💢 آقای عبدی! امام رضا علیه السلام بیمارستان ندارند! 🔹«عباس عبدی» فعال سیاسی اصلاح طلب -در یادداشتی در روزنامه اعتماد، ۱۵ شهریور ۹۹، به مدیرمسئولی «الیاس حضرتی» نماینده اصلاح طلب مجلس دهم و کاندیدای ردصلاحیت شده مجلس یازدهم- با عنوان «دینداری و کرونا» نوشت: «دینی که برای شفای بیمار و بینا کردن چشم نابینا به کار آید، در مقابله با اپیدمی جهان امروز ناکارآمد خواهد بود و شکست می‌خورد. چرا؟ توسل به امامزاده‌ها و هیات‌های مذهبی و... برای بهبودی و شفای بیماران ویژه و به‌طور معمول پس از ناامیدی از طی کردن مسیر طبیعی درمان و مراجعه به پزشک جدی میشود. ابتدا بیمار را برای درمان به هر بیمارستان و نزد هر پزشکی می‌برند و خلاصه هنگامی که ناامید می‌شوند، خالصانه و با توسل رو به سوی زیارتگاه‌ها و عزاداری‌ها یا نذر و نیاز می‌آورند، این در همه ادیان هم هست. گر چه آماری نداریم، ولی به نظر می‌رسد که اکثر قریب به اتفاق این ها نیز نتیجه‌ای به دست نمی‌آورند و بیماری همچنان ادامه پیدا می‌کند». ♦️تمسخر #توسل_به_ائمه!♦️ 🔹عبدی در ادامه نوشت: «بخش کوچکی که درمان می‌شود به این علت است که یا در شرایط عادی هم درمان می‌شد، همچنان که افرادی داریم که پس از ناامیدی از پزشکان به هر دلیلی خوب می‌شوند که شاید ناشی از خطای تشخیص پزشکان باشد. بنابراین بهبودی در این مرحله می‌تواند ناشی از خطای اولیّه پزشکی یا تغییرات شناخته نشده، یا بروز تحوّلات روحی و روانی در فرد بیمار باشد که به علت این توسّل یا تضرّع خالصانه رخ می‌دهد. ولی نکته اینجاست که حتی اگر این موارد شفا یافتن یک درصد هم باشد برای مردم برجسته و دیده می‌شود، ولی آن ۹۹ درصد درمان نشده هیچ گاه برجسته نمی‌شود. به همین علت این مسیر شفایابی همچنان باز است و پرطرفدار». ✍ از کسانی که باوری به قدرت الهی ائمه معصومین ندارند، این گونه اظهارات بعید نیست. بی تردید صدها هزار انسانی که کرامات ائمه را با تمام وجود لمس کرده اند با این گونه حرف ها تغییر عقیده نمی دهند. 🔸ولی متأسفانه عبدی با نگاه سطحی و غیر تخصصی که به دین دارد، فکر می‌کند دین نیز در کنار روش های درمان بیماران، راه دیگری در کنار راه های دیگر معرفی کرده است و امام رضا و امام حسین علیهما السلام مانند یک طبیب در حرم نشسته اند و منتظر ویزیت بیماران هستند! مردم یا باید به بیمارستان ها مراجعه کنند و یا به حرم ها بروند و بعد با ارائه آمارهای بی مبنا می گوید یک درصد بیماران شفا می گیرند، آن هم شفا نیست، بلکه ناشی از خطای پزشکان است! 🔸این درحالی است که عملیات پزشکان و تاثیر دارو همه در طول تاثیر فعل خدا و پیامبران و ائمه است نه در عرض آن ها؛ اگر چنان چه خدا نخواهد هیچ دارویی تاثیر نمی کند. 🔸البته از کسانی که باورهای دینی خود را از دست داده، با پذیرش مکتب اومانیزم و لیبرالیزم، خدا راهیچ کاره می‌پندارند، طرح چنین مسائلی چندان بعید نیست. 🔸در نگاه توحید افعالی همه کارها کار خدا و تاثیر داروها نیز فعل خداست و اوست که شفا می دهد. 🔸به همین دلیل بود که خود پیامبران و امامان معصوم نیز به هنگام بیماری هم به پزشک مراجعه می کردند و هم داروی مناسب با بیماری مصرف می کردند. و حتی دستورات بهداشتی و مصرف غذاهای خاص برای جلوگیری از بیماری یا درمان برخی امراض به مردم پیشنهاد می دادند. 🔸اما آن چه در حرم ها اتفاق می افتد عمدتا شفای دردهایی است که پزشکان نیز از درمان آن عاجزند مانند شفای کور مادرزاد و سرطان هایی که راه علاجی ندارد و... . 🔸ولی به معنای آن نیست که هر کس در هر زمانی به آن جا مراجعه کرد درمان شود. این سنخ شفا نوعی معجزه است و معجزات برای آن است که مردم با دیدن آن، ایمان به غیب و خدا و پیامبر و امام معصوم بیاورند. 🔸چنین نبود که حضرت عیسی علیه السلام بیمارستانی داشت که کورهای مادرزاد را درمان می کرد و همه پیس ها را شفا می داد. یا عصای موسی همیشه اژدها می شد و... . معجزات در واقع برای نشان دادن حجیت پیامبر یا امام معصوم است، نه راهی در کنار راه‌های عادی که خدا در پیش روی بشر قرار داده است. ✍ قاسم روانبخش http://eitaa.com/joinchat/2315059211Cdc06065a5f