eitaa logo
سوادرسانه بدر
2.1هزار دنبال‌کننده
3.3هزار عکس
1.5هزار ویدیو
173 فایل
مجموعه رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه) «هرکس رسانه قوی‌تر داشته باشددر اهدافی که دارد موفق‌تر خواهدبود.»امام خامنه ای-۱۴۰۳/۱/۶ گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 آرشیو نشست و دوره ها @savad_k ارتباط با ما @ghasemi_5663 @Rasanehbadr
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
ماجرای کاریکاتور آقای رئیسی در نشریه روسی چیست؟ حاشیه پردازی و شایعه پراکنی پیاده نظام بایدن، نفوذی های خائن و غرب گدایانی که سفر رئیس جمهور به روسیه منافع شان را به خطر انداخته، همچنان ادامه دارد 🔴 رسانه‌های زرد با هدف تخریب یک تصویر جعلی به اسم مجله روسی (پراودا) منتشر میکنند. که هیچ اثری از آن در روزنامه پراودا وجود ندارد. 🔹️ رسانه های وابسته به آمریکا و طرفداران آمریکا در ایران و عوامل آنها نمی خواهند سیاست خارجی جدید و رابطه متوازن با دنیا به نتیجه برسد، بنا براین تمام توان خود را به کار می گیرند تا با ساختن شایعه و دروغ و جعل کاریکاتور و... سفر مهم و موفق رئیس جمهور به روسیه را تحت شعاع قرار دهند. بنابر این ، خود را تقویت کنیم تا رسانه های اجیر شده، نگاه ما را به نسخه های شفا بخش برای کشورمان منفی نکنند و به دست خودمان مانع حل مشکلات ما نشوند. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
امام خامنه ای: از نیازهای جامعه است. یکی از گرفتاری‌های امروز ما، رواج دروغ، تهمت، شایعه و مسائلی از این قبیل در فضای مجازی است... 🔹 تقوا از مهمترین مؤلفه‌های تربیت دینی است که به مثابه نیروی بازدارنده و عاملی اساسی در احساس مسؤولیت و تعهد مورد تاکید بوده است. 🔹گاهی برخی از افراد بیشتر از عرصه واقعی در دنیای مجازی به سر می‌برند بنابر این تقوا باید از فضای واقعی به فضای مجازی تسری یابد، زیرا اهمیت رعایت تقوا به عنوان اصلی ترین مانع در برابر آسیب‌های فضای مجازی اهمیت دوچندانی یافته است. 🔹همانگونه که در فضای حقیقی، خداوند بزرگ را شاهد و ناظر اعمال خود دانسته، در فضای مجازی نیز نیاز به مفهوم مهمی با نام تقوای مجازی وجود دارد تا تابلوی راهنمایی برای فعالیت‌های‌مان در این حوزه باشد. 🔹از ابزارهای اصلی گفتمان سازی تقوای مجازی، تقویت است 🔹 گام نخست و اساسی تحقق این خواسته این است که آن را به‌صورت یک گفتمان پذیرفته شده در بیاوریم. ✅گفتمان‌سازی «تقوای مجازی» نیاز به تبلیغ و ترویج دارد 🔸البته در کنار همه این تلاش‌ها تدوین قوانین، سیاستگذاری و تنظیم سازوکارهای مناسب جهت استفاده از فضای مجازی تا حدودی می‌تواند نظم آفرینی در فضای ناهمگون فعلی را به ارمغان بیاورد. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
💠 رسانۀ مدرن به ساحت تعلّقات و تفکّرات مردم و مسئولان دستبرد می‌زند و به‌صورت ناخودآگاه، دستگاه محاسباتی‌شان را به هم می‌زند و آدم‌های دیگری می‌سازد. سواد رسانه‌ای یک دانش صیانتی در برابر رسانۀ مدرن است. ⚡️ در مواجهۀ تمدنی با رسانۀ مدرن، سواد رسانه‌ای یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. سواد رسانه‌ای یعنی دانش و مهارتی که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان بازتعریف و هضم کنیم. ✍ آیت‌الله میرباقری: 🔶 شما اگر بگویید ما مطلقاً از رسانه استفاده نمی‌کنیم او می‌آید و شما را با خودش می‌برد! شما ناچار به مواجهه هستید و رویکردتان هم نباید انفعالی باشد. رسانه یک ابزار سادۀ بی‌خطر نیست که [مثل موم] در اختیار شما باشد؛ مخاطراتی دارد و با تعلّقات و تفکّر شما بازی می‌کند و بسیار پنهان است و آن ایدئولوژی‌ای که [در ضمن خودش] دارد به لایه‌های باطنی مخاطبِ خودش منتقل می‌کند و به فکر و روح و ساحت اندیشه‌اش دستبرد می‌زند و مهارت‌هایش را تغییر می‌دهد و آدم‌های متناسب با خودش را می‌سازد. 🔶 شما یک‌بار می‌گویید من رسانه را می‌آموزم که استفادۀ کامل کنم و این منوط به این است که همه دانش‌های پشتیبان آن را یاد بگیرم. گاهی می‌گویید نه، سواد رسانه‌ای برای محفوظ بودن از آسیب‌های رسانه است؛ هم می‌خواهیم به‌نحوی مواجهه کنیم که منزوی نشویم و هم اینکه اقتضائات تکنیکی آن را بفهمیم و معانی و مبانی و مفاهیمی که در چرخش او در جریان است را بشناسیم تا صیانت ایجاد کنیم. رویکرد سوم، مواجهۀ تمدنی با رسانه است. من رویکرد سوم را می‌پسندم که یک رویکرد فعال است و البته این هم خودش یک عرض عریضی دارد. هرچند سواد رسانه در شکل دوم را هم حتماً باید آموخت تا منزوی نشویم. 🔶 نحوۀ مواجهۀ شما با رسانۀ مدرن که توسط دانش‌ها و اندیشه‌های عمیق فلسفی و دانشی غربی پشتیبانی می‌شود، باید یک مواجهۀ تمدنی باشد؛ یعنی شما صاحب یک رویکرد تمدنی جدید هستید که با تمدن دیگری مواجه می‌شوید، نه این که شما خودتان را تسلیم آن تمدن کنید و یا بخواهید خودِ آن تمدن را دستکاری کنید. شما یک دستگاه مکانیکی ساده را به‌راحتی نمی‌توانید دستکاری کنید. نمی‌توانید بگویید که من یک تمدن را دستکاری می‌کنم و به تمدن اسلامی تبدیل می‌شود. این مواجهۀ تمدنی، نه مواجهۀ زاویه‌نشینی و حاشیه‌نشینی است و نه مواجهۀ انفعالی و از روی تسلیم است، بلکه یک مواجهۀ بزرگ و فعّال تاریخی است که ظرفیت تاریخی و طرح تاریخی می‌خواهد؛ کمااینکه رقبای شما این‌گونه هستند و در برخورد تمدنی به کمتر از هضم کردنِ ما در جهاز‌ هاضمۀ فرهنگی خودشان راضی نیستند‌؛ یعنی می‌خواهند اسلامی باشد که هیچ درگیری‌ای با الگوی توسعۀ غربی نداشته باشد و با الگوهای توسعۀ غرب آشتی کند و به تعبیر امام راحل(ره)، اسلام آمریکایی باشد. یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن. در سواد رسانه‌ای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم و این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد. •┈•••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴در استفاده از ساده نباشید •┈•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 🌟مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔰جنگ شناختی چیست؟ (Cognitive warfare) به معنای هدف قرار دادن قوه شناخت عموم مردم و نخبگان جامعه هدف با تغییر هنجارها، ارزش‌ها، باورها، نگرش‌ها و رفتارها از طریق مدیریت ادراک و برداشت است. این نوع جنگ شکل تکامل یافته تر، پیشرفته‌تر، عمیق‌تر و وسیع‌تر جنگ روانی است که مبتنی بر جامعه شبکه‌ای (با زیرساخت رسانه‌های نوین) بوده و با مدیریت ادراک و برداشت انجام می‌گیرد. 🟩مهم‌ترین و دلهره آمیزترین قسمت این جنگ، تلفات انسانی آن است. در جنگ سخت وقتی یک نفر مجروح یا کشته می‌شود یک نفر از جبهه خودی کم خواهد شد، اما در جنگ شناختی وقتی یک نفر نسبت به اعتقادات و تفکر خود بدبین می‌شود علاوه بر این‌که یک نفر از گروه خودی کم شده، یک نفر هم به گروه دشمن زیاد می‌شود. 🔻هدف اصلی در هر جنگی شکست و از میدان به در کردن رقیب هست اما هدف در جنگ شناختی، شیوه‌های متفاوت‌تری نسبت به همه جنگ‌ها دارد؛ شیوه‌هایی که در نوع خود نشان از پیچیدگی این نوع جنگ دارد شیوه‌هایی مانند: اعتمادزدایی، اعتبار زدایی، مشروعیت زدایی، قداست ‌زدایی، ناامیدسازی و ناکارآمدنمایی یک کشور و جامعه را به افراد آن جامعه تلقین می‌کند و درواقع مردم جامعه که اصلی‌ترین سرمایه اجتماعی یک کشور هستند را به‌راحتی بدبین می‌کنند و امید به آینده را در آن‌ها از بین می‌برند و مردم نسبت به اعتقادات به چشم خرافات نگاه می‌کنند و حالت رویگردانی اجتماعی به آن‌ها دست می‌دهد. 🔴بهترین راه برای مقابله با این نوع جنگ شناختی، ارتقای آگاهی و سطح بالای در جامعه و افزایش هوشیاری عمومی است. •┈•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔴 پنج نکته مهم برای تشخیص اخبار جعلی 🔺در اینجا چند نکته مهم از کارشناسان آورده شده که اگر در حال خواندن یک خبر هستید آن را متوقف و قبل از به اشتراک گذاشتن آن فکر کنید🧐🤔 •┈•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔸10 نوع خبر گمراه‌کننده که هر شهروند قرن بیست‌ویکی باید بشناسد... 💻🇮🇷🎥🇮🇷📱🇮🇷📡🇮🇷📺 ❄گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 ❄کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53 💻🇮🇷🎥🇮🇷📱🇮🇷📡🇮🇷📺
سوادرسانه بدر
✅ان شاالله در نظر داریم بخاطر تعاملی شدن مطالب کانال، سوالات، نظرات و مطالب شما همراهان عزیز در رابط
📡 🔷 هیچ‌وقت درباره اثرگذاری و کنش‌گری در فضای رسانه فکر کرده‌اید؟ 🔷 امروز ما در رسانه غوطه‌ور هستیم. این اغراق نیست! از تلویزیون و موبایل تا بیلبوردهای سطح شهر تا حتی خالکوبی روی بدن بازیکن فوتبال در جام‌جهانی! همه رسانه هستند... 🔷 هیچ‌وقت درباره پیام این رسانه‌ها و اثری که بر زندگی‌مان می‌گذارند فکر کرده‌اید؟ 🔷 اصلا هیچ‌وقت فکر کرده‌اید «شما» کجای این دنیای بزرگ ایستاده‌اید؟ 🔷 آیا فقط مصرف‌کننده پیام‌های رسانه‌ای هستید؟ 🔷 آیا شماهم محتوایی(عکس، فیلم، متن و..) برای عرضه دارید؟ 🔷 اگر در این فضا فعالید، چقدر خودتان را موثر می‌دانید؟ 🔷 درباره دست به دست شدن محتوایتان چه تصوری دارید؟ 🔷 فکر می‌کنید چند نفر شمارا در این رسانه شلوغ می‌بینند؟ 🔷 و شاید مهم‌تر اینکه چندنفر از «شما» اثر می‌پذیرند؟... منتظر نظرات و مطالب شما عزیزان درباره فضای مجازی و رسانه هستیم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌مراقب فازتان در فضای مجازی باشید...! 🔸️گشت‌وگذارهای اینترنتی در شبکه‌های اجتماعی، خصوصاً اینستاگرام، از رایج‌ترین فعالیت‌های افراد در فضای مجازی است. نکته مهم اینجاست که دنبال کردن هر محتوایی، مناسب روحیه و احوالات شما نیست. 🔸️دیدن برخی تصاویر و خواندن بعضی مطالب، می‌تواند تأثیرات مخرب طولانی‌مدتی بر روح و روانتان داشته باشد. •┈•••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
‍ ▫️این چند خط را مسوولان بخوانند 🔸نداشتن ، پاشنه آشیل مدیر عصر رسانه داشتن سواد رسانه‌ای برای یک مسئول لزوماً حول اظهاراتش رقم نمی‌خورد، گاه درک صحیح از اینکه سکوت عالمانه و همراه با تدبیر خود نشان از داشتن سواد رسانه‌ای است نیز مورد توجه است. پس منظور از سواد رسانه‌ای درک مبتنی بر شرایط (اعم از سکوت یا کنش) مدنظر است و شامل محورهای زیر می‌شود: 🔻رصد همه‌جانبه پرهیز از نگرش تک بعدی 🔻واژ‌ه‌گزینی اقناعی 🔻پرهیز از کندروی و تندروی 🔻نگاه دایره‌ای نه خطی 🔻سکوت عالمانه، اظهارنظر مدبرانه 🔻ساخت روایت جریان‌ساز 🔻پرهیز از ساخت دوقطبی 🔻توجه به فرامتن 🔻فهم پازل‌سازی رسانه‌های معاند 🔻مدیریت بحران نه تقویت آن •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
👌آنچه از کلام آیت الله میر باقری فهم می شود در پاسخ به سوال ما ، که هدف از آموختن سواد رسانه باید چه چیزی باشد 💯 یعنی سواد غلبه بر رسانۀ مدرن 💯در سواد رسانه‌ای ما نیازمند دانش و مهارتی هستیم که بتواند قدرت غلبۀ تمدنی به ما بدهد و ما بتوانیم بر این رسانه غالب بشویم 💯این رسانه را در ساحت تمدنی خودمان تعریف کنیم و تغییر بدهیم و هضم کنیم. 👌این دانش، تمدن‌ساز است و دانشی است که می‌خواهد رسانۀ تمدنی ایجاد کند. این دانش خودش حتماً لایه‌های بنیادین و راهبردی و کاربردی دارد. •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
بازی خور رسانه های معاند نباشید •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔆 تکنیک های مهم اقناع در رسانه ها ✍ در بازار داغ تکنیک‌های رسانه‌ای باید مسلح به شناخت باشید؛ وگرنه همان وضع یک‌کلاغ چهل‌کلاغ رخ می‌دهد •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
سوادرسانه بدر
👀 سهم ما در انتشار اخبار جعلی چقدر است؟ 🔹یکی از مشکلات فضای مجازی، اخبار جعلی بی‌شماری است که هر رو
🔍 اگر با تفکر انتقادی و بصیرت رسانه ای در نشر و توزیع اخبار و پست ها توجه شود قطعا سد محکمی جلوی هر شایعه و خبر جعلی ایجاد خواهد شد ... ‼️این روزها هر خبری قابلیت چهل کلاغ شدند دارد مگر شما با عمل و ارتقا سواد رسانه ی خود ، قطع کننده این زنجیره باشید •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔸یکی از تکنیک‌هایی که اخیراً در جریان پوشش اخبار جنگ اسرائیل و حماس خیلی استفاده شده، عبارات جهت‌داره. یعنی استفاده از کلماتی که ظاهراً رسانه رو بی‌طرف نشون میده ولی در واقع پیام خاصی رو منتقل می‌کنه. 🔸برای اینکه ببینین رسانه‌ برای انتقال پیام مدنظرش چجوری از این تکنیک استفا‌ده میکنه، همراه این قسمت باشید. •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
31.39M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔸برای انتقال پیام، اثر تصاویر خیلی بیشتر از کلماته. شاید در لحظه برای ما فرقی نداشته باشه که چه عکسی می‌بینیم، ولی ناخودآگاه، همین عکسا تصویر ذهنی ما از ماجرا رو شکل میدن. 🔹برای اینکه متوجه بشید رسانه‌ها چگونه از تصاویر گزینشی در پوشش اخبار غزه استفاده میکنند ، این قسمت رو از دست ندین. •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
⭕️شگردهای رسانه‌ های فارسی زبان در تولید محتوا و فریب دادن مخاطب   ⚠️سوال و مقایسه‌ 🔰 این شگرد که بیشتر در حوزه مسائل مربوط به تبعیض‌های جنسیتی به کار می‌رود، بدین صورت است که برای مثال رسانه‌ها در حوزه مسائل مربوط به زنان و حقوق زنان در ابتدا به طرح سئوالات مبهم می‌پردازند. 🔰 سوالاتی از این قبیل که: 📍چرا قانون مدنی ایران، اختیار زیادی را برای پدر قائل شده است و برای مادر حقی در نظر گرفته نمی‌شود؟ 📍چرا در نظام حقوقی ایران، اختیار کامل طلاق به دست مرد داده شده است؟ 📍چرا نسبت به شغل زنان، تبعیض اعمال می‌شود؟ 📍چرا زنان از ظرفیت‌های مساوی با مردان در انتخاب شغل، دستمزد و مزایا برخوردار نیستند و ...؟ 🔰 در ذهن مخاطبین و عامه ی مردم که معمولا در این حوزه‌ها متخصص نیستند، ابهاماتی ایجاد می‌شود و عموما برای یافتن پاسخ این ابهامات به جای مراجعه به کارشناسان دینی، به همان منبع اولیه مراجعه می کنند. 🔰 در این شگرد، جوابی که به سوال و ابهامات داده می‌شود، نه کارشناسانه و بر اساس جهان بینی و انسان شناسی حقیقی اسلامی، بلکه معمولاً سطحی و سوگیرانه است. 🔰 در این راستا رسانه‌های غربی بیشتر به مقایسه ی ظاهری قوانین و حقوق مرد و زن ایرانی با مبانی حقوقی غرب می‌پردازند و اصولاً بر اساس همین منطق چنین وانمود می کنند که قوانین اسلامی غیرانسانی و ضد‌حقوق بشر است و حقوق بشر غربی ایده آل و حامی حقوق انسانی است که باید تلاش کرد تا به آن رسید...!!! •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔻از سری مقالات سومین همایش ملی و اولین همایش بین‌المللی حکمرانی متعالی 🔎بررسی الگوی چگونگی تأثیرگذاری سواد رسانه‌ای بر حکمرانی سایبرنتیک و تحقق مردم‌سالاری دینی نویسندگان: معصومه نصیری، علی نوریجانی و علیرضا محمدلو چکیده: نظر به اینکه حکمرانی نوین بدون مردم و رسانه‌ها قابلیت تحقق کامل ندارد و مردم‌سالاری و رسانه محوری با محوریت اطلاعات و تکنولوژی از اصول اساسی چشم‌انداز قدرت در جوامع آینده است، این مقاله تلاش کرده تا با بررسی مدل های کشورهای توسعه یافته در راستای ، تبیین نزدیک به واقعیتی از نسبت دمکراسی، رسانه و قدرت ارائه داده و فرایند چنین چشم‌اندازی را در بستر نظریات رسانه و شناخت ابعاد و ویژگی‌های دمکراسی، به تصویر بکشد. ▫️از طرفی نیز در تلاش است که بگوید با ارتقای سواد رسانه‌ایِ مردم در جوامع پسامدرن، امکان استفاده ابزاری دولت‌ها از رسانه‌ها کاهش می‌یابد و رسانه می‌تواند با کارکرد صحیح خود نقش بسزایی در تحقق حسن حکومت‌داری و ایجاد دولت‌های متعهد و پاسخگو در برابر حقوق مدنی شهروندان برعهده بگیرد. ▫️نتیجه این مدل، یک مردم‌سالاری جدید و مدل متفاوتی از قدرت در سطح خواهد بود. تلاش این مقاله در ارائه تصویری از مردم‌سالاری دینی با راهبرد سواد رسانه‌ای است که ظرفیت الگو شدن به‌عنوان یک مدل حکمرانی در عصر رسانه را داشته باشد. ▫️بر اساس یافته‌های این پژوهش، هرچه مردم افزایش یابد و سوژه به‌اصطلاح هوشمند گردد، نتیجه‌اش یک بده بستان ذهنی و شناختی میان مردم و حاکمیت خواهد بود. اگر اطلاعات در فضای سایبرنتیکال، یک‌طرفه و از بالا به پایین باشد، رهاوردش چیزی جز استبداد مدرن نخواهد بود. ▫️اما در مدل دینی که هدایت را اصل حاکم بر سایر اصول می‌داند، جریان اطلاعات و گردش داده‌ها بایستی دایره‌ای بوده و میان بالا و پایین جامعه، یک دیالکتیک فعال و عادلانه و شفاف برقرار گردد. درحقیقت شهروند مجهز به با توان تشخیص واقعیت از مجاز و جعل در فضای رسانه، باعث تقویت و رشد حاکمیت خواهد شد و از ایستایی و فساد و حرکت ضعیف خسته شده و سیگنال اعتراض و و را در سراسر سیستم و شبکه اطلاع‌رسانی شفاف، مخابره خواهد کرد. ‌‌‌‌‌‌‌  کلید واژه ها: ، مردم‌سالاری دینی، حکمرانی سایبری، سایبرنتیک لینک مدنظر جهت دانلود اصل مقاله ارائه شده در کنفرانسhttps://governanceschool.ir/fa/download/229 •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔺اصول سواد رسانه ای 🔹اصول سواد رسانه‌ای نقش مهمی در توانمندسازی افراد برای تجزیه و تحلیل اطلاعات رسانه‌ای و درک بهتر محتواهای ارائه شده دارند. این اصول می‌توانند در توسعه توانمندی‌های انتقادی، تفکر منطقی و ارتقاء فهم بهتر از دینامیک رسانه‌ها کمک کنند. برخی از اصول سواد رسانه‌ای عبارتند از: ۱. توانمندی تحلیل: - توانمندی برای تحلیل و ارزیابی محتواهای رسانه‌ای به منظور درک درست و نقدهوشی بر خلافیت آن. ۲. تفکر انتقادی: - توانمندی در تفکر انتقادی و شناسایی مخاطرات و تبلیغات تحریفی در محتواهای رسانه‌ای. ۳. استدلال منطقی: - توانمندی برای ساخت و ارزیابی استدلال‌های منطقی و مناسب در برابر ادعاها و تحلیل‌های رسانه‌ای. ۴. تمایز نسبت به منابع: - توانمندی در تمایز بین منابع قابل اعتماد و ناقص و ارزیابی میزان اعتبار و موثر بودن آنها. ۵. پایگاه دانش: - توانمندی در استفاده از پایگاه‌های دانش به منظور تحلیل و بررسی محتواهای رسانه‌ای. ۶. توانایی ارتباطات: - توانایی در ایجاد ارتباطات مؤثر و درک موثر از اطلاعات در محتواهای رسانه‌ای. ۷. آگاهی از تأثیر رسانه‌ها: - آگاهی از تأثیرات و تبلیغات رسانه‌ای بر نگرش‌ها و اعتقادات فردی و اجتماعی. ۸. حفاظت از حریم خصوصی: - حفاظت از حقوق حریم خصوصی در فضای رسانه‌ای و درک از روش‌های محافظت از اطلاعات شخصی. ۹. هویت دیجیتال: - آگاهی از مفهوم هویت دیجیتال و توانایی مدیریت امنیت اطلاعات شخصی در فضای آنلاین. استفاده موثر از این اصول سواد رسانه‌ای می‌تواند به افراد کمک کند تا با موفقیت در جوامع رسانه‌ای و سایبری شده پیشرفته و پرتحرک امروزی حاضر شده و از فرصت‌های این فضا استفاده کنند. •••✾•🌾🌼🌾•✾••┈• 📲گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 📲کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔹برنامه ۳۶۰ شبکه افق، یکی از برنامه‌های موفق سیما است که با بیانی جذاب به تشریح ابعاد گوناگون رسانه می‌پردازد و سعی در ارتقای مخاطبان دارد 🔹تهیه‌کنندگی این برنامه را آقای مجید غفاری و کارگردانی آن را آقای محمدرضا اسدخان برعهده دارد 🔹موضوعات به‌روز مطرح شده در قسمت‌های مختلف این برنامه می‌تواند برای دانشجویانی که در حال انتخاب موضوع رسانه‌ای برای پایان‌نامه خود هستند نیز بسیار مفید باشد 🔹کانال در ایتا: https://eitaa.com/tvshow_360 🔹صفحه در سایت شبکه افق: https://ofoghtv.ir/program/376873
-1956110590_-527720550.pdf
923K
🔺مردم‌نگاری مجازی ۵ (NetnoGraphy) ✅ نگاهی به فعالیت‎های گروه‎های پان ترک و‎ ‎‏ پان کرد‎ ‎در فضای مجازی (بررسی پیشنیه و فعالیت های گروه‌های پان‌کرد و پان‌ترک و تحلیل میزان و مضمون محتواهای منتشر شده توسط ایشان در فضای مجازی و شبکه های اجتماعی) حوزه وزارتی وزارت کشور 📲@rasanebadr📲
🔺من فوروارد می‌کنم، پس هستم ✅ فقدان سواد رسانه ای در سیستم اجتماعی و اوردوز اطلاعاتی مردم، باعث شکل گیری هویت جدیدی در فضای اجتماعی شده که می توان چنین تعبیر نمود: من فوروارد می کنم پس هستم... 🔹به گزارش خبرنگار وسائل، عصر جدید را عصر اطلاعات و من فوروارد می‌کنم، پس هستم،به طور پیشرفته تر و بهینه شده، عصر دیجیتال نیز نامیده اند. از شاخصه های اصلی دنیای مدرن و عصر دیجیتال، سبک زندگی خاصی است که با خود به ارمغان آورده است. 🔹در دوره ای هستیم که فقط اطلاعات را مصرف می کنیم ولی نه برای حل مسائل بلکه به دلیل کالاشدگی اطلاعات آنها را می خریم و بدون اینکه به دنیای عمل ما ارتباط داشته باشد و صرفا از باب عقب نماندن از چرخه مصرف کنندگان، مصرف می کنیم. 🔹گئورگ زیمل در رابطه با کلانشهرها و ویژگی هایش در مقاله ای که نوشته چنین می گوید: انسان ها در شهرهای کلان دچار گمنامی و بی نامی و غربت هستند و برای خلاصی از این وضعیت، سراغ مصرف می روند تا خود از دست‌رفته شان‌ را بازیابی کنند. 🔹تورستن وبلن جامعه شناس، مصرف متظاهرانه را به عنوان شاخصه اصلی عصرمدرن مطرح می کند و می گوید: بعد از دکارت که دغدغه عقلانیت داشت و می گفت: من فکر می کنم پس هستم، به دوره ای رسیدیم که بشر می گوید: من می خرم پس هستم. 🔹اساسا این طرز تفکر که برای جبران گمنامی بشر و بازگشت هویت او مطرح شده، چالش های جدیدی را رقم زده و پدیده ای به نام انسان های پرسه زن را تحویل عصر جدید داده است که کاری جز فروشگاه گردی های بدون هدف و خریدهای غیرهوشمند و بدون حساب و کتاب ندارند. 🔹در ادامه جریان مصرف زدگی بشر، غول های رسانه ای وارد گود شده و شیب تندی را برای مصرف مهار نشده بشر، تحمیل نموده اند. 🔹رسانه از زمان ورود به چرخه مصرف جامعه، با افزایش گزینه های انتخابی برای مصرف بشر نه تنها باعث آزادی عمل بیشتری نشده که با خود سردرگمی و تحیر را به همراه آورده است. به قول هربرت سیمون، برنده جایزه نوبل: «غنای اطلاعات، فقر توجه می آورد». 🔹این تحیر و سردگمی که ناشی از سرریز اطلاعاتی بشر می باشد، باعث شده نسخه درمانی جدیدی از طریق جریان های رسانه ای تدوین و تبلیغ شود به نام «در لحظه زندگی کن». 🔹این اندیشه که به دلیل حذف عقلانیت از چرخه دریافت(احساسات) تحلیل( اندیشه وعقلانیت) کنش(اقدام و عمل) شیوع پیدا کرد، راه جبران خسارت سردرگمی و افسردگی و سرطان مصرف زدگی و تنوع طلبی بشر را در ترویج و تبلیغ اندیشه در لحظه زندگی کن می داند که فقط و فقط به دلیل ابتنای بر اصالت لذت و بریدن از عقلانیت، جامعه بشری را در خدمت سودآوری کمپانی های اقتصادی و دولت های استعماری تعریف می کند. 🔹در این میان آنچه که در شبکه های اجتماعی امروزه مشاهده می شود، ادامه همین طرز نگاه بوده که بدون توجه به پروسه چرایی چیستی نتایج یک خبر و حادثه، فقط لحظه را دیده و حوصله ای برای واکاوی و تحقیق بیشتر ندارند و برای جانماندن از قافله مصرف اطلاعات و لذت بردن از حضور در فضای مجازی، صرفا لحظه را گزارش و فوروارد می کنند. ✅ فقدان سواد رسانه ای در سیستم اجتماعی و اوردوز اطلاعاتی مردم، باعث شکل گیری هویت جدیدی در فضای اجتماعی شده که می توان چنین تعبیر نمود: من فوروارد می کنم پس هستم... 🔺🔺زبان حال جامعه امروز ما در فضای مجازی این است که چون شناسایی منبع و توجه به نتایج نفع و ضرر یک خبر، کاری زمان بر با چاشنی عقلانیت و مهارت رسانه ای است، پس فوروارد می کنم تا از گمنامی به در آیم. ✅ نتیجه چنین کنش های فاقد عقلانیت، چیزی جز تشدید از خودبیگانگی و بازتولید و تقویت نظام سرمایه داری به عنوان عقبه رسانه های جریان اصلی جهانی نخواهد بود و نتیجه ای جز ظلم و بی عدالتی مهار نشده نخواهد داشت. 📲@rasanebadr📲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 آیا 3 راهکار برای مقابله با انـتشار مـطالب کـذب در فضـای مـجازی را می‌شناسید؟ ✅ انتشار اخبار کذب می تواند اهداف مختلفی داشته باشد از جذب مخاطب و فالوور گرفته تا تشویش اذهان عمومی. برابر قانون "هرگونه جعل خبر، تولید و انتشار شایعات که باعث تشویش اذهان عمومی و ایجاد اضطراب در جامعه شود جرم تلقی می شود" و با عاملین انتشار برخورد خواهد شد. ✅ برای مقابله با انتشار مطالب کذب در فضای مجازی این نکات را رعایت کنیم: 1️⃣ اخبار جعلی معمولاً منبع رسمی و قابل اعتمادی ندارند. از اخباری با عبارات مثل “شنیده شده است” یا “منبع آگاه” پرهیز کنید. این اخبارمعمولا در رسانه‌های رسمی بازنشر نمی‌شوند. لذا به لینک مرجع خبر توجه کنید. 2️⃣ برای جلوگیری از گسترش مطالب کذب باید همواره به صحت و سقم اخبار دریافتی توجه کرده و اخبار را از مراکز و خبرگزاری‌های رسمی دریافت کنید و این اخبار را در منابع مختلف خبری رسمی بررسی و مقایسه کنید. 3️⃣ به عنوان یک کاربر هوشیار، همیشه سواد رسانه‌ای خود را ارتقا دهید و اخباری که قبلا از منابع مختلف بررسی نکرده‌اید بازنشر نکنید. 📲@rasanebadr📲
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔺هر قدمی که بر می‌دارید گوگل آن را ثبت می‌کند! نفوذ عمیق گوگل به حریم خصوصی کاربران حتی در گوشی های بدون سیم کارت و در حالت پرواز! @rasanebadr
💢در میانه‌ی یک جنگ سرد نوین با ابزاری داغ! 🔺جنگ جهانی سوم دیگر صرفاً تصوری از نبردهای سنتی با تانک‌ها و موشک‌ها نیست، بلکه اکنون شاهد هستیم که ابزارهای ، و در آن نقشی کلیدی ایفا می‌کنند. این جنگ به جای تسخیر خاک، ذهن‌ها را هدف قرار داده و با استفاده از روایتگری و اطلاعات گمراه‌کننده، جوامع را تحت تأثیر قرار می‌دهد. شبکه‌های اجتماعی به عرصه اصلی این نبرد تبدیل شده‌اند. این فضاها نه تنها به انتشار اطلاعات، بلکه به خلق و مدیریت می‌پردازند. 🔺در این جنگ، هر کاربر یک سرباز بالقوه است و هر پست یا پیام یک ابزار ! بازیگران مختلف، از قدرت‌های جهانی گرفته تا سازمان‌های غیردولتی و حتی افراد مستقل، با استفاده از فناوری‌های پیشرفته، هوش مصنوعی و الگوریتم‌های پیچیده، به شکلی سیستماتیک اقدام به مدیریت ادراک جمعی می‌کنند. 🚫جنگ شناختی و رسانه‌ای ترکیبی، به دنبال ایجاد شکاف در جوامع، تضعیف عقاید و نهادهای مذهبی، و تحمیل هنجارهای فرهنگی و سیاسی خاص است. در این میان، انتشار اطلاعات نادرست و اطلاعات گمراه‌کننده، ابزارهایی قدرتمند هستند. ➖از یک سو، بازیگران این جنگ، روایت‌های جذاب و احساسی می‌سازند که افراد را به سمت باورهای خاص هدایت می‌کند. ➖از سوی دیگر، الگوریتم‌های شبکه‌های اجتماعی با برجسته کردن محتوای بحث‌برانگیز، قطب‌بندی اجتماعی را تشدید می‌کنند. 🔺به طور کلی، ما در میانه‌ی یک جنگ سرد نوین با ابزاری داغ قرار داریم. پیروزی در این نبرد به توانایی جوامع در و مقابله با ابزارهای شناختی، تقویت ، و ایجاد ساختارهای مقاوم در برابر بستگی دارد. 📌 آینده این جنگ نه در میدان‌های نبرد فیزیکی، بلکه در ذهن‌ها رقم خواهد خورد. 📲@rasanebadr📲