#ارسالی_اعضاء ✍️ سعيد حيدري 🌀در سال 96 که در جلسات شرح مناجات شعبانيه #حضرت_آيت_الله_حايری_شيرازی شرکت می کردم معمولا بعد از جلسه،استاد از مستمعين تقاضا می کردند که سوالاتشان را بپرسند. يادم هست که يکی از اين سوالات در مورد #عقد_اجاره بود، که امروزه مرسوم است مقداری رهن مي دهند و مقداری اجاره. 🔍 ابتدا استاد گفتند: که افراد به نظر مرجع خودشان عمل کنند. اما بعد از اصرار دوستان نظر خودشان را بيان کردند. استاد فرمودند: که چنين عقد اجاره ای که همراه با رهن است،اشکال دارد! ◼️يکي از دوستان گفت: ما اين پول رهن را به عنوان قرض می دهيم. بنابراين اشکال برطرف می شود! استاد گفتند: [قريب به مضمون] اتفاقا مشکل حادتر شد! شاگردها گفتند:چرا؟! استاد گفتند:چون مسئله #رباي_حکمي پيش مي آيد! شاگردها گفتند:چرا؟! ◻️استاد فرمودند: ▪️اولا همه مي دانييم که در واقع اين پول قرض نيست و رهن است ▫️ثانيا اين قرض بر مقدار اجاره تاثير دارد و کم و زياد شدن مقداراين قرض، مقدار اجاره را کم و زياد مي کند. ▪️ثالثا طبق #حکمت_حرمت_ربا، که براي جلوگيري از کارکردن پول است [جزوه در اسلام، پول کار نمي کند نوشته استاد] و درقرار داداجاره به شرط رهن ويا قرض، پول دارد کار مي کند و اين يکي از شئون ربا است. به خاطر همين است که مستاجرين از مالک مي پرسند؟ اگر رهن بيشتر بدهيم!چقدر اجاره کم مي شود و يا مي گويند اگر فلان قدر بخواهيم اجاره بدهيم!چقدر بايد اجاره بدهيم. ✅بعد ازجوابهاي استاد،شاگردها قانع شدند ولي اکثرا مي گفتند که اين خيلي سخت است وحتي نشدني است. ❇️استاد جواب دادند که بنده هم ابتدا گفتم به نظر مرجع خودتان عمل کنييد،واصرار خودتان باعث شد که نظرم را به شما بگويم 💤استاد،بعد از شگفتي و عجز ما، براي رفع آن داستان واقعي و جالبي تعريف کردند که باعث حيرت ما شد! 💠استاد فرمودند: زماني که نماينده مجلس خبرگان رهبري بودم؛از طرف مجلس خبرگان، خانه اي در تهران براي سکونت برايمان در نظر گرفته بودند،بعد از پرس و جو،مشخص شد؛اين منزل استيجاري است و آن را با رهن کامل و يک اجاره ناچيز ، اجاره کرده اند. 👌به همين خاطر بنده هيچ وقت در آن خانه نماز نخواندم و براي نماز به بيرون خانه مي رفتم و در پياده رو و يا فضاي سبز سر کوچه نماز مي خواندم و براي وضو از آب معدني استفاده مي کردم.البته همسرم چون مقلد بنده نبودند در همان خانه نماز مي خواندند. 👏بعد از شنيدن اين ماجرا ما از همت بلند استاد و تعصبي که روي اعتقادات خود داشتند شگفت زده شديم و از بهانه تراشي و تنبلي و عافيت طلبي خود افسوس خورديم. #خاطرات_علما #عالم_موضوع_شناس #رباي_حکمي ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir

💠 انسان یا حیوان؛ تحیّری معرفتی 👥|#ارسالی_اعضاء 💡امانیسم انسان را محور ارزش‌ها قرار می‌دهد یعنی اصالت به اراده و خواست او داده می‌شود. در این نظریه همه چیز از انسان شروع شده و به انسان نیز ختم می‌شود و هیچ حقیقتی برتر از انسان وجود ندارد بنابراین امانیسم در مقابل مکتب دین که بر اساس خدا محوری می‌باشد قرار گرفته است. به طور کلی امانیسم در تاریخ غرب، با دو قرائت یا در دو گرایش کلی بروز کرده است، یکی گرایش فردگرا و دیگری گرایش جمع‌گرا. فرد گرایی که قرائت غالب از انسان گرایی بوده است، نه تنها اصالت را به انسان، که به فرد انسانی می‌دهد. در عرصه حیات سیاسی و اقتصادی، گرایش جمع‌گرا معمولا در مکاتب سوسیالیسم و مارکسیسم و گرایش فردگرایانه خصوصا در لیبرالیسم و کاپیتالیسم خود را نشان داده است. 🔻پارادایم حاکم بر نگاه دانشمندان غربی اُمانیستی است. در این نگاه انسان محور همه چیز است و همه چیز با انسان تعریف می شود. از دل این پارادایم در علوم مختلف نظریات متعددی شکل گرفته است. به طور مثال در اقتصاد یوتیلیتاریانیسم (اصالت منفعت) یکی از نظریات مطرح و مشهور است که از دل این پارادایم شکل گرفته است. در اقتصاد غربی اصطلاحات مشهوری مانند: پول خدا است، انسان گرگ انسان، طمع خوب است و... مطرح می شود. 🔺انسان غربی به دلیل پارادایم امانیستی، خودخواه و طمّاع است و میل به ایثارگری و انفاق و مفاهیمی از این دست ندارد. در حالیکه در نگاه قرآنی (پارادایم تئوئیستی) انسان خدامحور اهل ایثار،انفاق،خمس،زکات و... است. در نگاه غربی مالکیت درجه یک و در نگاه قرآنی مالکیت درجه دو است، همه اینها عواملی است تا انسان قرآنی خود را در محضر خدا دریابد. ✍️ایراندخت ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir