بزرگ شدی می خوای چه کاره بشی؟! بدترین سوالی که میشه از یه بچه کرد اینه که بپرسیم: بزرگ شدی میخوای چیکاره بشی! اینو من نمی گم، آدام گرنت (Grant) تو کتاب "دوباره فکر کن" با کلی شواهد و مدارک می گه. انگار بزرگ شدن ته داستانه و مقطعی از زندگیه که با رسیدن به اون همه چیز تموم میشه و تو باید از الان بهش فکر کنی و تصمیم بگیری! و اگه این کارو نکنی یه جای کارت ایراد داره. ایشون میگه مشکل این سوال اینه که این سوال و فکر کردن به اون میتونه به شکل گیری طرز فکر ثابتی درباره کار و شخصیت منتهی بشه، چرا که بچه ها خیلی کوچیکن و چند شغل رو بیشتر نمیشناسن و پرسیدن سوالات این شکلی به نوعی شروع ضبط هویت کودکه ده سال پیش کی فکر می کرد که از قبل اینستاگرام، يوتيوب، فیس بوک، تلگرام، تیک تاک و .... صدها یا شاید هزاران شغل به وجود میاد که هزاران مرتبه جذاب تر خلاقانه تر و درآمدزاتر از شغل های کلیشه ای باشه که از کودکی در ذهنمون داشتیم و آخرشم بهش نرسیدیم! نتیجه:دیگه از بچه ها نپرسیم بزرگ شدی می خوای چیکاره شی! لزومی نداره خودشون رو در قالب یک شغل تعریف کنن. یک هویت معین می تونه مسیرهای دیگه رو ببنده. به جای تلاش برای محدود کردن کمک کنیم تا احتمالاتشون رو گسترده تر کنن. چه لزومی داره یه چیز خاص باشن! اونها خیلی کار می تونن انجام بدن.

بت شکن فطب راوندی در کتاب خرائج نقل کرده است که حضرت ابوطالب علیه السلام به فاطمه بنت اسد در حالیکه علی علیه السلام در سنین کودکی بودفرمود علی را دیدم که بتها را می شکست، ترسیدم بزرگان قریش باخبر شوند. فاطمه بنت اسد سلام الله مادر علی علیه السلام عرض کرد عجیب تر ازاین برایت بگویم آن وقتی که علی را در شکم داشتم می خواستم از ان محلی که بتها را در انجا گذاشته بودند عبور کنم پاهای خودرا به شدت تکان می دادورها نمی کردتا به انجا نزدیک نشوم درحالیکه من برای پرستش پروردگاردر خانه خدا طواف می کردم وتوجهی به بتها نداشتم الخراج،،،،، بحارالانوار

آیت الله جوادی آملی 🔹 در دیار ما مرحوم ‌#آیت_الله_کوهستانی را می ‌دانید، یا شنیدید یا اگر ندیدید، از دیگران شنیدید که ‌ایشان کار یک امامزاد‌ه را می ‌کرد، ما چرا نباشیم؟! در دیار ما ‌این بزرگوار کار یک امامزاد‌ه را می ‌کرد؛ یعنی مردم معتقد بودند و فرمایش او در آنها اثر می ‌گذاشت‌، این همان ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾ بود، چرا ما نباشیم؟ چرا ما بپوسیم؟ چرا مرگ را نمی‌ رانیم و زیر پایمان لِه نکنیم؟ 🔹این بیان نورانی #سید_الشهدا است، فرمود: «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»، این را که مخصوص عاشورا نبود، فرمود مرگ پلی است زیر پای شما، شما از ‌این پل رد می ‌شوید، آن طرف دیگر خبری نیست. شما هستید و مرگ نیست، ما در برزخ هستیم و مرگ نیست، در ساهره معاد هستیم و مرگ نیست، در بهشت هستیم و مرگ نیست، مرگ مُرد! 🔹چون ‌این طوری هستیم، هیچ وقت بی وضو نباشیم! هیچ وقت #نماز_شب فراموشمان نشود! هیچ وقت حرفی که #رضای_خدا در او نیست نگوییم! هیچ وقت از #ارشاد_مردم، هدایت مردم، تبلیغ مردم، صرف نظر نکنیم، ما هم بشویم: ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾. مگر امامت شرط است؟ مگر نبوت شرط است؟ ‌اینها برای شاگرادن ائمه است. # اخلاقی

آیت الله جوادی آملی 🔹 در دیار ما مرحوم ‌#آیت_الله_کوهستانی را می ‌دانید، یا شنیدید یا اگر ندیدید، از دیگران شنیدید که ‌ایشان کار یک امامزاد‌ه را می ‌کرد، ما چرا نباشیم؟! در دیار ما ‌این بزرگوار کار یک امامزاد‌ه را می ‌کرد؛ یعنی مردم معتقد بودند و فرمایش او در آنها اثر می ‌گذاشت‌، این همان ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾ بود، چرا ما نباشیم؟ چرا ما بپوسیم؟ چرا مرگ را نمی‌ رانیم و زیر پایمان لِه نکنیم؟ 🔹این بیان نورانی #سید_الشهدا است، فرمود: «فَمَا الْمَوْتُ إِلَّا قَنْطَرَةٌ»، این را که مخصوص عاشورا نبود، فرمود مرگ پلی است زیر پای شما، شما از ‌این پل رد می ‌شوید، آن طرف دیگر خبری نیست. شما هستید و مرگ نیست، ما در برزخ هستیم و مرگ نیست، در ساهره معاد هستیم و مرگ نیست، در بهشت هستیم و مرگ نیست، مرگ مُرد! 🔹چون ‌این طوری هستیم، هیچ وقت بی وضو نباشیم! هیچ وقت #نماز_شب فراموشمان نشود! هیچ وقت حرفی که #رضای_خدا در او نیست نگوییم! هیچ وقت از #ارشاد_مردم، هدایت مردم، تبلیغ مردم، صرف نظر نکنیم، ما هم بشویم: ﴿وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً یمْشی‏ بِهِ فِی النَّاسِ﴾. مگر امامت شرط است؟ مگر نبوت شرط است؟ ‌اینها برای شاگرادن ائمه است. # اخلاقی

برگزاری مراسم اعتکاف کا کنان و. خانواده های پلیس آگاهی تهران بزرگ در مسجد جامع

💢 آیت الکرسی برای اموات !! 🎙حجت الاسلام #عالی شادی روح همه اموات.. و روح مرحوم محمد خیرخواه صلوات ✅

آیه ۱۹۰🌹از سوره آل عمران🌹 إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ‌ همانا در آفرينش آسمان‌ها و زمين و در پىِ يكديگر آمدن شب و روز، نشانه‌هايى (از علم، رحمت، قدرت، مالكيّت، حاكميّت و تدبير خداوند) براى خردمندان است. آیه ۱۹۰🌹از سوره آل عمران🌹 إِنَّ=همانا فِي= در خَلْقِ = آفرینش السَّماواتِ = آسمان ها وَ الْأَرْضِ= و زمین وَ اخْتِلافِ= و آمد و شد اللَّيْلِ = شب وَ النَّهارِ= و روز لَآياتٍ= البته نشانه های است لِأُولِي الْأَلْبابِ‌= برای خردمندان

آیه ۱۸۹🌹از سوره آل عمران🌹 وَ لِلَّهِ مُلْكُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اللَّهُ عَلى‌ كُلِّ شَيْ‌ءٍ قَدِيرٌ وحكومت آسمان‌ها و زمين براى خداست و خداوند بر هر كارى تواناست. آیه ۱۸۹🌹از سوره آل عمران🌹 وَ لِلَّهِ=و از آن الله است مُلْكُ=فرمانروایی السَّماوات=آسمان ها وَ الْأَرْضِ = و زمین وَ اللَّهُ =و الله عَلى‌ = بر كُلِّ = هر شَيْ‌ءٍ = چیزی قَدِيرٌ= تواناست @

آیه191🌹ازسوره آل عمران 🌹 الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى‌ جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ (خردمندان) كسانى هستند كه ايستاده و نشسته و (خوابيده) بر پهلو ياد خدا مى‌كنند و در آفرينش آسمان‌ها و زمين انديشه مى‌كنند (و از عمق جان مى‌گويند:) پروردگارا! اين هستى را باطل و بى هدف نيافريده‌اى، تو (از كار عبث) پاك و منزّهى، پس ما را از عذاب آتش نگهدار آیه191🌹ازسوره آل عمران 🌹 الَّذِينَ =آنان که يَذْكُرُونَ =یادمی کنند اللَّهَ =الله را قِياماً =ایستاده وَ قُعُوداً=ونشسته وَ عَلى‌ =وبر جُنُوبِهِمْ =پهلوهایشان ،آرمیده وَ يَتَفَكَّرُونَ=ومی اندیشند فِي =در خَلْقِ =آفرینش السَّماواتِ =آسمان ها وَ الْأَرْضِ=وزمین رَبَّنا =وگویندپروردگارا ما خَلَقْتَ =نیافریدی هذا=اين را باطِلًا =بیهوده سُبْحانَكَ =پاک ومنزهی تو فَقِنا=پس نگه دار مارا عَذابَ=ازعذاب النَّارِ=آتش

دفع کر م روده .... خانواده و

دستوری از علامه حسن زاده برای باز شدن درهای بهشت /تعقیباتی برای نماز شيخ بهائى رحمة اللّه عليه در كتاب نفيسش موسوم به اربعين حديثى از امام باقر عليه السّلام نقل كرده كه شخصى به نام شيبه هذلى نزد پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله و سلم آمد و گفت: اى رسول خدا من پير شده ‏ام و سنّ من بالا رفته است و مرا توانايى به عمل نماز و روزه و حجّ و جهاد كه خود را بدانها عادت داده‏ ام نمانده است، پس اى رسول اللّه دستورى سبك يادم ده تا خداى مرا از آن بهره رساند. پيغمبر فرمود: گفتارت را دوباره بازگو كن. شيبه سه بار سخنش را بازگو كرد. رسول خدا گفت: درگرداگرد تو درخت و كلوخى نيست مگراين‏كه از رحمت تو به گريه افتاد. چون نماز صبح را گذاردى ده باربگو: سُبْحَانَ‏ اللَّهِ‏ الْعَظِيمِ‏ وَ بِحَمْدِهِ‏ وَ لَا حَوْلَ‏ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيم‏ كه البته خداى عزّ و جلّ تو را به گفتن آن از كورى و ديوانگى و بيمارى خوره و تنگدستى و فقر و رنج پيرى نگاه مى ‏دارد. شيبه گفت: اى رسول خدا اين از براى دنياى من است، از براى آخرت چه بايد كرد؟ رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: بعد از هر نماز مى‏ گويى: اللَّهُمَّ اهْدِنِي مِنْ عِنْدِكَ وَ أَفِضْ عَلَيَّ مِنْ فَضْلِكَ وَ انْشُرْ عَلَيَّ مِنْ رَحْمَتِكَ وَ أَنْزِلْ عَلَيَّ مِنْ بَرَكَاتِكَ شيبه اين كلمات را بگرفت و برفت. پس رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم فرمود: اگر بدين دستورعمل كند و به عمد آن را ترك نگويد درهاى هشتگانه بهشت برويش گشوده شود از هر كدام كه خواهد داخل بهشت شود. حسن حسن‏ زاده آملى- نامه‏ ها برنامه ‏ها، ص: ۵۲ #ذکر

زنده‌یاد حجت الاسلام حاج آقا یگانه مرقی.. صلوات و ماه رجب.. 1396..حسینیه محله بالا. مرق.. با موضوع "صلوات راه جبران خطاها و ورود به باطن ماه رجب"، ماه مبارک رجب آغاز ماه هایی است که عبادات و مناسک خاص دارد و طبیعتاً مقدمه ماه شعبان و رمضان است. عبادات خاصه از رجب شروع می شود. برای این که از شروع ماه رجب گشایشی برای انسان حاصل شود، در روایات بر زیارت حضرت سید الشهدا (ع) تأکید شده است. ماه رجب را با امام حسین (ع) باید شروع کرد تا با شفاعت و دستگیری ایشان باب ضیافت ماه رجب به روی ما باز شود و بعد هم ماه شعبان و بعد هم رمضان. وقتی گفته می شود که ماه رجب ماه امیرالمؤمنین (ع) است رسیدن به ولایت ایشان و گشوده شدن معرفت ایشان در این ماه آسان تر است و انسان در این ماه راحت تر می تواند به این حقیقت دست پیدا کند. این ایام الله مثل رجب، شعبان،‌ رمضان و شب قدر باطن ملکوتی ای دارند که راه پیدا کردنبه آن باطن راه گشاست. باطن ماه رجب رشته ای است که بین خدا و بندگانش کشیده شده است. دعاها به ما می آموزند که در این ماه از خدا چه چیزی باید خواست کأنّه درها برای کسب مقاماتی که در این دعاها آمده است گشوده می باشد. دعاها به ما نشان می دهد که چه اسراری در این ماه ها هست. ترک معصیت، مهم ترین عمل مشترک این ماه هاست. یکی از مهم ترین مراقبه های این ماه ها برای این که انسان ورود به حقیقت و باطن ماه کند، اسرار این ماه به روی وی گشوده شود، به آن معرفت ها و روزی های باطنی که برای رجبیون و اهل این ماه مقرر شده است برسد و آن نسیم های رحمت به سمت وی بوزد، ترک گناه است. در روایات ذکر شده است که مؤمن باید از گناه پروا کند و اگر گناه کرد باید تدارک کند. یک قسم از تدارک گناه کفارات است به طوری که اگر انسان مرتکب گناهی شد سعی کند عبادت و فعلی انجام دهد که جبران آن گناه شود و بعد هم استغفار نماید. امام رضا (ع) فرمودند: « کسی که توانایی کفاره گناهانش را ندارد بر محمد و آل محمد درود بفرستد.» مهم ترین و مؤثرترین کفاره بر گناهان صلوات بر محمد و اهلبیت شان است که مداومت بر آن موجب طهارت نفس می شود. با صلوات تدارک گناه می شود و کفاره گناهان است.   

پرسش : صلوات بر پیامبر(صلی الله علیه و اله) در روایات اسلامی از چه جایگاهی برخوردار است؟ پاسخ اجمالی: در روايات اسلامى اهميّت زيادى براى صلوات بر پيامبر(ص) ذكر شده است. صلوات بر پيامبر و آل او گناهان را محو، باعث نموّ [روح و جان] و سبب نور صراط [در قيامت] و افضل از آزاد كردن بردگان است و در ترازوى سنجش اعمال [در قيامت] چيزى سنگين تر از صلوات بر محمّد و آلش نيست. هر كس يك صلوات بر ايشان بفرستد خدا هزار صلوات در هزار صفّ از ملائكه، بر او مى فرستد. خدا فرشته اى را نزد قبر پيامبر(ص) مأمور ساخته که هر فردى از امّتش، صلوات بفرستد آن فرشته مى گويد: فلان كس، فرزند فلان، هم اكنون بر شما صلوات فرستاد.

مستند تصویری : برگزاری مراسم ولادت حضرت امیرالمومنین علی (ع) در حسینیه چهارده معصوم(ع)ستاد فاتب #ولادت_حضرت_امام_علی(ع) #تولیدی_عس_فاتب

✅وظیفه ای که رهبر بر روی دوش همه مردم قرار دادند 👈🏻شمایی که میگی وای اگر خامنه ای حکم جهادم دهد ،بفرمایید ،بسم الله... #بصیرت #اهمیت_انتخابات #تولیدی_عس_فاتب

در تاریخ و چگونگی وفات حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) اختلاف‌نظر وجود دارد، اما مشهور این است که آن حضرت در ۱۵ رجب سال ۶۲ هجری پس از تحمل مصائب کربلا و رنج‌های اسارت بر اثر بیماری در ۵۷ سالگی وفات نمود 🔷️ در پیام رسان سروش با ما همراه باشید *┅══✼🍃🌹🍃✼══┅* لینک کانال https://splus.ir/ravabetomomi.fateb پیام رسان ایتا👇👇 https://eitaa.com/RahrovanVelayat124

در تاریخ و چگونگی وفات حضرت زینب (سلام‌الله‌علیها) اختلاف‌نظر وجود دارد، اما مشهور این است که آن حضرت در ۱۵ رجب سال ۶۲ هجری پس از تحمل مصائب کربلا و رنج‌های اسارت بر اثر بیماری در ۵۷ سالگی وفات نمود به کانال رهروان ولایت بپیوندید( ایتا) @RahrovanVelayat124

◾ وفات شهادت گونه حضرت زینب کبری سلام الله علیها ◾ 🎬 #استاد_فرحزاد ⏱️ زمان: دو دقیقه و بیست و دو ثانیه #اَللّهُــــمَّ_عَجـِّــل_لِوَلیِّــــکَ_الفَـــــرَج