eitaa logo
روانشناسی یا فطرت شناسی
178 دنبال‌کننده
957 عکس
29 ویدیو
11 فایل
سایکولوژی روان‌شناسی نیست! سایکولوژی خوانده پشیمان
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 فروید: غرایز عناصر اصلی شخصیت هستند 👈 فروید به غلط انسان را نوعی حیوان تلقی می کند که اسیر غرایز است و عنصر اصلی شخصیت او را غرایزش شکل می دهد؛ در حالی که انسان بر خلاف حیوانات دارای اراده است و می تواند غرایز را در اختیار بگیرد و از اسارت آنها خارج شود. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 کارل یونگ: قدرتمندترین کهن­ الگو (دیرین گونه) سایه است که شامل غرایز بنیادی و ابتدایی می­ شود 👈 یونگ که به ظاهر دارای گرایشات مادی زیادی است، پس از عبور از نظریه سایکوسکشوال فروید و پرداختن به مسائل غیرمادی، همانند فروید اسیر غرایز می شود و مهمترین بعد شخصیت انسان را غرایز او می داند و همچنان در حیوان انگاری انسان متوقف می شود! 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 آبراهام مازلو سلسله مراتب نیازها رفتار انسان را برانگیخته و هدایت می­‌کنند و عبارتند از نیازهای فیزیولوژیکی، ایمنی، تعلق‌­پذیری و عشق، احترام و خودشکوفایی. این نیازها غریزی هستند و تحت تأثیر عوامل ارثی قرار دارند. با این حال توسط یادگیری، انتظارات فرهنگی، ترس و مخالفت به تعویق می­‌افتند. 👈 مازلو نیز مانند سایر سایکولوژیست ها و دانشمندان غربی، انسان را نوعی حیوان دانسته و او را محصور در غرایز حیوانی تلقی می کند. در حالی که انسان بر خلاف حیوانات دارای اراده و اختیار است و می تواند از نیازهای غریزی و مادی خود صرف نظر کرده و به دنبال تعالی باشد. مازلو رابطه انسان با خدا و این نیاز اساسی را نادیده گرفته و به مادی بودن تفکر انسان شناختی خود صحه گذاشته است. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 فروید: اغلب انسان ها آشغالند من در انسان­ها به طور کلی، چیز کمی یافته­ام که خوب باشد. بنابر تجربه من، اغلب آنها آشغالند 🔺 هدف نهایی و ضروری در زندگی کاهش تنش است. نهاد (غریزه) قدرتمندترین بخش شخصیت است و ساختاری ارثی دارد و مبنای آن فیزیولوژیکی است. 🔺 انسان ها محکوم به مبارزه با نیروهای درونی هستند و تقریباً همیشه محکوم به باختن هستند. 🔺 ساختار شخصیت از سه قسمت نهاد (غریزه)، من و فرامن تشکیل شده است (تثلیث و انسان شناسی تثلیثی) ✝️ 👈 فروید نگاهی بسیار بدبینانه به انسان دارد و او را موجود بی ارزش، دچار تنش و ناکامی، غریزه محور (مانند حیوانات) دانسته و دارای شخصیتی سه گانه و تثلیثی می داند. وی با انتشار نظریاتش جامعه را به سمت حیوان صفتی و درنده خویی سوق داد و روابط اجتماعی را به شدت مخدوش کرد. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 اریک اریکسون: فرایند رشد تحت کنترل اصل اپی­ژنتیک رسش قرار دارد، یعنی مراحل رشد به وسیله عوامل ارثی تعیین می­ شوند. 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 243 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 اریک اریکسون: فرایند رشد تحت کنترل اصل اپی­ژنتیک رسش قرار دارد، یعنی مراحل رشد به وسیله عوامل ارثی تعیین می­ شوند. اریکسون رشد شخصیت را به هشت مرحله روانی اجتماعی تقسیم کرد. چهار مرحله اول شبیه مرحله دهانی، مقعدی، آلتی و نهفتگی فروید هستند. تفاوت مهم این است که اریکسون بر همبستگی­ های روانی اجتماعی تأکید داشت، در حالی که فروید بر عوامل زیستی تأکید می­ کرد. به نظر اریکسون فرایند رشد تحت کنترل اصل اپی­ژنتیک رسش قرار دارد. منظور وی این بود که مراحل رشد به وسیله عوامل ارثی تعیین می­ شوند. پیشوند «اپی» به معنی «بستگی» است و رشد به عومل ژنتیکی بستگی دارد. عوامل اجتماعی و محیطی که با آنها مواجه می­شویم، بر شیوه­های تحقق مراحل رشد تعیین شده ژنتیکی تأثیر می­گذارند. بنابراین، رشد شخصیت هم تحت تأثیر عوامل زیستی و هم عوامل اجتماعی قرار دارد، یعنی هم متغیر شخصی و هم موقعیتی بر آن تأثیر می­گذارد. به اعتقاد اریکسون رشد انسان شامل یک رشته تعارض است که باید با آنها کنار بیاید. توان یا پتانسیل این تعارض­ ها به صورت زمینه ­های ذاتی به هنگام تولد در ما وجود دارد و در مراحل رشد خاصی بارز می­شوند، یعنی زمانی که محیط ما درخواست ­های به خصوصی از ما می ­کند. هر رویارویی یا مواجهه با محیط بحران نامیده می­ شود. این بحران در طول زمان تغییر می­کند و انسان را ملزم می­دارد مطابق با درخواست ­های جدید هر مرحله در چرخه زندگی، انرژی غریزی خود را تنظیم مجدد کند (شولتز، ص 243). اریکسون معتقد بود شخصیت بیشتر تحت تأثیر یادگیری و تجربه قرار دارد تا وراثت. تجربه­ های روانی اجتماعی و نه نیروهای زیستی غریزی عوامل تعیین کننده مهمتر رشد شخصیت هستند. هدف نهایی و درجه اول انسان پرورش دادن من مثبتی است که تمام نیرومندی­ های بنیادی را دربرمی­ گیرد (شولتز، ص 254). به نظر اریکسون هر یک از هشت مرحله رشد روانی اجتماعی، فرصتی را برای پرورش نیرومندی­ های بنیادی فراهم می­ کند. به اعتقاد او این نیرومندی­ها یا مزیت­ ها زمانی پیدا می­ شوند که بحران هر مرحله به طور مناسب حل شده باشد. نیرومندی ­های بنیادی لازم و ملزوم یکدیگرند، زیرا تا وقتی که نیرومندی در مرحله قبلی محرز نشده باشد، نیرومندی جدیدی نمی­تواند پرورش یابد (شولتز، ص 244). 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 اریک اریکسون: رشد شخصیت تحت تأثیر عوامل زیستی و اجتماعی قرار دارد. فرایند رشد تحت کنترل اصل اپی­‌ژنتیک رسش قرار دارد، یعنی مراحل رشد به وسیله عوامل ارثی تعیین می­ شوند. 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 243 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 هنری موری: شخصیت در مغز ریشه دارد! 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 219 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 هنری موری: مردم برای کاهش دادن سطح تنش فیزیولوژیکی و روان‌شناختی عمل می کنند. حالت ایده آل انسان مستلزم داشتن همیشگی سطح بخصوصی از تنش برای کاهش دادن است. 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 219 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 گوردون آلپورت شخصیت به عنوان یک واحد از کارکرد ذهن و بدن تشکیل می شود. 👈 تعریف آلپورت از شخصیت انسان، در واقع تعریف حیوانات است که طبق تعریف سایکولوژیستهای غربی دارای ذهن هستند! 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 280 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 زیگموند فروید: زنها قربانیان آناتومی خود هستند و برای همیشه از مردان به خاطر داشتن آلت مردی آزرده اند و به آنها حسادت می کنند! 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 180 👈 انسان شناسی فروید به طور عام و شناخت او نسبت زنان و مردان به طور خاص تحت تأثیر بدن و کارکردهای بدنی قرار دارد. این نگاه مادی فروید به انسان و نادیده گرفتن روح و روان انسان، باعث تحقیر جایگاه انسان و نادیده گرفتن کرامت انسانی او شده است. 🆔 @ravanshenasi_fetrat
🔴 انسان شناسی غربی 🔺 کارن هورنای: مردان در آفریدن زندگی جدید نقش چنان کوچکی را ایفا می کند که باید رشک رحم خود را والایش دهند و به وسیله جستجو کردن پیشرفت در کار خود آن را جبران مفرط کنند 📚 منبع: کتاب نظریه های شخصیت شولتز، ص 181 👈 انسان شناسی هورنای نیز مانند فروید بر اساس نگاه مادی به انسان و حیوان انگاری او شکل گرفته است و ارزش انسان را بر اساس بدن و کارکردهای بدنی می سنجد. 🆔 @ravanshenasi_fetrat