eitaa logo
حمید رسایی
104.7هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
4.2هزار ویدیو
103 فایل
♻ خوش آمدید ✔ اینجا کانالی است برای اطلاع از تحلیل‌ها، یادداشت‌ها و عکس نوشت‌های نماینده مجلس شورای اسلامی مدیر مسئول هفته‌نامه ۹ دی حجت الاسلام حمید رسایی ✔ ارسال پیام در ایتا: @daftar_rasaee ✔ انتشار تبلیغات: eitaa.com/joinchat/3903717649Cb244aa9a7a
مشاهده در ایتا
دانلود
. ♻️ نظر امام خمینی ره درباره لیست‌های انتخاباتی 🔻هیچ کس تحت تأثیر دیگری نیست. بله اگر چنانچه اشخاص باشند که آنها تشخیص بدهند، بدهند که فلان آدم جهات مختلفش همه است، آنوقت مانعی ندارد که کسی به واسطه تشخیص آنها و اطمینان به اینکه این است رأی هم به آنها بدهد. 🔻اما اینطور نیست که انسان دنبال این باشد که ببیند کیک چه گفته، این ، این در اسلام نیست و در جمهوری اسلامی هم نباید باشد. امام خمینی؛ ١٣ دی ١٣۶٢ 🔺ستاد انتخاباتی حامیان مردمی حمید رسایی 🔻 @rasaee
. ♻️ نظر امام خمینی ره درباره لیست‌های انتخاباتی 🔻هیچ کس تحت تأثیر دیگری نیست. بله اگر چنانچه اشخاص باشند که آنها تشخیص بدهند، بدهند که فلان آدم جهات مختلفش همه است، آنوقت مانعی ندارد که کسی به واسطه تشخیص آنها و اطمینان به اینکه این است رأی هم به آنها بدهد. 🔻اما اینطور نیست که انسان دنبال این باشد که ببیند کیک چه گفته، این ، این در اسلام نیست و در جمهوری اسلامی هم نباید باشد. امام خمینی؛ ١٣ دی ١٣۶٢ 👈 شما جزو کدام دسته‌اید: آگاهانه رأی می‌دهید یا کورکورانه؟! 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1
هدایت شده از عصر امام خمینی (ره)
🔰ماندن پای انقلاب ۵٧ زحمت دارد! 🔻اینکه می‌گویم از همه جا بیشتر دارد برای همین است که ایران از همه جا بیشتر مورد واقع شده است. 🔹کجاست که بگوید من مستقلم نه شرق و نه غرب، هر دو را کنار بگذارد؟ و این شما هستید، وقتی شما هستید و می‌دانید که انقلاب‌ها دارد، انقلاب‌ها دارد. 🔹بخواهید آدم باشید باید زحمت بکشید، بخواهید ارزش انسانی خودتان را حفظ کنید زحمت دارد. نمی‌شود که انسان در خانه‌اش بنشیند و ارزش‌های انسانی محفوظ باشد. هر که در خانه می‌نشیند و اعتزال می‌کند توسری هم می‌خورد لکن نمی‌فهمد که دیگر آدم نیست. 🔹شمائی که می خواهید آدم بشوید زحمت دارد آدم شدن. می‌خواهید سرفراز در دنیا باشید این زحمت دارد، بیخود نمی‌شود. 🔹اگر آنها را بکنید دیگر ارزش ندارید، یک پول هم ارزش ندارید. اگر بخواهید از تحت سلطه همه بیرون بروید و خودتان باشید این ارزش دارد، یک ارزش انسانی است، یک شرافت انسانی است، این زحمت دارد، این دارد، این دارد، این دارد، این دارد، این دارد، این برای ارزش انسانی است. 🔺همین است که انبیا برای او کار کردند. همین است که برای او کشته شد. اگر آن هم فکر می‌کرد که زحمت دارد، اصحاب او هم با آن کمی فکر می‌کردند زحمت دارد، که نمی‌توانستند یک همچو انقلابی را بجا بیاورند که تا حالا هم اثرش باقی مانده است. ولی وقتی برای شد، زحمت کم می‌شود. امام خمینی (ره) _ ١١ بهمن ١٣۶٢ @asremamkhomeini
⁠⁣✅در مورد منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹 در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف و پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم و هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن مخاطب و نزدیک کردن آن به دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا » هم می گوید، تاکید بر استفاده از و متناسب با مخاطب می کند و نه در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم ، برنامه و تلاش و کار است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم و مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حميد رسایی🔻 @rasaee
⁠⁣✅ در مورد منبری ها و فالوئرهای میلیونی 🔹 در کتاب ده گفتار به پدیده ای در بین برخی از روحانیون منبری نقد وارد می کند که از آن به تعبیر می نماید. شهید عزیز این سوال را طرح می کند که چرا بسیاری از پیغمبران وقتی مبعوث می شوند مخالفان زیادی پیدا می کنند و برخی مانند حضرت پس از صدها سال تبلیغ هم اندازه انگشتان دو دست حتی از نزدیکان خودشان پیرو ندارند و در مقابل برخی از مبلغین و منبری در مدت کوتاهی پیروان زیادی پیدا می کنند. 🔖📌 @mzohurian 🔹به تعبیر این پدیده رمزی دارد و آن رمز این است که هدف و پیامبران مبارزه با نقاط ضعف مردم بوده است و ما می خواهیم از همان نقاط ضعف برای جذب مرید بهره برداری کنیم. به تعبیر دیگر هدف پیامبران نقاط ضعف و معایب جامعه است و هدف منبری های مزاج گو راضی کردن مخاطب و لذا اولی مطابق مخاطب سخن می گوید و دیگری مطابق او. 🔹شهید مطهری حالت دوم را بهره برداری از نقاط ضعف و جهالت و عوامی بخشی از مردم و بر ضد و در جبهه مقابل پیامبری می داند و برای آن از تعبیر «تبدیل کردن منبر به کرسی شخصیت ها» استفاده می کند و معتقد است کرسی منبر باید از این آلودگی پاک شود. خود شهید مطهری نیز البته از این قاعده تبعیت می کرد و به همین دلیل هم تا آخرین روزهای مخاطب و مریدی بسیار کم تعدادتر از برخی منبری های مزاج گوی کم سواد همان دوره داشتند. 🔹 خلاصه کلام این که هم کسانی که از فالوئرهای منبری مزاج گوی اخیر ذوق زده شده اند و هم کسانی که از آن به هراس افتاده اند می بایست بدانند این مسئله پدیده جدیدی چه در تشیع و چه نیست. البته این مسئله پدیده ای منحصر به منبری ذکر شده نیز نیست و در برخی از افراد مذهبی و حزب اللهی نیز در سال های اخیر شیوع داشته است. 🔹 خیلی از این رفتارها ناشی از یک فهم غلط و سیاست زده از مفهوم و هست. اساس مفهوم جذب به معنی تلاش برای بالا بردن مخاطب و نزدیک کردن آن به دینی است. اگر قرآن «و ما ارسلنا من رسول الا » هم می گوید، تاکید بر استفاده از و متناسب با مخاطب می کند و نه در محتوا. 🔹اما عده ای چون تحقق این تعریف مستلزم ، برنامه و تلاش و کار است، راه ساده تر را انتخاب می کنند. فکر و رفتارهای خودشان را به سطح تلقی ای که از نگاه طیف جامعه دارد، تقلیل می دهند. ⁣این جا دیگر مساله جذب به مفاهیم و مطرح نیست. مخاطب باید جذب من و شخصیت من شوند که مصداق همان مفهوم دلالی شخصیتی است که شهید مطهری به آن اشاره می کند. ✍ مصطفی ظهوریان 🔺کانال حمید رسایی🔻 @rasaee
هدایت شده از حمید رسایی
. ♻️ نظر امام خمینی ره درباره لیست‌های انتخاباتی 🔻هیچ کس تحت تأثیر دیگری نیست. بله اگر چنانچه اشخاص باشند که آنها تشخیص بدهند، بدهند که فلان آدم جهات مختلفش همه است، آنوقت مانعی ندارد که کسی به واسطه تشخیص آنها و اطمینان به اینکه این است رأی هم به آنها بدهد. 🔻اما اینطور نیست که انسان دنبال این باشد که ببیند کیک چه گفته، این ، این در اسلام نیست و در جمهوری اسلامی هم نباید باشد. امام خمینی؛ ١٣ دی ١٣۶٢ 👈 شما جزو کدام دسته‌اید: آگاهانه رأی می‌دهید یا کورکورانه؟! 🔺برای دیدن تحلیل‌های حمید رسایی عضو کانال شوید🔻 eitaa.com/joinchat/389677056C798a6dc5a1