🔎شرایط بحران و پروتکلهای رسانهای در جهت مدیریت افکار عمومی
1⃣از افسران عملیاتی سپاه قدس در قلب تهران #ترور شده و به شهادت میرسد و حال افکار عمومی را از وضعیت امنیتی و دلایل این نفوذ نگران میکند.
2⃣ساختمان #متروپل سقوط می کند و عده ای از مردم آبادان زیر آوار میمانند و فوتی و زخمی میدهیم و باز هم تولید نگرانی جدیدی رخ میدهد.
3⃣هواپیمای آموزشی اف۷ در اصفهان #سقوط می کند و خلبان و کمک خلبان به شهادت میرسند و باعث تاثر و ناراحتی دیگری میشود.
4⃣هوای تهران بد است و در برخی از اخبار، این شهر به #آلوده_ترین_شهر_جهان تبدیل شده و مدارس تعطیل و ادارات نیمه تعطیل اعلام میشوند.
5⃣اخبار #ویروس آبله میمون در خبرگزاری ها دست به دست میشود و از علایم و نگرانی ها و روش های پیشگیری اش گفت و شنود میشود.
▶️این حجم از #نگرانی وقتی در رسانه ها تیتر یک شده و در صفحه نخست جراید، کار میشود، جای تامل و بازبینی در زمین رسانه ای را ایجاب میکند تا دچار #بحرانهای_خودساخته نشویم.
🔸اساسا #تولید_خبر_منفی و افزایش استرس اجتماعی اگرچه مصرف خبر را افزایش میدهد و تولیدکنندگان خبر را به تحریک بیشتر و ادامه دادن این فضا مجاب میکند، نتیجه معکوسی در مهندسی اجتماعی را در بر خواهد داشت.
🔸نوع ضریب دادن به اخبار و #برجسته_کردن فکتهای خبری خاص و لاغری و فربهی رویدادها در رسانه ها، مهترین ابزار ارباب خبر و رسانه جهت نظم بخشی یا #تولید_آنارشی و هرج و مرج در سطح جامعه است.
🔻این مسئولیت پذیری در جرح و تعدیل اخبار و مدیریت صفحه نخست جراید، به معنای نگفتن واقعیت ها نیست و #کنترل_ضریب_اخبار در ذهنیت مخاطبین، مدنظر نگارنده بوده تا مخاطب بتواند بدون تنش و حاشیه با واقعیت ارتباط گرفته و کنشگری اش را تنظیم و متناسب با سایز واقعیت نماید.
🔹رسانهها در ساخت باور و تزریق ذائقه و کاشت رفتار، نقش راهبردی داشته و در #تزریق_آرامش یا اضطراب در میدان افکار عمومی، بازیگر اصلی و به اصطلاح، نامبر وان محسوب میشوند.
🔹اما در شرایط خاص، رسانه مسئولیت پذیر و در خدمت مردم، محور کنشگری اش را #افرایش_میزان_تابآوری و بالا بردن قدرت ذهنی و تحلیلی مردم قرار داده و کلیک خور بودن و سوءاستفاده از تیترها، تصاویر و محتواهای پرکلیک، آن ها را از هویت یک رسانه مسئولیت پذیر، فارغ نمیکند.
⬅️تفاوت #رسانه_راهبرد_محور با دو نوع رسانه چالشمحور و منفعل؛ ۱. در تبیین بموقع و روایت درست ۲. در آرامش بخشی و راهکار محور بودن و ۳. در مطالبه چراییهاست. دلیلش هم ساده است؛ خودش را بخشی از راه حل میداند نه صورت مساله
✍علیرضامحمدلو، کارشناس و پژوهشگر رسانه
@rahrovanevelayat2