eitaa logo
مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی
342 دنبال‌کننده
366 عکس
47 ویدیو
0 فایل
﷽ ◇کانال رسمی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی وابسته به دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری◇ ●بررسی و جواب به شبهات ولایت فقیه و حکومت اسلامی ●بررسی علمی آیات، روایات و اقوال فقها در موضوع ولایت فقیه ●برگزاری نشست های تخصصی علمی در موضوعات نظام @smmostafa
مشاهده در ایتا
دانلود
👈آیت الله در جواب این سوال که👇 🔴چه کسی متصدی امر به جهاد در عصر غیبت شود؟ می فرماید: بنابر عموم ادله ولایت فقیه، اذن فقیه جامع الشرایط بر این امر معنبر است(📚منهاج الصالحین، ج1 ص366). ❓مگر می شود جهاد را براساس عموم ولایت فقیه ثابت کرد؟ چگونه؟ مرحوم محقق خوئی می فرماید: 📚فانه یتصدی لتنفیذ هذا الامر المهم من باب الحسبة👉 جهاد ابتدائی یکی از مصادیق می شود و فقیه بهترین شخص برای تصدی آن است. از این رو، جهاد ابتدائی ارتش می خواهد، آمادگی نظامی می خواهد، آمادگی مالی می خواهد، آموزش می خواهد، حکومت می خواهد، دیپلماسی می خواهد و ... همه اینها جزو امور حسبیه هستند و باید تامین شوند هم عقلا هم عرفا و هم شرعا. پس مصداق حسبه را می توان از عقل یا عرف یا شرع یا هر چیزی که نظم شعیه بلکه نظم مسلمین متوقف بر آن است، قرار داد. 👌بنابراین با این توضیح چه ولایت فقیه را از ادله ثابت کنیم (مسلمات)، چه از راه امور حسبیه، فقیه در رأس حکومت قرار می گیرد. می تواند مصادیق موسع و بزرگی داشته باشد؛ مثل جهاد. لذا برخی از فقهای بزرگ مثل که از شاگردان مرحوم خوئی است می گویند: 👈من هم قائل به ولایت فقیه هستم بر اساس حسبه، لکن بنطاقها الواسع؛ یعنی حسبه در قلمروی گسترده آن(📚صراة النجاة، ج1 ص10). فقیه هر دستوری بدهد، واجب الاطاعه است و انتظام امور مسلمین متوقف بر آن است. ادامه در 👇 http://rcipt.ir/index.aspx?siteid=1&fkeyid=&siteid=1&pageid ◀️مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih
👈 🔴برخی تصور می کنند که چون فقها در تشریح و توضیح از غُیَّب و قُصَّر(یعنی گم شدگان و دیوانگان و کودکان و از این قبیل اشخاص) استفاده کرده اند، پس خود فقها تصریح کرده اند که محدوده ولایت فقها همین مقدار است( یعنی غُیَّب و قُصَّر). 📚👈در جواب باید گفت که بیان غُیَّب و قُصَّر از باب مثال بوده وگرنه به تصریح فقها، در هر آنچه به مصلحت امت اسلام() است ولایت دارد:👇 ✅برای فقیه عادل جمیع آنچه برای پیامبر (صل الله علیه و آله) و ائمه (علیه السلام) ثابت است؛ از آنجا که به حکومت و سیاست بر می گردد، محقق است و فرق گذاردن معقول نیست؛ چرا که والی (هر کس که باشد)، مجری احکام شریعت و مقیم حدود الهی و گیرنده ی خراج و سایر مالیات و متصرف در آنهاست به آنچه ✅ مسلمین است. پس پیامبر (صل الله علیه و آله) زانی را صد تازیانه می زند و امام همچنین و فقیه نیز همچنین و صدقات را نیز به روش واحد می گیرند و با اقتضای مصالح، مردم را به اوامری که والی فرمان دهد، امر می کنند و بر مردم نیز اطاعت لازم است.(📚امام خمینی،کتاب البیع، ج2 ص467). ادامه در 👇 ╔═══••••••••••••••••••••✿💯🇮🇷🇮🇷╗ http://rcipt.ir/index.aspx?siteid=1&fkeyid=&siteid=1&pageid=618 ╚🇮🇷🇮🇷💯✿••••••••••••••••••••═══╝ مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯