eitaa logo
سوادرسانه بدر
2.1هزار دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.7هزار ویدیو
196 فایل
👈معرفی https://eitaa.com/rasanebadr ✴صوت @RasanbadrAudio 🔰گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🙎مشاوره @ghasemi_5663 ‏ 👨‍💻ارتباط باما @Rasanehbadr https://daigo.ir/secret/21620371827 🔶صفحات مجازی https://zil.ink/rasanebadr
مشاهده در ایتا
دانلود
❖﷽❖ ⭕️قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ... ﺑﻪ ﻣﺮﺩﺍﻥ با ﺑﮕﻮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ... ⭕️وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ.. ﻭ ﺑﻪ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﺎ ﺑﮕﻮ ﭼﺸﻤﺎﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺣﺮﺍم ﺍﺳﺖ ﻓﺮﻭ ﺑﻨﺪﻧﺪ... آیات ۳۰ و ۳۱ سورهٔ نور . . . 🌀 انسان به سرعت میشوند، عادت به دیدنِ بسیار ناپسند و بد عاقبت است، چه در فضای واقعی و چه در ! 🔹در این مسئله آثار را به همراه دارد.یکی از آثارش ، شدن ، دلبسته شدن که بخاطر طبعشان اتفاق می افتد! حالا جدای از فضای واقعی ،صحنه های در فضای مجازی دیده شده،آن هم بین مذهبی ها ! 🔸داداش خوشگلم ، داداش خوشتیپم،بسیار زیبا هستین ، شبیه شهدا نورانی هستین ، خوشبحالتون برادر با چهره زیباتون و ... تعدادی از که از بعضی خواهران مذهبی مشاهده شده که واقعاً در یک بانوی مسلمان نیست! 🔸و همینطور بالعکس از سمت مذهبی ! ازجمله نظر در مورد تصاویر پروفایل خواهران و گفتن جملاتی از قبیل چادر و حجاب چقدر به شما می آید و اظهار محبت های پوشالی پشت ظاهر دین ... یا حضور در های مختلط به ظاهر مذهبی...چگونه یک مومن به خود اجازه می دهد در مورد نامحرم اظهار نظر کند⁉️ 🔹 در فضای مجازی و واقعی تفاوتی ندارد...نامحرم نامحرم است...همانطور که همکلامی و بگو و بخند با نامحرم در فضای واقعی است در مجازی هم به همین شکل هست...فضای مجازی هم خداست... 🚫مراقب باشیم! به یک باره وارد نمیشود بلکه کم کم دین انسان را می گیرد...آیه قرآن اشاره دارد که حتی از وسوسه های شیطان(خطوات) هم کنید... ان شاء الله به دستورات خداوند باشیم.‌.. .... 🆔 @d_natanz
سوادرسانه بدر
😀#فضای_مجازی🔻 تیتر (١)👇👇👇 ⛔️ #تهدیدها و #آسیبهای فضای مجازی برای #خانواده 🔹 خانواده به‌عنوان بنیاد
🔻 ⭕️ و ⭕️ تیتر(2) 👇👇👇 3️⃣ در زندگی و معیارهای ارزشی و فرهنگی و 🔹خانواده در کشور ما ، با و و معیارهای اصیل اسلامی و ایرانی دارد. اما فضاهای نامناسب و با محتوای ضداسلامی و با فرهنگی غربی در اینترنت و افزایش شبکه‌های ارتباطی جدید، موجب شده است که این و دچار و شود و را برای افراد خانواده ایجاد نماید. چنان‌که شاهد آن هستیم که امروزه با گسترش این ارتباطات در دنیای جدید، ارزش‌های دینی همچون تعصب و حفظ ناموس و غیرت‌ورزی کم‌اهمیت می‌شوند؛ امری که عواقب و پیامدهای نابهنجار مختلفی را در پی خواهد داشت و رفته‌رفته معیارها و ارزش‌های دینی و سبک زندگی اسلامی و ایرانی را به زندگی غربی و مدرن سکولار تغییر خواهد داد. 4️⃣ تغییر و و خانواده‌ی ایرانی 🔹امروزه جهان سلطه‌گر غرب برای افزایش نفوذ و سلطه‌ی خود بر جهان، به‌دنبال بسط فرهنگ خود با استفاده از ابزارهای کارآمدی چون اینترنت است. چنان‌که امروزه شاهد آن هستیم که با توان رسانه‌ای که دارد، با امکاناتی که در اختیار دارد، بیشترین میزان و را در فضای به خود اختصاص داده و به‌دنبال تبدیل شدن به فرهنگی جهانی است. ازاین‌رو اینترنت در فرایند جهانی شدن فرهنگ نقش قابل توجهی دارد. به همین دلیل، شاهد آن هستیم که فناوری اطلاعات و ارتباطات، اجتماعات و هویت‌های قومی و محلی را به‌طور مستقیم به هویت‌های جهانی پیوند می‌زند و موجب تزلزل پایه‌های انسجام و هویت عام در سطح ملی می‌شود و از این طریق، و ملی به نفع جهانی شدن، می‌شود. از طریق اینترنت، الگوی رفتار غربی برای اعضای سایر جوامع و به‌طور خاص برای خانواده، از جمله خانواده‌ی ایرانی، بازنمایی می‌شود و به‌تدریج به‌صورت الگوی غالب در جوامع مختلف و برای خانواده‌ها پذیرفته می‌شود. 🔹 به‌این‌ترتیب سبک زندگی غربی به‌سرعت رواج پیدا می‌کند. چنان‌که امروزه روابط خانوادگی غربی از طریق اینترنت در حال تبدیل شدن به الگوی غالب در جوامع دیگر از جمله جامعه‌ی ایران است. 🔹علاوه بر این، به افراد در فضای اینترنت نیز باید توجه نمود. واجد است: عنصر . که هریک در تکوین شخصیت فرد نقش مهمی را ایفا می‌کنند. اما در این میان، هویت شخصی ویژگی بی‌نظیری را شکل داده و هویت اجتماعی در پیوند با گروه‌ها و اجتماعات مختلف قرار می‌گیرد. اینترنت صحنه‌ی فرهنگی و اجتماعی است که فرد خود را در موقعیت‌های متنوع نقش‌ها و سبک‌های زندگی قرار می‌دهد. در این فضای عمومی، مهارت و قابلیت فرهنگی تازه‌ای لازم است تا با تنظیمات نمادین بتوان در این میدان فعالیت کرد. 🔹با امکانات و گزینه‌های فراونی که رسانه‌های عمومی از جمله اینترنت در اختیار جوانان و اعضای خانواده می‌گذارند، آنان دائماً با محرک‌های جدید و انواع مختلف رفتار آشنا می‌شوند. چنین فضایی و دائماً متحولی را می‌آفریند، خصوصاً برای نسلی که در مقایسه با نسل قبل با محرک‌های فراوانی مواجه است. 🔹 جوان، به‌خصوص در دوران بلوغ، که مرحله‌ی شکل‌گیری هویت اوست و همواره به‌دنبال کشف ارزش‌ها و درونی کردن آن‌هاست، با اینترنت و حجم گسترده، حیرت‌انگیز و گوناگون اطلاعات مواجه می‌شود و ناچار است که در این دنیای مجازی، هویت خویش را از این طریق پیدا کند. لذا ممکن است اینترنت در هویت یابی جوانان اثر منفی داشته باشد. •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• سواد رسانه ای نیاز هر ایرانی دوستان خود را دعوت نمایید👇 http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔴🔵🔴🔵 🔴🔵بادِ تکنولوژی دلت که بال نداشته باشد.. پرواز را که دوست نداشته باشی اهل زمین می مانی.. بی آرمان ها ، بی هدف ها ، دنیاپرست می شوند.. به خودشان می آیند می بینند 30 سال 40 سال گذشته و هیچ! و اگرنه ! چادر اگر لباس است نباید چادری ها اسیر خودنمایی و دلبری بشوند.. و اگر نه! چادر اگر یعنی به عفیفه بودن تمرین کردن.. نباید چادری ها را باد تکنولوژی خمیده کند... چادری ها اگر درد دین نداشته باشند درد دنیا به جانشان می افتد چادری ها اگر برای خدا ندهند! در مسابقه ی دنیا شبانه روز سبقت میگیرند... بیایید بگویید ما با این میل «خودنمایی» سرکش چه کار کنیم؟ بیایید بگویید ما با دل های سرسپرده به احسنت و به به های چه کار کنیم؟ و اگرنه! چادری ها را باد نمی برد ، تکنولوژی هایی که اساسش این است که زن را به نمایش مردها در بیاورد... و اگرنه! گرفتن و پخش تصویر کرده و قهقهه و با پسرها مناسب یک خانم باحیا نیست. والسلام •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• سواد رسانه ای نیاز هر ایرانی دوستان خود را دعوت نمایید👇 http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53
🔹شبکه‌های در آخرالزمان و در هم آمیختگی خیر و شر!! حجت‌الاسلام دکتر رحیم کارگر، مدیر گروه آینده‌پژوهی پژوهشکده مهدویت: 🔻براساس روایات در شاهد دگرگونی منفی در زندگی کیفی انسان هستیم. به این معنا که این روایات به ما می گویند، اصالت زندگی انسان و اصالت زندگی و فوق العاده انسان در خطر شدیدی است زیرا یک تحول منفی ضررش اول به خود بشر برمی گردد. 🔻ما در آخرالزمان شاهد جولان گسترده خواهیم بود، در این راستا ، تکنیک ها و وسایل اغواکننده شیطان در آخرالزمان زیادتر است و انسان نباید این مساله را نادیده بگیرد. 🔻جای خیر و شر در دوران آخرالزمان با هم عوض می شود. مانند اینکه جای روز با شب عوض شود، در آخرالزمان بسیاری از مردم به سمت منکرات می روند. در حالی که فکر می کنند خیر است و جالب اینکه برایش توجیه نیز پیدا می‌کنند و برعکس این مساله نیز وجود دارد. 🔻هشدارهای روایات ما را آگاه کند که اگر این فضا به وجود آمد، نجات و بسیار سخت است و ما باید بدانیم که این فضا با چه وسیله و امکاناتی در چه برهه ای امکان تحقق بیشتر دارد. 🔻سؤال اصلی از سیاستمدارانی است که نقش اصلی در این زمینه دارند. اینکه آیا فعالیت ها و گسترده کردن کیفی و کمی فضاها و شبکه های مجازی برای پیوست است، آیا شما و کاربران مسئولیت اقدامات خود را برعهده می گیرید، آیا پیوست های فرهنگی در جهت جمعی و دینی افراد است یا در جهت مطامع افراد؟ 🔻مطالعه متن کامل در 👇 🔗 https://b2n.ir/t28938 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• مجموعه فرهنگی رسانه ای بدر(بصیرت در رسانه)👇 🔹گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 🔹بایگانی نشست‌ها @savad_k 🔹کانال(ایتا و شاد) @savad_r
🔸کدامیک فاتح هستند: ما یا ؟ ✍ هادی خانیکی «شبكه‌ای شدن امر اجتماعی»، «رسانه‌ای شدن سیاست» و «مجازی شدن زندگی روزمره» از جمله واقعیت‌های پیش روی جوامع دستخوش تغییر است كه این روزها در جامعه ما نیز چشم ها و ذهن‌ها را بیش از هر زمان دیگر به خود جلب كرده است. اینكه آیا آنچه به آسانی در می‌چرخد، پنجره‌هایی به سوی دانستن می‌گشاید یا پرده‌هایی به روی حقیقت می‌كشاند پرسش واقعی امروز ما است. نیكلاس كار در كتاب ارزنده «اینترنت با مغز ما چه می‌كند» بازخوانی سخن مارشال مك‌لوهان در شناخت كه «رسانه‌ها را همان پیام» می‌نامد، به نكته مهمی اشاره دارد. او در پاسخ این پرسش كه ما یا رسانه‌ها كدامیك دیگری را به تسخیر خود درآورده‌ایم معتقد است شبكه‌ها ما را به انقیاد خود درآورده‌اند. به اعتبار این سخن «كار» می‌توان گفت اكنون باید بیش از هر زمان دیگری نگران سهولت بیش از اندازه در راه‌اندازی «دخمه‌های انعكاس توهم» در جهان باشیم. شبكه‌های اجتماعی كه به درستی ظرفیت خلق جهانی متكثر، متنوع و گشوده در فهم و نقد را دارند، گاه این جهان را برای شكل‌گیری اندیشه‌های آزاد به خدمت می‌گیرند. دنیای قطبی شده رسانه‌‌ای، بازار حرف‌های نسنجیده را گرم می‌كند و می‌كوشد كنشگری را از میدان‌های آزادی و دموكراسی به پس‌كوچه‌های خشونت و نفرت بكشاند. هوشیار باشیم كه فضای نقاد شبكه‌ها به تسخیر آفرینندگان و فروشندگان سخنان بی‌پایه درنیاید. 💻🇮🇷🎥🇮🇷📱🇮🇷📡🇮🇷📺 ❄گروه https://eitaa.com/joinchat/1082589243C010f2f6f64 ❄کانال http://eitaa.com/joinchat/2011496448C2b00395a53 💻🇮🇷🎥🇮🇷📱🇮🇷📡🇮🇷📺
هدایت شده از مجمع «مقام»
💠 مجمع مطالبه‌گران قوت و اقتدار مجازی برگزار می‌کند: 🔸«دوره مدرسان مقام» ✔️ مسیری برای توسعه تخصصی مطالبه‌گران و پژوهشگران فضای مجازی 💻 برگزاری به صورت و 🚩 تربیت دبیران توانمند و تخصصی نشست‌های علمی مقام 🔖 همراه با اعطای گواهی پایان دوره 📆 تاریخ برگزاری: شهریور و مهر ۱۴۰۳ به مدت ۶ هفته ⏳مهلت ثبت نام دوره: تا پایان مردادماه 🌐 جهت ثبت‌نام به شماره مندرج یا آیدی ذیل در پیام‌رسان بله مراجعه کنید. (حضور در دوره منوط به ارسال رزومه و احراز شرایط است.) https://ble.ir/smrpy 💠 مجمع مقام 🆔 @maqaam_ir
📣مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد و رسانه فکرت با همکاری انجمن سواد‌ رسانۀ طلاب برگزار می‌کند: 💢نشست تحلیل و بررسی چهل‌و‌سومین جشنوارۀ فیلم فجر 👤با حضور اساتید و منتقدین سینما: 🔸استاد محمدتقی فهیم 🔸دکتر رفع‌الدین اسماعیلی 🔸دکتر حفیظه مهدیان 📆زمان: دوشنبه ۲۹ بهمن ماه 🕰ساعت ۱۰ الی ۱۲ 📍مکان: قم، خیابان هنرستان، بعد از خیابان تراب نجف‌زاده، پلاک ۲۴۵، ساختمان مؤسسۀ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد و رسانۀ فکرت، طبقه دوم 💻👤شرکت در نشست به‌صورت حضوری و مجازی 📲نحوۀ برگزاری به صورت در بستر اسکای‌روم به آدرس: https://www.skyroom.online/ch/shenakhtorg/neshast 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🔔نشست تخصصی تحلیلی 📋با موضوع: بایسته‌های مقابله با تهدید نرم دشمن بر اساس ده فرمان رسانه‌ای رهبر معظم انقلاب 👤با حضور استاد: دکتر محمد حسنی 🕰زمان: شنبه ۴ اسفند ۱۴۰۳ ساعت ۱۳ تا ۱۵ 📍مکان: قم،خیابان بسیج(هنرستان)،جنب خیابان شهید تراب نجف‌زاده ،مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد،طبقه دوم 📌برگزاری نشست به‌صورت حضوری و مجازی 📲نحوۀ برگزاری به صورت در بستر اسکای‌روم به آدرس: https://www.skyroom.online/ch/shenakhtorg/neshast 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
✅ مرکز آموزش های کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی برگزار می‌کند. 💢 دوره آفلاین رسانه و زیست مجازی 🔹 اساتید: ▪️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر علیزاده ▫️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر نهاوندی ▪️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر موسوی فر ▫️ حجت الاسلام والمسلمین دکتر مهدی‌یار ▪️ حجت الاسلام والمسلمین یوسف زاده ▫️ حجت الاسلام والمسلمین پیشاهنگ ▪️ حجت الاسلام والمسلمین براتی ▫️ حجت الاسلام والمسلمین حاجیانی ▪️ جناب آقای دکتر نصیر عابدینی ▫️ جناب آقای دکتر فدایی ▪️ جناب آقای دکتر نظام دوست ▫️ جناب آقای دکتر آرین طاهری 📃 همراه با صدور گواهی پایان دوره 🔹 خواهران و برادران 📌 به مدت 100 جلسه 🎞 مشاهده ویدئو جلسه اول (توضیحات دوره) 🔻 ثبت نام و آشنایی بیشتر با استاد و سرفصل‌ها در سایت مرکز آموزش‌های کاربردی 🌐 el.balagh.ir/course/158 ارتباط با ادمین 👇 🆔 @admin_el4 ☎️ 02531156366 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 ✔️ مرکز آموزش های کاربردی دفتر تبلیغات اسلامی 💠 https://eitaa.com/joinchat/315686930C4d8d228136