📚 احکام رهن کامل منزل ❓سوال: اگر ما خانه را با هر قیمتی در ضمن عقد اجازه به صورت قرض الحسنه و هر ماه نیز مقداری به عنوان اجاره (هرچند ناچیز) اجاره دهیم مشکلی ندارد؟قرض دادن مشروط به اجاره باشد ، و اگر اجاره به شرط قرض اشکال داره ؟ ✅ جواب: 🔹 #مقام_معظم_رهبری: اگر خانه به مبلغى اجاره شود و در ضمن عقد اجاره شرط گردد كه مستأجر مبلغى را به صاحب‌خانه قرض دهد در صورتى كه اجاره به مبلغ متعارف باشد اشكال ندارد؛ و رهن کامل صحيح نيست. 🔸آیت الله #وحید: چنانچه عقد اجاره انجام گیرد و در ضمن عقد اجاره با مبلغ معین و زمان معین موجر و مستاجر شرط کند که مبلغی را به او قرض دهد اشکالی ندارد ولی قرض به شرط اجاره ربا و حرام است. 🔹آیت الله #سیستانی: آنچه فعلا بعنوان رهن در ميان مردم معروف است در واقع رهن نيست ، بـلـكـه پـولـى رابه صاحب خانه قرض مى دهد و در مقابل از سكناى خانه استفاده مى كند ، و اين كـار اگـر بـدون اجاره باشد ربا وحرام است ، وحق ندارد در خانه زندگى كند و اگر با اجاره باشد پس اگر قرض دادن مشروط به اجاره باشد باز هم حرام است ، و اگر اجاره به شرط قرض باشد به احتياط واجب جايز نيست . و در مورد احتیاط مذکور میتواند به فقیه دیگری مراجعه کند. 🔸 آیت الله #مکارم : هرگاه رهن و اجاره به صورت زیر باشد، صحیح است: مالک ملک خود را به مبلغ کمى اجاره دهد، و در ضمن عقد اجاره شرط کند که مستأجر فلان مبلغ را به او وام دهد، و ملک مورد اجاره در مقابل آن وام رهن باشد. #احکام #احکام_رهن #احکام_اجاره #رهن_کامل

💎 #احکام_رهن 🔹 آیت‌الله خامنه‌ای: رهن کامل صحیح نیست؛ ولی اگر خانه یا مغازه به مبلغ متعارفی اجاره داده شود، و در ضمن عقد اجاره، شرط شود که مستأجر مبلغی را به صاحب خانه یا مغازه قرض دهد، اشکال ندارد. 🔹 آیت‌الله سیستانی: اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد؛ به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است. 🔹 آیت‌الله مکارم: در میان بعضى از مردم معمول است که وامى به صاحب خانه مى‌دهند و خانه او را گرو بر مى‌دارند، به شرط اینکه قیمت کمترى جهت مال التجاره بپردازند، یا اصلًا مال‌التجاره‌اى ندهند و آن را خانه رهنى مى‌گویند، این کار ربا و حرام است. بهترین راه برای خانه‌های رهن و اجاره آن است که، مستاجر مبلغی به عنوان وام به صاحب‌خانه بدهد و خانه را در مقابل آن رهن بگیرد؛ سپس در قرارداد دیگری صاحب‌خانه منافع خانه را در مقابل مبلغی ماهیانه به مستاجر واگذار کند که در این صورت اشکال شرعی، نخواهد داشت. 📚 منابع: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم

📜 #مسئله | #احکام_رهن 🔖 آیت‌الله خامنه‌ای: رهن کامل صحیح نیست؛ ولی اگر خانه یا مغازه به مبلغ متعارفی اجاره داده شود، و در ضمن عقد اجاره، شرط شود که مستأجر مبلغی را به صاحب خانه یا مغازه قرض دهد، اشکال ندارد. 🔖 آیت‌الله سیستانی: اگر فردی که می‌خواهد از منزل استفاده کند، مبلغی را برای مدّت معیّن به صاحب‌خانه قرض دهد؛ به شرط آنکه وی منزل را در آن مدّت به‌طور مجّانی در اختیارش قرار دهد و بر این امر توافق نمایند؛ چنین قرضی ربوی و حرام است و شرط مذکور باطل می‌باشد، هرچند اصل عقد قرض صحیح است. 🔖 آیت‌الله مکارم: در میان بعضى از مردم معمول است که وامى به صاحب خانه مى‌دهند و خانه او را گرو بر مى‌دارند، به شرط اینکه قیمت کمترى جهت مال التجاره بپردازند، یا اصلًا مال‌التجاره‌اى ندهند و آن را خانه رهنى مى‌گویند، این کار ربا و حرام است. بهترین راه برای خانه‌های رهن و اجاره آن است که، مستاجر مبلغی به عنوان وام به صاحب‌خانه بدهد و خانه را در مقابل آن رهن بگیرد؛ سپس در قرارداد دیگری صاحب‌خانه منافع خانه را در مقابل مبلغی ماهیانه به مستاجر واگذار کند که در این صورت اشکال شرعی، نخواهد داشت. ▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️ 📚 منابع: استفتا از سایت دفتر رهبر معظم انقلاب، استفتا آنلاین از مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی، استفتا از سایت آیت‌الله مکارم #احکام_اجاره #احکام_معاملات_شغلها #آموزش_احکام #نهضت_احکام_آموزی