*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄* #بصیرت_در_انتخابات #سوال_اول ❓چه جور انتخاباتی می تواند حال مردم را خوب و امید به حل مشکلات امروز جامعه را در دل ها زیاد نماید؟ انتخاباتی می‌توانند حال مردم را خوب و امید به حل مشکلات را زیاد کند که هدف و رویکرد اصلی آن «تغییر وضع موجود» باشد امروز در جامعه ایران اگر از مردم این سوال پرسیده شود که آیا موافق استمرار وضع موجود یا مشابه آن در مسائل اجرایی و مدیریتی برای ۴ سال دیگر هستید یا نه؟ اکثریت قریب به اتفاق خواهند گفت به هیچ وجه راضی به امتداد و تداوم این شرایط نیستند. اما این نظر به تنهایی کافی نیست و باید با حضور در پای صندوق‌های رای« تغییر سبک مدیریت اجرایی» را انتخاب کرد امروز کسی نمی‌تواند انبوه و انباشت مشکلات ریز و درشت مردم در حوزه های مختلف را که عمدتاً ناشی از سوء مدیریت‌ها و ضعف مدیریت ها می باشد را انکار نماید همین انباشت مشکلات مطالبه و انگیزه ملی برای تغییر وضعیت را ایجاد کرده است. حال نکته مهم بعدی این است که ▪️بهترین و ثمر بخش ترین راه برای ایجاد تغییر کدام است؟ ▪️آیا قهر با صندوق‌های رای راه تغییر است؟ ▪️آیا رفتن به سمت نسخه های پیچیده شده از بیرون مرزها برای کشور نظیر نافرمانی مدنی، اعتراضات کف خیابانی و ایجاد اغتشاش و برهم زدن امنیت و آرامش جامعه راهیست که ما را به تغییر می‌رساند؟ ▪️راه مناسب و موثر تغییر به درستی کدام است؟ اگر گفتمان اصلی حاکم بر رفتار سیاسی مردم و جامعه مقوله «تغییر» قرار گرفت، بلافاصله مسالمت آمیز ترین راه برای تغییر یعنی انتخابات و صندوق‌های رای نیز به اذهان متبادر می‌شود ؛ زیرا هم هزینه تغییر در بستر انتخابات کمتر است و هم اثر بخشی و امید به تغییر از طریق صندوق‌های رای در نظام جمهوری اسلامی که در مدت ۴۲ ساله خود نشان داده است هر رای مردم را امانت دارانه بازخوانی و تعیین کننده می داند بیشتر است. البته در این مقوله با آسیب ها و مخاطراتی مواجه هستیم و آن، طمع ورزی جریانات و افرادی است که می‌خواهند از بستر رای به تغییر خودشان را به مردم عرضه و غالب نمایند. لذا برای رسیدن به این هدف اساسا هم به تطهیر و درستی وسیله و ابزار توجهی ندارند و حاضرند با رقیب هراسی، تخریب شخصیت، ترور بنیان های ایدئولوژیک نظام اسلامی مورد توجه مردم ،دروغ پردازی و اغوای رسانه‌ای، پول پاشی و خرید رای، فریب و امیدوار سازی دروغین به راهی که آزمون خودش را پس داده و ده‌ها راه درست و نادرست دیگر ره زنی رای مردم برای ایجاد تغییر نمایند. باید مراقب کلاهی بود که ممکن است از مسیر تغییر ایجاد شود. آنچه مهم است مردم باید به عنوان بازیگر اصلی صحنه تغییر به قدرت دولت ساز و شوراساز رای خود باور داشته باشند و آن را به ثمن بخس و قیمت مفت از تأثیرگذاری نیندازند. #مقام_معظم_رهبری تنها راه یا مهمترین راه حل مشکلات کشور را در انتخابات دانسته و می‌فرمایند: «علاج دردهای مزمن کشور در پرتو پرشور بودن انتخابات و حضور عمومی مردم و بعد انتخاب اصلح، انتخاب شخصیت مناسب در انتخابات ریاست جمهوری است.» #شرکت_حداکثری #انتخابات #بصیرت #انتخاب_اصلح @raisi_abpakhsh

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄* #بصیرت_در_انتخابات #سوال_دوم ❓آیا شرکت در انتخابات واجب شرعی است یا حق شهروندی؟ اگر شرکت در انتخابات تکلیف است الزامات آن چیست؟ از منظر آیات قرآن و روایات اسلامی و گفتمان امام راحل و رهبری معظم انقلاب اسلامی امام خامنه ای مدظله العالی انسان موجودی است که سرنوشت فردی و اجتماعی خود را رقم می‌زند. در آیه ۱۱ سوره مبارکه رعد به یک اصل مهم اشاره می‌کند که خداوند سرنوشت اجتماعی و فردی انسانها را به عنوان یک امتیاز و حق بر عهده آنان گذاشته است. «إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ ما بِقَومٍ حَتّىٰ يُغَيِّروا ما بِأَنفُسِهِم» یعنی خداوند سرنوشت هیچ قومی و ملتی را تغییر نمی دهد مگر آنکه آنان آنچه را در خودشان است، تغییر دهند. انتخابات، یعنی مشارکت در تعیین سرنوشت جامعه و لذا از این منظر شرکت در انتخابات حقی است که خداوند به انسان عطا نموده است. #حق در این گونه امور یعنی امتیازی که به فردی داده می‌شود و در مقابل آن تکلیفی بر عهده آن فرد قرار می گیرد. در واقع، شرکت در انتخابات هم حق انسان است و هم تکلیف است که با انجام آن تکلیف، آن حق محقق می‌شود. حق و تکلیف بر خلاف تلاش و تلقی برخی کج اندیشان در مقابل هم تعریف نمی شوند. بنابراین شرکت در انتخابات واجب شرعی است برای استیفاء حقی که خداوند برای انسان قائل شده است. در حقیقت، تکلیف در این مسئله مهم، راه تحقق و امتیازی است که انسان دارد، یعنی تعیین سرنوشت اجتماعی. امام خمینی در این باره می فرماید: «باید اختیار دست مردم باشد این یک مسئله عقلی است. هر عاقلی این مطلب را قبول دارد که مقدرات هر کسی باید در دست خودش باشد» صحیفه امام، ج ۴، ص ۴۹۴ امام خمینی(ره) در مورد واجب شرعی بودن شرکت در انتخابات یعنی درباره بعد تکلیفی آن می فرماید: «امروز شرکت در انتخابات ریاست جمهوری نه فقط یک وظیفه اجتماعی و ملی است بلکه یک وظیفه شرعی اسلامی و الهی است که شکست در آن شکست جمهوری اسلامی است که حفظ آن بر جمیع مردم از بزرگترین واجبات و فرائض است.» رهبر معظم انقلاب امام خامنه ای مدظله العالی نیز در این باره می فرمایند: هم حق و هم تکلیف مردم است که بیایند و سرنوشت کشورشان را به دست خودشان معین کنند زیرا که کشور متعلق به مردم است مردم باید بیایند و با انتخابات صحیح و آزادانه قانون گذاری شان را در قوه مقننه معین کنند. مجریان خودشان را با ترتیبی که در قانون معین شده است معین کنند. این حق مردم است و متعلق به آنهاست اما تکلیف هم هست این طور نیست که یکی بگوید من نمی خواهم از این حقم استفاده کنم نه سرنوشت نظام بسته به احقاق و استفاده از این حق است، این تکلیف است باید همه شرکت کنند» در بیان دیگری امام خمینی(ره) می‌فرمایند: «شرکت در انتخابات هم #حق است و هم #تکلیف مردم است. مردم حق دارند که سرنوشت کشور را به دست خودشان رقم بزنند.» بیانات رهبر معظم انقلاب ۱۳۸۴/۳/۱۴ بر این اساس، شرکت در انتخابات واجب شرعی است و این تکلیف الزاماتی دارد؛ #اولا ما در انتخاب آزاد هستید اما باید پاسخگوی انتخاب خود باشید. #ثانیاً بدانیم که هر کسی را برای مناصب مهم انتخاب کردیم در مواضع و اقدامات او شریک هستیم. درک و فهم این الزامات دقت و مسئولیت مسئولیت پذیری ما را در نوع انتخابمان ارتقا می دهد. با این نگاه، طبیعی است که عدم شرکت در انتخابات با هر بهانه و توجیهی، گناه محسوب می‌شود و فرد با عدم شرکت در انتخابات خود را از تکلیف و حق مشارکت در تعیین سرنوشت جامعه محروم کرده و مرتکب خطای راهبردی شده است. همچنین لازم است به این نکته اشاره شود از آنجا که حفظ نظام اسلامی از سوی امامین انقلاب جزء اعظم واجبات و فرائض قلمداد شده است عدم شرکت در انتخابات به بهانه‌های مختلف، ضمن اینکه ترک واجب الهی است ،ممکن است مشروعیت و مقبولیت نظام اسلامی را نیز به مخاطره بیندازد و مستوجب عقاب اخروی شود. حتی برای آن دسته از افرادی که تقیدات شرعی ندارند،از آنجا که نیامدن پای صندوق‌های رای باعث طمع ورزی دشمنان قسم خورده ملت ایران شده و امنیت و رفاه اجتماعی آنان را با چالش و خطر مواجه می کند، تخطی از انجام وظیفه و مسئولیت ملی قلمداد می‌شود. #شرکت_حداکثری #انتخابات #بصیرت #انتخاب_اصلح @raisi_abpakhsh

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄* #بصیرت_در_انتخابات #سوال_پنجم ❓چرا مشارکت حداکثری؟ آیا نمی شود صرفاً بر روی انتخاب گزینه اصلح تمرکز کرد و انتخابات را به نحوی برگزار نمود که فردی شایسته مدیریت دولت را به دست گیرد؟ جمهوری اسلامی، نظام مردم‌سالار است که در آن مردم رکن اصلی تشکیل حکومت به حساب می‌آیند. این نظام با حضور مردم در صحنه اداره کشور هویت می‌یابد. نظام اسلامی به هر انتخاباتی به عنوان فرصتی برای تقویت ارکان نظام مردم سالار دینی نگاه کرده و خواهان آن است که انتخابات به شایسته ترین حالت برگزار شود. در واقع، با برگزاری انتخابات مطلوب نظام اسلامی است که حیات مردم سالاری دینی قوت می گیرد. بدون شک دو رکن اساسی برای تحقق انتخابات تراز انقلاب اسلامی لازم است؛ یکی، مشارکت پرشور با حضور اکثریت ملت ایران در پای صندوق‌های رای، و دیگری، به قدرت رسیدن نامزد شایسته و اصلح. انتخابات مطلوب با تحقق هر دوی اینها معنا می یابد. نظام اسلامی باید کاری کند که هر دوی اینها محقق شود. در تقابل هم قرار دادن این دو یا یکی را قربانی دیگری کردن خطای فاحشی است که از آن باید دوری کرد. نکته قابل ملاحظه دیگر آن که باید توجه داشته باشیم تحقق مشارکت حداکثری با دعوت و تشویق همه ملت به حضور در پای صندوق رای صورت می گیرد که در این میان نظام اسلامی، مسئولین کشور و آگاهان جامعه باید برای تحقق آن تلاش نمایند. #شرکت_حداکثری #انتخابات #بصیرت @raisi_abpakhsh

*┄┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄* #بصیرت_در_انتخابات #سوال_ششم ❓مهمترین ویژگی فرد اصلح برای ریاست جمهوری کدام است؟ تلاش برای انتخاب اصلح به عنوان رئیس جمهور نیز وظیفه مردم است که باید این امر تحت نقش آفرینی موثر هادیان و راهنمایان جامعه محقق شود. رسانه‌ها، نخبگان و آگاهان جامعه هستند که باید بتوانند کاری کنند تا مردم از میان صالحان مورد تایید شورای نگهبان به گزینه اصلح رای دهند. در بیانات نوروزی رهبر معظم انقلاب نیز در کنار تاکید بر حضور و مشارکت گسترده مردم، به انتخاب آگاهانه گزینه اصلح تاکید شده است .بی تردید ،گزینه اصلح طبق شاخص‌های اعلامی رهبر معظم انقلاب فردی است مانند شهید سلیمانی که واجد روحیه انقلابی و جهادی بوده و برای خدمت به مردم همیشه در میدان باشد و خود را در امتداد ولایت تعریف نماید. با توجه به بیانات رهبر حکیم انقلاب اسلامی مهمترین ویژگی فرد اصلح، عبارتند از: #ولایتمداری: رئیس جمهور اصلح کسی است که گفتمانش در امتداد گفتمان ولایت و رهبری حکیم انقلاب اسلامی باشد. #مدیریت_قوی: کسی برای ریاست جمهوری اصلح است که دارای کفایت مدیریت و مدیریت کارآمد باشد. #ایمان_قوی: فردی برای ریاست‌جمهوری اصلح است که دارای ایمان قوی باشد، در غیر اینصورت به کشور و منافع ملی خسارت وارد می‌کند. #عدالتخواه_و_فساد_ستیز: از ویژگی‌های مهم فرد اصلح برای ریاست جمهوری ایران این است که دنبال اجرای عدالت باشد و اهل مبارزه جدی با فساد در هر شکل و نوع آن باشد. #عملکرد_انقلابی_و_جهادی: رئیس جمهور اصلح کسی است که دارای سابقه عملکرد انقلابی و جهادی باشد. #معتقد_به_توانمندی‌های_کشور: کسی اصلح است که توانمندی‌های داخل کشور را بشناسد و به آن اعتقاد داشته باشد. #معتقد_به_توانمندی_جوانان: فردی برای ریاست‌جمهوری اصلح است که جوانان را به عنوان پیشران کشور قبول داشته باشد و از ظرفیت آنان استفاده کند. #شرکت_حداکثری #انتخابات #بصیرت @raisi_abpakhsh