در انتساب بنی‌ امیه و بنی‌هاشم دارد. در مرحلهٔ بعد، رواج تأمل‌ برانگیز در بنی‌ امیه مورد توجه قرار می‌ گیرد و در مرحلهٔ سوم و چهارم، به ذکر شواهدی از اصالت غیرعربی می‌ پردازیم. 📚 اندیشکده مطالعات یهود با استفاده از کتاب ، دفتر دوم، انتشارات شهید کاظمی، صص۴۵-۶۲. @mouood_org