✳️ از مهمترین و متأسفانه مغفول‌ترین علل ضعف ایمان... 💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ لاَ تَجْعَلْ لِفَاجِرٍ وَ لاَ كَافِرٍ عَلَيَّ مِنَّةً، وَ لاَ لَهُ عِنْدِي يَداً، وَ لاَ بِي إِلَيْهِمْ حَاجَةً، بَلِ اجْعَلْ سُكُونَ قَلْبِي وَ انْسَ نَفْسِي وَ اسْتِغْنَائِي وَ كِفَايَتِي بِكَ وَ بِخِيَارِ خَلْقِكَ. ⬅️ هرگز مرا زير بار منت مردم نابكار فاجر و كافر قرار مده (كه آنان بر من احسانى كرده و مرا زير بار منت آرند) و به آنان محتاج و نيازمندم نگردان بلكه تمام آرام دل و انس روحم و بی‌نیازی و رفع حاجات و كفايت کارم، تنها به دست تو و بهترینِ بندگانت باشد. 📚 صحیفهٔ سجادیه: فرازی ۱۲ از دعای ۲۱ 🔹 شاید در ابتدای امر چنین به نظر رسد که استغنای از کفار و فجار صرفاً یک فضیلت اخلاقی یا نوعی عزّت‌نفسِ روانی است، اما ژرفای فرمایش حضرت سجاد علیه‌السلام متوجّه «حفظ اصل ایمان و نظام ولایت و برائت» است.  روح انسان بر حسب فطرت و خلقت تکوینی، مجذوبِ کسی می‌شود که به او احسان و منفعتی رسانده است؛ 💠 چناچه از نبی اکرم صلی الله علیه و آله نقل است که: ✅ جُبِلَتِ الْقُلُوبُ عَلَى حُبِّ مَنْ أَحْسَنَ إِلَيْهَا. ⬅️ دل‌ها بر محبت و علاقه هر كس که بدان‌ها سود رساند سرشته شده. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۸، ص۱۵۲ هنگامی که انسان بخشی از نفع، پیشرفت، سلامت یا رفاه زیستی‌اش را به دستاوردهای و اقدامات کافران و یا فاجرانی ببیند، این جبرِ روانی و جاذبهٔ جبلی، دل را ناخودآگاه به سمت محبّت، تعظیم و انقیاد در برابر او می‌کشاند. محدّث خبیر، مرحوم حاج شیخ عباس قمی، در کتاب منتهی الآمال در باب ۱۴، فصل ۷ بعد از ذکر مباحث مربوط به امام زمان ارواحنا فداه و علائم آخرالزمان بحث بسیار عمیق و دقیقی دارند تحت عنوان: علت ضعف ایمان در مسلمین به این مضمون که: تمدن مدرن و جامعه کفار و ادواتشان برای مردمان جامعه اسلام یک منافع ظاهری و لذایذ و آسانی‌های ظاهری داشته، و به حکم جبلت القلوب غریزی نسبت به آن‌ها محبت پیدا کرده‌اند، محبتی که در تضاد تام با لوازم ایمان است. و این کشش قلبی، دقیقاً در تضاد با همان اصلی است که بر مؤمن واجب است: یعنی موالاتِ با اولیای خدا و دشمنی و برائت صریح با دشمنان ایشان. زمانی که حقیقت گوهر دین به فرموده‌ی نبی اکرم صلی الله علیه و آله چیزی جز برائت و موالات نیست:  هَلِ الدِّينُ إِلَّا الْحُبُّ وَ الْبُغْضُ؟ (تفسیر فرات کوفی: ج۱، ص۴۲۸) آیا دین چیزی جز حب و بغض است؟ فاجعه و انحراف مهلک امروزی برای حقیقت ایمان، دقیقاً در افتادن در همین ورطه است؛ آن‌جا که برخی از مدعیان مذهبی از سر غفلت و مرعوبیت در برابر ابزارها و منافع ظاهری و مادی مدرنیته، نه تنها مراتبی از بغض کفار از دلشان خارج شده بلکه نسبت به آن‌ها محبت و ارادت و انقیاد قلبی نیز پیدا کرده‌اند. عبارات رایج به ظاهر ساده و بی‌اشکال ولی در واقع دارای عواقب بسیار عمیقی چون:  خدا پدر ادیسون رو بیامرزه! خدا خیر بده به گوگل، و... صرفاً یک تعارف بی‌ضرر نیست؛ این‌ها خبر از یک خطر بسیار بزرگ برای اصل گوهر ایمان در قلب است که ریشهٔ «تبرّی» و اصل نصّ صریح قرآن را خاکستر می‌کند. خداوند متعال به‌روشنی مؤمنین را از کوچک‌ترین استغفار و طلب رحمت برای اهل کفر و شرک نهی فرموده است:  «مَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ...» (توبه:۱۱۳) و اساساً هرگونه علاقه به هر کسی که با خدا و رسولش مخالفت نظری و اعتقادی و عملی دارند را مغایر ایمان معرفی می‌کند: «لا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ…» (مجادله:۲۲) «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَ عَدُوَّكُمْ أَوْلِياءَ…» (ممتحنه:۱) چگونه قلبی که ادعای ولایت اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد، حاضر می‌شود برای کافری که از حقیقتِ توحید و ولایت تهی و در مسیر مغایر و بلکه متضاد با آن عمل کرده، طلب مغفرت و رحمت کند، جز این‌که دلش در بندِ اسارتِ «ید و منّت و محبت و ارادت کفار» افتاده و به آنان گرایش باطنی پیدا کرده است؟!  امام زین‌العابدین علیه‌السلام با عبارت کوبندهٔ «وَ لاَ لَهُ عِنْدِي يَداً، وَ لاَ بِي إِلَيْهِمْ حَاجَةً» راه هرگونه رخنه‌گاهِ تمدنی و روانیِ طاغوت به حریم قلب موحد را مسدود می‌کند.  آرامش، کفایت و استغنا، فقط و فقط در یک نقطه محقق می‌گردد:  «بِكَ وَ بِخِيَارِ خَلْقِكَ»  @justhadis110

❇️ منکر ولایت فقیه اصلاً از فقه سهمی نبرده است 🔻 آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی در نخستین جلسه درس خارج فقه خود در سال تحصیلی جدید: 🔹 صاحب جواهر درباره کسانی که در این مسئله تردید می‌کنند، می‌گوید: «فَمِنَ الْغَرِیبِ وَسْوَسَةُ بَعْضِ النَّاسِ فِی ذَلِکَ، بَلْ کَأَنَّهُ مَا ذَاقَ مِنْ طَعْمِ الْفِقْهِ شَیْئًا» حرف صاحب جواهر این است که کسی که ولایت فقیه را انکار می‌کند، گویا از فقه بهره‌ای نبرده است؛ اگر مردم به‌تنهایی برای اداره نظام کافی باشند، دیگر استدلال آیه سوره مبارکه نساء درباره ضرورت راهنمایی و حجت الهی چه معنایی خواهد داشت؟ 🔹 ایستادگی مردم در برابر قدرت‌ها جلوه‌ای از عنایت الهی است آیا معجزه فقط این است که سنگ سخن بگوید؟ اگر امتی با دست خالی در برابر عده‌ای بایستد و در برابر آنان مقاومت کند، آیا این معجزه و فرمان الهی نیست؟ این قدرت از کجا آمد؟ این قدرت از ذات اقدس الهی است که به پیروان اهل‌بیت(ع) عطا می‌کند. 📎بیشتر بخوانید @HawzahNews / خبرگزاری‌حوزه

این یکی از خبرهایی بود که به لطف رسانه‌های ویروسی اصلاح‌طلب و نیو غرب‌گراهای اصول‌گرا، درست حسابی بهش پرداخته نشد! حدود ۲ هفته پیش چین برای اولین بار بصورت رسمی و علنی مقابل تحریم نفتی آمریکا علیه ایران ایستاد و به ۵ پالایشگاه مهم خودش دستور داد حق ندارن از تحریم‌های آمریکا تبعیت کنن البته شاید شما یادتون نیاد؛ این اولین بار نیست و چین قبلاً هم تمایل خودش برای همکاری با ایران رو نشون داده بود اما همین چند سال پیش متوهمین غرب‌گدا می‌گفتن تا وقتی که نریم تحریمای آمریکا رو لغو نکنیم چین با ما همکاری نخواهد کرد! تحریم‌های آمریکا به مرور به تاریخ می‌پیونده اما ما هرگز این خیانت‌ها رو فراموش نمی‌کنیم! ┏━━ °•🖌•°━━┓ @jahad_tabein خط مقدم جهاد ┗━━ °•🖌•°━━┛

🔘 « اهمیت اذان و اقامه » از مستحبات مؤکّد در نمازهای واجب ⏪ « حجت الاسلام » سید محمد علی مهدوی ⬅️ اَلصّلوةُ مِعراجُ المُؤمن ▫️ نقش گفتن اذان و اقامه در آمادگی ورود به « رکن دین » یعنی نمازی که مهمترین عبادت و بالاترین واجبات در فروع دین است 💠 @mesbah_sadeghin_ir

👆آماده سازی روانی مردم آمریکا برای حمله به ایران 🇮🇷به کانال خبر خاص بپیوندید☫ https://eitaa.com/kahabarkhas

در روایات بیان شده است که کمترین درجه‌ی ایمان (بعد از ایمان به خدا و رسول و معاد و ولایت اهل بیت علیهم السلام) این است که انسان اگر مرتکب گناهی شد از گناهش ناراحت و پشمان شود؛ هم از کار بدش، بدش بیاید، هم مقر باشد که گناه کرده و از این حیث از خودش ناراحت باشد و خود را مستحق ملامت بداند؛ به عنوان نمونه: 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند: ✅ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ. ⬅️ کسی که نیکی‌اش او را شاد کند و از کردار بد خود بدش آید، مؤمن است. 📚 الکافی (کلینی): ج۲، ص۲۳۲ لذا هرگز حب به گناه و حب اهل بیت علیهم‌السلام که حقیقت ایمان است، در یک دل جمع نمی‌شود! چنانچه در خلال حدیثی: 💠 حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند: ✅ اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَجْمَعَ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ رَسِيسِ الْخَمْرِ وَ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ⬅️ خدا گرامی‌تر از آن است که در قلب مؤمن، میان محبت شراب و محبت ما اهل‌بیت جمع کند. 📚 بحار الأنوار (مجلسی): ج۲۷، ص۳۱۴ چرا که به گواه قرآن کریم و روایات اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین، خدا در انسان دو قلب قرار نداده که با یک قلب چیزی را دوست بدارد و با قلب دیگر متضادش را: ❇️ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِه (احزاب:۴) خداوند برای هیچ‌کس دو قلب در درونش قرار نداده است. ❇️ 💠 چناچه حضرت امام باقر علیه‌السلام در تفسیر این آیه می‌فرمایند: ✅ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ، فَيُحِبَّ بِهَذَا وَ يُبْغِضَ بِهَذَا. ⬅️ خداوند برای هیچ‌کس دو قلب در درونش قرار نداده است که با یکی چیزی را دوست بدارد و با دیگری با همان چیز دشمنی ورزد. 📚 تفسیر قمی: ج۲، ص۱۷۱ لذا دو حب متضاد نیز در یک قلب جمع نمی‌شود و به نسبتی که شخص حساسیت و نفرتش از گناهی کم شود و آن را ناچیز بشمارد، به همان نسبت نیز در قلبش حقیقت ایمان که حب اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین است تضعیف می‌شود و اگر این روند استمرار یابد و تقویت شود، در نهایت کار به جایی می‌رسد که شخص به ارتکاب گناهش افتخار می‌کند! 💠 چنانچه نتیجه‌ی این روند را مولی امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام چنین بیان می‌دارند: ✅ مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ جُنَّةً حَتَّى يَعْمَلَ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً فَإِذَا عَمِلَ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً انْكَشَفَتْ عَنْهُ الْجُنَنُ فَيُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِمْ أَنِ اسْتُرُوا عَبْدِي بِأَجْنِحَتِكُمْ فَتَسْتُرُهُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا قَالَ فَمَا يَدَعُ شَيْئاً مِنَ الْقَبِيحِ إِلَّا قَارَفَهُ حَتَّى‏ يَمْتَدِحَ إِلَى النَّاسِ بِفِعْلِهِ الْقَبِيحِ فَيَقُولُ الْمَلَائِكَةُ يَا رَبِّ هَذَا عَبْدُكَ مَا يَدَعُ شَيْئاً إِلَّا رَكِبَهُ وَ إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِمَّا يَصْنَعُ فَيُوحِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ أَنِ ارْفَعُوا أَجْنِحَتَكُمْ عَنْهُ فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ أَخَذَ فِي بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْت‏...» ⬅️ هيچ بنده نيست جز آن كه چهل پوشش بر او كشيده است تا آنكه چهل گناه كبيره كند و هر گاه چهل گناه كبيره كند، همه پرده‌ها از او كنار روند و خدا به آنان (فرشتگان) وحى كند: با بال‌های خود، بندۀ مرا بپوشانيد (و آبروى او را حفظ كنيد) و فرشته‌ها با بال‌های خود از او پرده پوشى كنند، اما آن بنده هيچ كار زشتی را باقی نمی‌گذارد كه مرتكب نشده باشد تا جايی كه به گناهان خود افتخار می‌كند و خواهان این می‌شود که مردم او را به جهت انجام گناهانش مدح و ثنا گویند، پس (در اين هنگام كه او به گناه كردنش افتخار كرد) فرشته‌ها گويند: پروردگارا! اين بنده گناهی را باقی نگذاشته كه مرتكب نشده باشد و ما از آنچه انجام می‌دهد شرمساريم، پس خدای عز و جل به آنها وحى می‌كند كه بال‌هایتان را از روى او برداريد 👈👈 وقتی چنين شود او بغض ما اهل بيت را به دل می‌گيرد... 📚 الکافی (کلینی): ج۲، ص۲۷۹ چناچه در این حدیث شریف علوی نیز بیان شده، اگر خدایی ناکرده کار به اینجا رسید، خدا به ملائک امر می‌کند که حب اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین -که حقیقت ایمان است را- از قلب آن شخص جدا کنند و شخص افتخار کننده به گناه پس از آن، مبغض اهل بیت می‌شود‌. و در نهایت کارش به جایی می‌رسد که مهمترین آیات الهی را و حقایق مسلم بدیهی را نه تنها انکار می‌کند، بلکه مسخره می‌کند که این حد نهایت زوال انسانیت و انحطاط یک شخص است که قرآن کریم آن را چنین بیان می‌دارد: ❇️ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوْأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُونَ (روم:۱۰) سپس سرانجام کسانی که بدی‌ها را مرتکب شدند، به جایی رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آنها را به مسخره می‌گرفتند. ❇️ @justhadis110

🔴 پیش‌بینی آیت الله حائری شیرازی (ره) از عاقبت نزاع ایران و آمریکا : (یک‌شب‌قبل‌از‌وفات) ایران آمریکا را قورت خواهد داد. 🇮🇷 @basij_naft_gilan

💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ وَ أَمَّا حَقُّ أَهْلِ مِلَّتِكَ عَامَّةً فَإِضْمَارُ اَلسَّلاَمَةِ وَ نَشْرُ جَنَاحِ اَلرَّحْمَةِ وَ اَلرِّفْقُ بِمُسِيئِهِمْ وَ تَأَلُّفُهُمْ وَ اِسْتِصْلاَحُهُمْ ...فَعُمَّهُمْ جَمِيعاً بِدَعْوَتِكَ وَ اُنْصُرْهُمْ جَمِيعاً بِنُصْرَتِكَ وَ أَنْزَلْتَهُمْ [أَنْزِلْهُمْ] جَمِيعاً مِنْكَ مَنَازِلَهُمْ كَبِيرَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْوَالِدِ وَ صَغِيرَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْوَلَدِ وَ أَوْسَطَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْأَخِ فَمَنْ أَتَاكَ تَعَاهَدْتَهُ بِلُطْفٍ وَ رَحْمَةٍ وَ صِلْ أَخَاكَ بِمَا يَجِبُ لِلْأَخِ عَلَی‌ أَخِيهِ. ⬅️ و اما حق اهل ملت تو به‌طور عموم، حسن نيت و مهربانی‌ به همه و نرمش با كردارشان و تأليف قلب و اصلاح آنها است ...پس برای‌ همه دعا كن و همه را ياری‌ كن و از هر كدام نسبت به خود مقامی‌ منظور دار، بزرگتر را پدر خود بدان و خرد سال را فرزند و ميانه حال را چون برادر و هر كدام نزد تو آمدند با لطف و رحمت از آنها دلجوئی‌ كن و با برادرت به حقوق برادری‌ رفتار كن. 📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): فرازی از رساله حقوق - ص۲۶۹ ⚫️ 😭😭 به قول حاج قاسم, اُشهد بالله که آقای شهید ما، حد اعلای تحقق این فراز از رساله حقوق امام سجاد علیه السلام بود... @justhadis110