🔔 «کسانی که روزه برایشان واجب نیست» 🔻 #وجوب_روزه ____________ ❓ سوال: روزه بر چه كسانى واجب نيست؟ 🔴 پاسخ:👇👇 ⏪ بر چند دسته روزه #واجب_نيست: 💥1. #پير_مرد و #پير_زنى كه گرفتن روزه براى آنان #مشقّت دارد؛ 💥2. #زن_باردارى كه گرفتن روزه براى حمل يا خودش #ضرر دارد؛ 💥3. #زن_شير_دهى كه گرفتن روزه، براى #بچه يا خودش ضرر دارد؛ 💥4. #بيمارى كه گرفتن روزه براى او ضرر دارد؛ 💥5. كسى كه بيمارى دارد كه زياد #تشنه مى شود و نمى تواند تشنگى را #تحمل كند؛ 💥6. كسى كه به #سن_بلوغ نرسيده است؛ 💥7. زنى كه خون #حيض و #نفاس مى بيند؛ 💥8. كسى كه به #مسافرت مى رود و در جايى #قصد_اقامت #ده_روز نمى كند؛ 💥9. كسى كه به جهت #ضعف_بنيه، گرفتن روزه براى او مشقّت فراوان دارد و غيرقابل تحمل است؛ 💥10. كسى كه #بى_هوش است و يا در #كما به سر مى برد؛ 💥11. #ديوانگان. —---------------— منبع: ➖ توضيح المسائل مراجع، 1729، 1725، العروة الوثقى، ج 2 ؛ كتاب الصوم، فصل فىطرق ثبوت الهلال. ___________ 【﷽】 #رساله_تمام_مراجع✍👇 ❣ @Resule10 ❣

◀ وضو و غسل با وجود ناخن مصنوعی ⬅ سؤال: اگر کسی #ناخن_مصنوعی بکارد، برای #وضو و #غسلش چه باید بکند؟ ⏪ جواب: ناخن مصنوعی و موادّ استفاده شده در فرایند کاشت، #مانع_رسیدن_آب به اعضای وضو وغسل است و باید قبل از وضو یا غسل، ـ هرچند مستلزم هزینه یا زحمت باشدـ برطرف شود، مگر آن که برطرف کردن آن در وقت نماز #حرج و #مشقت غیرقابل تحمل داشته باشد، که در این صورت باید وضو و غسل به صورت #جبیره ای انجام شود، ولی پس از رفع عذر باید برای وضو و غسل بعدی مانع را برطرف کند، در هر حال با توجه به #زینت بودن آن، باید از #نامحرم پوشانده شود. ❥┅┄→•☆↓ #Jõıň↓☆•←┄┅❥ •••❥❥•←• #رساله_تمام_مراجع ☆﷽☆ Jõıň☞‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌❢✧❁ @Resule10 ❁✧❢

• • • «لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» فایده: #تکرار_فراوان و #مستمر این ذکر قرآنی به نیّت #برطرف شدن #مشقت و سختیهای زندگی و #گشایش رزق بسیار مؤثر است و #ذکری #مجرّب است به این شرط که نیّت خالص و بدون تردید در دل داشت.♥ 🌾🌾🌾🌾

«لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ» فایده: #تکرار_فراوان و #مستمر این ذکر قرآنی به نیّت #برطرف شدن #مشقت و سختیهای زندگی و #گشایش رزق بسیار مؤثر است و #ذکری #مجرّب است به این شرط که نیّت خالص و بدون تردید در دل داشت.