eitaa logo
کانال اطلاع‌رسانی سایت ره توشه
405 دنبال‌کننده
18.6هزار عکس
23.5هزار ویدیو
1.1هزار فایل
ارتباط با مدیر کانال: @arhedayati
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
🔴 اگر عدالتخواه باشد، مردم هم انگیزه عدالتخواهی پیدا می‌کنند 🔻 شرح بخشی از خطبه ۳ نهج البلاغه توسط ، ۱۳۶۸/۰۶/۲۰ 🔹در تمام مراحل، مسؤولان بخش های مختلف و قضاتی که خودشان مباشرتاً امر قضاوت را اجرا می‌کنند و دستگاه های دادسراها و مقدمات قضاوت و دادستان ها و بازپرس ها و ضبّاط قضایی و کسانی که می‌خواهند حکم قاضی را اجرا کنند و کسانی که از مقدمات تا زندان و یا بازداشت موقت مدخلیت دارند و مجازات های گوناگون را اجرا می‌کنند و نیز کسانی که در این مجموعه کار راه می‌اندازند، اعم از پشتیبان ها و دفتردارها و غیره، باید مقصودشان این باشد که عدل اقامه بشود. 🔸این فرهنگ باید در قوّه‌ی قضاییه به‌وجود آید. البته، این از بالا و قله می‌جوشد و به دامنه سرازیر می‌شود. 🔹یعنی اگر ما در بالا، گوشه‌یی از امر قسط و قسط خواهی و عدالت خواهی و دلسوختگی برای عدالت را کم ببینیم، لامحاله در دامنه نقایص زیادی به وجود خواهد آمد. در حقیقت، این شما هستید که «ینحدر منکم السّیل». شما هستید که را به دامنه می‌ریزید تا همه این انگیزه را داشته باشند. 🎬 @mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ ثروتمندان، ثروتمندتر و فقرا، فقیرتر شدند 🔹اختلاف طبقاتی به بیشترین میزان خود در ۸ سال گذشته رسید. 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ از دولتی که را خدمت به مستضعفین می‌دانست تا دولتی که یارانه را مایه عزا می‌داند 💢 : در سال‌های ابتدایی انقلاب و پس از پشت سر گذاشته شدنِ دوران سیاه حکومتِ پهلوی، انتظار عمومی این بود که حرکتی همه‌جانبه به سمت تحقق و رفع ظلم و آغاز شود. در همان سال‌ها دولت روی کار آمد. دولتی که گرچه عمر آن بسیار کوتاه بود، اما پس از گذشت نزدیک به ۴۰ سال، همچنان به عنوان دولتی مطلوب و عدالت‌محور در یادها مانده است. 🔸از جمله اقدامات رجایی در آن دوران، طرح پرداخت ماهانه ۳۰۰ تومان به روستائیان بالای ۶۰ سال برای عادلانه‌تر شدن بود که با انتقادات برخی کارشناسان مواجه شد. 🔻پاسخ رجایی به منتقدین برای این روزهای سیاست در ایران درس‌آموز است و به خوبی تفاوت‌های مدیری را که درد فقر و محرومیت را چشیده و به دنبال تأمین منافع مردم است با مدیریت اشرافی که از مردم دور بوده و درکی از مشکلات آنها ندارد، نشان می‌دهد؛ 🔹 "ما که این همه هزینه برای شهرنشینها می‌کنیم حداقل با این کار توانستیم کمی خجالتمان را وقتی با یک روستایی روبرو می‌شویم کم کنیم." 🔹"چگونه است که مردمی که در شهر هستند وقتی یادشان می‌آید که یک روستایی ۶۵ ساله و یا مریض، از مرض یا فقر خود رنج می‌برد همچنان از امکانات عمومی مملکت بی‌حساب استفاده می‌کنند و فریاد نمی‌کشند و مسئولان را وادار نمی‌کنند که هیچ پولی برای شهر خرج نکنند، هیچ پولی برای بخش خرج نکنند و ببرند از مستضعف‌ترین مردم شروع کنند." 🔹"وقتی که برای تحقق انقلاب تلاش می‌کردیم همیشه می‌گفتیم که رژیم سرمایه‌های این مملکت را برای یک‌دسته بخصوصی اختصاص داده. این جزو شعارهای اصلی ما بود که اگر خدا به ما توفیق خدمت بدهد از این توزیع غير عادلانه ثروت مملکت جلوگیری می‌کنیم و ثروت مملکت را به طور تقسیم خواهیم کرد." 🔹"مردم روستاهای ما لازم است که اولا از ثروت عمومی بهرمند شوند، ثانيا کسانی که سال‌های سال در امر تولید آذوقه این مملکت، خدمت می‌کردند لازم است که در دوره از کار افتادگی مبلغی ولو ناچیز بهره برداری کنند." 🔹"در مساله فقر موفق شدیم کمکی ولو اندک انجام بدهیم که البته هرگز ذره‌ای منت ندارد چرا که مال این مردم است و من جز واسطه هيچ اثر دیگری ندارم و حتی به عنوان یک سرباز انقلاب شرمنده هستم که چرا بیشتر و کاراتر در خدمت مردم روستاهای مملکتمان که به نظرم مردم هستند نباشیم" 🗞 روزنامه جمهوری اسلامی- ۱۹ فروردین ۱۳۶۰ 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️با بی‌عدالتی در آموزش، به شکاف طبقاتی در کشور سلام کنید! 🔹 اگر در مدیریت آموزش پرورش، به مساله #عدالت توجه کنیم، نتیجه این خواهد شد که در آینده‌ی کشور عدالت نسبی بین قشرها و مناطق کشور برقرار خواهد شد. 🔸 اگر در آموزش و پرورش نگاه عدالت محور نداشته باشیم، نتیجه این خواهد شد که #اختلاف_طبقاتی در آینده در کشور روز به روز بیشتر خواهد شد. 🔹 نگاه غیر عدالت محور این است که ما در کشور مدارس پیشرفته مجهز به بهترین تجهیزات در یکجاهایی، و مدارس محرومِ کپری یا شبیه کپری در مناطق دیگر داشته باشیم. معلم ممتاز برجسته برای تعدادی از مدارس و معلمان خسته یا کم سواد برای تعداد دیگری از مدارس داشته باشیم. این درست ضد نگاه عدالت محوری است. 🔸 نتیجه چه خواهد شد؟ نتیجه اینکه جمعی از کودکان امروز ما بدون هیچ دلیلی جز اینکه یا پول دارند یا در یک منطقه برخوردار زندگی می‌کنند، از عالی ترین تسهیلات برخوردار خواهند شد. یک عده دیگر در سطوح بسیار پایینی خواهند ماند، پیش نخواهند رفت، استعدادهایشان رشد نخواهد کرد. 🔻 ملاک، استعدادها باید باشد لاغیر. عدالت این است. 📌 #رهبر_انقلاب، ۱۳۸۵/۰۲/۱۲ 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ مسئولیت راهی برای غارت ملت یا خدمت؟ 🔻 نمی‌تواند برای این باشد که انسان آینده‌ی خود و فرزندانش را از این راه تأمین کند. 🔹در نگاه امیرالمؤمنین (ع) مناصب حکومتی نباید وسیله‌ای برای راحتی، عیش و نوش و کسب دنیا برای خود باشد. این یک کاسبی مثل بقیه‌ی کاسبی‌ها نیست، این یک مسئولیت پذیری است. اشتغال به این نمی‌تواند برای این باشد که انسان چیزی به دست آورد، مالی جمع کند، آینده‌ی خود و فرزندانش را از این راه تأمین کند و یا در دنیا خوش بگذراند. 🔹هدف باید اجرای ، تأمین آسایش مردم و فراهم آوردن بستری برای رشد و تعالی انسانها، بروز استعدادها و هدایت و صلاح بنی‌آدم در حامعه انسانی باشد. 📌امیرالمؤمنین می‌فرماید: من آماده‌ام که سخت‌ترین شرایط زندگی را برای خودم به وجود آورم؛ اما خدا را در حالی که به یکی از بندگان او ظلم کرده‌ام، ملاقات نکنم؛ اگر مرا با بدن برهنه بر روی خارها بیندازند، یا با زنجیرهای گران، دست و پایم را ببندند و روی زمین بکشانند، این شکنجه‌ی جسمانی برای من قابل قبولتر و محبوبتر است از این‌که خدا را در حالی ملاقات کنم که به یک نفر ظلم کرده‌ام، یا مال دنیا را برای خود جمع کرده‌ام. ، ۱۳۷۹/۰۹/۲۵ 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️مبادا تو را از رسيدگى به طبقات پایین و محروم باز دارد... 🔻بخشی از نامه امام علی(ع) به مالک اشتر: 🔹سپس خدا را، خدا را، در خصوص طبقات پايين و محروم جامعه، كه هيچ چاره‌اى ندارند، [و عبارتند] از زمين‌گيران، نيازمندان، گرفتاران، دردمندان. همانا در اين گروهى خويشتن‌دارى كرده، و گروهى به گدايى دست نياز بر مى‌دارند، پس براى خدا پاسدار حقّى باش كه خداوند براى اين طبقه معيّن فرموده است: 🔸بخشى از بيت‌المال، و بخشى از غلّه‌هاى زمين‌هاى غنيمتى اسلام را در هر شهرى به طبقات پايين اختصاص ده، زيرا براى دورترين مسلمانان همانند نزديك‌ترين آنان سهمى مساوى وجود دارد و تو رعايت آن مى‌باشى. 🔹مبادا سرمستى حكومت تو را از رسيدگى به آنان باز دارد، كه هرگز انجام كارهاى فراوان و مهم عذرى براى ترك مسئوليّت‌هاى كوچك‌تر نخواهد بود. همواره در فكر مشكلات آنان باش، و از آنان روى بر مگردان، به ويژه امور كسانى را از آنان بيشتر رسيدگى كن كه از كوچكى به چشم نمی‌آيند و ديگران آنان را كوچك مى‌شمارند و كمتر به تو دسترسى دارند. 🔸براى اين گروه، از افراد مورد اطمينان خود كه خدا ترس و فروتن هستند فردى را انتخاب كن، تا پيرامونشان تحقيق و مسائل آنان را به تو گزارش كنند. سپس در رفع مشكلاتشان به گونه‌اى عمل كن كه در پيشگاه خدا عذرى داشته باشى، زيرا اين گروه در ميان رعيّت بيشتر از ديگران به نيازمندند، و حق آنان را به گونه‌اى بپرداز كه در نزد خدا معذور باشى، 🔹از يتيمان خردسال، و پيران سالخورده كه راه چاره اى ندارند و دست نياز بر نمى‌دارند، پيوسته دلجويى كن كه مسئوليّتى سنگين بر دوش زمامداران است، اگر چه حق، تمامش سنگين است امّا خدا آن را بر مردمى آسان مى‌كند كه آخرت مى‌طلبند، نفس را به شكيبايى وا مى‌دارند، و به وعده‌هاى پروردگار اطمينان دارند. 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ امام زمان(عج) که می‌آید، دنیا را پُر از «دین» می‌کند یا «عدالت»؟ 🔻 اولین کار نظام اسلامی باید اجرای و باشد 🔹نظام اسلامی، نظام است. شما که آرزومند و مشتاق ظهور خورشید مهدویّت در آخرالزّمان هستید و الان حدود هزار و دویست سال است که ملت اسلام و شیعه در انتظار ظهور مهدی موعود عجل‌اللَّه‌تعالی فرجه‌الشریف و جعلنااللَّه فداه است، چه خصوصیتی برای آن بزرگوار ذکر می‌کنید؟ «الذّی یملأ اللَّه به الارض قسطاً و عدلاً». نمی‌گویید که «یملأ اللَّه به‌الارض دیناً». این، نکته‌ی خیلی مهمّی است. چرا به این نکته توجّه نمی‌کنیم؟ 🔸 اگر چه قسط و عدل متعلّق به دین است، اما هزار سال است که امّت اسلامی برای قسط و عدل دعا می‌کند! این نظام اسلامی به وجود آمده است؛ کارش اجرای و است. 🔹 قسط و عدل، کارهاست. ما رفاه را هم برای قسط و عدل می‌خواهیم. کارهای گوناگون - مبارزه، جنگ، سازندگی، توسعه - را برای قسط و عدل می‌خواهیم؛ برای این‌که در جامعه عدالت برقرار شود، همه بتوانند از خیرات جامعه استفاده کنند و عدّه‌ای محروم و مظلوم واقع نشوند. 🔸 در محیط قسط و عدل است که انسان ها می‌توانند رشد کنند، به مقامات عالی بشری برسند و کمال انسانی خودشان را به دست آورند. قسط و عدل، یک مقدّمه‌ی برای «کمال نهایی انسان» است. چطور می‌شود به این قضیه بی‌اعتنایی کرد. 📌 ، ۲۵ تیر ۱۳۷۶ 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 در انقلاب، مردم علیه ظلم و بیداد، تحجر و واپس‌گرایی قیام کردند 📌 : اسلامی که امام پرچمدار آن بود، عبادتش با و معنویت آن با همراه است. 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ طهارت اقتصادی شرط همه مقامات حکومت جمهوری اسلامی است 📌 بخشی از بیانیه که از سوی رهبر انقلاب خطاب به ملت ایران منتشر شده است: 🔹 و مبارزه با ، این دو لازم و ملزوم یکدیگرند. فساد اقتصادی و اخلاقی و سیاسی، توده چرکین کشورها و نظام‌ها و اگر در بدنه حکومت‌ها عارض شود، زلزله ویرانگر و ضربه زننده به آنها است؛ و این برای نظامی چون جمهوری اسلامی که نیازمند مشروعیّتی فراتر از مشروعیّت‌های مرسوم و مبنائی‌تر از مقبولیّت اجتماعی است، بسیار جدّی‌تر و بنیانی‌تر از دیگر نظام‌ها است. 🔸 وسوسه مال و مقام و ریاست، حتّی در عَلوی‌ترین حکومت تاریخ یعنی حکومت خود حضرت امیر المؤمنین (ع) کسانی را لغزاند، پس خطر بُروز این تهدید در جمهوری اسامی هم که روزی مدیران و مسئولانش مسابقه زهد انقلابی و ساده زیستی می‌دادند، هرگز بعید نبوده و نیست؛ و این ایجاب می‌کند که دستگاهی کارآمد با نگاهی تیزبین و رفتاری قاطع در قوای سه‌گانه حضور دائم داشته باشد و به معنای واقعی با فساد مبارزه کند، به ویژه در درون دستگاه‌های حکومتی. البتّه نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و به خصوص با رژیم طاغوت که سر تا پا فساد و فسادپرور بود، بسی کمتر است و بحمدالله مأموران این نظام غالبا سلامت خود را نگاه داشته‌اند ولی حتّی آنچه هست غیرقابل قبول است. 🔻 همه باید بدانند که طهارت اقتصادی شرط همه مقامات حکومت جمهوری اسلامی است. همه باید از شیطان حرص برحذر باشند و از لقمه حرام بگریزند و از خداوند دراین باره کمک بخواهند و دستگاه‌های نظارتی و دولتی باید با قاطعیّت و حساسیّت، از تشکیل نطفه پیشگیری و با رشد آن مبارزه کنند. این مبارزه نیازمند انسان‌هایی با ایمان و جهادگر، و منیع‌الطّبع با دستانی پاک و دل‌هایی نورانی است. این مبارزه بخش اثرگذاری است از تلاش همه جانبه‌ای که نظام جمهوری اسلامی باید در راه استقرار به کار برد. 🔻 عدالت در هدف‌های اوّلیّه همه بعثت‌های الهی است و در جمهوری اسلامی نیز دارای همان شأن و جایگاه است؛ این، کلمه‌ای مقدّس در همه زمان‌ها و سرزمین‌ها است و به صورت کامل، جز در حکومت حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) میسّر نخواهد شد ولی به صورت نسبی، همه جا و همه وقت ممکن و «فریضه‌ای» بر عهده همه به ویژه حاکمان و قدرتمندان است. 🔹 جمهوری اسلامی ایران در این راه گام‌های بلندی برداشته است که قبلا بدان اشاره‌ای کوتاه رفت؛ و البتّه در توضیح و تشریح آن باید کارهای بیشتری صورت گیرد و توطئه واژگونه‌نمایی و لااقل سکوت و پنهان‌سازی که اکنون برنامه جدّی دشمنان انقلاب است، خنثی گردد. با این همه اینجانب به جوانان عزیزی که آینده کشور، چشم انتظار آنها است صریحا می‌گویم آنچه تاکنون شده با آنچه باید می‌شده و بشود، دارای فاصله‌ای ژرف است. 🔻 در جمهوری اسلامی، دل‌های مسئولان به طور دائم باید برای رفع بتپد و از شکاف‌های عمیق طبقاتی بشدّت بیمناک باشد. در جمهوری اسلامی کسب ثروت نه تنها جرم نیست که مورد تشویق نیز هست، امّا تبعیض در توزیع منابع عمومی و میدان دادن به ویژه خواری و مدارا با فریبگران اقتصادی که همه به بی‌عدالتی می‌انجامد، بشدّت ممنوع است؛ همچنین غفلت از قشرهای نیازمند حمایت، به هیچ رو مورد قبول نیست. 📎 متن کامل بیانیه: yon.ir/DVkBs 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
⭕️ مراقب باشید حرف‌هایتان به ضدخود تبدیل نشود جناب آقای #رئیسی! 🔹این نگاه شما بارقه امید را در دل مردم تشنه #عدالت و جریانی از خواص که برای ارزش‌های انقلابی هزینه داده و می‌دهند، زنده می‌کند اما... 🔸اگر وقتی لباس ریاست دستگاه قضا و عدلیه را به تن کردید، چاقوی جراحی را به دست نگیرید و اصلاح را از #درون قوه قضاییه شروع نکنید، مطمئن باشید که این حرف ها به ضد خود، تبدیل خواهند شد. 🔹به جریان فاسد و ضد عدالت درون قوه قضاییه مهلت تنفس ندهید که اگر دادید، امان‌تان را خواهند برید. خصوصا که تجربه تعلل در جراحی لازم در #دادگاه_ویژه_روحانیت در برابر شماست. حجت‌الاسلام #حمید_رسایی 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 عدالت با موعظه و نصیحت به دست نمی‌آید 📌 : برجسته‌ترین شعار مهدویت است، انتظار، فقط نشستن و اشک ریختن نیست. 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ شرط الگو شدن برای کشورهای اسلامی، پیشرفت همراه با است 📌 : بدون عدالت، پیشرفت مفهومی ندارد و بدون پیشرفت هم عدالت مفهوم درستی پیدا نمی‌کند؛ باید هم پیشرفت باشد و هم عدالت. 🎬 @Mostazafin_TV
هدایت شده از مستضعفین تی‌وی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ حقوق‌های نجومی، اشرافیت و فاصله طبقاتی؛ ماحصل سه دهه تکیه جریان #نئولیبرال بر مسند قدرت و تصمیم‌گیری 🎙شهریار #زرشناس در برنامه ثریا: 🔹 در فاصله زمانی سال‌های ۶۰ تا ۶۸، به بهانه جنگ هیچ حرکت عملی برای تدوین تئوری اقتصاد اسلامی که حول عدالت است صورت نگرفت و همان اقتصاد سرمایه‌داری ذاتا ناعادلانه که میراث رژیم پهلوی بود اجرایی شد 🔸 از سال ۶۸ به بعد جریانی که بعدا #کارگزاران_سازندگی نامیده شدند رسما یک رویکرد #نئولیبرالی را در دولت سازندگی بر اقتصاد کشور حاکم کردند 🔹 با مدل نئولیبرالی به #عدالت نمی‌رسیم. نئولیبرالیسم هرجا به قدرت رسیده فاصله طبقاتی را چند برابر و رکود تورمی را بیشتر کرده است 🔸 #حقوق‌های_نجومی برخی مسئولین که از دل نظام جمهوری اسلامی برآمده، محصول مستقیم سیاست‌های نئولیبرالی است که از سال ۶۸ به بعد تحت لوای کارگزاران سازندگی اجرایی شد 🎬 @Mostazafin_TV
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
بجای چندین روز مطالعه درباب فمینیسم؛ ♨️ پیش‌بینی و توصیه مهم رهبری قبل از اغتشاشات ♨️ دست آتش‌بیارمعرکه غربی را افشا کنید ❌ واقعیت‌های باورنکردنی از استفاده ابزاری غرب از جنبش‌های فمینیستی ⁉️ به نام زن، به کام...؟!! 💢 استعمار غرب همیشه در دنیا با میدان آوردن زنان بوده 💢 استعمار غرب در دنیا با نام "زن" ‼️ پشت پرده "مشعل آزادی" جنبش ‼️ علت عجیب سیگاری شدن اکثر زنان آمریکایی! ♨️ افزایش فروش سیگار با جنبش زنان!! 💢 حذف حق عائله‌مندی مردان به نام حمایت از زن!! ♨️ حضور اشغالگران آمریکا در افغانستان به نام حمایت از زن!! ♨️ انحراف مسیر یک انقلاب از به آزادی کاذب!! _______________________ 🔹 برشی از سخنرانی در برنامه جهان‌آرا 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
هدایت شده از کشکول بصیرت
🔴۲۰ جمله از رهبر معظم انقلاب درباره «قانون‌اساسی بمناسبت روز قانون اساسی» 📌 قانون اساسی بزرگ ملی و دینی و انقلابی ماست. ۱۹/۰۴/۱۳۷۹ 📌 قانون اساسی فقرات نظام و در حقیقت مرکز اصلی سلسله اعصاب نظام است. ۱۴/۱۱/۱۳۷۴ 📌 قانون اساسی ما یکی از قانون‌های اساسی دنیاست. ۰۸/۰۲/۱۳۶۸ 📌 رسمی و قانونىِ انقلاب و کشور عبارت است از ما. همه چیزهایی که برای اداره امور ملت لازم است، به شکل متین و مستحکمی در این منشور وجود دارد. ۰۱/۰۹/۱۳۸۱ 📌 تصور کرد که ، یک چیز است و یک چیز دیگر است. ، تجسد و انقلاب است. ۰۳/۰۸/۱۳۷۱ 📌 منشور واقعی انقلاب و حقیقی مردم همان چیزی است که در اساسی ما بخصوص در اصول اوّل آن منعکس شده است. ۰۱/۰۹/۱۳۸۱ 📌 آن کسانی که نشستند قانون اساسی را تدوین کردند، در آن جمع به طور جمع وجود داشت؛ یک بود، آگاهی از دین بود، یک و آگاهی از ایده‌های انقلابی اسلام بود. این مجموعه و این ترکیب، محصول بسیار خوبی را به بار آورده است. ۱۳۶۸/۰۲/۰۸ 📌در قانون اساسی، از همه چیز، اسلام و و اسلام برای قوانین و ساختارها و گزینشها است. ۱۹/۰۴/۱۳۷۹ 📌 در قانون اساسی، هر آن که با مردم داشته باشد، اصلاً ندارد. ۰۴/۱۲/۱۳۷۷ 📌 منشور اصلی جمهوری اسلامی که قانون اساسی مترقی و جامع ما است، با صحیح و منطقی و عادلانه‌ی قدرت در میان ارکانی که معیارهای اسلامی در تشکیل آنها به کار گرفته شده، و با ایجاد و عاطفی کشور، سخن را در به میدان آورده است. ۰۳/۱۲/۱۳۷۷ 📌 حکومت اسلامی و انقلاب اسلامی این را مطرح کرد که و و سیاسی باید بر ، و باشد. قانون اساسی بر این مبنا شکل گرفت. ۲۷/۱۱/۱۳۷۹ 📌 تمام امور مملکت، چیزهایی که شما در زندگی شخصیتان و در زندگی اجتماعی و در کار اقتصادی و در کار سیاسی و در کار نظامی، مواجه میشوید، از خوب و بد و تلخ و شیرین، به نحوی به اساسی ارتباط دارد. سرچشمه آن‌جاست. ۰۸/۰۲/۱۳۶۸ 📌 از اصول قانون اساسی در واقع و است که باید به آن رسید. ‌همه دستگاههایی که نهادهای دولتی هستند و بخشی از اداره کشور بر عهده آنهاست؛ به سمت این کنند. ۰۷/۰۳/۱۳۸۱ 📌 به قانون اساسی، اساسی دردهای این کشور است. ۲۹/۰۳/۱۳۷۹ 📌، اساسی ما را حملات خود قرار داده‌اند؛ چون این اساسی این خصوصیات و با این قدرت میتواند کشور را به برساند و را ببرد. ۱۱/۰۲/۱۳۸۴ 📌 که در قانون اساسی برای قوای سه‌گانه و مسؤولان قانونی معیّن شده، و است و همه باید در این قانون، داشته باشند. ۱۴/۰۳/۱۳۸۰ 📌 هر که ﷼تخلف از قانون اساسی محسوب شود، از روال صحیح حرکت انقلابی جامعه‌ی ماست. ۱۳۷۱/۰۸/۰۳ 📌 امام (ره) یک محکم و مستحکمی به نام قانون اساسی را به وجود آورد که بر اساس این قاعده میشود را بنا نهاد.۱۴/۰۳/۱۳۹۰ 📌 اساسی میتواند را و اقناع کند و را به برساند؛ میتواند و آخرت مردم را کند. ۱۱/۰۲/۱۳۸۴ 📌 به قانون اساسی، اساسی دردهای این کشور است. . ۲۹/۰۳/۱۳۷۹ @kashkul_basirat
🇮🇷 چرا امام خامنه اى؟؟ ده سال یک رسانه‌ی غربی پیدا نمیشد که بگوید «»! همه می‌گفتند «». سال 59 از یکی از اساتید پرسیدم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب #«ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی #"رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما #"امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت. یک رسانه‌ی غربی یا شرقی را پیدا نمی‌کنید که گفته باشد «امام خمینی». رسانه‌های غربی حتی نپذیرفتند که یک آگهی بدهند به نام " امام خمینی"! حتی در ازای 60،000 مارک قبول نکردند که یک آگهی چاپ کنند ! شهریور 58 که در مجلس خبرگان قانون اساسی ، کلمه‌ی امامت را در قانون اساسی گذاشت، ریاست آن مجلس با آقای منتظری بود. امام خمینی گفتند شما نمی‌توانی مجلس را اداره کنی، برو کنار، آقای بهشتی اداره کند. وقتی آمد اصل پنجم را مطرح کند که ولی فقیه نائب امام زمان و امام امت اسلامی است، کشور ریخت به هم. بازرگان اعلام استعفای دسته‌جمعی دولت را کرد. امیرانتظام اعلام کرد که مجلس خبرگان قانون اساسی باید منحل شود. سر یک کلمه کشور ریخت به هم! امامت‌محوری، امّت‌گرایی، عدالت‌گستری، و دوقطبی مستکبرین-مستضعفین اساس تئوری امام خمینی بود. امام خمینی از دنیا رفتند. ❌آقای هاشمی رفسنجانی آمدند پنج روز بعد از رحلت امام خمینی در دومین خطبه‌ی اولین نمازجمعه‌ی بعد از رحلت امام، راجع به دو جمله گفتند یک : «"امام"_بگوییم» ! این همه دعوا داشتیم با شرق و غرب؛ شهید بهشتی قربانی شد برای احیای این کلمه؛ قانون اساسی پنج بار روی امامت ولی فقیه تأکید کرده، امام این را از سال 48 مطرح کرده، شما می‌گویی نمی‌خواهیم ؟ به اسم اعزاز امام خمینی گفتند به جانشین‌اش نمی‌گوییم امام! انگار یکی به شما بگوید من چون خیلی شما را دوست دارم، افکار شما را می‌خواهم با شما دفن کنم! جمله‌ی دوم‌شان این بود : «». یعنی جانشین امام خمینی نه مرجع است و نه امام. وقتی ایشان جای «» گذاشت «»، «» شد «». یعنی عملاً سیستم -رهبر انگلیسی‌ها را پذیرفتیم و سیستم امت-امامت امام خمینی را کنار گذاشتیم ... وقتی «» شد «»، عناصر امّت یعنی «خواهران و برادران قرآنی» -که وظایفی مثل امر به معروف و نهی از منکر نسبت به هم دارند-، تبدیل شدند به عناصر ملت یعنی «» و « ». اما کلمه‌ی سوم یعنی «»؛ مقدس‌ترین کلمه‌ای که آقای هاشمی در دوران ریاست‌جمهوری‌شان ابداع و تحمیل کردند به نظام اسلامی، کلمه‌ی «» بود. فرق عدالت و توسعه این بود که «» را خدا و پیغمبر (ص) و علی مرتضی (ع) تعریف می‌کنند، اما «» را صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی و صهیونیست‌های عالَم. در عرصه‌ی بین‌الملل هم دو کلیدواژه‌ی قرآنی «» و «» را ایشان اصلاح کردند و گفتند «» فحش و توهین‌آمیز است! به جایش بگوییم « جهانی»! خب وقتی گفتی «» باید با آن‌ها «» کنی، اما وقتی گفتی « جهانی» باید با آن‌ها «» کنی. «» را هم کردند «قشر آسیب‌پذیر»؛ یعنی آدم‌های بی‌عرضه‌ای که خودشان پذیرای آسیب‌اند! پنج کلیدواژه‌ی قرآنی امام خمینی که اساس گفتمان نهضت اسلامی بود، توسط ایشان تحریف شد به همان کلیدواژه‌هایی که دشمنان می‌خواستند. ✅ تا موقعی که کلیدواژه‌های قرآنی امام خمینی –که رأس آن‌ها امام بودن ولی فقیه است- احیا نشود، هر کاری که بکنیم، وصله‌پینه کردن است... ✅ شما هر لعنی که به هر ملعونی بکنید، این قدر جگر دشمنان نمی‌سوزد که بگویید «امام خامنه ای». @khakriz01 👈عضو شوید
📌سرمایه‌داری نئولیبرال، قیمت جهانی بنزین و برق مصرفی مردم را ضربدر نرخ دلار میکند و مابه‌التفاوت رقم حاصل شده با قیمت ریالی این اقلام را ‎ می‌نامد. سپس می‌خواهد ‎ برقرار کند: گران کند و یارانه نقدی بدهد. موضع کاندیداهای ریاست‌جمهوری درباره این تعریف از عدالت چیست؟ @syjebraily
آقا نیا که هنوز خیلی زود است.. 😭😭😭😭 قشنگترین متنی که بغضم رو امروز ترکوند؛ تا آخر بخون.... 👇👇👇 محرم شروع شد، در باشکوه ترین عزاداری های ایران، شب و روز برپا خواهد شد. قرنهاست در همه آذربایجان مداح های جانسوز ترین و زیباترین نوحه ها رو میخوانند. آن قدر جانسوز که حتی بدون دانستن معنی اش هم میشود مدتها پای آن اشک ریخت. ما خوب میکنیم برای امام شهید. . برای امامی که اکنون یار نمیخواد همراهیم. از همه چیزمان خرج میکنیم. اما برای زندگی، علی وار و حسین وار زندگی کردن را نمیپسندیم. آزاده بودن و تن به ذلت مسالحه با ندادن را نمیپسندیم. ما نشان دادیم کسانی را دوست داریم که از کربلا هم درس گرفته اند نه رشادت. ما در معرکه و به وقت انتخاب، همان گونه رفتار میکنیم که قبل از اسلام رفتار میکردند. ما به خودمان رای میدهیم بدون در نظر گرفتن بودن. ما امام زنده منتظر را یاری نمیکنیم، ما انتخاب نمیکنیم، ما ۹ ماه به خاک و خون کشیده شدن کودکان غزه رو نمیبینیم. ما تانک و موشک های آماده حمله به را که سید حسن نصر الله گفت منتظر انتخاب ما هستند نمیبینیم. ما فقط خودمان رو میبینیم. برای آب و نانمان، برای وعده آزادی از نوع ضد دین، برای قوم و قبیله مان، ننگ زیر یوغ رفتن و با خفت و ذلیلانه التماس و مذاکره کردن را ترجیح میدیم. ما فقط خوب میکنیم. همین. . ما هنوز هم بر رسم جاهلیتیم. حتی سوختن ، ، ، و ... آن هم درست جلوی چشممان، حتی در فاصله چند کیلومتری ما، ما را تغییر نمیدهد. البته ما برایشان خیلی خوب گریه میکنیم، خیلی خوب تشییع میکنیم، خیلی خوب یادبود میسازیم، همین کافی است دیگر‌. مگر نه؟؟ اما به فاصله فقط ، فقط به اندازه یک ، همانند قوم موسی فراموشکار میشویم و کسانی را انتخاب میکنیم که در تلویزیون و پشت تریبون به جسارت میکنند. تلاشهای آنها را نادیده میگیرند، راه آنها را اشتباه و تمام شده میخوانند، زحمات آنها را به باد میگیرند... ما حتی به اندازه ۴۰ روز هم حافظه نداریم. شما بعد از ۱۲۰۰ سال میخواهی بیایی روی کدام حرف ما حساب کنی؟؟ نیا آقا. ما هنوز . که پشت علی هستیم. ما پشت مسلم را هم خالی میکنیم. ما درد دنیا داریم. دین برای ما، دین جدا از سیاست است. ما همان اهل کوفه ایم که به وعده وعید و مسلم را فروختیم. ما با اختلاف بیجا آب به آسیاب دشمن ریختیم. ما تاریخ و آینده انقلاب خمینی را کردیم. ما برای دنیای دیگران پشت را خالی کردیم. البته برای جد شهیدت خوب گریه میکنیم. ۲ ماه شب و روز. روی ما فقط به اندازه گریه حساب کن. همین. راستی، چه خوب شد آقای انتخاب نشد. او هم میخواست راه را برود. میخواست شبانه روز از جانش مایه بگذارد برای آسایش و آرامش ما. برای رفاه مردم روستاهای دور افتاده، برای رنج کشیده ترک و کرد و لر و عرب و بلوچ و فارس و ... میخواست مقابل بایستد با اینکه میدانست اهل دنیا راحتش نمیگدارند. میخواست حق ما را از حلقوم اهل زر و تزویر بگیرد، میخواست را نشانمان دهد و ... ما هم که نشان دادیم اهل شکر نیستیم. کفران میکردیم نعمت حضور و تلاشهای او را. همانگونه که نعمت وجود را کفران کردیم و خدا او را از ما گرفت. چه خوب شد این بار قبل از اینکه دیگری بیاید، ناسپاسی خود را نشان دادیم. حداقل اکنون جلیلی را داریم. ما لیاقتمان همین انتخابی است که کردیم. دیدن نتیجه اش هم زیاد طول نمیکشد. إِنَّ اللّهَ لاَ یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى یُغَیِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ