✳️ با حرف مردم چه کنیم؟! 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ قَالَ عَلْقَمَةُ فَقُلْتُ لِلصَّادِقِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا اِبْنَ رَسُولِ اَللَّهِ إِنَّ اَلنَّاسَ يَنْسُبُونَنَا إِلَى عَظَائِمِ اَلْأُمُورِ وَ قَدْ ضَاقَتْ بِذَلِكَ صُدُورُنَا فَقَالَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا عَلْقَمَةُ إِنَّ رِضَا اَلنَّاسِ لاَ يُمْلَكُ وَ أَلْسِنَتَهُمْ لاَ تُضْبَطُ وَ كَيْفَ تَسْلَمُونَ مِمَّا لَمْ يَسْلَمْ مِنْهُ أَنْبِيَاءُ اَللَّهِ وَ رُسُلُهُ وَ حُجَجُ اَللَّهِ عَلَيْهِمُ اَلسَّلاَمُ أَ لَمْ يَنْسُبُوا... ⬅️ علقمه خطاب به امام صادق علیه السلام گفت: يا ابن رسول اللّٰه، مردم به ما امور و گناهانی را نسبت می‌دهند که ما را آزرده‌خاطر و غمگین می‌کند و ما از اين دلتنگ هستيم؛ حضرت فرمود: اى علقمه هرگز نمی‌توان عملکردی داشت که همه‌ی مردم از آن راضی باشند و زبانشان را نیز نمی‌توان بست! (هر چه کنید، مردم حرف‌های ناروا در مورد شما به زبان خواهند آورد!!) شما چطور (از گزند زبان مردم) سالم بمانيد در حالی که نه انبیای الهی و نه رسولان الهی و نه حجت‌های الهی از گزندش سالم نماندند؟! مگر يوسف علیه السلام را به زنا متهم نكردند، مگر ايوب علیه السلام را متهم نکردند که گرفتاری‌ها و بلاهایش نتیجه‌ی گناه خودش است، مگر داود علیه السلام را متهم نكردند كه دنبال پرنده‌اى رفت تا زن اوريا را ديد و عاشق او شد و شوهرش را جلوی لشکر فرستاد تا كشته شد و زن او را گرفت، مگر موسى علیه السلام را متهم نكردند كه عنين است (مردانگی ندارد) و او را آزردند تا خدا از آن بهتانی که مردم به او می‌زدند تبرئه‌اش كرد و او نزد خداوند آبرومند بود مگر همه‌ی انبياء را متهم نكردند كه جادوگرند و دنيا طلب، مگر مريم دختر عمران را متهم نكردند كه از مرد نجارى بنام يوسف آبستن شده؟! مگر پيغمبر ما صلی الله علیه و آله را متهم نكردند كه شاعر و ديوانه است!؟ مگر متهمش نكردند كه عاشق زن زيد بن حارثه شده و كوشيد تا او را بدست آورد، مگر در روز بدر متهمش نكردند كه يك پتوى سرخ براى خود از غنيمت برگرفت تا خدا آن قطيفه را عيان كرد و او را تبرئه نمود از خيانت و در قرآن نازل كرد: ((آل عمران:۱۶۱) پيغمبرى نباشد كه از غنيمت بدزدد و هر كه از غنيمت بدزدد روز قيامت در بند آن باشد) مگر متهمش نكردند كه در باره پسر عمش على علیه السلام از روى هوى سخن می‌گويد (که او جانشین من است) تا خداى عز و جل آنها را تكذيب كرد و فرمود ((نجم) هرگز از روی هوى و هوس سخن نكند، و هر آنچه گوید چیزی جز وحى كه به وى رسد نیست)، مگر او را متهم نكردند كه به دروغ خود را رسول خدا می‌داند تا خدا به او این آیه را نازل فرمود ((انعام:۲۴) پيش از تو رسولانى تكذيب شدند و صبر كردند بر تكذيب خود و آزرده شدند تا يارى خدايشان آمد) روزى فرمود مرا ديشب به آسمان به معراج بردند، به او در پاسخش گفتند: به خدا همه‌ی شب از بسترش جدا نشده. و آنچه درباره‌ی اوصياء گفتند بيش از اينست، مگر سيد اوصياء، علی علیه السلام را متهم نكردند كه دنيا‌جو و سلطنت‌طلب است و آشوب را بر راحت برمى‌گزيند و خون مردم را مى‌ريزد و اگر مرد خوبى بود خالد بن وليد مامور نمی‌شد گردنش را بزند، مگر او را متهم نكردند كه می‌خواست دختر ابى جهل را بر سر فاطمه «عليها السّلام» بگيرد و رسول خدا «صلّى اللّه عليه و آله» سر منبر از او به مسلمانان شكايت كرد و فرمود على می‌خواهد دختر دشمن خدا را بر سر دختر پيغمبر خدا به زنى بگيرد، هلا فاطمه پاره تن من است و هر كه او را آزارد مرا آزرده و هر كه او را شاد كند مرا شاد كرده و هر كه او را خشمناك سازد مرا خشمناك ساخته؟! سپس امام صادق فرمود: اى علقمه چه گفتار عجيبى مردم در باره على «عليه السّلام» دارند يكى او را معبود داند و ديگرى عاصى معبود پندارد و آن‌كه او را متهم به معصيت پروردگارد می‌كند بر او سهل‌تر است از آنكه درباره‌ی به ربوبيتش قائل است اى علقمه، مگر مردم درباره‌ی خود خداى عز و جل نگفتند که سومى سه تاست (پدر و پسر و روح القدس) مگر او را مانند خلقش ندانستند؟! مگر نگفتند كه او دهر است‌؟ مگر نگفتند كه او چرخ است‌؟ مگر نگفتند كه جسم است؟ مگر نگفتند كه صورتست، برتر است خدای عز و جل از آنچه درباره‌اش می‌گویند اى علقمه، آن زبان‌هایی كه درباره‌ی خدا آنچه سزاوار نیست می‌گویند، چگونه از نكوهش شما بدان چه شما آزرده می‌شوید باز ايستند 👈 از خدا يارى خواهيد و شكيبا باشيد، به‌راستى زمين از آن خداست و او را به هر كه از بندگانش خواهد بسپارد و عاقبت از آن متقيان است. بنى اسرائيل هم به موسى گفتند پيش از آنكه تو بيایى در آزار بوديم و پس از آنهم كه آمدى در آزاريم خداى عز و جل در پاسخشان فرمود: (بگو اى موسى اميد است كه پروردگارتان دشمنان را نابود كند و شما را در زمين به جاى او نهد و بنگرد چه كار خواهيد كرد.) 📚 امالی (شیخ صدوق): ص۱۰۲ @justhadis110

💢فریدون عباسی گفته نماینده مجلس باید برای رفت و آمد خودرو ایمن داشته باشه! تصویری از خودرو ایمن سردار مملکت 🔴به پویش #سربازان_رهبری بپیوندید👇🏻 https://eitaa.com/joinchat/538181826C023db549b8

✳️ عرفان نظری باید به سلوک بیانجامد. 🔷 رهبر معظّم انقلاب آیت الله خامنه‌ای حفظه الله: بنده هیچ دشمنی و مخالفتی با عرفان نظری ندارم. گفته می‌شود: «الانسان عدوّ لما جهله». بنده هیچ ورودی در عرفان نظری ندارم، اما هیچ عداوتی هم ندارم؛ منتها اعتقادم این است که ما نباید عرفان را به معنای الفاظ و تعبیرات و فرمول‌های ذهنی مثل بقیه‌ی علوم ببینیم. عرفان، همان مرحوم قاضی است؛ مرحوم ملا حسینقلی همدانی است؛ مرحوم سید احمد کربلائی است؛ عرفان واقعی این‌هاست. مرحوم آقای طباطبائی خودش فیلسوف بود، اهل فلسفه بود، بلاشک در عرفان هم وارد بود؛ منتها آنچه که در عرفان از ایشان معهود است، عرفان عملی است؛ یعنی سلوک، دستور، تربیت شاگرد؛ شاگرد به معنای سالک. عرفان نظری باید به سلوک بیانجامد. خب، موضوع عرفان، ذات مقدس پروردگار است. موضوع عرفان، خداست. از این جهت، برتر از همه‌ی علوم است. خب، این خدا باید در زندگی کسی که اهل عرفان است، تجلی پیدا کند. ما کسانی را دیدیم که گفته می‌شد در عرفان نظری از همه بهترند، اما در عرفان عملی یک قدم برنداشته بودند. ما افراد اینجوری را دیدیم و درک کردیم که اصلاً مسائل سلوکی و این‌ها را مس نکرده بودند. آنچه که من به آن تکیه دارم، این است که واقعاً یک حرکت عملی دیده شود؛ که این در مورد اهل معقول، به طور عام مطلوب است. آن کسانی هم که به عنوان اهل حکمت و اهل معقول شناخته شدند، غالباً کسانی‌اند که این جنبه‌ی معنوی در آنها وجود داشته. حالا شما از قول مرحوم آقای فاضل، از امام (رضوان الله علیه) خاطره‌ای نقل کردید؛ خود من هم یک خاطره‌ای دارم که آن را هم بگویم. من از ایشان پرسیدم که شما درس مرحوم حاج میرزا جواد آقا را درک کردید یا نه؟ ایشان گفتند که نه، افسوس، افسوس، نشد. البته در برخی کتاب‌ها می‌نویسند که امام جزو شاگردهای آ میرزا جواد آقا بودند؛ در حالی که نخیر، قطعاً ایشان نبودند. ایشان گفتند که آقای آ شیخ محمدعلی اراکی آمد من را دو جلسه برد درس ایشان. ظاهراً شب‌های جمعه جلسه داشتند. ایشان گفتند دو جلسه رفتم، اما نپسندیدم. می‌گفتند آن وقت‌ها ذهن ما پر بود از آن حرف‌ها. یعنی همان حرف‌های عرفان نظری. امام در سن هشتاد و چند سالگی افسوس می‌خورَد که درس آ میرزا جواد آقا نرفته؛ با اینکه ایشان شاگرد و مرید و عاشق مرحوم شاه‌آبادی بوده. 📣 بیانات مورخ ۲۳ بهمن ۱۳۹۱، در دیدار اعضای مجمع عالی حکمت اسلامی https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2149#51922 🟢  چرا استاد مطهری عکس مرحوم‌ میرزا علی آقای قاضی، علامه طباطبایی و ... را در کتابخانه خود قرار داده بود؟ 🔹آیت الله زین العابدین قربانی: روزی در قلهک منزل خدمت ایشان رسیدم. کتاب جدال با مدّعی را مطالعه می‌کردند. چهار عکس از مرحوم آیت الله قاضی، علامه طباطبایی، آیت الله حاج آقا رحیم ارباب و مرحوم پدر را نصب کرده بودند. عرض کردم: چرا عکس این آقایان را بالای سرتان زده‌اید؟ فرمودند: این درس‌ها و کتاب‌ها در من ایجاد آرامش نکرده است، بلکه شیوه رفتاری این بزرگواران بوده که در من ایجاد سکون و آرامش کرده است. 📗 سیره فرزانگان، عبدالحسن بزرگمهرنیا، ص۹۰ @sirefarzanegan ⭕️ کانال رسمی «بنیاد شهید مطهری» در ایتا👇 eitaa.com/motahari_ir @readandthink

💠 حضرت امام موسی کاظم علیه السلام: ✅ لَيْسَ شَيْءٌ أَنْكَى لِإِبْلِيسَ وَ جُنُودِهِ مِنْ زِيَارَةِ اَلْإِخْوَانِ فِي اَللَّهِ بَعْضِهِمْ لِبَعْضٍ قَالَ وَ إِنَّ اَلْمُؤْمِنَيْنِ يَلْتَقِيَانِ فَيَذْكُرَانِ اَللَّهَ ثُمَّ يَذْكُرَانِ فَضْلَنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَلاَ يَبْقَى عَلَى وَجْهِ إِبْلِيسَ مُضْغَةُ لَحْمٍ إِلاَّ تَخَدَّدُ حَتَّى إِنَّ رُوحَهُ لَتَسْتَغِيثُ مِنْ شِدَّةِ مَا يَجِدُ مِنَ اَلْأَلَمِ فَتَحُسُّ مَلاَئِكَةُ اَلسَّمَاءِ وَ خُزَّانُ اَلْجِنَانِ، فَيَلْعَنُونَهُ حَتَّى لاَ يَبْقَى مَلَكٌ مُقَرَّبٌ إِلاَّ لَعَنَهُ، فَيَقَعُ خَاسِئاً حَسِيراً مَدْحُوراً. ⬅️ هیچ چیز برای ابلیس (لعین) و سپاهیانش، کشنده‌تر و جان‌کاه‌تر از این نیست که برادران دینی در راه خدا یکدیگر را زیارت کنند و در آن زیارت و دیدار، خدا و فضل ما اهل بیت را یاد کنند. پس اگر چنین کنند، هیچ تکه‌گوشتی بر صورت ابلیس (لعین) باقی نمی‌ماند مگر اینکه بشکافد و فرو ریزد و روحش چنان دچار سختی می‌شود که از شدّت درد، فریادی می‌زند که ملائکه‌ی آسمان و خزانه‌داران بهشت، متوجّه او و فریادش می‌شوند، پس در این هنگام هیچ ملک مقرّبی نیست مگر آنکه او را لعنت می‌کند و بر اثر آن، ابلیس (لعین) با ذلّت و خواری و در نهایت خستگی و درماندگی، به شدّت رانده می‌شود. 📚 الکافی (ثقة السلام کلینی): ج۲، ص۱۸۸ @justhadis110

این نوع تفکر جنایته، خوشتیپی نیست « منتشر کنیم » #جهاد_تبیین #روشنگری @readandthink

تصویر صفحه اول وال‌استریت ژورنال از یک انقلاب جدید 🔺 نشریه وال‌استریت ژورنال با الهام‌گرفتن از تصویر پیاده‌شدن امام خمینی (رحمةالله علیه) از هواپیما می‌گوید انقلاب جدیدی در منطقه در حال شکل‌گیری است. 🔸 این نشریه در متن خود اشاره دارد که برخلاف آنچه دیگران فکر می‌کنند که چین یا روسیه رهبر انقلاب هستند، واقعیت آن است که رهبری این حرکت در اختیار ایران است. 🆔 @Masaf

🗒 شباهت روزگار ما با جنگ خندق‼️ 🖋 محمد حسن استرحام ✍امروز سالروز غزوه خندق یا جنگ احزاب است، جنگی که در آن سپاه ده هزار نفری دشمنان که از همه قبائل جمع شده بودند با به هلاکت رسانده شدن سه نفر(آری فقط سه نفر) توسط امیرالمومنین علی بن ابی طالب ، کلا منهزم شد و سپاه اسلام با اقتدار پیروز گردید و مقدمه فتح بزرگ و عجیب و سرنوشت ساز مکه فراهم شد. 🔻در این جنگ ، خدا اراده کرد مکه که ثروتمند ترین شهر آن زمان بود ، تمام پشتوانه مالی اش را خرج کند و به دریوزگی افتاده و آماده فتح شود! 💠از این جنگ داستانها و روایت‌هایی زیبا و تاثیرگذاری مطرح شده ولی سه نکته بسیار حائز اهمیت در این فتح بزرگ وجود دارد که بسیار جالب است: 🔰اولا اینکه درست است که ضربه نهایی پیروزی را امیرالمومنین علیه السلام زدند ولی حفر خندق به پیشنهاد حضرت سلمان عزیز که باعث شد سپاه کفر متحیر و سرگردان شوند، توسط همه ی مسلمانان به انجام رسید طول خندق حدود ۶ کیلومتر بوده که پیامبر سهم هر مسلمان را حدودا ۲۰ متر در نظر گرفتند و با اینکار خندقی به طول ۶ کیلومتر و با عرض ۴ متر و عمق ۳ متر در طول مدت ۶ روز ایجاد شد! 🔰پس نکته اول از اینجا مطرح میشود که این بسیج همگانی و همدلی و همراهی مردم ذیل ولایت رسول الله مقدمه پیروزی عظیم گردید. 🔰ثانیا در کتاب­های تاریخی و تفسیری آمده است: هنگام کندن بخشی از خندق، مسلمانان به سنگ بزرگی برخوردند که هیچ کلنگی در آن اثر نمی­کرد، خبر به پیامبر(صلی الله علیه و آله) رسید. حضرت شخصاً وارد خندق شد و در کنار سنگ قرار گرفت و با کلنگ نخستین ضربه­ ی محکم را بر سنگ فرود آورد، قسمتی از آن متلاشی شد و برقی از آن جهید، پیامبر(صلی الله علیه و آله) تکبیر پیروزی گفت؛ مسلمانان نیز همگی تکبیر گفتند. بار دوم ضربه­ ی شدید دیگری بر سنگ فرو کوفت؛ قسمت دیگری در هم شکست و این بار نیز برق از آن جستن نمود. پیامبر(صلی الله علیه و آله) تکبیر گفت و مسلمانان نیز صدا به تکبیر بلند کردند و سرانجام با سومین ضربه و جهش برق باقیمانده­ ی سنگ متلاشی شد و باز در پی تکبیر حضرت، مسلمانان تکبیر گفتند. پیامبر به فکر فرو رفتند سلمان از این ماجرا سؤال کرد. پیامبر(صلی الله علیه و آله) فرمود: در میان برق اول سرزمین حیره و قصرهای پادشاهان ایران را دیدم و جبرئیل به من خبر داد که امّت من بر آن­ها پیروز می­شود! در برق دوم قصرهای سرخ فام شام و روم نمایان گشت، جبرئیل به من بشارت داد که بر آن­ها نیز پیروز می­شوید! و برق سوم قصرهای صنعا و یمن را دیدم و جبرئیل باز به من خبر داد که امتم بر آن­ها پیروز خواهد شد. بشارت باد بر شما ای مسلمانان! منافقان نگاهی به یکدیگر کردند و گفتند: چه سخنان عجیبی؟ او خبر از فتح در آینده می­دهد، در حالی که هم اکنون در چنگال دشمنان خونخوار و متحد گرفتار است. آیه­ شریفه­: ☀️ وإذیقول الْمُنافقون والّذین فی قلوبِهم مَّرضٌ مّاوَعَدنا اللهُ و رسُولهُ إلاّ غرور. 🌤 و هنگامی که منافقان و کسانی که در دل­هایشان بیماری است می­گفتند: خدا و فرستاده­ اش جز فریب به ما وعده­ ای ندادند. در این زمینه نازل شد. 🔻نکته دوم اینجاست یعنی در اوج فشار و سختی و اضطرار که امت اسلام در آستانه نابودی بود و در زمانی که همگان خود را در معرض نیستی قطعی میدیدند پیامبر در کمال تعجب و حیرت، بشارت فتح روم و شام و یمن و ...را به یاران میدادند. 🔰ثالثا امداد غیبی که بعد از کشته شدن پهلوانان سپاه کفر رخ داد دست غیب را بر همگان آشکار کرد ، طوفان شنی که از امدادهای غیبی بود و باعث شد ابوسفیان اولین نفری باشد که از معرکه جنگ فرار کند و به دنبال آن کل سپاه کفر در عرض چند ساعت از هم پاشید. قرآن کریم این بخش از ماجرا را این گونه بیان می­فرماید. ☀️ یأیُّهاَ الّذینَ ءَامَنوا اذْکُروا نِعمةاللهِ عَلیْکُم إذجآءتـْکُم جُنودٌ فَأرسَلنا عَلیهِم ریحاً وجُنوداً لّم تروهَا وکانَ الله بِما تَعمَلُونَ بصیر. 🌤ای کسانی که ایمان آورده­ اید، نعمت خدا را بر خود به یاد آرید، آن­گاه که لشکرهایی به سوی شما [در] آمدند، پس بر سر آنان تندبادی و لشکرهایی که آن­ها را نمی­ دیدید فرستادیم، و خدا به آن­چه می­کنید همواره بیناست. ✅این سه شاخصه یعنی همدلی و بسیج همگانی در ذیل ولایت برای رسیدن به نتیجه و امیدواری به آینده روشن در اوج تگنا و اضطرار و امداد غیبی به وسیله طوفان شن باعث شد که ضربه علی بن ابی طالب علیه السلام بر سپاه کفر ریشه آنها را بخشکاند و دیگر هیچ وقت نتوانند قد راست کنند ! 📌پ.ن: سنت و سیره رسول الله و وقایع پیش آمده در جنگ و آرایش دشمن و اتفاقهایی که منافقان رقم زدند و استقامت خواص و...قابل متناظر سازی با وضعیت امروز ماست... فتأمل. 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

⭕️ اتفاقی عجیب در مدرسه‼️ 🎥 لیام موریسون، دانش‌آموز ۱۲ ساله‌ی کلاس هفتمی در ایالت ماساچوست آمریکا می‌گوید: ▫️در مدرسه به من گفتند: قبل از اینکه بتوانم به کلاس برگردم باید پیراهنم را در بیاورم!!!.... چه جمله‌ای بر روی پیراهن من نوشته شده بود؟ فقط پنج کلمه ساده.... 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

کسی که آلودگی صوتی را می‌فهمد و می‌گوید صداش رو کم کن! نمی‌گه من دستم رو روی گوشم می‌گذارم. کسی که آلودگی ویروسی رو می‌فهمه می‌گه ماسک بزن! نمی‌گه من ۴ تا روی هم ماسک می‌زنم. اما مدعی هست که آلودگی بصری رو نمی‌فهمه و می‌گه خیلی ناراحتی خودت نگاه نکن، خودش رو زده به... 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c

#کلیپ 🎬 ⬅️قسمتی از فرمایشات حضرت آیت الله سید حسین یعقوبی قائنی( رحمةالله علیه) 🔹عنوان : «هدف از عزلت در سلوک اسلامی » ✅ ...برای این که آماده شند ،تقویت پیدا کنند ، که بتونندتو مردم بودند رنگ نگیرند از اون ها... ✅ کسی می تواند مردم را راهنمایی کند که خودش اثر گذار باشد نه اثر پذیر ... #پیشنهاد_دانلود #بسیار_شنیدنی #قابل_تٱمل #حجم_فشرده 🎥( کلیپ شماره ۳۸۹) ⏰۰۰/۵۲" ✅@safine_s

🎞 تماشای فیلم سینمایی "غریب" با ۵۰ درصد تخفیف😍. 🍃 برای دریافت بلیط، به کانال #صراط بپیوندید و مطلب سنجاق شده را ببینید... 🔻 با عضویت در کانال #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی)، یادداشت‌های تحلیلی با موضوعات سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی را با صبغه انقلابی و مردمی دنبال می‌کنید. همچنین از اهم اخبار مرتبط آگاه می‌شوید. 🔻 در کانال #صراط، با سایر حرکت‌های جهادی و مردمی با رویکرد انقلابی نیز آشنا می‌شوید. 🔻 چنانچه شما عزیزان و صاحب‌نظران نیز یادداشت‌های مرتبط با حوزه‌ی موضوعی کانال دارید، از انتشار آن استقبال می‌کنیم 🙏. 🔻برای دریافت بلیت👇👇👇 🌀 #صراط (پاتوق گفتمانی جوانان انقلابی) https://eitaa.com/joinchat/2094203265C1a91802f6c