🔺سعید حجاریان در مصاحبه با روزنامه اعتماد گفته آقای رئیسی استعفا بدهند! او حق دارد چون دولت سیزدهم غربگراها و غربگداها را رسوا کرده است؛ سیاست خارجی جان گرفته، اقتصاد از رشد صفر درصدی دهه۹۰ عبور کرده، بدون برجام فروش نفت افزایش یافته، در تجارت خارجی رکورد ۴۳ سال گذشته شکسته و.... ➕ پادوهای سکولار حق دارند عصبانی باشند چون تولید قدرت جمهوری اسلامی را بر نمی تابند و دولتی که دیپلماسی التماسی را شش طلاقه کرده از نظر آنها پوپولیست و ناتوان است! حجاریان و دوستان از پیشرفت بومی و ملی ایران هراسانند و تئوریهای اپوزیسیونی آنها نخ نماشده؛ همین! https://eitaa.com/PR_Police

✨﷽✨ ■شهادت امام باقر علیه السلام تسلیت■ ✍امام محمد باقر علیه السلام در اول ماه رجب یا سوم صفر سال 57 قمری در شهر مدینه چشم به جهان گشود و در روز دوشنبه 7 ذی الحجه سال 114 قمری در سن 57 سالگی به دستور هِشام بن عبدالملک خلیغه اُموی بوسیله سمی که ابراهیم بن ولید بن عبدالملک به حضرت داده شد، به شهادت رسید و در مدینه در قبرستان بقیع مدفون شدند. آن حضرت در واقعه کربلا حضور داشت و در آن وقت 4 سال از عمر مبارکش گذشته بود. ❶ نیکی و صدقه ، فقر را از بین می برد و بر عمر می افزاید و هفتاد نوع بلا را دفع می کند. ⇦خصال ج1 ص48 ❷ جهاد یک زن خوب شوهرداری کردن است. ⇦وسائل الشیعه ج20 ص162 ❸ شبی را از بیماری یا درد نخوابیدن، برتر و اجرش از یک سال عبادت بیشتر است. ⇦الکافی ج3 ص114 ❺ حکایت شخص حریص به دنیا، حکایت کرم ابریشم است که هرچه بیشتر به دور خود بپیچد و بتابد، راه بیرون آمدنش دورتر شود تا آنکه از غصه بمیرد. ⇦اصول کافی ج3 ص202 📚‍ احادیث الطلاب ص664 تا ص681 ‌‌https://eitaa.com/nouralquran

حج، چترِ رحمتِ الهی 🔸️عمده فلسفه حج، تشیید دین(استحکام و برافراشتن) است؛ یعنی حج، بنای دین را محکم و با شکوه می‎کند. اگر حج نبود، بنای دین، بنایی ضعیف، خاموش، آرام و بی‌رمق بود. [اگر حج نبود،] مردم از دین استفاده‌ای نمی‌کردند و خیلی‌ها از آن غافل می‌شدند. 🔸️[نبود حج] باعث می‌شد که [مردم] از خیلی برکاتِ [دین] محروم شوند. وجود حج باعث شد که بنای دین رفیع و باشکوه باشد. [حج] دل‌ها را مجذوبِ [دین و بندگی] کرد تا مشمول رحمت فراوان الهی قرار گیرند. ۱۳۸۹/۰۶/۱۶ #حج

بيشتر انسانها هنگام افسردگى و نا اميدى ناخودآگاه به وضعيت جنينى مى خوابند اين وضعيت خواب،محيط امن رحم مادر در ذهن ناخودآگاه تداعى مى كند و نوعى به قهقرا رفتن از لحاظ روحى میباشد.

نمونه ای از احادیث حضرت باقر (ع): 1. امام باقر علیه‌السلام در شرایط زمانى خاصى که مقارن با انقراض بنى امیه بود، داستان مفصل واقعه‌ى غدیر را با متن کامل خطابه‌ى مفصل غدیر بیان فرمودند که سند و پشتوانه‌اى محکم و تأیید شده توسط مقام عصمت براى این خطابه‌ى تاریخى شد. [ بحارالانوار: جلد 37 صفحه‌ی 201 ح 86. ] 2. یک نفر از اهل بصره به امام باقر علیه‌السلام عرض کرد: حسن بصرى آیه‌ى 'یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ...' را مى‌خواند و مى‌گوید درباره‌ى مردى نازل شده و نام او را نمى‌گوید. حضرت فرمود: او را چه شده...؟! اگر مى‌خواست خبر مى‌داد درباره‌ى چه کسى نازل شده! جبرئیل بر پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله نازل شد و عرض کرد: خداوند به شما امر مى کند امتت را راهنمایى کنى که ولی‌شان کیست، و این آیه را نازل کرد. پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله هم قیام کرد و دست على‌بن‌ابى‌طالب علیه‌السلام را گرفت و بلند کرد و فرمود: 'مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ'. [ بحارالانوار: جلد 37 صفحه‌ی 140 ح 34. ] 3. ابوبصیر به امام باقر علیه‌السلام عرض کرد: مردم مى‌گویند: چرا خداوند نام على و اهل بیتش علیهم‌السلام را در قرآن صریحاً نیاورده است؟ حضرت فرمود: خدا نماز را نازل کرده و عدد رکعات آن را پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله بیان فرموده و همچنین است زکات و حج. و آیه‌ى 'اَطیعُوا اللَّهَ وَ اَطیعُوا الرَّسُولَ وَ اُولِى الْاَمْرِ مِنْکُمْ' را نازل کرده که درباره‌ى على و حسن و حسینعلیهم‌السلام است، و در بیان کلمه‌ى 'اولوا الامر' پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله درباره‌ى على علیه‌السلام فرموده: 'مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ'... اگر آن حضرت سکوت مى‌کرد و اهل آیه‌ى اولوا الامر را معرفى نمى‌کرد آل عباس و آل عقیل و دیگران آن را ادعا مى کردند. وقتى پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله از دنیا رفت على علیه‌السلام صاحب اختیار مردم بود... چون آن حضرت ولایت او را به مردم ابلاغ فرموده و او را منصوب نموده بود.[بحارالانوار: جلد 35 صفحه‌ی 311. ] 4. ابان بن تغلب از امام باقر علیه‌السلام پرسید: معناى کلام پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله چیست که فرمود: 'مَنْ کُنْتُ مَوْلاهُ فَعَلِىٌّ مَوْلاهُ'؟ حضرت فرمود: آیا مثل این مطلب هم جاى سؤال دارد؟! به آنان فهمانید که جانشین او خواهد بود. [ اثبات الهداة: جلد 2 صفحه‌ی 34 ح 140. ] 5. امام باقر علیه‌السلام با تعجب از انکار امت نسبت به حقیقت غدیر فرمودند: 'این امت انکار کردند پیمانى را که پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله از ایشان براى على‌بن‌ابى‌طالب علیه‌السلام گرفت در روزى که او را براى مردم منصوب فرمود و آنان را در زمان حیاتش به ولایت و اطاعت او فرا خواند و آنان را بر این مطلب شاهد گرفت.' [ اثبات الهداة: جلد 2 صفحه‌ی 134 ح 584. ] 6. امام باقر علیه‌السلام در بیان حد ولایت و برائت با استناد به حدیث غدیر فرمودند: این امت وقتى به على‌بن‌ابى‌طالب علیه‌السلام مى‌رسند مى‌گویند: دوستانش را دوست داریم ولى از دشمنانش بیزارى نمى‌جوییم، بلکه آنان را هم دوست داریم! چگونه چنین ادعایى صحیح است در حالى که پیامبر صلى‌اللَّه‌علیه‌و‌آله مى‌فرماید: 'اللهم و ال من والاه و عاد من عاداه...'، ولى مى‌بینى که با دشمنان او دشمنى نمى‌کنند و خوار کنندگان او را خوار نمى‌کنند. این انصاف نیست!! [ بحارالانوار: جلد 21 صفحه‌ی 339. ]

💢ماجرای حضور سردار دل‌ها در منزل سردار هور ✍سمیه اهوازیان، همسر شهید علی هاشمی: شهید سلیمانی انسانی مومن، متواضع و مهربان و همیشه به فکر خانواده شهدا بود و از آن ها غافل نمی‌شد. در تمام این سال‌ها به ما سر می‌زد و هیچ‌وقت فراموش‌مان نکرد. یکی از خاطرات شاخص حضور ایشان در منزل‌مان برمی‌گردد به زمانی که ایشان برای رسیدگی به وضعیت سیل‌زدگان به اهواز آمد و با ما تماس گرفتند که امشب به منزل‌مان می‌آیند؛ بعد دوباره تماس گرفتند و گفتند که برای افطار مهمان‌مان هستند و البته ماه رمضان نبود اما ایشان روزه بودند و افتخار دادند که افطار را در منزل ما باشند. 🔹آن شب به‌رغم فعالیت زیادی که در طی روز داشتند، با ما بسیار سرحال، خوشرو و شاد بودند و پس از این که روزه‌شان را با یک خرما باز کردند و شام خوردیم به گفت‌وگو با خانواده پرداختند و با همه شوخی می‌کردند. خداوند آن‌ها را با شهدای کربلا محشور کند؛ زمین برای این بزرگمردان واقعا کوچک بود./ تابناک. 🔹به مناسبت سالروز شهادت شهید علی هاشمی 🌿صبحتون شهدایی

🔷عملیات صفر؛ پس از شهادت ٢ مرزبان در زابل، ارتش ایران چه بلایی بر سر طالبان آورد؟ ⬅️ در روز ششم خرداد که تجاوز نیروهای گروهک طالبان به پاسگاه مرزی در زابل، به شهادت ۲ مرزبانِ وطن منجر شد؛ ساعتی بعد تمامِ استحکاماتِ نظامی گروهک طالبان در آن سوی مرز، تا اعماق چندین کیلومتری توسط توپخانه ارتش زیر ضربه رفته و نابود شد. ⬅️در آن روز (۶ خرداد ۱۴۰۲) بلافاصله پس از تجاوزِ نیروهای طالبان و شهادتِ مرزبانان، پهپادهای شناسایی به پرواز درآمدند و تا اعماقِ چندین کیلومتری در داخلِ افغانستان در استان نیمروز؛ مختصاتِ “مقررهای نظامی گروهک طالبان” به صورت آنلاین به پایگاه ارتش مخابره شد… ⬅️بلافاصله مختصاتِ نظامی اعلام شده توسط پهپهادهای شناسایی به توپخانه ارتش مخابره شده و اهداف به صورت همزمان و به صورتِ “نقطه زن” هدف آتش باریِ توپخانه ی ارتش قرار گرفت… ⬅️ در آن روز حجم آتش توپخانه ارتش درحدی بالا بود که برخی شاهدان در داخلِ افغانستان آنرا با حملاتِ “موشکی” اشتباه گرفتند؛ درحالیکه نیازی به “موشک” نبود و تمام حملات توسط توپخانه ارتش انجام شد. ⬅️درعین حال دقتِ عملیات و آتش باریِ توپخانه های ارتش درحدی بود که حتی یک نفر از مردم عادی افغانستان و غیرنظامیان دچار سانحه نشد. ⬅️طبق اعلام رسمی گروهک طالبان، “۲۶ کشته و بیش از ۵۰ مجروح” حاصلِ آتش توپخانه ی ارتش به تلافیِ شهادتِ ۲ مرزبانِ وطن بود که البته تلفات گروهک طالبان بیش از تعداد اعلامی از سوی آنها بوده است. ⬅️در همین رابطه نکته قابل تامل این است که اگر ایران تاکنون با گروهک طالبان مدارا و کج دار و مریز رفتار کرده است؛ بخشی از آن به خاطر الزامات همسایگی و در نظر داشتن مصالحِ میلیون ها برادر و خواهر هم زبان، هم دین و هم فرهنگ افغانستانی ست که در افغانستان در زیر یوغ طالبان قرار دارند… ⬅️اما اگر طالبان مدارای ایران را به “ضعف” تعبیر کند؛ اهرم های قدرت بسیاری وجود دارد که از آنها استفاده خواهد شد و بخشِ بسیار کوچکی از آن در ششم خرداد ساعتی پس از شهادتِ ۲ مرزبان ایرانی، توسط ارتش به سرانِ طالبان نشان داده شد

💢مشتاقانه آسایش خود را فدای امنیت مردم می کنیم/ از مرز تا به عمق کشور، رشادت و شهادت همچنان باقی است

#حجت_الاسلام_والمسلمین_سید_علیرضا_ادیانی #پلیس_مجاهد #پلیس_ترازانقلاب #تولیدی_عس_لرستان

منبع : مشکاة الأنوار في غرر الأخبار، ج 1، ص 107 موضوع: صفات شیعه امام باقر (علیه السلام) عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ اَلْبَاقِرِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ أَنَّهُ قَالَ لِجَابِرٍ أَ يَكْتَفِي مَنِ اِنْتَحَلَ اَلتَّشَيُّعَ أَنْ يَقُولَ بِحُبِّنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَوَ اَللَّهِ مَا شِيعَتُنَا إِلاَّ مَنِ اِتَّقَى اَللَّهَ وَ أَطَاعَهُ وَ مَا كَانُوا يُعْرَفُونَ إِلاَّ بِالتَّوَاضُعِ وَ اَلتَّخَشُّعِ وَ كَثْرَةِ ذِكْرِ اَللَّهِ وَ اَلصَّوْمِ وَ اَلصَّلاَةِ وَ اَلتَّعَهُّدِ لِلْجِيرَانِ مِنَ اَلْفُقَرَاءِ وَ أَهْلِ اَلْمَسْكَنَةِ وَ اَلْغَارِمِينَ وَ اَلْأَيْتَامِ وَ صِدْقِ اَلْحَدِيثِ وَ تِلاَوَةِ اَلْقُرْآنِ وَ كَفِّ اَلْأَلْسُنِ عَنِ اَلنَّاسِ إِلاَّ مِنْ خَيْرٍ وَ كَانُوا أُمَنَاءَ عَشَائِرِهِمْ فِي اَلْأَشْيَاءِ قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ مَا نَعْرِفُ أَحَدا بِهَذِهِ اَلصِّفَةِ قَالَ يَا جَابِرُ لاَ تَذْهَبَنَّ بِكَ اَلْمَذَاهِبُ حَسْبُ اَلرَّجُلِ أَنْ يَقُولَ أُحِبُّ عَلِيّا وَ أَتَوَلاَّهُ ثُمَّ لاَ يَكُونُ مَعَ ذَلِكَ فَعَّالا فَلَوْ قَالَ إِنِّي أُحِبُّ رَسُولَ اَللَّهِ فَرَسُولُ اَللَّهِ خَيْرٌ مِنْ عَلِيِّ ٍّ ثُمَّ لاَ يَعْمَلُ بِعَمَلِهِ وَ لاَ يَتَّبِعُ سُنَّتَهُ مَا نَفَعَهُ حُبُّهُ إِيَّاهُ شَيْئا فَاتَّقُوا اَللَّهَ وَ اِعْمَلُوا لِمَا عِنْدَ اَللَّهِ لَيْسَ بَيْنَ اَللَّهِ وَ بَيْنَ أَحَدٍ قَرَابَةٌ أَحَبُّ اَلْعِبَادِ إِلَى اَللَّهِ وَ أَكْرَمُهُمْ عَلَيْهِ أَتْقَاهُمْ لَهُ وَ أَعْمَلُهُمْ بِطَاعَتِهِ وَ اَللَّهِ مَا يُتَقَرَّبُ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ إِلاَّ بِالطَّاعَةِ مَا مَعَنَا بَرَاءَةٌ مِنَ اَلنَّارِ وَ لاَ عَلَى اَللَّهِ لِأَحَدٍ مِنْ حُجَّةٍ مَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعا فَهُوَ لَنَا وَلِيٌّ وَ مَنْ كَانَ لِلَّهِ عَاصِيا فَهُوَ لَنَا عَدُوٌّ وَ لاَ يُنَالُ غَدا وَلاَيَتُنَا إِلاَّ بِالْفَضْلِ وَ اَلْوَرَعِ . امام باقر عليه السّلام به جابر فرمود:آيا كسى كه خودش را به شيعه نسبت مى دهد همين مقدار كه اظهار دوستى با ما اهل بيت را كند برايش كافى است؟ به خدا قسم شيعۀ ما نيست مگر كسى كه از خدا بپرهيزد و فرمانبردار او باشد،و شيعيان ما شناخته نمى شوند مگر با فروتنى و خضوع و بسيار ياد خدا،و روزه گرفتن و نماز خواندن،و دلجويى از همسايگان مستمند و فقيران و بدهكاران و يتيمان،و راستگويى، و خواندن قرآن و نگاه داشتن زبان در برابر مردم مگر به كلام نيكو،و اينها در همه چيز امين قبايل خود بودند. جابر گويد:گفتم:يا ابن رسول اللّٰه ما كسى را به اين صفات نمى شناسيم. فرمود:اى جابر سخنان مردم در تو تأثير نگذارد،آيا همين بس است كه كسى بگويد من على را دوست دارم و پيرو او هستم،ولى كارى نكند،و اگر بگويد:من رسول خدا را دوست دارم و رسول خدا بهتر از على است،سپس به شيوه و روش او عمل نكند و سنت او را پيروى نكند محبّت پيامبر نفعى به حال او ندارد.پس از خدا بپرهيزيد و براى آنچه نزد خدا هست عمل نمائيد زيرا بين خدا و كسى خويشاوندى نيست بلكه محبوبترين بندگان نزد خداوند و ارجمندترين ايشان نزد او با تقواترين آنهاست،و عمل كننده ترين آنها به طاعت اوست.بخدا قسم تقرّب به خدا ميسّر نيست براى كسى مگر به اطاعت و بندگى،و برات آزادى از دوزخ به دست ما نيست،و احدى را بر خدا حجتى نيست، هر كس مطيع خداست دوست ماست،و هر كس نافرمانى خدا كند دشمن ماست،و فرداى قيامت به ولايت ما نمى رسد مگر به وسيله فضيلت و پرهيز از گناه https://eitaa.com/PR_Police