💢درخواست نماینده بسیج دانشجویی از رهبر انقلاب: اجازه دهید عازم مرزهای مبارزه با رژیم صهیونیستی شویم. ✍️

💢صاحب این کاخ لاکچری فرار کرده رفته آمریکا به صاحب این خونه که جونش رو برای امنیت مردم ایران داد می گه: مفت خور! 🔹خاک تو سرت علی کریمی... ✍️

💢 فرزند سردار زاهدی: سرباز دیگری پرچم را برمی‌دارد 🔹‌خون یک شهید که به ناحق به زمین ریخته می‌شود حرارتی در قلوب ایجاد می‌کند و باعث می‌شود هزاران‌هزار نفر جای این شهید را پر کنند. این نهضت ادامه پیدا می‌کند و پرچم ایران، پرچمی نیست که به زمین بیفتد. ✍️

💢فقط یک فریم از روز قدس در یمن ببینید و کیف کنید «ماشاالله»

💢روایت فرمانده مرزبانی فراجا از نحوه عملیات ضد تروریستی پلیس در چابهار ✍️

🔻نمازی اینچنین میانه میدانم آرزوست !!!

🌙 پای پدر و مادرش رو بوسید ✨ حاج آقا محمدی پای مادر و پدرش را در برنامه می‌بوسد @mahfeltv3

🌙 این شکلی قرآن یاد بدید ✨ روش یاد دادن قرآن کریم توسط حاج آقا محمدی به فرزندانش @mahfeltv3

»»» آیه ی روز : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَىَ أَن يَكُونُوا خَيْرًا مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِّن نِّسَاءٍ عَسَىَ أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ حجرات - ١١ ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید گروهی از مردان شما گروه دیگر را مسخره کنند، شاید آنها از اینها بهتر باشند؛ و نه زنانی زنان دیگر را، شاید آنان بهتر از اینان باشند؛ و یکدیگر را مورد طعن و عیبجویی قرار ندهید و با القاب زشت و ناپسند یکدیگر را یاد نکنید، بسیار بد است که بر کسی پس از ایمان نام کفرآمیز بگذارید؛ و آنها که توبه نکنند، ظالم و ستمگرند! ********** نکته ها: «لَمز» عیب جویى در روبرو و «هَمز» عیب جویى در پشت سر است(99) و «تَنابُز» نام بردن و صدازدن دیگران با لقب بد است.(100) در آیه ى قبل، مسئله ى برادرى میان مؤمنان مطرح شد و در این آیه امورى مطرح مى شود كه برادرى را از بین مى برد. همچنین در آیات قبل سخن از صلح و اصلاح بود، در این آیه به بعضى عوامل و ریشه هاى فتنه و درگیرى كه مسخره كردن، تحقیر كردن و بدنام بردن است اشاره مى كند. آرى، یكى از بركات عمل به دستورات اسلام، سالم سازى محیط و جلوگیرى از درگیرى هاى اجتماعى است. شاید بتوان گفت كه عنوان تمسخر و تحقیر كه در این آیه مطرح شده، از باب نمونه است و هر سخن یا حركتى كه اخوّت و برادرى اسلامى را خدشه دار كند، ممنوع است. با آنكه زنان در واژه «قوم» داخل بودند، امّا ذكر آنان به صورت جداگانه، بیانگر خطر بیشتر تمسخر و تحقیر در میان آنان است. تمسخر و استهزاى دیگران استهزا و مسخره كردن، در ظاهر یك گناه، ولى در باطن چند گناه است؛ گناهانى مانند: تحقیر، خوار كردن، كشف عیوب، اختلاف افكنى، غیبت، كینه، فتنه، تحریك، انتقام و طعنه به دیگران در آن نهفته است. ریشه هاى تمسخر 1. گاهى مسخره كردن برخاسته از ثروت است كه قرآن مى فرماید: «وَیلٌ لِكلّ هُمَزة لُمَزة، الّذى جَمع مالا و عَدّده»(101) واى بر كسى كه به خاطر ثروتى كه اندوخته است، در پیش رو یا پشت سر، از دیگران عیب جویى مى كند. 2. گاهى ریشه ى استهزا، علم و مدرك تحصیلى است كه قرآن درباره این گروه مى فرماید: «فَرِحوا بما عِندهم مِن العِلم و حاقَ بهم ما كانوا به یَستهزؤن»(102) آنان به علمى كه دارند شادند و كیفر آنچه را مسخره مى كردند، ایشان را فرا گرفت. 3. گاهى ریشه ى مسخره، توانایى جسمى است. كفّار مى گفتند: «مَن اَشدُّ مِنّا قُوّة»(103) كیست كه قدرت و توانایى او از ما بیشتر باشد؟ 4. گاهى انگیزه ى مسخره كردن دیگران، عناوین و القاب دهان پر كن اجتماعى است. كفّار فقرایى را كه همراه انبیا بودند تحقیر مى كردند و مى گفتند: «ما نَراك اتّبعك الاّ الّذین هم أراذِلُنا»(104) ما پیروان تو را جز افراد اراذل نمى بینیم. 5. گاهى به بهانه تفریح و سرگرمى، دیگران به تمسخر گرفته مى شوند. 6. گاهى طمع به مال و مقام، سبب انتقاد همراه با تمسخر از دیگران مى شود. پیام ها: - ایمان، با مسخره كردن بندگان خدا سازگار نیست. «یا ایّها الّذین آمنوا لایسخر» - كسى كه مردم را از توهین به دیگران باز مى دارد نباید در شیوه ى سخنش توهین باشد. «لایسخر قوم من قوم» (نفرمود: «لاتسخروا» یعنى شما كه مسخره كننده هستید.) - مسخره، كلید فتنه، كینه و دشمنى است. «لایسخر قوم...» (بعد از بیان برادرى و صلح و آشتى در آیات قبل، از مسخره كردن نهى شده است) - در شیوه ى تبلیغ، آنجا كه مسئله اى مهم است یا مخاطبان متنوّع هستند، باید مطالب تكرار شود. «قوم من قوم... ولانساء من نساء» - ریشه ى مسخره كردن، احساس خودبرتربینى است كه قرآن این ریشه را مى خشكاند و مى فرماید: نباید خود را بهتر از دیگران بدانید، شاید او بهتر از شما باشد. «عسى ان یكونوا خیرا» - ما از باطن و سرانجام مردم آگاه نیستیم، پس نباید ظاهربین، سطحى نگر وامروزبین باشیم. «عسى ان یكونوا خیراً...» - عیب جویى از مردم، در حقیقت عیب جویى از خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» - نقل عیب دیگران، عامل كشف عیوب خود است. «و لاتلمزوا انفسكم» - بد صدا زدن، یك طرفه باقى نمى ماند، دیر یا زود مسئله به دو طرف كشیده مى شود. «لاتنابزوا بالالقاب» («تنابزوا» براى كار طرفینى است) - مسخره كردن و بدنام بردن، گناه است و توبه لازم دارد. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون» (البتّه توبه تنها به زبان نیست، بلكه توبه ى تحقیر كردن، تكریم نمودن است.) - مسخره، تجاوز به حریم افراد است و اگر مسخره كننده توبه نكند، ظالم است. «فاولئك هم الظالمون»

📢 ماه پربرکت؛ عید حضور پرخشوع ✏️ رهبر انقلاب: این‌که ماه پُربرکت رمضان به #عید_فطر منتهی میشود، در خود مضمون و معنای متعالی و آموزنده‌ای دارد؛ یعنی صیام و قیام مردم و مبارزه آنها در طول ماه رمضان با شیطان درونی و نفس امّاره، اثرش این است که عیدی برای آنها به وجود خواهد آمد که مظهر آن عید حضور مجتمع و واحد مردم در عرصه و میدان توجّه به خدای متعال و ارتباط خاشعانه با اوست. 🌙 #بهار_معنویت | روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان ۱۴۴۵

🗓 #تقویم| سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ •┈┈••✾🍃🇮🇷🍃✾••┈┈• 🆔️ @marze_26 •┈┈••✾🍃🇮🇷🍃✾••┈┈•

📰 دکه روزنامه| سه‌شنبه ۲۱ فروردین ۱۴۰۳ •┈┈••✾🍃🇮🇷🍃✾••┈┈• 🆔️ @marze_26 •┈┈••✾🍃🇮🇷🍃✾••┈┈•