👈سلسله #درس_گفتار های حکومت اسلامی ✅درس اول1️⃣: #ضرورت_حکومت 🗯حکومت ها سه وظیفه عمده بر عهده دارند: ✅وضع قوانین ✅نظارت بر اجرای قانون ✅تنظیم فعالیت های اجتماعی ⬅️بر فرض اینکه مردم، رشد یافته و سلیم النفس باشند، اما درباره نوع قانون طبیعیست که دچار اختلاف شوند. ❗تعاون اجتماعی برای رسیدن به پیشرفت جز به وسیله یک مدیر تنظیم کننده روابط اجتماعی امکان ندارد. این مدیر تنظیم کننده، #حکومت است. ◀️مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

مهمترین آیه ای که بر حکومت، دولت و حاکمیت، دلالت دارد، آیه 44 سوره مائده است:↘ 📚ما تورات را كه در آن رهنمود و روشنايى بود نازل كرديم پيامبرانى كه تسليم [فرمان خدا] بودند به موجب آن براى يهود داورى میکردند و [همچنين] الهيون و دانشمندان به سبب آنچه از كتاب خدا به آنان سپرده شده و بر آن گواه بودند پس از مردم نترسيد و از من بترسيد و آيات مرا به بهاى ناچيزى مفروشيد و كسانى كه به موجب آنچه خدا نازل كرده داورى نكرده اند آنان خود كافرانند》 👈فلسفه انزال کتب الهی و ارسال رسل، هدایت بشریت و نورانیت جامعه است، 👌اما این هدایت و نورانیت در پرتو #حکومت محقق می شود. ❓بعضی می گویند هدایت و نورانیت و قداست اقتضا می کند که از حکومت فاصله بگیریم چون هر قدر که ما زمینی شویم و دین را با حکومت آمیخته کنیم، از قداست آن کم می شود. در جواب باید گفت که آیه فوق عکس این ادعا را بیان می فرماید که انبیا باید برای هدایت و نورانیت مردم و جامعه حکومت تشکیل دهند. ✅ بعد از انبیا نوبت به #ربانیون میرسد. #ربّانی یعنی کسی که قدم در راستای همان گام هایی که پروردگار ترسیم می کند، می گذارد. ✅بعد از ایشان نوبت به #احبار می رسد. احبار جمع حبر یعنی علمایی که بعد از ربانیون مسئولیت را به دست می گیرند. ⬅ پس سه دسته حق حکومت دارند:👇 💡انبیا 💡اوصیا (ربانیون) 💡احبار (علمای راستین). ادامه در 👇 ╔═══••••••••••••••••••••✿💯🇮🇷🇮🇷╗ http://rcipt.ir/index.aspx?siteid=1&fkeyid=&siteid=1&pageid=618 ╚🇮🇷🇮🇷💯✿••••••••••••••••••••═══╝ ◀️مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR

#سخن_نگاشت امام خمینی(ره): ما می‌توانيم از آيه شريفه «النّبىّ اوْلى بِالْمُومِنينَ مِنْ انْفُسِهِم» استفاده كنيم كه منصب «ولايت» براى #علما هم ثابت است. به اين بيان كه مراد از «اولويت»، ولايت و امارت است. چنانكه در مجمع البحرين، روايتى از امام باقر (ع) نقل می‌كند كه حضرت فرمودند: «اين آيه درباره امارت ( #حكومت و #ولايت) نازل شده است». بنابراين، نبى ولايت و امارت بر مؤمنين دارد. و همان امارت و ولايتى كه براى نبى اكرم (ص) است براى علما نيز ثابت می‌باشد. چون در آيه حكم روى وصف عنوانى آمده و در روايت هم تنزيل در وصف عنوانى شده است. 📚 ولایت فقیه، ص ۱۰۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

💢 #حكومت در #اسلام به مفهوم تبعيت از #قانون است، و فقط قانون بر جامعه حكم‌فرمايى دارد. آنجا هم كه اختيارات محدودى به رسول اكرم (ص) و ولات داده شده، از طرف خداوند است. حضرت رسول اكرم (ص) هر وقت مطلبى را بيان يا حكمى را ابلاغ كرده‌اند، به پيروى از قانون الهى بوده است؛ قانونى كه همه بدون استثنا بايستى از آن پيروى و تبعيت كنند. حكم الهى براى رئيس و مرئوس متبع است. يگانه حكم و قانونى كه براى #مردم متبع و لازم‌الاجراست، همان حكم و قانون خداست. تبعيت از رسول اكرم (ص) هم به حكم خدا است كه می‌فرمايد: «و اطيعُوا الرَّسول» (از پيامبر پيروى كنيد). پيروى از متصديان حكومت يا «اولوا الامر» نيز به حكم الهى است، آنجا كه می‌فرمايد: «أَطيعُوا اللَّهَ وَ أَطيعُوا الرَّسولَ وَ أُولِي الأمْرِ مِنْكُمْ». رأى اشخاص، حتى رأى رسول اكرم (ص)، در حكومت و قانون الهى هيچ‌گونه دخالتى ندارد: همه تابع #اراده_الهى هستند. 📚 کتاب ولایت فقیه، صفحه ۴۵ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): مهمترين وظيفه انبيا (ع) برقرار كردن يك نظام عادلانه اجتماعى از طريق اجراى قوانين و احكام است، كه البته با بيان احكام و نشر تعاليم و عقايد الهى ملازمه دارد. چنانكه اين معنا از آيه شريفه به وضوح پيدا است: «لَقَدْ ارْسَلْنا رُسُلَنا بِالْبَيّناتِ وَ انْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتابَ وَ الْميزانَ لِيَقُومَ النّاسُ بِالْقِسْطِ» هدف بعثتها به طور كلى اين است كه مردمان بر اساس روابط اجتماعى عادلانه نظم و ترتيب پيدا كرده، قد آدميت راست گردانند. و اين با تشكيل #حكومت و اجراى احكام امكان‌پذير است. 📚کتاب ولایت فقیه، ص۷۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

#بشنوید مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): ✅مساله #حکومت، اساس قضایای همه پیامبران بوده است. ⭕برخی دوست دارند که حرفهای موهوم و رد شده و غلط را در قالب های علی الظاهر نو بیان کنند. برخی میگویند دین اگر حکومت پیدا کند قداست خود را از دست می دهد. قداست [موهوم] یعنی یک چیز بی خاصیت و بی نام و حیثیت بی حقیقت را به خود ببندد. ◀️[اما] قداست حقیقی این است که یک حقیقتی در میان مردم و بر امور دنیا و آخرت مردم اثر خوب بگذارد و زندگی را اصلاح کند. این دین است. اگر دینی توانست این کار را بکند قداست متعلق به اوست. ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): ✍اينكه امام[معصوم](ع) در زمان حيات خود منصب قضاوت را براى #فقها قرار داده است، آيا وقتى كه امام از دنيا رحلت فرمودند، فقها خود به خود از اين مقام بركنار می‌شوند؟ امام [معصوم](ع) كه متوجه همه جهات است و در كار او غفلت امكان ندارد، اطلاع دارد كه در حكومت‌هاى دنيا با رفتن رئيس منصب و مقام اشخاص محفوظ است. اگر در نظر داشت كه با رفتن ايشان حق #رياست و قضاوت از فقهايى كه نصب كرده سلب می‌شود، بايد گوشزد می‌كرد كه اين منصب براى فقها تا وقتى است كه من هستم؛ و بعد از من معزول می‌باشند. بنابراين، علماى اسلامى- طبق روايت، از طرف امام[معصوم](ع) به مقام #حكومت و قضاوت منصوبند. 📚ولایت فقیه، صفحه ۹۵ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

✍وقتى می‌گوييم ولايتى را كه رسول اكرم (ص) و ائمه (ع) داشتند، بعد از غيبت، #فقيه_عادل دارد، براى هيچ كس اين توهم نبايد پيدا شود كه مقام فقها همان مقام ائمه (ع) و رسول اكرم (ص) است. زيرا اينجا صحبت از مقام نيست؛ بلكه صحبت از وظيفه است. #ولايت، يعنى #حكومت و اداره كشور و اجراى قوانين شرع مقدس، يك وظيفه سنگين و مهم است؛ نه اينكه براى كسى شأن و مقام غير عادى به وجود بياورد و او را از حد انسان عادى بالاتر ببرد. 📚ولایت فقیه، صفحه ۵۱ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

امام خمینی(ره): اگر فرد لايقى كه داراى اين دو خصلت(علم به قانون و عدالت) باشد به پا خاست و تشكيل #حكومت داد، همان ولايتى را كه حضرت رسول اكرم (ص) در امر اداره #جامعه داشت دارا می‌باشد؛ و بر همه #مردم لازم است كه از او اطاعت كنند. اين توهم كه اختيارات حكومتى رسول اكرم (ص) بيشتر از حضرت امير (ع) بود، يا اختيارات حكومتى حضرت امير (ع) بيش از #فقيه است، باطل و غلط است. البته فضایل حضرت رسول اكرم (ص) بيش از همه عالم است؛ و بعد از ايشان فضايل حضرت امير (ع) از همه بيشتر است؛ لكن زيادى فضايل معنوى اختيارات حكومتى را افزايش نمی‌دهد. 📚ولایت فقیه، صفحه ۵۰ ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ 《مرور آثار امام خمینی در کانال تخصصی مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی》 ▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎▪︎ ◇مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی◇ 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🌐آپارات: 🎥https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━❀🌸❀━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━❀🌸❀━═━╯

🔊مقام معظم رهبری(مد ظله العالی): ای #زهرای_اطهر! ای دختر آبرومند پیامبر! از موقعیت خود استفاده کن، اکنون که #حکومت و #زمامداری قرار است به دست نا اهلان بیفتد. این بازوان زنانه را حائل کن میان دست #غاصب و دست متجاوز آنان که شایسته این پست نیستند و تا ابد در تاریخ ثبت کن که این است اسلام. زن جانش را فدا می کند که حکومت به دست نا اهلان نیفتد. در شدیدترین موقعیت ها، بزرگترین وظیفه ها را انجام می دهد. و شدیدترین لطمه ها بر جسم و جانش فرود می آید. 🚩بریده باد زبانی که شان #زهرا را از خطبه خوانی به نوحه سرایی تبدیل می کند. اگر #خطبه زهرا را نگفتی، #گریه زهرا هم معنا پیدا نمی کند. می رود در مسجد می ایستد و خطابه ای عجیب ایراد می کند. آن زنی که سقط جنین کرده و آسیب دیده. #مبارزه_زهرا، مبارزه ای است از چند نوع با چند جلوه: #مبارزه با جسم مبارزه با زبان مبارزه با تلاش های پنهانی و نیمه شبانه مبارزه سخن گفتن با زنان ◀️مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

#امام_خمینی(ره): #تولی امور مسلمین و تشکیل #حکومت، بستگی دارد به آرای اکثریت مسلمین که در #قانون_اساسی هم از آن یاد شده است و در صدر اسلام تعبیر می شده به #بیعت با #ولی_مسلمین. 📚صحیفه امام، ج۲۰، ص۴۵۹ ◀️ مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

〰🍃🌹〰🍃 9⃣ انگیزه تشکیل #حکومت در کسانی که متصدی #حکومت می‌شدند، سه چیز بود. یکی انگیزه های غریزی که افرادی داشتند( برتری‌طلبی، سلطه‌جویی و قدرت‌طلبی) دوم، انگیزه های عقلانی و حکیمانه که متأسفانه نمونه زیادی ما نمی‌توانیم نشان بدهیم... سوم، انگیزه‌ی الهی از طرف کسانیکه مبعوث به رسالت می‌شدند و درصدد برمی‌آمدند که به عنوان انجام وظیفه، اگر مردم با آنها موافقت کردند و پیروی آنها را پذیرفتند، آنها مسئولیت #حکومت را عهده دار بشوند. مشروعیت این #حکومت از طرف خدا بود اما تحققش منوط به این بود که مردم آنها را یاری کنند و در تشکیل #حکومت با آنها همکاری کنند. 🎙 #آیت‌الله‌مصباح‌یزدی‌(ره) #سخنرانى‌هاى‌پیش‌از‌خطبه‌هاى‌نمازجمعه ۱۴ تیر ۱۳۸۱ ◀️ مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯

🔻 ارج نهادن به #حاکمیت‌قانون و پیش‌بینی ابزارها و مکانیسم‌های لازم جهت تضمین آن، یکی از مهمترین عوامل پاسداری از #حقوق مردم در جامعه است. مخاطب اصلی #حاکمیت‌قانون، دولت و #حکومت است، چرا که اِعمال #قانون نسبت به توده مردم چندان دشوار نیست. فلسفه اصلی #حاکمیت‌قانون ، محصور نمودن اَعمال زمامداری در چارچوب #قانون می‌باشد. 📚 حکومت علوی، هدف‌ها و مسئولیت‌ها، ص۶۳. ◀️ مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی 📌تارنما: WWW.RCIPT.IR 🎥آپارات: https://www.aparat.com/velayat_faghih ╭━═━✨❀🌸❀✨━═━╮ Eitaa.com/rciptir ╰━═━✨❀🌸❀✨━═━╯