🔶تازه مسلمان آمریکایی از سیر خود «از #تثلیث به #توحید» می‌گوید: «سلام علیکم اسم من ویلیام است و حدود یک سال است که مسلمان شده‌ام. من از یک خانواده مسیحی، در شهر دالاس ایالت تگزاس به دنیا آمدم؛ جایی که اکثر ساکنان آن سفیدپوست و از طبقات بالا و متوسط اجتماع بودند. 🔷همیشه فکر می‌کردم که به بهشت می‌روم چون مسیحی هستم و به نظر بسیار عالی بود. فکر می‌کردم هر چه بازی کنم، باز هم به بهشت می‌روم. این نهایت چیزی است که شخصی آرزو می‌کند. چیزی که از آن سن کودکی نمی‌توانستم قبول کنم، تثلیث بود. خدا،‌ خداست ولی در مسیحیت برای خدا سه شخص قائل هستند و این برای من بی معنا و متناقض بود. 🔶از طریق اینترنت به مطالعه اسلام پرداختم. ابتدا از ویکی‌پدیا مطالعه کردم. به مطالعه اصول دین و فروع دین از واجبات و محرمات اسلامی پرداختم و آن را موافق منطق خود یافتم. اسلام را دینی کاملاً عقلانی یافتم ولی هنوز مسیحی بودم. شروع به قرائت #قرآن کریم کردم و به معانی و تفاسیر آن دقت می‌کردم برایم خیلی جالب بود. آرزویم این بود که مسلمان شوم.... 🔹🔸شرح کامل در سایت #رهیافته 🆔 rahyafteha.ir/26270/ 🌐 @rahyafte_com

#توحید #عقائد_اسلامی ✳️ توحید از زبان محمد علی (کلی) 🔹اسطوره بوکس و قهرمان سنگین وزن جهان💪 #Touheed #Keley #بنیاد_اسلامی_الرسول @Aif_foundation @rahyafte_com

♦زهرا تازه مسلمانی از آمریکا جرقه ای که باعث علاقه ام به #اسلام شد یگانگی و بزرگی خداوند بود. سخنی از #حضرت_علی علیه اسلام در کتاب ایشان نهج البلاغه آمده که مفهوم #توحید در اسلام را بیان می کند که فکر می کنم هنوز بسیار شیوا و فصیح است شناخت خداوند منوط به شناخت یگانگی اوست. rahyafteha.ir/17074/ 🌐 @rahyafte_com

#عکس_نوشت| ✅ بشر از کمبود اعتقادی در رنج است. بشر را باید با #توحید قانع کرد و لاغیر 🌺حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) 🌐 @rahyafte_com

 🔹تازه مسلمان آمریکایی از سیر خود «از #تثلیث به #توحید» می‌گوید: 🔸«سلام علیکم اسم من ویلیام است و حدود یک سال است که مسلمان شده‌ام. من از یک خانواده مسیحی، در شهر دالاس ایالت تگزاس به دنیا آمدم؛ جایی که اکثر ساکنان آن سفیدپوست و از طبقات بالا و متوسط اجتماع بودند. خانواده من بسیار مذهبی بودند و الآن نیز نسبت به بقیه مردم تگزاس بسیار متدین هستند.... 🔹چیزی که از آن سن کودکی نمی‌توانستم قبول کنم، تثلیث بود. خدا،‌ خداست ولی در مسیحیت برای خدا سه شخص قائل هستند و این برای من بی معنا و متناقض بود. معتقد بودم که خدا یکی است نه سه تا و برای من تثلیث، شرک بود و از همان ابتدا قبول نداشتم. هنگامی که به دبیرستان رفتم، مشغول امور جاری در جهان شدم؛ به سیاست مشغول شدم. سپس راجع به دینم به تحقیق پرداختم. 🔸«از طریق مادرم، به مطالعه دیگر ادیان پرداختم. به دلیل طلاق، صدمه روحی زیادی دیده بودم. مادرم توصیه کرد که از طریق اینترنت به مطالعه ادیان بپردازم و دینی را که فکر می‌کنم صحیح است، انتخاب کنم. هنگامی که دیدم اسلام دومین دین جهان از نظر جمعیتی است، تعجب کردم و 90 درصد با آن موافق بودم. اسلام، یک دین بیگانه‌ای برایم بود پس مشتاقانه از طریق اینترنت به مطالعه پرداختم... 🔺ادامه در سایت # رهیافته rahyafteha.ir/26270/ 💠 @rahyafte_com

#عکس_نوشت| ✅ بشر از کمبود اعتقادی در رنج است. بشر را باید با #توحید قانع کرد و لاغیر 🌺حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی (مدظله العالی) 🌐 @rahyafte_com

📌 #بقیع چند بار تخریب شد؟ یکبار در ۲۱۸ سال قبل وبار دیگر در ۹۸ سال قبل . 📍#سیدابوالحسن_اصفهانی و دیگر عالمان دینی و بزرگان نجف و قم علیه وهابیان موضع تند گرفتند. آورده‌اند که گزارش ویرانی آرامگاه‌های بقیع، گریه آیت الله حائری، بنیان‌گذار حوزه علمیه قم، را بر منبر درس برانگیخت و او درس خود را تعطیل کرد و بازار #قم نیز تعطیل شد. 📍و آیت الله بروجردی، نماینده خود، محمدتقی طالقانی (آل احمد)، را برای بررسی امور به #مدینه فرستاد. در کنفرانس اسلامی کراچی نیز عالمانی چون محمد حسین کاشف الغطاء و محمد تقی طالقانی، نماینده آیت الله بروجردی، با نماینده #سعودیان گفت‌وگو نمودند و بر لزوم بازسازی آرامگاه‌های بقیع تأکید کردند. 📍سید محسن امین برای بررسی اوضاع به حجاز رفت و نتیجه تحقیق خود را در کتاب کشف الارتیاب به #مسلمانان عرضه کرد. همچنین شماری از فقیهان به لزوم بنای مجدد بارگاه‌های بقیع فتوا دادند. 📍دولت ایران روز ۱۶ صفر سال ۱۳۴۴ق. را به مناسبت هتک حرمت به #بقیع، عزای عمومی اعلان کرد و آیت الله مدرس در مجلس ایران تلاش‌هایی را برای مقابله با این عمل آغاز کرد. مجلس ایران کمیسیونی را برای بررسی موضوع تشکیل داد. دولت #سعودی برای پیشگیری از خشم مسلمانان و توجیه تخریب اماکن مذهبی، نمایندگان دولت‌های #مسلمان را به مکه فراخواند. از ایران هیأتی مرکب از غفار خان جلال السلطنه، وزیر مختار ایران درمصر، و حبیب الله خان هویدا در تاریخ ۲۴ شهریور ۱۳۰۴ش وارد #جده شد. با ترفندهای دولت سعودی و عدم پیگیری جدی از سوی مقام‌های کشورهای اسلامی، این قضیه مسکوت ماند. 📍با ظهور وهابیت در حجاز، که از اعتقادات ابن تیمیه الهام گرفته‌ و بنای بر قبور و زیارت آنها را با #توحید ناسازگار می‌داند، هر گونه بنایی از این دست در مناطق مختلف حجاز توسط وهابیان تخریب شد. در سال ۱۲۲۰ق. #وهابیان مدینه را محاصره کردند. پس از تسلیم شدن شهر، سعود بن عبدالعزیز همراه توقیف و تصرف همه اموال موجود در خزائن حرم نبوی، دستور ویران کردن همه گنبدهای بقیع را صادر کرد. . 📍بارگاه امامان چهارگانه و گنبد حضرت فاطمه(سلام الله علیها)موسوم به بیت الاحزان در حمله نخست #وهابیان در همان سال از میان رفتند یا خسارت جدی به آنها وارد شد. به گزارش عبدالرحمن جَبَرتی، نیروهای وهابی پس از یک سال و نیم محاصره و ایجاد #قحطی در مدینه وارد شهر شدند و جز مرقد نبوی دیگر بارگاه‌ها را از میان بردند. . 📍دولت عثمانی #لشکری برای تصرف مدینه فرستاد و در ذی‌حجه ۱۲۲۷ق. آن شهر را بازپس گرفت. برخی از بارگاه‌ها در سال ۱۲۳۴ق. به دستور سلطان محمود ثانی بازسازی شد. 🌐 @rahyafte_com

📍آیت الله صافی گلپایگانی رحمت الله تعالی علیه: کارهای علمی که حضرت آیت الله بروجردی به من ارجاع می دادند، زیاد بود. کتاب منتخب الاثر را که درباره #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشريف، است، با پیشنهاد ایشان نوشته ام. 📍یک وقتی، مجله ای از #هند آمده بود که در آن، زندگی نامه #بودا درج شده بود. در آن زندگی نامه آمده بود که: اسلام متأثر از #بودیسم بوده است. ادعا کرده بود که تعليمات بودا، در #اسلام آمده است. بعد قضیه ای را که در کمال الدین صدوق و عین الحياة آمده، به عنوان شاهد آورده بودند. 📍آیت الله بروجردی، به من فرمودند: پاسخ این ادعا را تهیه کن. من در آن زمینه مطالعه و تحقیق کردم و آوردم: «زندگی بودا، مجهول است، علاوه، روح مکتب اسلام، با روح تعلیمات بودا متضاد و مغایر است: مکتب اسلام، دین #توحید و اراده جمع و جامعه است، ولی بودا دعوت به #انزوا، گوشه گیری و بریدن از مردم میکند.» این مقاله را فرستادیم به دفتر مجله و خوشبختانه، تحت عنوان: «زندگی بودا» در همان مجله، چاپ شد. ‌ 📍نمونه دیگر این که در مجله «رسالة الاسلام»، شیخ محمود شلتوت، مقالاتی در تفسیر #قرآن نوشت. در یکی از این مقالات، در تفسير: «وان تستقسموا بالازلام» نوشته بود: 📍«استخاره ای که در مکتب #اهل_بیت آمده، از قبیل استقسام بالازلام است.» آیت الله العظمی بروجردی، قدس سره، به من دستور دادند: پاسخی برای این مطلب بنویس و بفرست. . 📍من مقاله ای تحت عنوان: «حول الاستقسام بالازلام» نوشتم. در آن مقاله، به طور تفصیل، الاستقسام بالازلام را نوشتم و ثابت کردم که #استخاره از آن مقوله نیست، بلکه این از آثار ایمان به خداوند و توحید است؛ اما استقسام بالازلام، از آثار جهل، شرک و اعتقاد به بتها است.... 📍(این نامه بعدها با اضافاتی تحت عنوان بحث حول الاستقسام و مشروعیة الاستخارةمنتشر شد. در صفحه ۶ این نامه گفته شده که تفاوت پارادایمی میان استخاره و استقسام به ازلام وجود دارد؛ زیرا #استخاره در چارچوب و پارادایم توحیدی معنا می‌یابد و هدف و آداب الهی دارد؛ ولی استقسام این‌گونه نیست. نکته کلیدی و بنیادین در #استخاره آن است که این عمل، تنها در زمان حیرت معنا می‌یابد و اگر کسی می‌تواند با تفکر و تعقل به تصمیمی برسد، #حاجت هیچ استخاره‌ نیست.) 📍و أَنْ تَسْتَقْسِمُوا بِالْأَزْلامِ ذلِکُمْ فِسْقٌ...(مائده۳) و [ نیز ] قسمت کردن شما [ چیزی را ] به وسیله تیرهای قرعه این [ کارها همه ] نافرمانی [ خدا ] ست... 🌐 @rahyafte_com