❇️منتخب پایان نامه "دکترین بازار اسلامی"
💠بخش هشتم
🔸از آنجایی که بازار ذیل اقتصاد تعریف میشود، برای تبئین بازار اسلامی ابتدا باید اقتصاد اسلامی بیان شود.
✅از منظر امیرالمومنین علی(ع) اگر انسان دنیا را محل کشت و جهان آخرت را محل برداشت آن بداند و عمل خود را بذر محصولی که دردنیا کاشته میشود و بهشت را محصول و سودی است که به انسان میرسد؛ تلقی می نماید.
✳️سود و زیان در نظر انسان معنا و مفهوم دیگری مییابد، چه بسا ممکن است فرد مومنی در صحنه فعالیتهای اقتصادی با زیانی مواجه شود اما به رغم آن جامعه سود ببرد و اسباب خشنودی یکایک افراد جامعه را فراهم نماید. و آن فرد در یک برآیند بین سود آخرتی (فلاح) و زیان مادی دنیایی (ضرر) سود فراوانی برده باشد. انسان در پرتو چنین باورهایی چه بسا از لذتهای زودگذر مادی صرف نظر کند و با ایثار و فداکاری مصالح جامعه را بر مصالح فردی خود ترجیح دهد.
✅وقتی خدای بزرگ در جهان غیب، دارای #خزائن_غیب باشد که محسوسات و امور مادّی، مراتب نازله آن خزائن بهشمار میرود و هر چه از آن خزائن نازل شود، هیچ گونه نقص و کاستی در آنها پدید نمیآید، روشن میشود که منابع اقتصادی جهان غیر محدود است؛(علماقتصاد زیر سوال میرود) هر چند بالفعل (نازل شده مادّی) محدود باشد.
🌀دکترین اقتصاد بیع محور؛
♻️ازآنجا که وجود پارادایم به عنوان پیش شرطی اجتناب ناپذیر در تبیین فلسفه اقتصاد محسوب می شود، لذا تبیین و تدقیق پارادایم بعنوان نخستین مرحلهي تفکر استراتژیک اقتصادي، امري ضروري است. مبتنی بر این اصل، در ادراك و فهم مدل بومی اقتصاد،(آن چنان که شایستهي انسان مسلمان ایرانی است)، لزوم تبیین پارادایم متمایز از پارادایم #اکانومی انسان غربی نمایان می شود.
↔️شیفت پارادایمی؛
❎بشر غربی، مفهوم اکانومی؛ انسان ایرانی، مفهوم کدآمایی، و اعراب، مفهوم اقتصاد را برگزیدند. اما تلقی قرانی فراتر از هر یک از این مفاهیم، کلمه ی «بیع» است.
🔸لکن از آنجا که «کدآمایی» و «اقتصاد» شأنیت و قابلیت و طراز یک وادي جامع (سوپرپارادایم) را ندارند، لذا انتقال پارادایمی مورد نظر، از پارادایم غالب اقتصادي امروزي یعنی «اکانومی»، به وادی قرآنی «بیع» باید صورت پذیرد.
🔸بعبارتی دیگر شیفت پارادایم، از سوپر پارادایم اومانیسم(بشرگرایی)، به سوپرپارادایم تئوئیسم(خداگرایی)، از چارچوب تصوري «اکانومی» به «بیع» صورت خواهد پذیرفت.
🔗 yon.ir/gTzHR
______________
✊ نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا
📡 @reba_ir