🎙 #مصاحبه 🔸 روزی که ایمان مردم فتنه را سرکوب کرد ✍️ شاداب عسگری 🔹 این گفت‌وگو با تبیین مفهوم «یوم‌الله» آغاز می‌شود؛ روزی که کنش جمعی مردم، نه برآمده از طراحی‌های بشری، بلکه حاصل ایمانی عمیق و خردی برخاسته از باور الهی است. از این منظر، ۹ دی به‌درستی در شمار یوم‌الله‌های جمهوری اسلامی قرار می‌گیرد؛ چراکه در آن، مردم با حضور آگاهانه خود، اسلام ناب محمدی (ص) و نظام اسلامی را تضمین کردند. 🔹 عسگری با بازخوانی حوادث سال ۱۳۸۸، از صف‌آرایی همه‌جانبه دشمن علیه مردم ایران سخن می‌گوید؛ فتنه‌ای که با بهانه تقلب در انتخابات، تحریک خواص و تخریب نمادهای عاشورایی، به‌دنبال انحراف مسیر انقلاب بود. در برابر این وضعیت، مردم بدون فراخوان رسمی و به‌صورت خودجوش به میدان آمدند و با راهپیمایی ۹ دی، خط بطلانی بر پروژه فتنه کشیدند. 🔹 در ادامه، این پژوهشگر تاریخ معاصر هشدار می‌دهد که تلاش برای به حاشیه راندن یا فراموشی ۹ دی، در خدمت بیگانگان است؛ چراکه حذف حافظه تاریخی، جامعه را محکوم به تکرار خطاها می‌کند. او با مقایسه رخدادهای مشابه در سال‌های ۵۹، ۶۰ و ۸۸، نشان می‌دهد چرا برخی جریان‌ها از زنده ماندن این خاطره جمعی هراس دارند. 🔹 در بخش پایانی، ۹ دی به‌عنوان واقعیتی برخاسته از ایمان مردم تحلیل می‌شود؛ واقعه‌ای عمیق و ماندگار که با اعتراضات مقطعی و هیجانی سال‌های بعد قابل مقایسه نیست. به باور عسگری، همین ایمان و حافظه تاریخی است که در بزنگاه‌هایی چون جنگ تحمیلی ۱۲ روزه، مردم را دوباره پای استقلال و امنیت کشور نگه می‌دارد. 📖 این مصاحبه را در «پژوهه» بخوانید. 🔗 https://eitaa.com/pajoohemedia/173 #نهم_دی | #یوم_الله | #بصیرت #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

💢قابل توجه دغدغه‌مندان عرصه تربیت: 🔰 مثبتِ عصر اقامه | فصل تربیت ◽️ بازخوانی مکتب تربیتی امام خمینی(ره) 🎙 با ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین استاد حمید پارسانیا 🔹حاج قاسم؛ تربیت‌شدهٔ مکتب امام 🗓 زمان: پنجشنبه ۱۱ دی‌ماه | ساعت ۱۵ 💻 به‌صورت مجازی 📌ثبت‌نام و دریافت لینک حضور: @Mimebnera #تشکل_طلبگی_ربیون #حاج_قاسم #معمای_انقلاب #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📄 🔸آغازنامه دوره «رابطه پدر ـ پسری در آینه علم و دین» ✍️ پدر ـ پسری و مسیر پیش‌روی مردان آینده 🔹 نسبت «پدر ـ پسری» یکی از اساسی‌ترین بسترهای شکل‌گیری هویت مردانه است. تجربه‌های تاریخی و اجتماعی نشان می‌دهد تضعیف یا تحریف نقش پدر، پسرانی با هویت ناتمام و بحران‌زده به جامعه تحویل می‌دهد؛ پسرانی که در مسئولیت‌پذیری، تصمیم‌گیری و تکیه‌گاه بودن با چالش مواجه‌اند. 🔹 شرایط امروز جامعه، در سایه فشارهای اقتصادی، فرهنگی و تحولات سبک زندگی، این مسئله را به دغدغه‌ای راهبردی بدل کرده است. غیبت، انفعال یا الگوهای نادرست پدری، نه‌تنها بنیان خانواده، بلکه آینده سرمایه انسانی جامعه را تهدید می‌کند. 🔹 این دوره بر ضرورت بازتعریف و تقویت رابطه «پدر ـ پسری» تأکید دارد؛ رابطه‌ای بنیادین که در پرتو آن، «مرد تراز اسلامی و ملی» شکل می‌گیرد: مردی مسئول، توانمند، حامی خانواده و کنشگر اجتماعی. 🔹 کارگروه مطالعات خانواده پژوهشکده تبلیغ و مطالعات اسلامی باقرالعلوم (ع)، با تکیه بر تجربه گفتمان‌سازی در حوزه «پدر ـ دختری»، این دوره را با تمرکز بر مسئله «پدر ـ پسری» و با هدف توانمندسازی پدران و تربیت مردان شایسته و اثرگذار طراحی کرده است. 🔸 این آغازنامه، دعوتی است به بازاندیشی در نقش پدران امروز؛ برای ساختن مردان فردا. 🔗 اطلاعات تکمیلی در وب‌سایت پژوهشکده باقرالعلوم (ع): 🌐 http://rbo.ir/__a-4422.aspx #پدر_پسری #نقش_پدر #خانواده #هویت #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 آفساید اجتماعی ✍️ حامد حاجی‌حیدری 🔹 این یادداشت با بهره‌گیری از استعاره «آفساید» در فوتبال، به تبیین چرایی عدم همراهی مردم با اغتشاشات می‌پردازد و نشان می‌دهد که توده‌های جامعه، با درکی کلان و موقعیت‌شناس، نسبت میان کنش‌های خیابانی و منافع دشمنان خارجی را به‌درستی تشخیص داده‌اند. 🔹 نویسنده توضیح می‌دهد که «آفساید اجتماعی» زمانی رخ می‌دهد که کنشگر، با تمرکز صرف بر یک مطالبه یا رنج واقعی، از موازنه نیروها، اهداف بازیگران خارجی و پیامدهای کلان کنش خود غافل می‌شود؛ وضعیتی که بخش‌هایی از نخبگان رسانه‌ای و فعالان مجازی به دلیل نزدیک‌بینی تحلیلی به آن دچار شده‌اند. 🔹 در مقابل، مردم با اتکا به حافظه تاریخی، تجربه‌های زیسته و سواد موقعیت‌شناختی جمعی، میدان بزرگ‌تر بازی را می‌بینند و می‌دانند که هر حرکت اعتراضی، الزاماً به معنای پیش‌روی نیست و گاه می‌تواند به گل به خودی و تضعیف انسجام ملی بینجامد. 🔹 یادداشت تأکید می‌کند که این عدم همراهی عمومی، نه از سر بی‌تفاوتی یا ترس، بلکه کنشی فعال و عقلانی برای صیانت از کلیت جامعه و جلوگیری از سوءاستفاده دشمنان بیرونی است؛ کنشی دفاعی که بقای بازی اجتماعی را بر هیجان‌های مقطعی ترجیح می‌دهد. 🔹 در پایان، نویسنده بر شکاف معرفتی میان خرد توده‌ای ریشه‌دار در تجربه و بخشی از نخبگان جداافتاده از زیست‌جهان مردم انگشت می‌گذارد و تأکید می‌کند که بازخوانی این خرد جمعی، شرط عبور کم‌هزینه از بحران‌ها و بازسازی پیوند نخبگان با جامعه است. 📖 متن کامل یادداشت را در «پژوهه» بخوانید. 🔗 https://eitaa.com/pajoohemedia/175 #آفساید_اجتماعی #بصیرت #سواد_اجتماعی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

🌙 ۱۳ رجب؛ میلاد خورشید عدالت ✨ کعبه به شرافت مولودی می‌بالد که میزان حق و باطل شد؛ امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابی‌طالب (ع)، تجسم ایمان، مظهر عدالت، و الگوی همیشگی انسانِ مؤمن و جامعه‌ساز. او که راه را با بصیرت نشان داد، قدرت را با عدالت معنا کرد و بندگی را تا بلندای انسانیت رساند. میلاد با سعادت مولای متقیان، امام علی (ع) و روز پدر، بر همه دوستداران ولایت مبارک 🌸 #۱۳_رجب #امام_علی #روز_پدر #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📜 #حدیث_هفته 🔸 قلم؛ رمز جاودانگی اندیشه 📖 امام صادق علیه‌السلام: «تأمّل یا مفضّل! ما أنعمَ اللّهُ [به علی الانسان] … الکتابةُ الّتی بها تُقیَّدُ أخبارُ الماضینَ للباقین، و أخبارُ الباقینَ للآتین، و بها تَخلُدُ الکتبُ فی العلوم و الآداب و غیرها…» 🔹 «بیندیش ای مفضّل! از نعمت‌های الهی بر انسان، نوشتن است؛ که رخدادهای گذشتگان را برای آیندگان نگاه می‌دارد و کتاب‌های علمی و اخلاقی را جاودانه می‌سازد.» 📚 مستدرک الوسائل، ج ۱۳، ص ۲۵۸ 🖋 شرح کوتاه: 🔹 نوشتن، حافظه تمدن است. قلم، زمان را می‌شکافد و تجربه، علم و معنا را از نسلی به نسل دیگر پیوند می‌زند. آن‌چه نوشته می‌شود، می‌ماند و آن‌چه می‌ماند، راه آینده را روشن می‌کند. #امام_صادق | #قلم | #نوشتن | #علم | #تمدن #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 نه سکون در ساختار و نه شورش بر آن ✍️ علی کاکادزفولی 🔹 این یادداشت به بررسی شیوه عمل سردار شهید حاج قاسم سلیمانی می‌پردازد و نشان می‌دهد چگونه می‌توان میان نظم رسمی و نیاز به تغییر و تحرک، تعادلی پویا و مؤثر ایجاد کرد. سبک عمل او، که می‌توان آن را «عمل فراساختاری» نامید، نه در تقابل با ساختار است و نه از آن جدا می‌شود، بلکه ظرفیت‌ها و انسجام ساختارها را فعال می‌کند. 🔹 نویسنده توضیح می‌دهد که عمل فراساختاری به معنای خودسری یا بی‌قاعدگی نیست؛ بلکه سکون و رکود در بروکراسی را می‌شکند و نهادهای رسمی را در خدمت اهداف کلان نظام، چابک و کارآمد می‌سازد. این شیوه، با اعتماد به نیروی انسانی و هم‌جهت‌سازی بازیگران مختلف، امکان تصمیم‌گیری سریع و هماهنگ در شرایط بحرانی را فراهم می‌کند. 🔹 یادداشت نشان می‌دهد که میراث شهید سلیمانی، فراتر از یک شخصیت کاریزماتیک، یک الگوی عملی قابل تکثیر در حکمرانی و مدیریت بحران است. عمل فراساختاری راهی برای عبور از رکود اداری و افزایش بهره‌وری نظام است، بدون آنکه ساختارهای قانونی و نهادهای رسمی تضعیف شوند. 🔹 علاوه بر این، شیوه شهید سلیمانی درس مهمی برای نسل‌های بعدی مدیران و مسئولان دارد: که می‌توان در چارچوب قواعد و ساختارهای موجود، ابتکار و خلاقیت به خرج داد و بدون تخریب نهادها، کارآمدی و انسجام را ارتقا داد. این تجربه عملی نشان می‌دهد که تغییر مؤثر همواره با احترام به قواعد و با حفظ انسجام سیستم ممکن است. 🔹 در پایان، نویسنده بر اهمیت بازتعریف نسبت اختیار و مسئولیت و اصلاح سازوکارهای شناسایی و پرورش نیروهای خلاق و توانمند تأکید می‌کند تا این شیوه عمل، به یک الگوی پایدار در حکمرانی تبدیل شود. 📖 متن کامل یادداشت را در «پژوهه» بخوانید. 🔗 https://eitaa.com/pajoohemedia/177 #حاج_قاسم #حکمرانی #شهید_سلیمانی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

#پیشنهاد_ویژه 🎬 کتاب «اسطوره حاج قاسم و بازسازی هویت ملی ایرانیان» 📚 هم‌اکنون می‌توانید این اثر ارزشمند را با ۱۰٪ تخفیف به مبلغ ۲۱۶,۰۰۰ تومان تهیه فرمایید. 🔗 سفارش از فروشگاه اینترنتی: 🌐 http://pbshop.ir/__p-592.aspx #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 حاج قاسم، مَرد «مِهر و قَهر» ✍️ محمدجواد فلاح 🔹 شهرت و محبوبیت افراد به عوامل مختلفی وابسته است، اما وقتی مردم به شخصیتی بر اساس ویژگی‌های انسانی، اخلاقی و خلوص الهی دل می‌بندند، رنگ و بوی شهرت کاملاً متفاوت می‌شود. شهرت حاج قاسم از همین نوع است؛ شهرتی که دل‌ها را نه به داشته‌های ظاهری بلکه به خصوصیات روحانی و اخلاقی او پیوند می‌دهد. 🔹 محبت مردم به حاج قاسم را می‌توان تحقق وعده قرآنی دانست: «إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَٰنُ وُدًّا» (مریم/۹۶) به همین دلیل، مردم او را بیش از عنوان نظامی، به نام «حاج قاسم» می‌شناسند؛ نامی که نشانه صمیمیت و نزدیکی قلبی مردم با اوست، حتی اگر او را از نزدیک ندیده باشند. 🔹 عطوفت و مهربانی حاج قاسم مرزهای سازمانی و حزبی را درنوردید و او را به شخصیتی ملی تبدیل کرد. او همه مردم را فرزندان خود می‌دانست و مهربانی‌اش از سر صدق و اخلاق بود، نه ریاکاری. 🔹 در عین مهر و عطوفت، نسبت به دشمنان اسلام سخت و قهرآمیز بود. او برای خدا دوست می‌داشت و برای خدا غضب می‌کرد؛ این ویژگی متناقض، نشان‌دهنده روحیه‌ای الهی و مردمی است که نه برای شهرت، بلکه برای امنیت و حیات معنوی مردم تلاش می‌کرد. 📖 مطالعه کامل یادداشت در سایت پژوهشکده و کانال پژوهه #شهید_سلیمانی | #حاج_قاسم #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

#زینب_کبری 🔹سرّ نی در نینوا می‌ماند اگر زینب نبود 🔸کربلا در کربلا می‌ماند اگر زینب نبود... 🌹سالروز وفات اسوه‌ی صبر و استقامت، حضرت زینب کبری(س) تسلیت باد. #پژوهشکده_باقرالعلوم 📲 @rboresearch

🎙 دکتر محمدجواد فلاح ⏯️ حقوق پدر 🗓 پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴ #مثبت_خانواده #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch

📝 #یادداشت 🔸 منطق فرهنگیِ داغ‌های ماندگار ✍️ علی‌رضا مؤمن آرانی 🔹 برخی مرگ‌ها با گذر زمان «حل» نمی‌شوند؛ نه از آن‌رو که جامعه در سوگ متوقف بماند، بلکه چون فرهنگ، سازوکارهایی برای نگه‌داشتن فقدان‌های معنادار در حافظه جمعی دارد. فرهنگ ایرانی، از دیرباز، با سوگ زیسته و ارزش‌های خود را از خلال آن حفظ کرده است. شهادت سردار سلیمانی از همین جنس مرگ‌هاست؛ فقدانی که به فراموشی سپرده نمی‌شود و به خاطره‌ای فروکاسته بدل نمی‌گردد، بلکه در لایه‌های مختلف فرهنگ رسوب می‌کند و زنده می‌ماند. 🔹 زنده‌ماندن داغ شهید سلیمانی، بیان یک واقعیت فرهنگی است. فرهنگ‌ها با برخی مرگ‌ها به شیوه‌ای خاص مواجه می‌شوند؛ آن‌ها را پایان نمی‌دهند، بلکه در زیست روزمره خود جاری می‌سازند. چنین مرگ‌هایی، آغازی برای نوعی حضور متفاوت‌اند؛ حضوری که در میدان معنا، حافظه و روایت استمرار می‌یابد. 🔹 پس از شهادت، سردار سلیمانی به یک پدیده ماندگار فرهنگی تبدیل شد. حافظه جمعی انتخاب می‌کند چه چیزی بماند و چرا بماند. ماندگاری او از آن روست که فرهنگ، وی را حامل معنایی تشخیص داده که متعلق به خود می‌داند؛ امکانی برای جمع‌کردن قدرت و اخلاق، میدان و معنا، رقت و شدت. 🔹 در این سطح، مسئله دیگر یک فرد نیست؛ بلکه سوگ فرهنگی است. سوگی که خون‌خواهی‌اش در سطح معنا رخ می‌دهد: زنده نگه‌داشتن امکان فرهنگیِ خود و مقابله با منطق فرهنگیِ قاتل، از طریق روایت، حافظه و مقاومت در برابر فراموشی. 📖 مطالعه کامل یادداشت در سایت پژوهشکده و کانال پژوهه #شهید_سلیمانی | #سوگ_فرهنگی | #حافظه_جمعی #پژوهشکده_باقرالعلوم 🆔 @rboresearch