🔸 در ایام آلودگی هوا که متخصصان توصیه ماسک و مصرف مرکبات و شیر می‌کنند🥛 هیچکس نمی‌گوید: این کارها را نکنید، آلودگی فقط باید ریشه‌ای حل شود!😒😏 اما در آلودگی بصری شهوت و برهنگی، که فقیهان متخصص، تذکرزبانی واجرای حدود را واجب میدانند مرجفون میگویند: فقط باید کار ریشه ای انجام شود!!😊 https://virasty.com/Dr_Ali_taghavi/1734255649554732634

یک دهم این گرانی‌های افسارگسیخته در همه چیز این انتصاب‌های مشعشع این تناقضات وعده‌ها و عملکردها قطعی برق و زاری ناترازی این تعطیلی‌ها و... در دولت قبل رخ داده بود بسیاری از کسانی که روزه‌ی سکوت دارند الآن و دروازه‌ی توجیه را گشوده‌اند، چه بسیار داد سخن‌ها که نمی‌دادند اما الان در سکوت محضند. انصاف حقیقتاً کاری سخت است! و گوهری کم‌یاب! حتی اقرار به اینکه انصاف نداریم هم، برای خودمان پیش خودمان هم سخت است، تا چه رسد به لحاظ کردن انصاف. (البته ما تیغ نقدمان در دولت قبل هم می‌برید! انتقادات را داشتیم و بیان می‌کردیم و میانه‌ای با سکوت از سر رفاقت یا ترس و خجالت نداریم (به لطف خدا!)) @readandthink

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات  حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) ✅عنوان : « تأثیر تربیتی معاد در سلوک» دلت خوشه خدا را قبول داری ، این کافی نیس ، خدا را همه قبول دارند... 🎥( کلیپ شماره ۵۸۰) #کلیپ_جدید پیشنهاد دانلود ⏰۰۰/۴۰" ✅@safine_s

💠 #طنز_اجتماعی در عجبم 😮😊😂 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌✧❁شبکه‌خنده😂شبکه‌شادی❁✧ @khandeh_net

آقای حسینی نماینده شیر مادر نان پدر حقوقی که میگیری حلالت..... 🔻به مکشوفات بپیوندید https://eitaa.com/joinchat/2471821559C0d3be59a31

‌⭐️ رهبر انقلاب: یکی از عناصر آمریکایی میگوید «هر کسی در ایران اغتشاش کند، ما کمکش کنیم.» احمق‌ها بوی کباب شنیده‌اند! / هر کسی در این زمینه مزدوری آمریکا را قبول کند ملت ایران او را زیر گام‌های محکم خود لگدمال خواهد کرد 💻 Farsi.Khamenei.ir صریح دارند هشدار می‌دهند که کسانی در داخل در پی ایجاد زمینه برای شروع اغتشاش هستند!!!

✳ ارسال ویژه! 💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام: ✅ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ يَقُولُ إِنِّى لَمْ أُغْنِ الْغَنِيَّ لِكَرَامَةٍ بِهِ عَلَيَّ وَ لَمْ أُفْقِرِ الْفَقِيرَ لِهَوَانٍ بِهِ عَلَيَّ وَ هُوَ مِمَّا ابْتَلَيْتُ بِهِ الْأَغْنِيَاءَ بِالْفُقَرَاءِ وَ لَوْ لَا الْفُقَرَاءُ لَمْ يَسْتَوْجِبِ الْأَغْنِيَاءُ الْجَنَّةَ. ⬅ خداى عزوجل می‌فرماید: من توانگر را براى شرافتش نزد خود توانگر نساختم و فقير را براى خواريش در نظرم فقير نكردم، بلكه با اين تفاوت توانگران را به وسيله‌ی فقرا آزمودم و اگر فقرا نبودند، توانگران سزاوار بهشت نمى‌شدند!! 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۵ 💠 چنانچه مولی امير المؤمنين على علیه السلام در سخنی مرتبط با همین مضمون می‌فرمایند: ✅ إِنَّكُمْ إِلَى إِجْرَاءِ مَا أَعْطَيْتُمْ أَشَدُّ حَاجَة مِنَ اَلسَّائِلِ إِلَى مَا أَخَذَ مِنْكُم. ⬅️ به راستی که شما نیازمندترید به عطا کردن [و کمک کردن] از آن نیازمندی که [کمک و] عطای شما را دریافت می‌کند. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۴۹۴ پ.ن: توجه به این حدیث باعث می‌شود هیچ کمک‌کننده و عطاکننده‌ای نسب به کسی که کمکش کرده یا عطایی به او کرده نگاه طلب‌کارانه و از بالا به پایین نداشته باشد، بلکه گویی در حقیقت آن نیازمند هست که بر شخص عطاکننده منت دارد! 💠 چنانچه حضرت امیر صلوات الله علیه، در فرازی از نامه بی‌نظیرشان خطاب به حضرت امام حسن مجتبی علیه السلام می‌فرمایند: ✅ إِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ یَحْمِلُ لَکَ زَادَکَ إِلَى یَوْمِ الْقِیَامَةِ فَیُوَافِیکَ بِهِ غَداً حَیْثُ تَحْتَاجُ إِلَیْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَ حَمِّلْهُ إِیَّاهُ. ⬅️ فرزندم... اگر مستمندى را دیدى که توشه‏‌ات را تا قیامت مى‏‌برد، و فردا که به آن نیاز دارى به تو باز مى‏‌گرداند، کمک او را غنیمت بشمار، و زاد و توشه را بر دوش او بگذار. 📚 نهج البلاغه (سید رضی): فرازی از نامه ۳۱ 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لَيَعْتَذِرُ إِلَى عَبْدِهِ اَلْمُؤْمِنِ اَلْمُحْوِجِ فِي اَلدُّنْيَا كَمَا يَعْتَذِرُ اَلْأَخُ إِلَى أَخِيهِ فَيَقُولُ: وَ عِزَّتِي وَ جَلاَلِي مَا أَحْوَجْتُكَ فِي اَلدُّنْيَا مِنْ هَوَانٍ كَانَ بِكَ عَلَيَّ فَارْفَعْ هَذَا اَلسَّجْفَ فَانْظُرْ إِلَى مَا عَوَّضْتُكَ مِنَ اَلدُّنْيَا قَالَ: فَيَرْفَعُ فَيَقُولُ مَا ضَرَّنِي مَا مَنَعْتَنِي مَعَ مَا عَوَّضْتَنِي. ⬅ به راستی که در روز قیامت، خدای متعال از بنده‌ی مؤمنش که در دنیا محتاج بوده عذرخواهی می‌کند، چنان‌كه برادرى از برادرش پوزش مى‌خواهد و مى‌فرمايد: به عزت و جلالم سوگند كه تو را در دنيا براى خواريت در نظرم محتاج نكردم، اين رو‌پوش را بردار و به بين به جاى دنيا به تو چه داده‌ام، او بردارد و گويد: با اين عوض كه عطا فرمودى، زيانى به من ندارد آنچه از دنيا از من به باز گرفتى. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۲، ص۲۶۴ پ.ن: برخی دچار فقر هستند، کفر یا گناه‌کاری خود را به گردن فقر می‌اندازند و می‌گویند اگر پول‌دار بودیم خیلی اوضاع عملکرد و ایمانمان بهتر بود! اما باید دانست که اگر کسی در امتحان فقر مردود شود، قطعاً اگر ثروت به او می‌رسید نیز نامه‌ی عملش بدتر از این می‌شد! 💠 چناچه حضرت امام موسی کاظم علیه السلام می‌فرمایند: ✅ مَن وَلَهَهُ الفَقرُ أبطَرَهُ الغِنى. ⬅ آن که نادارى حیرانش کند، توانگرى سرمستش سازد. 📚 الدرة الباهرة (شهید اول): ج۱، ص۳۴ 💠 و حضرت امام جعفر صادق علیه السلام نیز می‌فرمایند: ✅ مَا بَلاَ اَللَّهُ اَلْعِبَادَ بِشَیْءٍ أَشَدَّ عَلَیْهِمْ مِنْ إِخْرَاجِ اَلدِّرْهَمِ. ⬅ خداوند بندگان را به چیزی سخت‌تر از خرج کردن پول [در راه صحیح] امتحان نکرده است. 📚 الخصال (شیخ صدوق): ج۱، ص۸ 🔹 این روایات و امثال آن نشان می‌دهد، امتحان به ثروت به مراتب از امتحان به فقر سخت‌تر است و 👈 کسی که در امتحان فقر موفق نبوده، اگر ثروت به او می‌دادند نیز موفق نمی‌شده و عملکرد بدتری در نامه‌ی عملش رقم می‌خورده! در ضمن بسیار این جمله که مطلقاً حدیث نیست! به گوش می‌خورد که می‌گویند: فقر که از یک در خانه وارد بشه، دین و ایمان از یه در دیگه خارج می‌شه. در این لینک به طور مفصل توضیح داده شده است که نه تنها این جمله حدیث نیست! و چنین حدیثی وجود ندارد، بلکه محتوای باطلی دارد و هیچ التزام و جبری میان فقر و کفر وجود ندارد! @justhadis110

🎥 #بازخوانی | روح‌الله زم: ما برای اینکه ایران به نقطه جوش برسد از روحانی حمایت کردیم ➺ @Twitter_eita [عضویت]

🔘«در محضر استاد» فرمایشات آیت الله سيد حسین یعقوبی قائنی (رحمة الله عليه) ⬅️ در بیان حجة الاسلام والمسلمین حاج آقا برنا حفظه الله 🎙"بیان آیت الله یعقوبی قائنی رضوان‌الله تعالی علیه درباره انقلاب اسلامی" (شماره ۳۵) 🕰۰۰/۵۲" http://eitaa.com/navayhosseini @nedayhosseini

📌هیروشیما و جنگ جهانی جلوی جنگ غزه یه شوخیه https://eitaa.com/westanews

⬅ یک نمونه برای رواج فساد و فحشا (در عصر امام سجاد علیه‌السلام) عرض بکنم؛ در مکه یک شاعری بود به نام عمر بن ابی ربیعه جزو شاعرهای عریان‌گوی بی‌پرده‌ی هرزه‌درا و البته در اوج قدرت و هنر شعری؛ این مُرد؛ حالا داستان‌های خود عمر بن ابی ربیعه و اینکه در مگه این‌ها چه کار می‌کردند یک فصل مشبعی از تاریخ غم‌بار آن روزگار است، که مکه و طواف و رمی جمرات و مانند اینها [را مسخره کردند]. ...راوی نقل می‌کند که: عمر بن ابی ربیعه وقتی مُرد، در مدینه عزای عمومی شد و در کوچه‌های مدینه مردم می‌گریستند؛ هرجا می‌رفتم مجموعه‌هایی از جوان‌ها و مرد و زن ایستاده بودند و تأسف می‌خوردند بر مرگ عمر بن ابی ربیعه در مکه؛ رسیدم به یک کنیزکی و دیدم دارد دنبال یک کاری می‌رود، مثلاً سطلی دستش است و می‌رود آب بیاورد و همین‌طور اشک می‌ریزد و گریه می‌کند و زاری می‌کند و بر مرگ عمر بن ابی ربیعه و تأسف می‌خورد؛ رسید به یک جمعی از جوان‌ها؛ گفتند چرا این قدر گریه می‌کنی؟ گفت خب برای خاطر اینکه این مَرد مُرد و از دست ما رفت؛ یکی گفت که غصه نخور شاعر دیگری در مکه هست که این شعر را گفته - حارث بن خالد مخزومی که یک مدتی هم از طرف همین خلفای شام حاکم مکه بوده؛ از آن شاعرهایی که او هم مثل عمر بن ابی ربیعه هرزه‌گو و پرده‌در و عریان سُرا [بود] - و بنا کرد یکی از شعرهای آن شاعر مخزومی را خواندن؛ وقتی که این شعر را خواند، آن کنیز یک قدری گوش کرد - که شعر و خصوصیات [آن] در اغانی نقل شده - بعد اشک‌هایش را پاک کرد و گفت: الحمد لله الذى لم يُخل حرمه؛ خدا را شکر که حَرَم خودش را خالی نگذاشت؛ بالاخره اگر یکی رفت یکی به جایش آمد؛ این وضع اخلاقی مردم مدینه. داستان‌های زیادی را شما می‌بینید از شب‌نشینی‌های مکه و مدینه و نه فقط بین افراد پایین [بلکه] بین همه جور مردم؛ از آدم گدای گرسنه‌ی بدبختی مثل اشعب طماعِ معروف که شاعر بوده و دلقک بوده و مردم معمولی کوچه و بازار و همین کنیزک و امثال اینها، تا آقازاده‌های معروف قریش و حتّی بنی‌هاشم که بنده اسم نمی‌آورم؛ چهره‌های معروفی از آقازاده‌های قریش - چه زنانشان چه مردانشان - جزو همین کسانی بودند که غرق در این فحشا بودند. در زمان امارتِ همین شخص مخزومی، عایشه بنت طلحه آمد و در حال طواف بود؛ این به او علاقه داشت؛ وقت اذان شد؛ آن خانم پیغام داد که بگو اذان نگویند که طواف من تمام بشود؛ او دستور داد اذان عصر را نگویند؛ به او ایراد کردند که تو برای خاطر یک زن که دارد طواف می‌کند می‌گویی نماز مردم را تأخیر بیندازند؟ گفت: به خدا اگر تا فردا صبح هم طوافش طول می‌کشید، می‌گفتم اذان را نگویند؛ این وضع (فضای اخلاقی مردم) در آن روزگار است. 📚 برگرفته از کتاب حماسه امام سجاد علیه‌السلام (تحلیل مبارزات سیاس‌فرهنگی امام سجاد علیه‌السلام، در بیانات حضرت آیت الله خامنه‌ای مدّظلّه‌العالی) (انتشارات انقلاب اسلامی): ص15و16 پ.ن: کتاب درباره‌ی امام سجاد علیه‌السلام زیاد خواندم و دیدم، به جرئت می‌گویم، این اثر وزین و کم‌نظیر (یا بهتر بگویم بی‌نظیر)، جامع‌ترین و عمیق‌ترین کتاب برای این است که مخاطب بداند حضرت امام سجاد علیه‌السلام در چه فضایی، چه کردند! یعنی هم با زمانه‌ی‌ حضرت از ابعاد مختلف مخاطب به خوبی آشنا می‌شوند هم با اقدامات فوق‌العاده‌ی حضرت و تأثیر این اقدامات. آن‌ وقت مشخص می‌شود که عنوان حماسه کاملاً‌ برازنده‌ی آن چیزی است که حضرت انجام دادند. بسیار بسیار مطالب کتاب حتی برای علاقه‌مندان حرفه‌ای تاریخ صدر اسلام تازگی خواهد داشت و از آن مهمتر تحلیل رهبر معظّم انقلاب و زاویه دیدشان به این وقایع تاریخی است که بسیار بدیع و بصیرت‌بخش است و برجستگی‌ها و اثر عظیم اقدامات امام سجاد علیه‌السلام را نمایان‌تر می‌کند. حتماً سعی کنید به فهرست کتاب نگاهی بیاندازید! فهرست ارزشمند و عالمانه‌ی کتاب، خود یک منظومه‌ی بسیار منسجمی را به مخاطب در این موضوع ارائه می‌دهد. برای اطلاع بیشتر یا تهیه کتاب به این لینک هم می‌توانید رجوع کنید که برای خود انتشارات انقلاب اسلامی است. @paragraphnoosh110 www.samanpl.ir @readandthink