eitaa logo
نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا
1.7هزار دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
541 ویدیو
18 فایل
نهضت را در سروش، ایتا، بله، آپارات، اینستاگرام و توییتر با شناسه @reba_ir دنبال کنید. Reba.ir Aparat.com/reba_ir Instagram.com/reba_ir گروه بحث: yon.ir/tlgrmr yon.ir/srush نحوه تماس: @reba_info info@reba.ir 021-77417641
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴آیت الله نوری همدانی: 🔻 علت حرمت ربا این است که در ربا معاوضه وجود ندارد. بلکه فقط زیادت و اضافه ی #یک_طرفه وجود دارد که این نوعی زیاده خواهی می باشد و باعث می شود اغنیاء و ثروتمندان روز به روز ثروتمندتر بشوند و فقرا نیز از طرف دیگر روز به روز فقیر تر بشوند. در نتیجه دو جبهه اغنیاء و متکاثرین و جبهه فقرا و مستمندان ایجاد می شود که این با ماهیت اسلام #مخالف است و خواست اسلام نیست بلکه اسلام #عدالت را می خواهد. 🔻 متاسفانه الان در #کل_دنیا ربا خواری رواج دارد و سرمایه های مردم در دست یک درصد سرمایه دار و ثروتمند و #ربا_خوار است و ۹۹ درصد مردم در فشار هستند. 🔻بحث #دیرکرد نیز متاسفانه الان حتی در بانکهای ما رواج دارد و ما بارها این مطلب را تذکر داده ایم ولی بانکها عمل نمی کنند. ▪️۱۹ فروردین ۱۳۹۸ _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا 📡 @reba_ir
♻️ تحول در باید متّکی به یک مبنای فکری و اندیشه‌ی متقن و شکل‌یافته‌ی قرآنی و روایی باشد. 🔵 رهبر معظم انقلاب اسلامی، ۹۹/۳/۱۴: «تحوّل صحیح احتیاج دارد به پشتوانه‌ی فکری؛ یعنی هر حرکت بی‌پشتوانه‌ی فکری را نمیشود تحوّل دانست. بعضی از حرکتهای سبُک و سطحی را نمیشود به حساب تحوّل گذاشت؛ تحوّل پشتوانه‌ی فکری [میخواهد]. فرض کنید یکی از مسائلی که امروز باید حتماً تحوّل در آن به وجود بیاید، مسئله‌ی است. در زمینه‌ی عدالت باید تحوّل ایجاد کنیم و این باید متّکی باشد به یک که ما در زمینه‌ی عدالت چیست؛ آن وقت بر اساس آن برویم سراغ تحوّل؛ یعنی این یکی از چیزهای لازم است که از دارایی‌های معنوی ما است؛ یعنی ما بایستی از دارایی‌های معنوی‌مان در این زمینه استفاده کنیم که عبارت است از و و آیات کریمه‌ی قرآن و کلمات اهل‌بیت (علیهم السّلام)؛ از اینها باید استفاده کنیم و بر اساس اینها باید تحوّل ایجاد بکنیم.» 📎https://b2n.ir/109087 ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
📌نظام بانکداری در ایران با تغییر نام اسلامی نمی شود، مشکل سیستم بانکی ایران سازمان‌های سرمایه‌گذاری بانک‌ها هستند که غیر از دلالی کار دیگری نمی کنند و باید منحل شوند. 🎤 گفتگو با محسن اعتضادی از اساتید علم اقتصاد و عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد در زمینه نحوه بانکداری در ایران: ⌛️ بخش دوم 🔶رابطه‌ی و را در نظام بانکی چگونه ارزیابی می‏کنید؟ آیا این دو با هم در ارتباط هستند؟ 🔹اعتضادی: بهتر است این رابطه را با یک مثال برای شما توضیح دهم. طبق بحثهایی که در رسانه ها شده است و بنده هم در اخبار مشاهده کردم، حقوق ماهیانه مدیرعامل یک بانک 15 میلیون تومان بود و کارانه 2 ماه ایشان نیز حدود 20 میلیون تومان بوده است. حالا سؤال این است آیا کارایی وی به واقع همین اندازه است؟ به طور قطع خیر، در نظام اقتصادی هر چه قدر توزیع درآمد و ثروت تر باشد سطح قیمت‏ها نیز کاهش می‏یابد. دلیل هم این است که کشش قیمتی تقاضا افزایش می‏یابد و منحنی به شکل یک خط افقی در می آید. 🔹به این نکته توجه کنید اسلام در هیچ جا به ما نگفته که درآمدها یکسان باشد، زیرا توانایی‏ها یکسان نیست. اما این به معنی بی عدالتی نیست. در همان غرب هم این اختلافها مشکل آفرین شده است. 🔶به مشکلات فراوان اقتصاد ایران اشاره کردید؛ به واقع تمام این‌ها دردناک است اما سؤال بنده از شما این است که در حوزه بانکداری چه باید کرد؟ 🔹اعتضادی: قانون عملیات بانکی که از سال 1362 تصویب شد می بایست از سال 1363 اجرایی و پیاده می شد. فکر میکنم تنها ، برون رفت ازاین اجرای قانون بانکداری بدون ربا است. 🔸بدون شک عدالت یکی از شاخص ‏هایی است که بانکداری اسلامی را با بانکداری سرمایه داری متمایز می‏کند، تفاوت نگاه اسلام به عدالت را با نگاه غربیها چگونه می بینید؟ 🔹اعتضادی: به قول شهید «مطهری» عدالت در سر سلسله احکام است. ما می خواهیم ربا را از بین ببریم تا به عدالت برسیم. غربیها می‏گویند: «این کارآیی است که مهم است و ما پس از رسیدن به رشد کافی، برای فقرا هم فکری میکنیم.» ... یعنی در داخل عسر ، یسر وجود دارد، نه بعد آن. چرا میگویید بعد از کارآیی به عدالت هم میرسیم؟ در اقتصاد اسلامی همراه با کار است که عدالت به وجود می آید. لذا هر قدر از اقتصاد اسلامی فاصله بگیریم و به سرمایه ‏داری نزدیک شویم اوضاع اقتصادی ما بدتر میشود. سرمایه داری نه خودش را می تواند حفظ کند و نه ما را، بنابراین باید در ملزومات اقتصاد ایران تجدید نظر کنیم. پایان ______________ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
رونق اقتصاد کشور، پیشرفت اقتصاد کشور، هدف اصلی‌اش چیست؟ #تبیین 💢 هدف این است که ما بتوانیم #عدالت_اجتماعی را در جامعه تأمین کنیم، فقر را ریشه کن کنیم، تا ثروتمند شدن کشور به نفع رفع فقر و ریشه کنی فقر باشد؛ والّا الان ثروتمندترین کشور دنیا آمریکا است؛ آنجا چند میلیون انسان زیر خطّ فقر زندگی می کنند، عدّه‌ی زیادی در گوشه‌ی خیابانها از گرسنگی یا از سرما یا از گرما می میرند؛ ما این را نمی خواهیم. صِرف اینکه یک کشور #ثروتمند باشد، این، آن چیزی نیست که مورد نظر اسلام و مطلوب اسلام [باشد]؛ باید این ثروت در خدمت ریشه‌کنی #فقر باشد، در خدمت گسترش #عدالت باشد؛ با این نگاه و با این رویکرد باید حرکت کرد. 💬 مقام معظم رهبری 98/05/30 _______ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ باخدا 📡 @reba_ir
‍ ❓‏فرق اقتصاد اسلامی، سرمایه‌داری و سوسیالیسم چیست؟ 🔻سرمایه‌داری قرار است منافع سرمایه‌داران را تامین کند، لذا همان سرمایه‌داران، آن را به وجود می آوردند. 🔻سوسیالیسمِ دولتی، قرار است منافع دولت را تامین کند، لذا دولت، آن را به وجود می آورد. 🔻اما اقتصاد اسلامی را باید ‎مردم بوجود بیاورند. 🔘 ‏اقتصاد اسلامی تجلی جمهوری اسلامی در حوزه اقتصاد است. جمهوری اسلامی به تعبیر امام یعنی ‎. یعنی مردم همه کاره‌اند. یعنی مردم هم باید مالک باشند، هم نفع ببرند، هم ناظر باشند، هم مجری باشند و هم ... . و به نظر حقیر باید تولید دانش در راستای تامین منافع مردم هم، مردمی باشد. 🔻‏دانشی که توسط دانشگاه‌های دولتی یا دانشگاه‌های وابسته به بخش خصوصی تولید می‌شود هیچ هدفی به جز تامین منافع صاحبان و مالکان خودشان را ندارد. وقتی بانک خصوصی دانشگاه میزند طبیعی است که نشست برگزار کند و بگوید خلق پول بانکهای خصوصی باعث تورم نیست!!! (رجوع به عکس) 🔻‏این یعنی ساختار تولید دانش توسط مردم به گونه‌ایست که خروجی آن به نفع مردم خواهد بود و این حالت نزدیک‌ترین وضعیت به ‎ است. البته دولت اسلامی باید شرایط را برای استفاده عموم مردم از دانش فراهم کند و با عدم وضع تبعیض در مساله آموزش گام اول درجلوگیری از ایجاد شکاف طبقاتی را بردارد. 🔻‏دائما از ما میپرسند اقتصاد اسلامی چیست؟ اقتصاد اسلامی کجاست؟ اقتصاد اسلامی چه کرده است؟ یکبار از خودمان بپرسیم برای نظام اقتصادی اسلام چه کرده ایم؟ چه در حوزه تولید دانش! چه در زندگی شخصی و چه در کنش اجتماعی؟ ✍ حسین عباسی فر ___ ✊نهضت مردمی ممانعت از جنگ با خدا 📡 @reba_ir