eitaa logo
رسادین|فرهنگ و رسانه پژوهی دینی
1.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
330 ویدیو
116 فایل
✅ فرهنگ و رسانه‌ پژوهی دینی (رَسادین) ✍️مدیر: @mobini (مجید مبینی مقدس؛ عضو هیئت علمی، خارج فقه و اصول، دکتری فرهنگ و ارتباطات) 🔸کانال همراه: روش شناسی اجتهاد (روشنا) @ravesh_ejtehad 🔸تبادل: @Mohammad_sobhan128
مشاهده در ایتا
دانلود
▫️ آیت‌الله میرباقری: 🔺خبررسانی‌ رسانه‌های دشمن، از فحشا و ابتذالش خطرناک‌تر است؛ چون با سیاست تنظیم خبر، به جای خبررسانی، سوء‌ظن، غیبت، تهمت، ناامنی و درگیری ایجاد می‌کند و امّت را به هم می‌ریزد. https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/4853 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @Rasadin
🔺دو جمله آرامش‌بخش و هشداردهنده از امام شهید ▫️محسن مهدیان 🔹کتاب «در آغوش نیل» را حتماً بخوانید؛ هم به درد زندگی شخصی می‌خورد و هم زندگی سیاسی و اجتماعی. کتاب درباره سنت‌های الهی در همین دنیای مادی ماست. 🔹اما غرضم از اشاره به این کتاب، بعد از پیام رهبر انقلاب، دو جمله مهم از قائد شهیدمان درباره آینده جنگ است: 1⃣ یکم: می‌فرمایند هرگاه دشمن به نظام اسلامی حمله کند، قطعاً و قطعاً مسلمین پیروزند. به تاکیدها توجه کنید. آقاجان توضیح می‌دهند این وعده برای جهاد دفاعی است؛ یعنی دقیقاً شرایط امروز ما، تا اینجای ماجرا برای قرص‌شدن دل‌ها. 2⃣ اما جمله دوم: می‌فرمایند فقط یک استثناء وجود دارد: ! 🔹خلاصه خیلی ترسناک است که آنچه دشمن نمی‌تواند انجام دهد، ما با دست خودمان محقق کنیم. @mahdian_mohsen 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @Rasadin
🎓 از انتخاب موضوع تا روش تحقیق ▫️سلسله نشست‌های آنلاین علمی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب؛ همراه با معرفی رشته‌های تحصیلات تکمیلی دانشکده علوم اجتماعی ▫️دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب با هدف ارتقای دانش پژوهشی، آشنایی داوطلبان با رشته‌های تحصیلات تکمیلی و پاسخگویی به پرسش‌های دانشجویان، سلسله نشست‌های علمی خود را با حضور مدیران گروه‌ها و اعضای هیئت علمی برگزار می‌کند. ▫️در این نشست‌ها، مباحثی همچون انتخاب موضوع پژوهش، روش تحقیق، نگارش پایان‌نامه، چالش‌های پژوهش در علوم اجتماعی و همچنین معرفی رشته‌ها، گرایش‌ها و ظرفیت‌های تحصیلات تکمیلی دانشکده علوم اجتماعی ارائه خواهد شد. 📅 برنامه نشست‌ها: 🔹 سه‌شنبه ۳۰ تیرماه ۱۴۰۵ 🎙 دکتر محمدرضا انواری مدیر گروه ارتباطات و جامعه شناسی 🔹 چهارشنبه ۳۱ تیرماه ۱۴۰۵ 🎙 سرکار خانم دکتر خدیجه برزگر مدیر گروه مطالعات زنان و خانواده 🔹 پنج‌شنبه ۱ مردادماه ۱۴۰۵ 🎙 دکتر حسن نجفی عضو هیئت علمی گروه روان‌شناسی و علوم تربیتی 🔹 شنبه ۳ مردادماه ۱۴۰۵ 🎙 دکتر سید مرتضی اسماعیلی‌طبا مدیر گروه مدیریت 🕕 زمان برگزاری: ساعت ۱۸:۰۰ تا ۱۹:۰۰ 💻 ورود به جلسه: https://el.urd.ac.ir/lms/index.php?option=com_bigbluebutton&view=meetingview&id=37 👤 نام کاربری: نام و نام‌خانوادگی 🔑 رمز ورود: 22 از همه دانشجویان، داوطلبان تحصیلات تکمیلی، پژوهشگران و علاقه‌مندان به حوزه علوم اجتماعی دعوت می‌شود در این سلسله نشست‌های علمی شرکت کنند. 📗دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب @Social_urd
هدایت شده از کشکول|محسن مهدیان
🔻میدان با توست؛ اما خیابان با ماست؟ الحق، میدان میدان است. نیروهای مسلح امروز بیش و پیش از گذشته دقیق و مقتدر عمل می‌کنند. دست‌مریزاد. اما خیابان هم همان است که باید باشد؟ برداشت من این است که نه. پنهان کردن یا نادیده گرفتن ضعف‌ها، فقط هزینه را بیشتر می‌کند. اگر قبول داریم که خیابان پشتیبان میدان است، باید برای آن همان اندازه اهمیت قائل شویم. خیابان سوخت میدان است؛ پشتوانه اجتماعی، سرمایه روانی و نیروی استمرار آن. اگر در این اصل تردید داریم، بحث دیگری است. اما اگر آن را پذیرفته‌ایم، باید از کم‌رونقی خیابان نگران باشیم. خیابان نیاز به تدبیر دارد. از شعارها و پلاکاردها گرفته تا سخنران‌ها و برنامه‌ها؛ فارغ از داوری درباره درستی یا نادرستی‌شان، مسئله این است که دیگر زبان همه مردم نیستند. خیابان، این‌گونه نبود. کم رونقی را نگذاریم به حساب خستگی مردم؛ وطن‌پرستی خستگی ندارد. این تدبیر ماست که خسته‌کننده است. در ماه های اول، همه برای ایران آمده بودند؛ با هر سلیقه، هر گرایش. آنچه جمعشان می‌کرد، یک نقطه مشترک بود: ایران. امروز، کم‌وبیش از آن فاصله گرفته‌ایم. مدیریت میدان روشن است؛ اما مدیریت خیابان با کیست؟ اگر خیابان تضعیف شود، دیر یا زود میدان نیز هزینه آن را خواهد پرداخت. وقت تدبیر است. @mahdian_mohsen
تنظیم‌گری دیپ فیک در پرتو فقه حکومتی: الگوی فقهی_حقوقی برای حکمرانی بر این فناوری ارائه: دکتر فاطمه فلاح تفتی (عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی) ناقدان: حجت الاسلام و المسلمین دکتر علی نهاوندی، رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس دکتر طاهر حبیب زاده، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) پنجشنبه ۱ مرداد، ساعت ۱۰ | مرکز تحقیقات اسلامی مجلس، سالن فقاهت لینک حضور به صورت مجازی: https://www.skyroom.online/ch/m.faghih64/tolid برگزارکننده: کارگروه هوش مصنوعی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس @cmir_parliran
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 هر موفقیتی، از یک انتخاب درست آغاز می‌شود ... این بار، روایت را از زبان دانشجویان بشنوید؛ کسانی که مسیر خود را از دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان شروع کرده‌اند ➕ شما هم همراه ما شوید: رشته‌های علوم ارتباطات اجتماعی، فرهنگ و ارتباطات (گرایش فضای مجازی)، جامعه‌شناسی، مدیریت راهبردی فرهنگ، زن و خانواده و ... ➕ ثبت‌نام در دانشکده: https://azmoon.urd.ac.ir ➕کارشناسان راهنما: @social_rahimi @social_Amri
09902919072
09941676773
📗دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه ادیان و مذاهب @Social_urd
11.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 الگوی هنجاری ارتباط میان‌فردی در مواجهه با نمیمه (سخن‌چینی) در سیره امام شهید 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @Rasadin
🔺روش توصیفی تحلیلی؛ خلط روش با رویکرد 🔹در بسیاری از مقالات و پایان‌نامه‌ها، پژوهشگر می‌نویسد که از روش توصیفی - تحلیلی استفاده می‌کند؛ اما در واقع، این یک روش نیست، بلکه رویکرد تحقیق را نشان می‌دهد. 🔹توصیفی در مقابل هنجاری قرار می‌گیرد؛ یعنی تحقیق من توصیف می‌کند و به بایدها و نبایدها نمی‌پردازد. تحلیلی به این امر اشاره دارد که تحقیق من، توصیفی محض و یا توصیفی نقدی نیست، بلکه به بررسی روابط مولفه ها و چرایی و پیامدها و ... می‌پردازد. 🔹یک روش تحقیق مشخص (مانند تحلیل مضمون، تحلیل گفتمان، نشانه‌شناسی، پدیدارشناسی، قوم‌نگاری، نظریه‌پردازی داده‌بنیاد، پیمایش) دارای ابعاد روشنی در گردآوری داده و تحلیل داده است. 🔹وقتی نویسنده‌ای صرفاً می‌نویسد «روش ما توصیفی-تحلیلی است»، به مخاطب نمی‌گوید که چگونه داده‌ها را گردآوری و چگونه آن‌ها را تحلیل کرده است. در واقع، این عبارت مبهم، فرآیند عملیاتی پژوهش را پنهان می‌کند. 🔸رسادین، فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @Rasadin