💠 آیت‌الله یعقوبی‌قائنی: 🎙سزاوار است انسان، دعای‌افتتاح را که بوی عطر امام‌زمان(علیه‌السلام ) از آن استشمام می‌شود، در شب‌های ماه مبارک رمضان ترک ننماید. 📚 #انیس‌_الصادقین، اعمال ماه‌ها، ماه‌رمضان #ماه_رمضان | #رمضان 🆔 @Ayatollah_yaghobi

﷽ 🔻 خاطره حاج آقای قرائتی از حضور مدعی امام زمانی در بیت رهبری😁👌

🎙ملائکه بر ما سجده می کنند؟ 🔸 استاد مسعود عالی ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔹تلنگری زیبا برای همه ما #امام_زمان #رمضان #ماه_مبارک_رمضان #رمضان_مهدوی #ماه_رمضان ✅کانال منبرهای عالی 👇 http://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca1368da7dc

اکثریت جامعه منحرفند یا راه حل ؟ مولوی عبدالحمید ۱۳۹۶ : اکثریت جامعه در انحراف است مولوی عبدالحمید ۱۴۰۱ : نظر اکثریت راه حل است منافق تر از این مردک داریم @BisimchiMedia

☑️پوشیدن مقنعه در داروخانه های سراسر کشور الزامی شد🔴 ⭕️هر جا رفتید دیدین مقنعه نداشتن تذکر بدید. 🔰 بپیوندید 👇 https://eitaa.com/joinchat/3253993472C88d01d5de6

📌 امروز آقا در مورد ازدواج آسان گفتند و‌ من در مورد کارهایی که خودم انجام ندهم هیچوقت توصیه نمیکنم چون فکر میکنم وقتی خودم انجام ندادم نباید آن مطلب را به مردم بگویم ولی در مورد ازدواج چون خیلی خیلی آسان ازدواج کردیم میتونم با قاطعیت توصیه کنم که عزیزان برید ازدواج کنید و ازدواج آسان واقعا هزینه زیادی نداره. 🔻 من سال ۹۲ زمانیکه ازدواج کردم حتی یک ریال پس انداز نداشتم ولی ازدواج کردیم و‌ کلا کمتر از دوماه نامزد بودیم و در یک آپارتمان اجاره ای مسکن مهر در پردیسان قم که هنوز راهش آسفالت نشده و مجتمع تکمیل نشده بود زندگی شروع کردیم ، تازه سطح ۱ حوزه را هم تمام کرده بودم و شهریه ام هم خیلی کم بود، با اینکه قبل طلبگی درآمد بالایی داشتم و خیلی سخت بود آدمی که سال ۸۸ درآمد ماهانش ۲ میلیون تومان بود و ولخرجی میکرد در سال ۹۲ با ۵۰۰ هزار زندگی کند ولی گفتم بر من واجب است ازدواج کنم و تلاشمم میکنم بقیشو هم خدا خودش تضمین کرد‌. 🔻پدرم وضعش نسبتا خوبه ولی از وقتی خودمو شناختم چه قبل طلبگی‌چه بعدش سعی کردم با امکاناتی که خودم میتونم فراهم کنم زندگی کنم. 🔻 این کلیپو هم ببینید برای انتخاب همسر کمک میکنه. یاعلی... ✍️ شیخ فرهاد فتحی عضو شوید🔻🔻🔻 eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1

✳️ چه حدیثی و چه خدایی... ✅ اِنَّ رَسُوُلَ اللّهِ (صَلَّیَ اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) یَطْلُبُ یَومَ الْقِیامَةِ مِنَ اللّهِ سُبْحانَهُ اَلّا یُحاسِبَ اُمَّتَهُ بِحَضْرَةٍ مِنَ الْمَلائِکَةِ وَ الرُّسُلِ وَ سائِرِ اْلاُمَمِ، لِئَلّا تَظْهَرَ عُیُوبُهُم عِنْدَهُمْ، بَلْ یُحاسِبَهُمْ بِحَیْثُ لا یَطَّلِعُ عَلی مَعاصِیهِمْ غَیْرُهُ سُبْحانَه وَ سِواهُ (صَلَّیَ اللّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ) فَیَقُولُ اللّهُ سُبْحانَهُ: یا حَبیبی، أَنَا أَرْأَفُ بِعِبادی مِنْکَ، فَإِذا کَرِهْتَ کَشْفَ عُیُوبِهِمْ عِنْدَ غَیْرِکَ، فَأَنَا أَکْرَهُ کَشْفَها عِنْدَکَ أَیْضاً، فَاُحاسِبُهُمْ وَحْدِی بِحَیْثُ لا یَطَّلِعُ عَلی عَثَراتِهِمْ غَیْرِی. ⬅️ در روایت است که: رسول خدا صلی الله علیه و آله در روز قیامت به خاطر اینکه عیوب امّت آن حضرت نزد دیگران آشکار نگردد، از خداوند می‌خواهد که اعمال امتش را در مقابل دیدگان ملائکه و رسولان و دیگر امّت‌ها محاسبه نکند؛ بلکه اعمال امّتش را به گونه‌ای حسابرسی فرماید که غیر از خداوند سبحان و پیامبر اکرم، دیگران بر اعمال ناشایستِ آنان مطلع نگردند. در این حال خداوند می‌فرماید: ای جبیب من! من به بندگانم از تو مهربان‌ترم! پس اگر تو کراهت داری که عیوب آنان نزد دیگران ظاهر گردد، من دوست ندارم که عیوب آنان حتی نزد تو هم آشکار گردد. پس خود به تنهایی اعمال آنان را محاسبه می‌کنم، تا احدی جز من بر لغزشها و گناهان آنان مطلع نگردد. 📚 جامع السعادات (ملا مهدی نراقی): ج۲، ص۲۸۱ پ.ن: مرحوم حاج رضا عالی که سال‌ها از محضر عالم ربّانی آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی رضوان الله علیه بهره برد و حجت الاسلام مسعود عالی به ایشان می‌گفت: آقا رضا، من هر جمله‌ی شما را می‌توانم یک منبر کنم، می‌گفت: من نمی‌دانم در رفاقت با خدا چی نیست که با خدا رفاقت نمی‌کنیم... @justhadis110

یک کار خوب در باغ ارم شیراز ❇️تشویق داره این کار معاونت فرهنگی دانشگاه شیراز ❇️و این جسارت مثبتی که تو این ایام و تو این مکان پُر بازدید انجام دادن ولی همین تذکر رو اگر مردم عادی بدن نوعا دعوا درست میشه، باید مسئول هر مجموعه ای تذکر بده و مردم نقش مکمل را بازی کنند نه اینکه مسئول بیخیال بشه و مردم چیزی بگن و دعوا درست بشه و نهایتا رعایت نکنه... 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

🎙ملائکه بر ما سجده می کنند؟ 🔸 استاد مسعود عالی ‌ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔹تلنگری زیبا برای همه ما #امام_زمان #رمضان #ماه_مبارک_رمضان #رمضان_مهدوی #ماه_رمضان ✅کانال منبرهای عالی 👇 http://eitaa.com/joinchat/2043084812Ca1368da7dc

🔴این روزها تا دلشان بخواهد حاج قاسم را به نفع ترویج گناه تحریف کردند. اما گوش کنید چقدر حاج قاسم ما مخالف بی توجهی به منکرات در اجتماع بوده اند. چقدر از مسئولین مطالبه امر به معروف ونهی از منکر داشته اند . انگار برای امروز صحبت کرده ،برای مسئولینی که زن وفرزندان خودش محجبه هست اما نسخه ولنگاری و بی بندباری برای جامعه می‌پیچند گوش کنید #رسانه_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر #مجمع_رهروان_امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر شهرستان رباط کریم https://eitaa.com/resane_amre_be_maroof

🔴در دید وبازدیدها اگر کودک نوپایی را میشناسید و مخصوصا اگر او را دوست دارید؛ او را به زور بغل نکنید به زور نبوسید به زور از آغوش والدینش بیرون نکشید. اضطراب جدایی و اضطراب غریبه مرحله ای طبیعی از رشد کودک است. اگر کودکی را دوست دارید، به او تنها پیشنهاد دهید و اگر تمایلی نشان نداد یا گریه کرد، ناراحت نشوید یا او را به زور بغل نکنید. این فشارها می تواند باعث آسیبهای جبران ناپذیر مثل خجالتی شدن، خشونت، لجبازی یا بیقراری در کودکان بشه https://eitaa.com/zendeshad

راز تعامل علی علیه‌السلام با خلفا و درس آن برای امروز ما علی علیه‌السلام اسلام را دوست می‌دارد، ضربه‌هايی را تحمل می‌کند که شايد در تاريخ به احدی نخورده باشد و باز با دستگاه خلافت اين همه تعامل دارند. شما اگر تحقيقی در اين مورد بکنيد که نوع، میزان و کیفیت رابطه‌ی میان علی علیه‌السلام و اين سه خليفه چقدر و چگونه بوده حيران می‌شويد، ما هميشه اختلاف‌ها را ديده‌ايم در حالی‌که حضرت علی علیه السلام فضايی را جهت اين ارتباط شکل دادند تا امور اسلام معطل نماند. تاريخ می‌گويد (به نقل از الامامة و السیاسیة (ابن قتیبیه دینوری): ج1، ص51): [پس از انتقادات عمار و مضروب شدنش توسط مروان، به اشارت خلیفه سوم] عثمان به مسجد آمد و ديد علی در مسجد است؛ سرش به شدّت درد می‌كند و بر آن دستمال بسته است. عثمان گفت: سوگند به خدا ای ابوالحسن، نمی‌دانم آيا آرزوی مرگ تو را داشته باشم يا آرزوی زنده بودنت را؟! سوگند به خدا اگر تو بميری، من دوست ندارم پس از تو برای غير تو زنده باشم! چون همانند تو كسی را نمی‌يابم، و اگر زنده باشی پيوسته يك شخص طغیان‌کننده علیه خود را می‌يابم [یعنی عمار] كه تو را نردبان و بازوی خود گرفته است و پناه خود قرار داده است؛ هيچ مانعی برای من نسبت به از بين بردن او نيست مگر موقعيتی كه او در نزد تو دارد و موقعيتی كه تو در نزد او داری! و بنابراين مَثَل من با تو، مَثَل پسر عاقّ است با پدر خود. اگر پسر بميرد، او را به فراق خود مصيبت‌زده و دردناك می‌كند، و اگر زنده باشد مخالفت و عصيان او را می‌نمايد. آخر يا راه سلامت پيش‌گير تا ما نيز راه مسالمت را بپيماييم! و يا راه جنگ و ستيز را، تا ما به جنگ و ستيز در آئيم! مرا بين آسمان و زمين بلاتكليف مگذار! سوگند به خدا اگر مرا بكشی همانند من كسی را نمی‌يابی كه به جای من بنشيند [و در همین حد هم با تو مدارا کند]! و اگر من تو را بكشم همانند تو كسی را نمی‌يابم كه مقام و موقعيت تو را داشته باشد! و آن كس كه فتنه را ابتدا كرده است هيچ‌گاه به ولايت امر امت نمی‌رسد! [کنایه از اینکه اگر من بمیرم هم تو به حکومت نخواهی رسید، چون اولین فتنه علیه دستگاه خلافت را تو به پا کردی!] علی علیه‌السلام گفت: برای هر یک از سخنانی كه داشتی پاسخی است، ليكن اينك من گرفتار سردرد خودم هستم و برای پاسخ گفتن به گفتار تو به همان جمله‌ای اکتفا می‌کنم که عبد صالح گفت: «فَصَبْرٌ جَميلٌ وَاللهُ الْمُسْتَعانُ عَلَي ما تَصِفُونَ (یوسف:18)‌ من صبر جمیل خواهم داشت؛ و در برابر آنچه می‌گویید، از خداوند یاری می‌طلبم!». عثمان از دست انتقادهای ياران علی کلافه شده است. ملاحظه می‌کنيد که حضرت طوری شرايط را فراهم کردند که با همه‌ی انتقادی که به عثمان دارند، فضای خصومت بر فضای احترام غلبه نکرده است. در مورد خليفه دوم موضوع خيلی عجيب‌تر است. تاريخ آن‌قدر که اظهار ارادت‌های خليفه دوم به اميرالمؤمنين علیه‌السلام و یاری رساندن‌های حضرت به او را ثبت کرده، از ارتباط دو خليفه‌‌ی دیگر با حضرت ثبت نکرده است. از اين مدلِ ارتباطِ حضرت امیر علیه‌السلام با دستگاه خلافت، می‌خواهم نتيجه بگيرم، چون آن حضرت اسلام را دوست دارند و ملاحظه می‌کنند، سرنوشت اسلام در آن مقطع تا حد زیادی وابسته تصمیم‌ها و عملکرد آن سه خليفه دارد، به يک معنا به آن‌ها احترام می‌گذارند و کمک‌شان می‌کنند. اين احترام‌گزاردن غير از انتقاد نداشتن است. حضرت در خطبه‌ی‌ 162 نهج‌البلاغه در جواب آن کسی که می‌خواهد موضوع را به گله‌گذاری نسبت به خلفای پیشین بکشاند؛ می‌فرمايند: [به جای گله و شکایت از گذشته] چرا مشغول معاویه نيستی؟ «هَلُمَّ الخَطبَ في ابن ابي سفيان؟!» زيرا در حاکميت معاويه اسلام به‌کلّی در حجاب می‌رود و او در هیچ تصمیم و عملکردی با اوامر یا حتی توصیه‌های حضرت امیر صلوات‌الله‌علیه کاری ندارد و دقیقاً عکس آن‌ها عمل می‌کند و دشمن وقت حضرت امیر صلوات‌الله و حاکمیت کیان اسلامی است. حال همه‌ی این مقدمات و مباحث فوق را برگردانيد به اين که: هزينه‌ای که دوگانگی [یا بدتر از آن چندگانگی] بين نيروهای معتقد به اصل انقلاب و ولایت به همراه دارد، چه اندازه خسارت بار است و بحث بر سر آن است که چه کنيم تا نيروهای انقلاب در ذيل شخصيت امام خمينی «رضوان‌الله‌‌عليه» و رهبر معظّم انقلاب «حفظه‌الله» همديگر را ببينند و عمل نمایند و خود را در جبهه‌ای معنا نکنند که هويت آن جبهه، تقابل با هر جريانی است که مطابق ما فکر نمی‌کند. اين است آن تعريفی که روح اتحاد واقعی و قدسی را به جامعه‌ی ما برمی‌گرداند و ما را از تنگ‌نظری نجات می‌دهد و به وسعت لازمِ نسبت به همديگر می‌رساند تا در مقابله با استکبار و نفاق در عزمی واحد قرار گيريم و مانع نفوذ فرهنگی و به تبع آن نفوذ سیاسی و اقتصادی و علمی دشمن شويم. 📚 برگرفته از کتاب عقل و ادبِ ادامه‌ی انقلاب اسلامی در این تاریخ (اصغر طاهرزاده؛ ناشر: لب‌المیزان): ص213تا215 @paragraphnoosh110 www.samanpl.ir