چقدر این جمله که امروز خوندم خوب بود. @readandthink

✴️اول مهر ۱۴۰۴،روستای نرگس زمین از توابع شهرستان ساری🇮🇷🇮🇷 🔸سیّد اسماعیل تنها دانش آموز روستاست و یک معلّم از شهر ساری هر روز برای درس دادن به اسماعیل میاد به نرگس زمین(فاصله ای که تقریبا یک ساعت و نیم زمان میبره) و شما شاهد آغاز سال تحصیلی ۱۴۰۴ هستید؛ با حضور اسماعیل، مادرش و آقای معلّم... مراسمی که ساده ولی باشکوه برگزار شد. 🔸برای اسماعیل و اسماعیل‌ها، برای این معلم و همه معلم‌های ایران (خودم با نان معلمی بزرگ شده‌ام و همیشه پس از شهدا به احترام همه معلم‌هایم کلاه از سر برداشته‌ام) و برای مادرانی که آرزو دارند تا فرزندشان در آینده برای خودشان به قول معروف، کاره‌ای شوند آرزوی توفیق دارم. 🔸معمولاً این جور ویدئوها را کار نمی‌کنم؛ اما در این ویدئو حسی وجود دارد که برآیند همان حدیث نبوی است که فرمود: «دانش اگر در ثریا هم باشد، مردانی از سرزمین پارس به آن دست خواهند یافت..» امیدوارم که سیداسماعیل روزی که من پیرمردی بیش نیستم، دانشمندی بزرگ برای این آب و خاک شود و همه عالم بدانند که برای جمهوری اسلامی، آموزش یک دانش‌آموز آنقدر اهمیت دارد که معلمی وظیفه‌شناس و دلسوز را به این روستا می‌فرستد...

⛔️ ارسال مجدد به مناسبت حرف و حدیث‌ها درباره‌ی مکانیزم ماشه... 💠 حضرت امام سجاد عليه السلام: ✅ أَبِي حَمْزَةَ اَلثُّمَالِيِّ قَالَ: ذُكِرَ عِنْدَ عَلِيِّ بْنِ اَلْحُسَيْنِ عَلَيْهِمَا اَلسَّلاَمُ غَلاَءُ اَلسِّعْرِ فَقَالَ وَ مَا عَلَيَّ مِنْ غَلاَئِهِ إِنْ غَلاَ فَهُوَ عَلَيْهِ وَ إِنْ رَخُصَ فَهُوَ عَلَيْهِ. ⬅ از گرانى كالاها نزد امام سجّاد عليه السّلام سخن به ميان آمد، حضرت فرمود: مرا با گرانى چه كار؟ اگر گران شود روزى‌ام بر عهده خداست، و اگر ارزان شود نيز بر عهدۀ اوست. 📚 الکافی (ثقة الاسلام کلینی): ج۵، ص۸۱ 💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام: ✅ عَلِمْتُ أَنَّ رِزْقِی لَا یَأْکُلُهُ غَیْرِی فَاطْمَأْنَنْتُ. ⬅ دانستم رزق مرا دیگری نمی‌خورد پس آسوده گشتم. 📚 بحارالانوار (علامه مجلسی): ج۷۸، ص۲۲۸ ❇ لَا نَسْأَلُکَ رِزْقًا نَّحْنُ نَرْزُقُکَ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى ﴿۱۳۲ - طه﴾ ما از تو روزی نمی‌خواهیم بلکه ما به تو روز‌ی می‌دهیم و عاقبت نیک برای تقوا است. (۱۳۲) ❇ 💠 مولا امیرالمؤمنین علی علیه السلام مرتبط با آیه‌ی شریفه‌ی فوق می‌فرمایند: ✅ قَدْ تَکَفَّلَ لَکُمْ بِالرِّزْقِ وَ أُمِرْتُمْ بِالْعَمَلِ فَلَا یَکُونَنَّ الْمَضْمُونُ لَکُمْ طَلَبُهُ أَوْلَى بِکُمْ مِنَ الْمَفْرُوضِ عَلَیْکُمْ عَمَلُهُ مَعَ أَنَّهُ وَ اللَّهِ لَقَدِ اعْتَرَضَ الشَّکُّ وَ دَخِلَ الْیَقِینُ حَتَّى کَأَنَّ الَّذِی ضُمِنَ لَکُمْ قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ وَ کَأَنَّ الَّذِی قَدْ فُرِضَ عَلَیْکُمْ قَدْ وُضِعَ عَنْکُمْ. ⬅ خدا رزق شما را تعهد کرده و شما فقط مأمورید که انجام وظیفه کنید. (کار روزی رسان شما نیست، تلاش برای تحصیل رزق حلال وظیفه بندگی شما است. رو‍زی‌رسان خداست!) بنابر این نباید امری که برایتان ضمانت شده بیشتر از کاری که انجامش برای شما واجب شده است در نظرتان اهمیت داشته باشد!! به خدا سوگند، تردید روی آورده و یقین فاسد گردیده است! و کار به جایی رسیده که گویا آنچه که برای شما ضمانت شده (یعنی رزق) تحصیلش بر شما واجب است! و آنچه واجب گردیده (یعنی تقوا) از شما ساقط شده است. 📚 فرازی از خطبه ۱۱۳ نهج البلاغه @justhadis110

‌ ♻️ سالگرد سید مقاومت رسید/ داستان مختار ثقفی را از زبان سیدحسن نصرالله بشنوید 🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید: ┏🇮🇷━━━━━━━┓ Eitaa.com/rasaee ┗━━━━━━━━━┛

🔸 آن شب، شیفتۀ دین پدر شدم! 📝 (خاطرهٔ فرزند آیت الله حائری شیرازی از پدر) تازه نه سالم تمام شده بود. شب ٢١ ماه مبارک رمضان داشتیم آماده می‌شدیم برای احیای شب قدر. مراسم مسجد شهداء -مسجد بزرگ شهر- را پدر برگزار می‌کرد. او امام جمعه و نمایندۀ ولی فقیه در شیراز بود. مسجد شلوغ می‌شد. هر سه شب، من و برادرها هم همراه مادر و پدر به مسجد می‌رفتیم. ساعت ٩ شب، پدر داشت وضو می‌گرفت. رفتم کنارش ایستادم و گفتم: «چرا همۀ ما باید حرف‌های یک نفر رو که خداست گوش کنیم؟ اصلاً خدا کیه؟». پدر نگاهی به من کرد و مسح سرش را کشید. ادامه دادم: «من تا ندونم خدا کیه نمی‌توانم براش دعا کنم و نماز بخونم. من اصلاً نمی‌تونم برای کسی که نمی‌بینمش کاری انجام بدم». پدر مسح پایش را کشید و نشست کنار من. - خب برو ببین خدا کیه! - از کجا بشناسم؟ شما که خدا رو می‌شناسید برام بگید تا بشناسم. پدر دستم را گرفت و آورد توی ایوان خانه و نشاند کنار خودش. برایم از خدا گفت، مثال آورد و گفت و گفت و گفت. یک ساعتی که گذشت، مادر آمد. - حاج آقا، مگر مسجد نمی‌روید؟ دیر می‌شود. بقیه حرفتان را بگذارید برای فردا. - میدانم اما امشب باید این بحث را برای فاخره به نتیجه برسانم. مادر با تعجب به من و پدر نگاه کرد و گفت: «حاجی، پس تکلیف این جماعتی که آمده‌اند احیا چه می‌شود؟ نمی‌توانی به آن جمعیت بگویی من باید بحث را برای دخترم تمام کنم!». پدر بلند شد و رفت سمت تلفن: «درستش می‌کنم». شماره گرفت و با کسی حرف زد. تلفن را گذاشت و دوباره شماره گرفت و حرف زد. مادر چشمانش خیره به پدر مانده بود. چیزهایی که می‌شنید را باور نمی‌کرد. پدر تلفن را گذاشت و رو کرد به مادر و گفت: «درستش کردم؛ یکی از دوستان به جای من می‌رود مسجد برای برگزاری مراسم احیاء. شما هم که ماشین می‌آید دنبالتان با پسرها بروید احیاء. من با فاخره در خانه می‌مانم. می‌خواهیم تا صبح حرف بزنیم». نمی‌دانستم چه باید بگویم. از این که بی‌موقع سؤال کرده بودم، کمی از دست خودم دلخور شدم، اما از این که پدر مراسم احیایش را به خاطر من به هم زد تا جوابم را بدهد خیلی خوشحال بودم. باورم نمی‌شد. تازه به سن تکلیف رسیده بودم و اینکه پدرم به من اهمیت داد و دیده شدم، خوشحالم کرد. تا سحر با پدر حرف زدیم تا وقتی که مادر و برادرها از مسجد آمدند. اصلاً حرفی نزد که «امشب شب دعاست و من نتوانستم نمازی بخوانم یا دعایی کنم یا به خاطر تو به مسجد نرفتم. همۀ شب برایم با خوش‌رویی حرف زد. پدر یک شبِ خود را تمام و کمال برای من گذاشت. پدر با این کار، من را تمام عمر، پایبند و شیفتۀ آن یک شب کرد. شیفتۀ دینی که در آن تربیت شده بود. او پدر من بود و به من اهمیت و عزت داد. بعدها بارها و بارها در جاهای زیادی این خاطره را تعریف کردم و هر بار با یک واکنش مشترک و شبیه به هم روبه رو شدم؛ می پرسیدند: «واقعاً؟ چطور چنین چیزی ممکن است؟» حالا که برمی‌گردم و به زندگی‌ام نگاه می‌کنم، می‌بینم تمام روزها و لحظه‌های زندگی من، چنین اتفاقات درخشانی داشته است. 📖 منبع: کتاب «من فاخره‌ام»؛ پدرانه‌های تربیتی آیت الله حائری شیرازی (روایت‌های فاطمه حائری شیرازی از پدر) @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸حساسیت‌زدایی تدریجی نسبت به بدحجابی و بی‌حجابی🔸 خیلی از امور بوده که اول در ذهن مردم بد بوده، وقتی انجامش دادند، عادی شد. عین این مسئله را الآن بعضی از بی‌حجاب‌ها و کم‌حجاب‌ها برای از بین بردن غیرت شما در خیابان‌ها انجام می‌دهند! بعضی از اینها می‌گفتند: «اگر روز اول با این شکل بیاییم، سالم به خانه‌مان نمی‌رسیم»؛ اما کم‌کم، با یک نخ مو، یک‌خرده بیشتر و... شروع کردند. اینها یواش‌یواش که جلو آمد، مردم حس نمی‌کنند. در برنامۀ امر به معروف و نهی از منکر در خیابان‌ها، همه داوطلب بشوند و در هر خیابان و هر کوچه‌ای کار کنید. اگر باغیرت‌ها پیش‌دستی نکنند، بی‌غیرت‌ها پیش‌دستی می‌کنند. منبع: کتاب «امر به معروف و نهی از منکر، ص١٨۴» @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸آنچه در جیب داری، نسیه است نه نقد!🔸 انبیای الهی توجه‌شان به آنچه پیش خداست نسبت به آنچه در جیب خودشان است بیشتر است. در روایات داریم که «لَا يَصْدُقُ إِيمَانُ عَبْدٍ، حَتَّى يَكُونَ بِمَا فِي يَدِ اللّهِ، أَوْثَقَ مِنْهُ بِمَا فِي يَدِه». ايمان عبد صادق نيست مگر اينكه اعتمادش به آنچه نزد خداست از آنچه در جیب اوست بيشتر باشد. وقتی حساب انسان این‌جوری شد، موجودی او گسترش و وسعت پیدا می‌کند. شیطان برای اینکه انسان ضعیف بشود، به او می‌گوید که تو فقط روی آنچه در جیب داری می‌توانی حساب کنی و مازاد این برای تو #نسیه است. خداوند می‌گوید آنچه در جیب توست نسیه است و آنچه پیش من است #نقد است! چرا؟ مگر ندیدی کسانی را که از آنچه در جیبشان بود استفاده نکردند و رفتند؟! در جیبشان بود، اما مال خودشان نبود. در حسابشان بود، اما روزی خودشان نبود. در دستشان بود، اما تقدیرشان نبود. و ندیدی کسانی را که چیزی در بساطشان نبود، اما در نهایت آن‌چیز که در تقدیراتشان نوشته شده بود به آنها رسید؟ ندیدی کسانی را که زمینۀ قدرت خودشان را فراهم می‌کنند، اما خداوند محرومشان می‌کند؟ و کسانی که اسباب را فراهم نکردند، اما خدا آنها را به قدرت می‌رساند؟ نخواندی در تاریخ ماجرای آن کشتی که همه با آن غرق شدند، مگر کودکی که جان سالم به در برد و به قدرت نمرودی رسید؟ خدا به تو نشان نداد که چگونه حقیری را به قدرت می‌رساند و قدرتمندی را حقیر می‌کند؟ اینها درس روزگار است تا تو فکر نکنی همین‌که برای فرزندت تأمین آتیه کنی او آینده‌دار می‌شود. تا بدانی جوهر و توانی که خدا در فرزندت قرار می‎‌دهد بیشتر از هر سرمایه‌ای است که تو برایش ذخیره می‌کنی. ندیدی افرادی را که اموال کثیری از پدر ارث بردند، اما به گدایی افتادند؟ و کسانی که از پدر جز فقر ندیدند و به همه چیز رسیدند؟ اینها برای این است که انسان از آن حصار ذهنی محدود خارج بشود. جرأت پیدا کند و از آن قلعۀ کوچکی که خودش را در آن محدود کرده بیرون بیاید. @haerishirazi

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸از همان جایی که خودشان را مسلط می‌دانستند فریب خوردند!🔸 اینها (آمریکایی‌ها در ماجرای برجام) دو قورت و نیمشان باقی است. بعد هم می‌گویند در متن برجام، کلمه‌ای که دربارۀ تحریم‌ها به کار بردیم، به‌معنای حذف تحریم‌ها نیست؛ معنای آن یعنی تعلیق! می‌گویند آقای ظریف حرف ما را نفهمیده است. تحریم‌ها برقرار است، ما فقط متوقفش کردیم. تمام برجام برگشت به آن کلمه! آقای روحانی هم مرتب می‌گفت تا یک ماه دیگر تمام تحریم‌ها برداشته می‌شود. اما معلوم شد آقایان یک کلمه کم آورده‌اند! این آقایانی که خودشان را خیلی بر کلمات انگلیسی مسلط می‌دانند از همین راه خوردند!! مشکل برجام، گردن آقای ظریف است. @haerishirazi

🔘 کلماتی چند ۱۵۶) راه صحیح همان است که: محمد و آل محمد «علیهم السلام» نشان داده‌اند و سلوک صحیح که نتیجه‌بخش و قرب آور باشد منحصر به این است که: به آنان تمسک جسته و از ارواح شریف آن بزرگواران استمداد بجوییم ۱۵۷) آنان سرچشمه‌ی فیض الهی هستند و معانی را هم در واقع خود آن سروران افاضه می‌کنند زیرا آنان روح کلی و نفس کلی و ما نفوس جزئی هستیم و همیشه فرع باید از اصل خویش استفاده کند ۱۵۸) هر چه از ناحیه‌ی غیر آنها باشد گرچه ممکن است دارای خواص و آثاری هم باشد لکن: حقیقت و محتوایی ندارد و همه باطل و گمراهی است ۱۵۹) مطلبی که باید همیشه به آن توجه داشته باشیم این است که: شریعت و طریقت از یکدیگر جدا نیست بلکه طریقت از شریعت اتخاذ می‌شود و اگر طبق آن سلوک شود انسان را به حقیقت می‌رساند ۱۶٠) کسانی که خود را اهل طریقت شمرده و خانه‌ی اهل بیت «علیهم السلام» را عملا رها کرده احیانا به دستورات و اعمالی خارج از شرع مقدس عمل می‌کنند و اهل شریعت را افرادی می‌دانند که از حقایق بی‌خبرند آنها کاملا در اشتباه هستند و در نهایت به گمراهی کشیده خواهند شد کلماتی_چند ۳۲ مجموعه کلماتی چند (PDF) 💠 @sadeghin_ir

🔘 کلماتی چند ۱۵۱) هدف خدای متعال از خلقت انسان و سیر و سلوک این است که انسان فقر خود را بفهمد مجاهده صحیح وقتی است که انسان به عجز خودش برسد ۱۵۲) سالک سالک الی الله مقصود است یعنی کسی که از خودش به سوی خدا رجوع می‌کند ما سوی را پشت سر گذاشته است و اولین منزل که توبه از ما سوی الله است را طی کرده است اختیاراً پشت کرده به ما سوی الله و رو کرده به سمت خدا ۱۵۳) سیر الی الله یا اختیاری است یا اجباری تمام افرادی که از این عالم می روند سیر الی الله دارند اما به صورت اجباری ۱۵۴) اصل سیر و سلوک به معنای راهی است که انسان بعدها در پیش دارد اما بعضی خیال کرده اند که سیر و سلوک این است که کسی چند صباحی مشغول تزکیه نفس و... باشد در حالی که مقصود سیر الی الله است ۱۵۵) برزخ و عوالمی که در پیش است تمام حقایقشان در نفس انسان منطوی است اصل سیر و سلوک این است که عوالمی که دیگران در آنجا در پیش دارند او این جا طی کند در باطن خودش سیر کند سلوک به این معناست که بر طبق این سِیرش سلوک کند عمل کند به آنچه که می فهمد کلماتی_چند ۳۱ مجموعه کلماتی چند (PDF) 💠 @sadeghin_ir

° 💠 فرمایشات عالم ربانی حضرت آیت الله یعقوبی قائنی رضوان الله تعالی علیه 🔘 ”داستان خارج کردن تیر از پای امیرالمؤمنین (ع) در نماز” ▫️برگرفته از سخنرانی ( ۸ محرم ۶۱ قسمت دوم ) ⬅️ مولای متّقین امیرمؤمنان صلوات الله علیه شبی ۱۰۰۰ رکعت نماز می‌خواند از نماز لذت می برد به قدری که آن داستان عجیب و غریب که تیر به پای مبارکش خورده بود پیکان در پای علی فرو رفته بود آن زمان، وسایل بی هوشی که نبود هر وقت می خواستند جراحی کنند پا را بشکافند ، تیر را دربیارند علی( ع) طاقت نمی آورد خدمت پیغمبر(ص) عرض کردند که یا رسول الله داستان از این قرار است _ پیغمبر(ص) علی (ع) را می‌شناسد _ فرمود بروید در حالیکه علی (ع) سر بر سجده گذاشته در نماز آن وقت از پایش دربیاورید آمدند همین کار را کردند.... ⬅️ چون وقتی علی علیه السلام به نماز می ایستاد دیگر ماسوی را نمی شناخت ماسوی یکی هم خود اوست خودش را هم فراموش می کرد این « محبّت » به اینجا می رساند و هر چقدر معرفت زیاد شود محبت زیاد می شود « محبت » از آثار « معرفت » است... اگر نسبت به خدای متعال هم انسان فکر کرد و فهمید که : تمام خیرات از طرف اوست محبّت پیدا می کند بلا را غیر خدا از تو دور نمی کند محبّت پیدا می کنی ما چون فکر نمی کنیم از خدا دوریم اصلا نمی فهمیم که آنچه به ما می رسد از خداست به واسطه ی اهل بیت (علیهم السلام) و به واسطه ی اولیایش رحمت او بر ما نازل می شود ... ⬅️ علی علیه السّلام سر به سجده گذاشت پا را شکافتند تیر شکسته را از پا درآوردند... ابداً مولا پایش را حرکت نداد نماز تمام شد... [حضرت] سؤال کرد از خون هایی که آنجا ریخته عرض کردند یا امیرالمؤمنین در پای شما تیری بود در آوردیم قسم می خورد حضرت که من التفات نکردم اصلا متوجه نشدم که تیر از پای من در آوردید ⬅️ این انتهای سیر بشر است که ما اونجا البته راه نداریم اینقدر... لکن لااقلّ می توانیم آثارش را داشته باشیم اقلاً می توانیم وقتی به نماز می ایستیم معذّب نباشیم... اگر بنده ای به نماز ایستاد از نماز ناراحت بود این باید بداند که بین خود و خدا یک خرده حسابی داره وضع ناجوره فکری به حال خودش بکند و الا بعضی از عرفا گریه می کردند که اگر در بهشت نماز نباشه ما چه بکنیم؟ آنقدر از نماز لذت می برند #فرمایشات_متنی ۸۹ 💠 فهرست فرمایشات متنی 💠 @sadeghin_ir

📌 یک‌بار هم نشنیدم سید غیبت کند❤️‍🔥 سفیر ایران در بیروت؛ ۵۰۰ - ۶۰۰ ساعت خدمت سید حسن بودم اما حتی یک بار نشنیدم غیبت کند. https://eitaa.com/westanews