eitaa logo
بخوان و بیاندیش
193 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
1.5هزار ویدیو
10 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از ثقلین و دیگر هیچ...
✳️ روزه پنج‌شنبه، جمعه و شنبه‌ی ماه رجب 💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله: ✅ مَنْ صَامَ مِنْ شَهْرٍ حَرَامٍ الْخَمِيسَ وَ الْجُمُعَةَ وَ السَّبْتَ، كَتَبَ اللَّهُ لَهُ عِبَادَةَ تِسْعِمِائَةِ سَنَةٍ. ⬅️ رسول خدا صلّی الله علیه وآله فرمود: هر کس در یکی از ماه‌های حرام (از جمله ماه رجب)، روزهای پنج‌شنبه، جمعه و شنبه را (متوالیاً) روزه بگیرد، خداوند عبادت نهصد سال را برای او می‌نویسد. 📚 وسائل ‏الشيعة (شیخ حر عاملی): ج۱۰، ص۴۶۹ ✅ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللّه عليه و آله قالَ: مَنْ صَامَ هَذِهِ الثَّلاثَةَ اَيّام كَتَبَ اللَّهُ تَبارَكَ وَ تَعَالَى لَهُ عِبَادَةَ تِسْعِمِائَةِ سَنَةٍ، صِيامَ نَهارِهَا وَ قِيامَ لَيلِهَا. ⬅️ هرکس سه روز پنج‌شنبه، جمعه و شنبه را در ماه‌های حرام (از جمله ماه رجب) روزه بگیرد، خداوند عبادت نهصد سال را برای او می‌نویسد، در حالی که روزها را روزه داشته، و شب‌ها را به عبادت پرداخته است. 📚 اقبال الاعمال (سید بن طاووس): ص۶۱۵ ✅ @safine_s @justhadis110
هدایت شده از ثقلین و دیگر هیچ...
✳️ لیلة الرغائب ✳️ ⬅️ بدان كه اولين شب جمعه ماه رجب را «ليلة الرغاب» می‌گويند و براى آن عملى است با فضيلت بسيار 💠 از حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله وارد شده كه آن را سيّد بن طاووس در كتاب «اقبال» و علاّمه حلى در «اجازه بنى زهره» نقل كرده‌اند، و رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله درباره فضیلت این عمل فرموده‌اند: قسم به خدایی که جان من در دست او است، کسی این نماز را نمی‌خواند، مگر آن‌که خداوند تمام گناهان او را می‌بخشد حتی اگر گناهان او مثل کف روی دریا و به عدد شن‌ها و به وزن کوه‌ها و به عدد برگ‌های درختان باشد، و روز قیامت از هفت‌صد نفر از خویشان خود که سزاوار آتش باشند، شفاعت می‌کند. و در شب اول قبر خداوند ثواب آن‌را به بهترین صورت، با روى گشاده و خندان و زبانی گویا به سوی او مى‏فرستد تا به او بگوید: اى حبيب من، تو را بشارت باد كه از هر شدّت و سختى نجات يافتى. بنده می‌گويد تو كيستى؟ به خدا سوگند من چهره‌اى زيباتر از چهره تو نديدم، و سخنى شيرين‌تر از سخن تو نشنيدم، و بويى بهتر از بوی تو نبوييدم! پاسخ می‌دهد: من ثواب آن نمازم كه در فلان شب، از فلان ماه، از فلان سال به جاى آوردی امشب نزد تو آمدم تا حقّت را ادا كنم، و مونس تنهايى تو باشم، و هراس را از تو برگيرم و هنگامی كه در صور (شيپور قيامت) دميده شود، در عرصه قيامت سايه‌اى بر سرت خواهم افكند، پس خوشحال باش كه خير هرگز از تو جدا نخواهد شد. كيفيت اين نماز چنين است: اولين پنجشنبه ماه رجب را روزه می‌دارى، چون شب جمعه داخل شود، ما بين نماز مغرب و عشا، دوازده ركعت نماز بجاى مى آورى، هر دو ركعت با يك سلام به اين ترتيب كه در هر ركعت يك مرتبه سوره «حمد» و سه مرتبه «سوره قدر» و دوازده مرتبه «سوره توحيد» می‌خوانى و هنگامى كه از نماز فارغ شدى هفتاد مرتبه مى‌گويى: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ وَ عَلَى آلِهِ سپس به سجده می‌روى و هفتاد مرتبه ميگويى: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ آن‌گاه سر از سجده بر می‌دارى و هفتاد مرتبه مى‌گويى: رَبِّ اغْفِرْ وَ ارْحَمْ وَ تَجَاوَزْ عَمَّا تَعْلَمُ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْظَمُ دوباره به سجده مى‌روى و هفتاد مرتبه مى‌گويى: سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّ الْمَلائِكَةِ وَ الرُّوحِ سپس حاجت خود را می‌طلبى كه به خواست خدا (ان‌شاءالله) برآورده خواهد شد. 📚 اقبال الاعمال (سید بن طاووس): ج۳، ص۱۸۶ - مفاتیح الجنان (شیخ عباس قمی): در اعمال ماه رجب پ.ن: ✳️ فرازی از بیانات آیت الحق، میرزا جواد آقا ملکی تبریزی رضوان الله علیه در مقدمه کتاب شریف المراقبات مرتبط با حدیث فوق: ⬅️ ای کسی که ادعای ایمان به وعده‌های خداوند متعال را داری، درباره این منافع بزرگ و بسیار با ارزش چه می‌گویی؟ آیا می‌توانی قیمتی مانند منافع دنیوی و نعمت‌های پست دنیا بر آن بگذاری آنچه خدای متعال در قبال این عمل ناچیز وعده فرموده را آیا می‌توانی قیمت گذاری کن، آیا بهای آن را می‌دانی؟ بالاتر بیا و نگاه و عنایت خداوند را با ترازوی عقل اندازه‌گیری کن، کسی می‌تواند بفهمد چه کرامت‌هایی در آن نگاه و عنایت نهفته است؟! 👈 سپس به حال خود بیندیش و ببین چقدر به دنیا حریص هستی 👈 چگونه بخاطر از بین رفتن کالاهای با ارزش از تأسف می‌میری همان کالاهایی که در مقابل کوچکترین کالاهای آخرت بی‌ارزش هستند. علت بی‌علاقگی به پاداش آخرت و علاقه به نعمت‌های دنیا، چیزی جز ضعف ایمان به جهان غیب و لوازم آن است؟! اگر چنین بود، وای بر تو... زیرا این ایمان ضعیف با علتی ناچیز و ترس کمی از بین می‌رود. به خصوص در سکرات مرگ که حواس آشفته می‌شود. بنابراین اگر ایمان محکم و استوار نباشد، شاید امانتی بوده و در سختی‌های مرگ تبدیل به کفر شود. پس در زمان عافیت خود را برای بلا و در زمان سلامتی خود را برای بیماری آماده کن. در روزهای مهلت، فرصت را غنیمت شمار، قبل از اینکه فرستادگان خدا بیایند و بخواهی یک ساعت به عمرت اضافه شود ولی جواب بدهند 📛 تمام شد 📛 و به لحظه‌ای راضی شوی ولی ندهند. بنابراین برای نجات خود این اعمال مهم را انجام بده، و مانند غریق، خدا را در این وقت‌های شریف بخوان، و مانند کسی که در آتش گرفتار است، به وسیله دوستان و اولیایش به او متوسل شو، زیرا کریم است و کرامت به بندگان بیچاره‌اش را که به درگاه او پناه آورده باشند و به دوستانش متوسل شده باشند، دوست دارد. @justhadis110
هدایت شده از صدای ایران |🇮🇷 VOI
همیشه اقتصاد سرمایه‌داری بر ضد منافع کارگر بوده خواه امریکا،خواه چین و خواه در مرکز تمدن اسلامی اجرا بشه |صدای ایران 🇮🇷 VOI| 🎙@VOINEWS|@VOINEWS
هدایت شده از مهدی
4.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✍بدون نگاه کردن امضاء زد❤️ 🇮🇷کانال‌های نشریه عبرتهای عاشورا 🇵🇸 🌍 @ebratha_ir ایتا 🌍 @ebratha.org سروش
👓 اسراف یک میلیارد کیلویی سیب در ارومیه! ❗️ یک میلیارد کیلو سیب (۱میلیون تن سیب)😞 در ارومیه اسراف می‌شود و این گناه کبیره که هرسال نیز تکرار می‌شود نیاز به برنامه و همت جدی مسئولین دارد 🔹هر ساله در ۳ استان آذربایجان شرقی، آذربایجان غربی و کردستان که حوضه آبریز دریاچه ارومیه محسوب می‌شوند، چند میلیون تن از محصولات کشاورزی باغی و زراعی، دورریز و فاسد می‌شود! 🔹به طور نمونه فقط امسال یک میلیون تُن سیب تولیدی در حوزه آبریز ارومیه در حال فاسد شدن و این تراژدی هر سال در حال تکرار شدن است! 🔹برای تولید یک میلیون تن سیب باید سالانه ۲۷۰ میلیون مترمکعب آب به جای دریاچه ارومیه به سمت باغات حوضه آبریز این دریاچه رها شود ❌ پی‌نوشت: اگر یک میلیارد کیلو سیب را به جمعیت ایران تقسیم کنیم به هرکس تقریبا یازده کیلو سیب رایگان می‌رسد😞 @HozeTwit
✳️ چند استفتا مهم و مبتلابه از آيت الله بهجت رضوان الله تعالی عليه: 1. آيا گوش دادن به موسقی براى رفع خستگى ناشى از كار يا افسردگى و مانند آن اشكال دارد؟ ج. آن چه مطرب است، از حيث غناى حرام است و از حيث لهو با آلات موسيقى، پس مطلقاً حرام است و اگر استعمال آن ها در غير لهو باشد، بنابر احتياط . 2. آيا موسيقى درمانى جايز است؟ ج. استفاده موسيقى براى درمان نيز همانند موارد ديگر آن جايز نيست. سؤال بسيار مهم و شايع: 3. اگر شنيدن موسيقى و يا غنا انسان را به ياد خداوند متوجه كند، آيا شنيدن آن مانعى دارد؟ ج. انسان با عملى كه مورد رضاى خداوند نيست، نمى ‌تواند به ياد خداوند باشد و چنين امورى نمى‌تواند موجب تغيير حكم شرعى موسيقى و غنا باشد. 4. آيا موسيقى حلال نيز وجود دارد، موسيقى آرام چه وجهى دارد؟ ج. اگر با آلات و ابزار لهو باشد، صورت حلال ندارد. يك سؤال بسيار شايع و مبتلابه ديگر: 5. براى رفع خستگى روح و جانم آهنگ هاى شاد گوش مى‌كنم، زيرا خدا آزار رساندن به روح توسط خود انسان را محكوم مى‌كند، پس گمان نمى‌‌كنم رفع خستگى روح با آهنگ اشكالى داشته باشد؟ ج. موسيقى بزرگ‌ترين و بيشترين آسيب را به روح انسان وارد مى‌سازد و او را از قرب پروردگار متعال دور مى‌سازد، بنابراين شما كه نگران روح خود هستيد، بايد از شنيدن موسيقى حرام خوددارى نماييد. يك سؤال شايع و جواب كاربردی: 6. در صورتى كه در شرايط زمانى يا مكانى خاص، سوار اتومبيل عمومى باشيم كه چاره‌اى جز شنيدن ترانه و موسيقى نباشد، تكليف چيست؟ ج. خود انسان اختياراً نبايد گوش دهد، پس مى‌تواند به گونه‌اى خود را مشغول ذكر و يا امور ديگر نمايد كه شنونده‌ى موسيقى نباشد، هر چند صداى آن به گوش وى بخورد. 7. آيا دايره زدن حلال است؟ ج. دايره نيز از آلات و وسايل طرب مى‌‌باشد و استعمال آن حرام است. 8. آيا از لحاظ شرعى نواختن موسيقى و آموزش و فراگيرى آن، شغل و درآمد آن حلال محسوب مى‌شود؟ ج. اشتغال و كسب درآمد از چنين حرفه‌هايى حرام است. سؤال رايج: 9. آيا مى‌توان به استناد اين كه از مفسده حرام مثل رقص و قمار و شراب و غنا مصونيت دارم، مرتكب حرام؟ ج. هر عمل حرامى داراى مفسده است، چه فرد آن را درك نمايد و چه متوجه آن نشود؛ بنابراين در هر صورت از چنين اعمال حرامى بايد پرهيز نمود. سؤال رايج درباره رقص: 10. رقصيدن زن در جايى كه مرد نامحرم نيست، چه حكمى دارد؟ هم‌چنين رقص مرد براى مرد چه حكمى دارد؟ ج. رقصيدن زن در مجالس زنان و يا مرد در مجالس مردان اشكال دارد و احتياط واجب در ترك است. 11. آيا فرقى در رقص با آهنگ و بدون آهنگ و رقص در قسمتى از بدن و يا تمامى بدن وجود دارد؟ ج. خير. سؤال بسيار رايج: 12. آيا اگر دلايل عقلانى بعضى از احكام الهى براى كسى مشخص نشود (مانند دليل حرام بودن رقص زن براى زن، اگر هيچ حالتى بين طرفين به وجود نيايد) مى‌تواند با استناد به آن، عمل حرام و... را مرتكب شود؟ ج. عقل بشر از ادراك تمام مصالح و مفاسد احكام، قاصر و ناتوان است و لذا به اين عنوان نمى‌تواند مرتكب اعمال حرام گردد. مورد متأسفانه مبتلابه حتی بسياری از مذهبی‌ها: 13. رقص كودكانى كه به سن بلوغ نرسيده‌‌اند، در مجالس عروسى چه حكمى دارد؟ ج. كودك قبل از سن بلوغ تكليفى ندارد اما بزرگ‌ترها آن‌ها باشند. 📚 منبع:‌ مركز تنظيم و نشر آثار آيت الله بهجت رضوان الله تعالی عليه: http://v0.bahjat.ir/index.php/ahkam/esteftahat/36---1-.html http://v0.bahjat.ir/index.php/ahkam/esteftahat/34-3-.html @readandthink
هدایت شده از ثقلین و دیگر هیچ...
✳️ مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام، ۱۴۰۰ سال قبل! فرمایش ذیل را بیان داشتند و مفهومی را ارائه کردند که امروزه، جدیدترین متدهای مدیریت و رهبری استراتژیک در جهان، با افتخار آن را ارائه می‌کنند و راهبردی حیاتی در مهارت رهبری استراتژیک قلمدادش می‌کنند: 💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَن لم يَلِنْ لِمَن دونَهُ لَم يَنَلْ حاجَتَهُ. ⬅️ هر كه با زيردست خود نرمش به خرج ندهد، به هدف خود نرسد! 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ص۲۵۰ @justhadis110
هدایت شده از ثقلین و دیگر هیچ...
✳️ ای کسی که عطا می‌کنی، حتی به کسانی که تو را نمی‌شناسند! از روی تَحَنُّن... 💠 در فرازی از دعای ماه رجب بعد از نماز‌های واجب به نقل از حضرت امام جعفر صادق علیه السلام خداوند چنین وصف می‌شود: ✅ يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً. ⬅️ ای کسی که [حتی] به کسانی که از تو درخواست نمی‌کنند و [یا حتی] تو را نمی‌شناسند نیز از سر تحنّن و رحمت عطا می‌کنی. 📚 زاد المعاد (علامه‌ی مجلسی): ج۱، ص۱۶ 🔹 تحنّن نیز یکی از انبوه لغات در زبان عربی است که نمی‌شود با یک کلمه معنی آن را توضیح داد، لذا برای درک بهتر شدّت عظمت و لطافت این کلمه مقداری توضیح تقدیم می‌شود: تحنّن از مصدر حَنَّ است. یکی از معانی آن (بازگشتن) است، اما نه بازگشت عادی، بازگشتن به سوی کسی، به جهت نگران بودن برایش از سر مهربانی. 💠 حنّان نیز که یکی از أسمای حسنای الهی است، طبق فرمایش مولی علیه السلام السلام به همین معناست، حضرت می‌فرمایند: ✅ قد سئل عن الحنان و المنان فقال علیه السلام: الحنان هو الذي يقبل على من أعرض عنه و... ⬅️ حنان کسی است که روی می‌آورد به سوی کسی که از او دوری می‌گزینند. 📚 مجمع البحرین (فخر الدین طریحی): ج۱، ص۵۹۱ 🔹 حال با این توضیحات شاید بشود بهتر به معنای تحنّن در دعای ماه رجب نزدیک شد. 🔹 یعنی ای خدایی که حتی به بندگانی که از تو درخواست نمی‌کنند و یا تو را نمی‌شناسند و حتی از سر جهل و غفلت از تو دوری می‌کنند، از سر محبت و دلسوزی بسیار مهربانی می‌کنی و به ایشان عطا می‌کنی، نظر رحمت به سویشان می‌افکنی. 🤚👈 پ.ن: عزیزی می‌گفت: من معنی این بخش از دعا رو خوب درک نمی‌کردم که می‌گوییم: يَا مَنْ يُعْطِي مَنْ لَمْ يَسْأَلْهُ وَ مَنْ لَمْ يَعْرِفْهُ تَحَنُّناً مِنْهُ وَ رَحْمَةً. این عطای از سر محبتِ خدا به کسی که او را نمی‌شناسد را درست متوجه نمی‌شدم. تا اینکه کودکی را می‌بیند که به جهت مشکل مغزی و ذهنی، مادرش را اصلا نمی‌شناخت و بسیار هم نگهداری دست‌تنها از او مشکل بود. آن عزیز می‌گوید: به مادرش گفتم: خوب او را بستری کن یا برایش پرستار بگیر، او که تو را نمی‌شناسد، برایش فرقی ندارد. مادرش گفت:‌ او مرا نمی‌شناسد، من که جگرگوشه‌ام را می‌شناسم. با گفتن این جمله بود که من تازه معنی این فقره از دعای ماه رجب را متوجه شدم... @justhadis110
هدایت شده از صابرین نیــوز
💠 نامهٔ انتقادی صد نفر از اساتید حوزه و دانشگاه از رؤسای سه قوه 🔷در بخشی از این نامه آمده است: 🔸حضرات محترم رؤسای سه قوه! در یک سال اخیر، آنچه وضعیت وخیم فرهنگی را تشدید کرده است، معضل رهاشدگی بی‌حجابی است. 🔸ما از جنابان عالی خواستاریم در موضوع مقابله با کشف حجاب، جدیت (همراه با تدبیر) داشته باشید. از توصیه‌های بدون عمل، پاسکاری به یکدیگر و اقدامات موقت و کم‌خاصیت در این زمینه پرهیز نمائید. از فضاسازی رسانه‌ای جبهه استکبار نهراسید. 📄 مطالعه متن کامل نامه ـــــــــــــــــــــــ پایگاه خبری صابرین نیوز↙️ 🆘@sabreenS1_official
هدایت شده از اخبار حامیان قدس
2.9M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
بهتر نبود وقایع ۷ اکتبر اتفاق نمی‌افتاد تا غزه این‌قدر شهید نمی‌داد؟ @sepah_Qoods اخبار سپاه قدس🔰
هدایت شده از ثقلین و دیگر هیچ...
✳️ شیعیان از ولی نعمت خود صله گیرید... 💠 حضرت امام رضا عليه السلام درباره فرزندشان حضرت جواد علیه السلام: 📚 هذَا الْمَوْلُودُ الَّذي لَمْ يولَدْ مُوْلُودٌ اَعْظَمُ بَرَکَةً عَلي شيعَتِنا مِنْهُ. ⬅️ این مولودی است که با برکت‏‌تر از او برای شيعيان ما زاده نشده است. 📚 الكافی: ج۱، ص۳۱۲ 🔷 مرحوم آیت الله حائری شیرازی رحمت الله عليه: 🔸کسی از تو محروم نشود🔸 💎 اگر کسی وضع زندگی‌اش خوب نیست، از امام جواد علیه السلام حاجت بگیرد. امام جواد عليه السلام مدینه بود. امام رضا علیه السلام در ایران و در مرو بود. برای امام رضا عليه السلام خبر آوردند که خادم‌ها هر وقت می‌خواهند پسرشان را از خانه خارج کنند از در پشتی می‌برند تا فقرا نفهمند که ایشان دارد می‌رود و درخواستی بکنند. 💎 حضرت نامه‌ای به پسرش امام جواد عليه السلام نوشت: «(يَا أَبَا جَعْفَرٍ بَلَغَنِي أَنَّ الْمَوَالِيَ إِذَا رَكِبْتَ أَخْرَجُوكَ مِنَ الْبَابِ الصَّغِيرِ... (الكافي: ج۴، ص۴۳) به من رسیده است که خادمان، تو را از درب كوچك خارج می‌كنند... به حق من بر تو که بیرون نروی مگر از درب بزرگ و همراه خودت درهم و دینار فراوان بردار و هر کس در راه از تو درخواست کرد به او عطا کن». این سفارش بابایش است که کسی از تو محروم نشود! از این جهت وقتی محتاج هستی، گرفتار هستی، کمبود داری برو سراغ امام جواد علیه السلام. 💎 دو رکعت نماز برای امام جواد عليه السلام بخوانید و از ایشان بخواهید گرفتاری‌هایتان را رفع کند. خدا برای ما، دوازده امام گذاشته. «قد علم کل أناس مشربهم؛ هر گروهی بدانند از کجا آب می‌خورند». آن که بدهکار است بداند مَشربش امام جواد عليه السلام است؛ مَشکش را برود آن جا پر بکند. فقه می‌خواهد برود سراغ امام صادق عليه السلام و... @haerishirazi 🔷 در كتاب مفاتيح الجنان (فصل هفتم، ص ۱۱۰) مرحوم شيخ عباس قمی، دعای توسلی ذكر كرده‌اند كه مورد توجّه و تأكيد ويژه عالم ربّانی آيت الله سيد حسين يعقوبی قائنی رضوان الله عليه بوده؛ ايشان در كتاب شريف انيس الصادقين در خصوص اين دعای توسل چنين بيان داشته‌اند: ⬅️ با هر فقره از اين دعا به يکی از معصومين عليهم السلام برای حاجت مذکور در آن فقره، می‌توان جداگانه توسل جست؛ مثلاً برای شفای مريض به حضرت موسي بن جعفر عليهما السلام متوسّل شده، [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ عافَيْتَنى بِه فى جَميعِ جَوارِحى ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ يا جَوادُ يا کَريمُ و برای سلامتی در سفر، به امام رضا عليه السلام متوسّل شده و [اين فقره از دعا را می‌خوانيم و] می‌گوييم؛ اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُکَ بِحَقِّ وَلِيِّکَ الرِّضا عَلِىِّ بْنِ مُوسى عَلَيْهِ السَّلام اِلاّ سَلَّمْتَنى بِه فى جَميعِ اَسْفارى فِى الْبَرارى وَ الْبِحارِ وَ الْجِبالِ وَ الْقِفارِ... پس از کلمه‌ی «سَلَّمْتَنى بِه» می‌‌توان جمله‌ی «وَ ما مَعى وَ مَنْ مَعى» را افزود تا همراهان نيز مشمول آن گردند. در اين توسل، خدا را به حق آن بزرگواران قسم می‌‌دهيم و چون لازمه‌اش اين است که انسان حق آنان را شناخته باشد، خواصّ بهتر می‌توانند از اين توسل بهره ببرند. 📚 انيس الصادقين: فصل دعاها، بخش۴ 🔷 همچنين در كتاب منتهی الآمال شيخ عباس قمی در خصوص فقره مختص به امام جواد عليه السلام در دعای‌ توسل فوق الذكر چنين بيان داشته‌اند: ⬅️ علما روزها را دوازده ساعت بخش كرده‌اند و هر ساعتى را به امامى نسبت داده‌اند و ساعت نهم روزها متعلّق به حضرت جواد عليه السلام است... و توسل به آن حضرت در اين ساعت براى وسعت رزق نافع است، و شايسته است كه در توسّل به آن حضرت اين بخش از دعای توسل را بخواند: اللّٰهُمَّ إِنِّى أَسْأَلُكَ بِحَقِّ وَلِيِّكَ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلامُ إِلّا جُدْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ فَضْلِكَ، وَتَفَضَّلْتَ بِهِ عَلَىَّ مِنْ وُسْعِكَ، وَوَسَّعْتَ عَلَىَّ رِزْقَكَ، وَأَغْنَيْتَنِى عَمَّنْ سِواكَ، وَجَعَلْتَ حاجَتِى إِلَيْكَ، وَقَضاها عَلَيْكَ، إِنَّكَ لِمَا تَشاءُ قَدِيرٌ؛ خدایا! از تو می‌خواهم به حق ولیت محمّد بن علی [امام جواد عليه‌السلام] (درود خدا بر ايشان) که بر من از سر فضلت با وجود آنكه استحقاقش را ندارم ببخشی و عطا كنی و بر من تفضّل كنی و به جهت وسعت و گستردگی لطف و محبتت، روزی‌ات را بر من فراوان سازی و از غیر خودت مرا بی‌نیاز گردانی و حاجتم را در بارگاه خود قرار دهی و برآوردنش را به عهده خود گذاری، كه به راستی تو بر هر آنچه بخواهی توانایی. بعضى گفته‌اند: اين دعا بعد از هر نماز به جهت اداء دين مجرب است. 📚 منتهی الآمال: ج۲، ص۳۷۲ 🔆 ولادت با سعادت و موفور السرور جواد الائمه ابن الرضا امام محمد تقی علیهما السلام تبریک و تهنیت باد... @justhadis110