✅ از #پیام تا #نشانه 🔹برخی اندیشه‌ورزان ارتباطات بین پیام و نشانه تفاوت قائل شده اند. دکتر محسنیان راد در کتاب ارتباط شناسی (ویرایش دوم، ص۱۹۵)، به نقل از دیوید برلو، پیام را اعم از نشانه می‌داند و می‌نویسد: 🔹دیوید برلو سه عنصر را در #پیام شناسایی کرد: ۱. #کد code (رمزها، نشانه‌ها): مانند مادر، mother ۲. #نحوه_ارائه treatment ۳. #محتوا content: محتوا از ترکیب کد و نحوه ارائه به دست می‌آید و «نماینده معنی مورد نظر اوست» (ص۲۷۲). 🔹تفکیک پیام به سه عنصر نشانه، نحوه ارائه و محتوا به صورت مستقیم و غیرمستقیم در آثار دیگر ارتباط‌شناسان مانند ساندرس، ویت و ... نیز آمده است. ▫️با سپاس از: حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمدهادی شریعتی 🔸#رَسادین؛ رسانه‌پژوهی دینی 🆔 https://eitaa.com/rasadin 🆔 https://ble.ir/rasadin

✅ #ارتباطات_خودگزین (mass self-communication) 🔹در نگاه #کاستلز، ارتباطات خودگزین (یا ارتباط جمعی خودانگیز)، ارتباطی است که در #محتوا: خود-تولید در #پخش: خود-گردان در #دریافت: خود-انتخاب است. از نگاه کاستلز، این نوع ارتباط در عرصه‌های مختلف جایگزین ارتباط جمعی شده است. این سه ویژگی درباره #فضای_مجازی صدق می‌کند. 🔸رسانه‌پژوهی دینی؛ #رَسادین 🆔 https://eitaa.com/rasadin 🆔 https://ble.ir/rasadin 🌐 www.rasadin.blog.ir

✅ #ارتباطات_خودگزین (mass self-communication) 🔹در نگاه #کاستلز، ارتباطات خودگزین (یا ارتباط جمعی خودانگیز)، ارتباطی است که در #محتوا: خود-تولید در #پخش: خود-گردان در #دریافت: خود-انتخاب است. 🔹از نگاه کاستلز، این نوع ارتباط در عرصه‌های مختلف جایگزین #ارتباط_جمعی شده است. این سه ویژگی درباره فضای مجازی صدق می‌کند. #نظریه 🔸رسادین؛ فرهنگ و رسانه‌‌پژوهی‌ دینی 🆔 @rasadin