در روایات بیان شده است که کمترین درجه‌ی ایمان (بعد از ایمان به خدا و رسول و معاد و ولایت اهل بیت علیهم السلام) این است که انسان اگر مرتکب گناهی شد از گناهش ناراحت و پشمان شود؛ هم از کار بدش، بدش بیاید، هم مقر باشد که گناه کرده و از این حیث از خودش ناراحت باشد و خود را مستحق ملامت بداند؛ به عنوان نمونه: 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام می‌فرمایند: ✅ مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَ سَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ. ⬅️ کسی که نیکی‌اش او را شاد کند و از کردار بد خود بدش آید، مؤمن است. 📚 الکافی (کلینی): ج۲، ص۲۳۲ لذا هرگز حب به گناه و حب اهل بیت علیهم‌السلام که حقیقت ایمان است، در یک دل جمع نمی‌شود! چنانچه در خلال حدیثی: 💠 حضرت امام رضا علیه السلام می‌فرمایند: ✅ اللَّهُ أَكْرَمُ مِنْ أَنْ يَجْمَعَ فِي قَلْبِ الْمُؤْمِنِ بَيْنَ رَسِيسِ الْخَمْرِ وَ حُبِّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ ⬅️ خدا گرامی‌تر از آن است که در قلب مؤمن، میان محبت شراب و محبت ما اهل‌بیت جمع کند. 📚 بحار الأنوار (مجلسی): ج۲۷، ص۳۱۴ چرا که به گواه قرآن کریم و روایات اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین، خدا در انسان دو قلب قرار نداده که با یک قلب چیزی را دوست بدارد و با قلب دیگر متضادش را: ❇️ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِه (احزاب:۴) خداوند برای هیچ‌کس دو قلب در درونش قرار نداده است. ❇️ 💠 چناچه حضرت امام باقر علیه‌السلام در تفسیر این آیه می‌فرمایند: ✅ مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ، فَيُحِبَّ بِهَذَا وَ يُبْغِضَ بِهَذَا. ⬅️ خداوند برای هیچ‌کس دو قلب در درونش قرار نداده است که با یکی چیزی را دوست بدارد و با دیگری با همان چیز دشمنی ورزد. 📚 تفسیر قمی: ج۲، ص۱۷۱ لذا دو حب متضاد نیز در یک قلب جمع نمی‌شود و به نسبتی که شخص حساسیت و نفرتش از گناهی کم شود و آن را ناچیز بشمارد، به همان نسبت نیز در قلبش حقیقت ایمان که حب اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین است تضعیف می‌شود و اگر این روند استمرار یابد و تقویت شود، در نهایت کار به جایی می‌رسد که شخص به ارتکاب گناهش افتخار می‌کند! 💠 چنانچه نتیجه‌ی این روند را مولی امیرالمؤمنین علی علیه‌ السلام چنین بیان می‌دارند: ✅ مَا مِنْ عَبْدٍ إِلَّا وَ عَلَيْهِ أَرْبَعُونَ جُنَّةً حَتَّى يَعْمَلَ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً فَإِذَا عَمِلَ أَرْبَعِينَ كَبِيرَةً انْكَشَفَتْ عَنْهُ الْجُنَنُ فَيُوحِي اللَّهُ إِلَيْهِمْ أَنِ اسْتُرُوا عَبْدِي بِأَجْنِحَتِكُمْ فَتَسْتُرُهُ الْمَلَائِكَةُ بِأَجْنِحَتِهَا قَالَ فَمَا يَدَعُ شَيْئاً مِنَ الْقَبِيحِ إِلَّا قَارَفَهُ حَتَّى‏ يَمْتَدِحَ إِلَى النَّاسِ بِفِعْلِهِ الْقَبِيحِ فَيَقُولُ الْمَلَائِكَةُ يَا رَبِّ هَذَا عَبْدُكَ مَا يَدَعُ شَيْئاً إِلَّا رَكِبَهُ وَ إِنَّا لَنَسْتَحْيِي مِمَّا يَصْنَعُ فَيُوحِي اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ أَنِ ارْفَعُوا أَجْنِحَتَكُمْ عَنْهُ فَإِذَا فُعِلَ ذَلِكَ أَخَذَ فِي بُغْضِنَا أَهْلَ الْبَيْت‏...» ⬅️ هيچ بنده نيست جز آن كه چهل پوشش بر او كشيده است تا آنكه چهل گناه كبيره كند و هر گاه چهل گناه كبيره كند، همه پرده‌ها از او كنار روند و خدا به آنان (فرشتگان) وحى كند: با بال‌های خود، بندۀ مرا بپوشانيد (و آبروى او را حفظ كنيد) و فرشته‌ها با بال‌های خود از او پرده پوشى كنند، اما آن بنده هيچ كار زشتی را باقی نمی‌گذارد كه مرتكب نشده باشد تا جايی كه به گناهان خود افتخار می‌كند و خواهان این می‌شود که مردم او را به جهت انجام گناهانش مدح و ثنا گویند، پس (در اين هنگام كه او به گناه كردنش افتخار كرد) فرشته‌ها گويند: پروردگارا! اين بنده گناهی را باقی نگذاشته كه مرتكب نشده باشد و ما از آنچه انجام می‌دهد شرمساريم، پس خدای عز و جل به آنها وحى می‌كند كه بال‌هایتان را از روى او برداريد 👈👈 وقتی چنين شود او بغض ما اهل بيت را به دل می‌گيرد... 📚 الکافی (کلینی): ج۲، ص۲۷۹ چناچه در این حدیث شریف علوی نیز بیان شده، اگر خدایی ناکرده کار به اینجا رسید، خدا به ملائک امر می‌کند که حب اهل بیت صلوات الله علیهم اجمعین -که حقیقت ایمان است را- از قلب آن شخص جدا کنند و شخص افتخار کننده به گناه پس از آن، مبغض اهل بیت می‌شود‌. و در نهایت کارش به جایی می‌رسد که مهمترین آیات الهی را و حقایق مسلم بدیهی را نه تنها انکار می‌کند، بلکه مسخره می‌کند که این حد نهایت زوال انسانیت و انحطاط یک شخص است که قرآن کریم آن را چنین بیان می‌دارد: ❇️ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاؤُوا السُّوْأَى أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِؤُونَ (روم:۱۰) سپس سرانجام کسانی که بدی‌ها را مرتکب شدند، به جایی رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آنها را به مسخره می‌گرفتند. ❇️ @justhadis110

🔴 پیش‌بینی آیت الله حائری شیرازی (ره) از عاقبت نزاع ایران و آمریکا : (یک‌شب‌قبل‌از‌وفات) ایران آمریکا را قورت خواهد داد. 🇮🇷 @basij_naft_gilan

💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ وَ أَمَّا حَقُّ أَهْلِ مِلَّتِكَ عَامَّةً فَإِضْمَارُ اَلسَّلاَمَةِ وَ نَشْرُ جَنَاحِ اَلرَّحْمَةِ وَ اَلرِّفْقُ بِمُسِيئِهِمْ وَ تَأَلُّفُهُمْ وَ اِسْتِصْلاَحُهُمْ ...فَعُمَّهُمْ جَمِيعاً بِدَعْوَتِكَ وَ اُنْصُرْهُمْ جَمِيعاً بِنُصْرَتِكَ وَ أَنْزَلْتَهُمْ [أَنْزِلْهُمْ] جَمِيعاً مِنْكَ مَنَازِلَهُمْ كَبِيرَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْوَالِدِ وَ صَغِيرَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْوَلَدِ وَ أَوْسَطَهُمْ بِمَنْزِلَةِ اَلْأَخِ فَمَنْ أَتَاكَ تَعَاهَدْتَهُ بِلُطْفٍ وَ رَحْمَةٍ وَ صِلْ أَخَاكَ بِمَا يَجِبُ لِلْأَخِ عَلَی‌ أَخِيهِ. ⬅️ و اما حق اهل ملت تو به‌طور عموم، حسن نيت و مهربانی‌ به همه و نرمش با كردارشان و تأليف قلب و اصلاح آنها است ...پس برای‌ همه دعا كن و همه را ياری‌ كن و از هر كدام نسبت به خود مقامی‌ منظور دار، بزرگتر را پدر خود بدان و خرد سال را فرزند و ميانه حال را چون برادر و هر كدام نزد تو آمدند با لطف و رحمت از آنها دلجوئی‌ كن و با برادرت به حقوق برادری‌ رفتار كن. 📚 تحف العقول (ابن شعبه حرّانی): فرازی از رساله حقوق - ص۲۶۹ ⚫️ 😭😭 به قول حاج قاسم, اُشهد بالله که آقای شهید ما، حد اعلای تحقق این فراز از رساله حقوق امام سجاد علیه السلام بود... @justhadis110