💠حکم انجام سهوی یکی از مبطلات روزه(مثل خوردن و آشامیدن): 🌺باطل شدن روزه به وسیله‌ی کارهایی که گفته شد(خوردن، آشامیدن و ...) در صورتی است که عمداً و از روی اختیار انجام شود، ولی اگر عمدی نباشد، مانند اینکه پایش بلغزد و در آب فرو رود، یا از روی فراموشی غذا بخورد، یا بزور چیزی در گلوی او بریزند، روزه باطل نمی‌شود. 📚پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری

📚 دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان 🔹اَللّـٰهُمَّ اجْعَلْنى فیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ، وَاجْعَلْنى فیهِ مِنْ عِبٰادِکَ الصّٰالِحینَ الْقٰانِتینَ، 🔸خدایا در این ماه مرا از آمرزش خواهان قرار ده و در زمره بندگان شایسته، 🔹وَاجْعَلنى فیهِ مِنْ اَوْلِیٰآئِکَ الْمُقَرَّبینَ، بِرَأْفَتِکَ یٰا اَرْحَمَ الرّٰاحِمینَ. 🔸و شب زنده دارت داخل کن و مرا از دوستان نزدیکت قرار ده، به مهربانیت اى مهربان ترین مهربانان. ⬇️🇯‌🇴‌🇮‌🇳⬇️ 🌏  @Ajaieb_Jahan

🔻جز پنجم قرآن کریم 🔸به روش تندخوانی (تحدیر) 🔹با صدای استاد #معتز_آقايی ۳۳ دقیقه ⬇️🇯‌🇴‌🇮‌🇳⬇️ 🌏  @Ajaieb_Jahan

💬 آیا منع کردن بیمار توسط پزشک برای نگرفتن روزه حجت است و می توان روزه نگرفت؟ 💠در چه صورت حکم پزشک برای منع روزه‌داری اعتبار دارد؟ 💠 استاد محمدی

💬 آیا می توان سه وطن شرعی داشت؟! ✅ پاسخ: طبق نظر آیت الله خامنه ای داشتن دو یا سه وطن بالفعل اشکال ندارد؛ به این صورت که در هر یک خانه و زندگی دارد و در طول سال چند ماه در آن مکانها زندگی می کند. 💠 نکته: بطور کلی کسی که قصد دارد برای همیشه یا سالیان متمادی سالی سه چهار ماه (مانند تابستان و ایام تعطیل) در مکانی زندگی کند، چنانچه وسائل زندگی مانند خانه و امثال آن را فراهم کند، آنجا از نظر عرف وطن دوم او محسوب می شود، اما اگر صرفا برای ییلاق و مانند آن، بدون قصد توطن و بدون فراهم آوردن لوازم زندگی آنجا برود، تحقق وطن بعید است. 🔺 استفتا از سایت آیت الله خامنه ای/ شماره استفتاء: ym9z27p

ظهرتون بخیر نماز روزه هاتون قبول🌷🤍

تو اتفاقی نیستی🍃🍃  بدون تو چیزی در جهان کم خواهد بود و هیچکس نمیتواند جایگزینی برای آن بیابد. هستی به تو نیاز دارد این همان چیزی است که به تو ارزش میبخشد🌸🍃 ⬇️🇯‌🇴‌🇮‌🇳⬇️ 🌏  @Ajaieb_Jahan

✨🌸✨ امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام : همانا خدای سبحان روزی فقرا را در اموال سرمایه داران قرار داده است پس فقیری گرسنه نمی ماند جز به کامیابی توانگران و خداوند از آنان درباره گرسنگی گرسنگان خواهد پرسید. 📚 نهج البلاغه حکمت ۳۲۸

🔻آیت الله ناصری 🔻قبل افطار سعی کنید نمازتون رو بخونید و برای فرج #امام_زمان دعا کنید... ‌#ماه_رمضان

✍ اول، رضایت خدا 🔹روزی یکی از اولیاءالله را دیدم و از او خواستم حقیر را موعظه‌ای کند. 🔸فرمود: وقتی برای کودک خود کفشی می‌خرم، اول رضای خدا را در نظر می‌گیرم و می‌گویم خدایا شاهد باش که این کودک هرچند پسر من است، ولی به تو از من نزدیک‌تر است و مخلوق توست؛ و من با خریدن این کفش می‌خواهم ابتدا پسرم را به‌خاطر تو و بعد به‌خاطر خودم شاد کنم. 🔹آری چه زیباست همه کارهای ما برای خدا باشد. حتی زمانی که به نزدیکان خود نیکی می‌کنیم و این عمل مورد رضایت حضرت حق است. 🔸وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ؛ و (جست‌وجوی) رضایت خداوند از تو (در هر عمل خیری ای انسان) بالاترین رضایت (مدّ نظرت) برای تو باشد (که بیشترین سودمندی دنیا و آخرت را برای تو به دنبال دارد)/توبه: ۷۲

💠حجت الاسلام والمسلمین ناصری: وقتی به سبزه یا آب روان نگاه شد، روح باصره لذّت می‌‌برد و به روح منتقل می‌کند. در چرخشِ بین روح باصره و هماهنگی آن با روح حیوانی، این لذّت باعث تقویت نفس می‌‌شود. این حال از کانال قوّه‌ باصره پیدا میشود، در قوّه‌ی باصره و روح باصره دور می‌‌زند و باعث تقویتِ روح باصره می‌‌شود و دید را بهتر می‌‌کند. خطوط قرآن هم به نحو دیگر، بصر و بصیرت را تقویت می‌‌کند... #جعفر_ناصری

💠 خجالت از غسل 💬 كسى كه توی شب‌های ماه رمضان جُنُب شده و به‌خاطر خجالت‌کشیدن یا چیز دیگه‌ای، تا نزديک اذان صبح غسل نکرده تا وقت تنگ شده و بعد تيمم بدل از غسل كرده، روزه‌ش درسته؟ 🔹 آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، مکارم سیستانی و نوری: 👈 اگرچه به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده؛ اما اگه قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش درسته. 🔹 آيت‌الله وحيد: 👈 چنین کسی به‌خاطر اینکه عمداً غسل رو عقب انداخته، گناه کرده. در این شرایط، بنابر احتیاط واجب، باید قبل از اذان صبح تيمم كنه، روزه‌ش رو بگیره و بعداً هم یک روزه به جای اون روزهٔ قضا بگیره. ⭕️ نکته: «وقت تنگ شده»، یعنی از نظر زمانی دیگه فرصت کافی برای غسل‌کردن وجود نداره. ⭕️ نکته: احتیاط واجب، یعنی توی این مسئله می‌تونیم به نظر مرجع اعلم بعد از مرجع خودمون عمل کنیم که فتوای قطعی داره. ⭕️ نکته: جنابت، یعنی حالتی که بعد از رابطه جنسی یا خارج‌شدن آب منی برای انسان به‌وجود می‌آد. بعد از جنب‌شدن، باید حتماً غسل جنابت کرد. 🔺توضيح‌المسائل مراجع، م۱۶۲۱؛ مكارم، توضيح‌المسائل، م۱۳۷۱؛ نورى، توضيح‌المسائل، م۱۶۱۸؛ وحيد، توضيح‌المسائل، م۱۶۲۹.