اواخر سال 1370 "موسسه‌ی فرهنگی روایت فتح" به فرمان مقام معظم رهبری تاسیس شد تا به کار فیلم‌سازی مستند و سینمایی درباره‌ی دفاع مقدس بپردازد و تهیه‌ی مجموعه‌ی روایت فتح را که بعد از پذیرش قطع‌نامه رها شده بود ادامه دهد. شهید آوینی و گروه فیلم‌برداران روایت فتح سفر به مناطق جنگی را از سر گرفتند و طی مدتی کم‌تر از یک سال کار تهیه‌ی شش برنامه از مجموعه‌ی ده قسمتی "شهری در آسمان" را به پایان رساندند ومقدمات تهیه‌ی مجموعه‌های دیگری را درباره‌ی آبادان، سوسنگرد، هویزه و فکه تدارک دیدند. شهری در آسمان که به واقعه‌ی محاصره، سقوط و باز پس‌گیری خرمشهر می‌پرداخت در ماه‌های آخر حیات زمینی شهید آوینی از تلویزیون پخش شد، اما برنامه‌ی وی برای تکمیل این مجموعه و ساختن مجموعه های دیگر با شهادتش در روز جمعه بیستم فروردین 1372 در قتلگاه فکه ناتمام ماند. شهید آوینی فعالیت‌های مطبوعاتی خود را در اواخر سال 1362، هم زمان با مشارکت در جبهه‌ها و تهیه‌ی فیلم‌های مستند درباره‌ی جنگ، با نگارش مقالاتی در ماهنامه‌ی "اعتصام" ارگان انجمن اسلامی آغاز کرد این مقالات طیف وسیعی از موضوعات سیاسی، حکمی، اعتقادی و عبادی را در بر می‌گرفت او طی یک مجموعه مقاله درباره‌ی "مبانی حاکمیت سیاسی در اسلام" آرا و اندیشه‌های رایج در مود دموکراسی، رای اکثریت، آزادی عقیده و برابری و مساوات را در نسبت با تفکر سیاسی ماخوذ از وحی و نهج‌البلاغه و آرای سیاسی حضرت امام(ره) مورد تجزیه و تحلیل و نقد قرار داد. مقالاتی نیز در تبیین حکومت اسلامی و ولایت فقیه در ربط و نسبت با حکومت الهی حضرت رسول(ص) در مدینه و خلافت امیرمؤمنان(ع) نوشت و اتصال انقلاب اسلامی را با نهضت انبیا علیهم‌السلم و جایگاه آن با جنگ‌های صدر اسلام و قیام عاشوا و وجوه تمایز آن از جنگ‌هایی که به خصوص در قرون اخیر واقع شده‌اند و نیز برکات ظاهری و غیبی جنگ و ویژگی رزم‌آوران و بسیجیان، در زمره‌ی مطالبی بود که در "اعتصام" منتشر شد. در مضامین اعتقادی و عبادی نیز تحقیق و تفکر می‌کرد و حاصل کار خویش را به صورت مقالاتی چون "اشک، چشمه‌ی تکامل". "تحقیقی در معنی صلوات" و "حج، تمثیل سلوک جمعی بشر" به چاپ می‌سپرد. در کنار نگارش این قبیل مقالات، مجموعه مقالاتی نیز با عنوان کلی "تحقیقی مکتبی در باب توسعه و مبانی تمدن غرب" برای ماهنامه‌ی "جهاد"، ارگان جهاد سازندگی، نوشت "بهشت زمینی"، "میمون برهنه!"، "تمدن اسراف و تبذیر"، "دیکتاتوری اقتصاد"، "از دیکتاتوری پول تا اقتصاد صلواتی"، "نظام آموزش و آرمان توسعه یافتگی"، "ترقی یا تکامل؟" و... از جمله مقالات آن مجموعه است. این مقالات بعد از شهادت او با عنوان "توسه و مبانی تمدن غرب" به چاپ رسید این دوره از کار نویسندگی شهید تا سال 1365 ادامه یافت. مقارن با همین سال‌ها شهید آوینی علاوه برکارگردانی و مونتاژ مجموعه‌ی "روایت فتح" نگارش متن آن را بر عهده داشت که بعدها قالب کتابی گرفت با عنوان "گنجینه‌ی آسمانی". او در ماه محرم سال 1366 نگارش کتاب "فتح خون" (روایت محرم" را آغاز کرد و نه فصل از فصول ده‌گانه‌ی آن را نوشت. اما در حالی که کار تحقیق در مورد وقایع روز عاشورا و شهادت بنی‌هاشم را انجام داده و نگارش فصل آخر را آغاز کرده بود به دلایلی کار را ناتمام گذاشت. او در سال 1367 یک ترم در مجتمع دانشگاهی هنر تدریس کرد، ولی چون مفاد مورد نظرش برای تدریس با طرح دانشگاه هم‌خوانی نداشت، از ادامه‌ی تدریس صرف‌نظر کرد. مجموعه‌ی مباحثی که برای تدریس فراهم شده بود، با بسط و شرح و تفسیر بیش‌تر در مقاله‌ای بلند به نام "تاملاتی در ماهیت سینما" که در فصلنامه‌ی "فارابی" به چاپ رسید و بعد در مقالاتی با عناوین "جذابی در سینما"، "آینه‌ی جادو"، "قاب تصویر و زبان سینما"و... که از فروردین سال 1368 در ماهنامه‌ی هنری "سوره" منتشر شد، تفصیل پیدا کرد. مجموعه‌ی این مقالات در کتاب "آینه‌ی جادو" که جلد اول از مجموعه‌ی مقالات و نقدهای سینمایی اوست. جمع‌آوری و به چاپ سپرده شد. #ادامه👇 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

سال‌های 1368 تا 1372 دوران اوج فعالیت مطبوعاتی شهید آوینی است. آثار او در طی این دوره نیز موضوعات بسیار متنوعی را شامل می‌شود. هرچند آشنایی با سینما در طول مدتی بیش از ده سال مستندسازی و تجارب او در زمینه‌ی کارگردانی مستند و به خصوص مونتاژ باعث شد که قبل از هرچیز به سینما بپردازد. ولی این مسئله موجب بی‌اعتنایی او نسبت به سایر هنرها نشد. او در کنار تالیف مقالات تئوریک درباره ماهیت سینما و نقد سینمای ایران و جهان، مقالات متعددی در مورد حقیقت هنر، هنر و عرفان، هنر جدید اعم از رمان، نقاشی، گرافیک و تئاتر، هنر دینی و سنتی، هنر انقلاب و... تالیف کرد که در ماهنامه‌ی "سوره" به چاپ رسید. طی همین دوران در خصوص مبانی سیاسی. اعتقادی نظام اسلامی و ولایت فقیه، فرهنگ انقلاب در مواجهه با فرهنگ واحد جهانی و تهاجم فرهنگی غرب، غرب‌زدگی و روشن‌فکری، تجدد و تحجر و موضوعات دیگر تفکر و تحقیق کرد و مقالاتی منتشر نمود. مجموعه‌ی آثار شهید آوینی در این دوره هم از حیث کمیت، هم از جهت تنوع موضوعات و هم از نظر عمق معنا و اصالت تفکر و شیوایی بیان اعجاب‌آور است. در حالی که سرچشمه‌ی اصلی تفکر او به قرآن، نهج‌البلاغه، کلمات معصومین علیهم‌السلام و آثار و گفتار حضرت امام(ره) باز می‌گشت. با تفکر فلسفی غرب و آرا، و نظریات متفکران غربی نیز آشنایی داشت و با یقینی برآمده از نور حکمت، آن‌ها را نقد و بررسی می‌کرد. او شناخت مبانی فلسفی و سیر تاریخی فرهنگ و تمدن جدید را از لوازم مقابله با تهاجم فرهنگی می‌دانست چرا که این شناخت زمینه‌ی خروج از عالم غربی و غرب زده‌ی کنونی را فراهم می‌کند و به بسط و گسترش فرهنگ و تفکر الهی مدد می‌رساند. او بر این باور بود که با وقوع انقلاب اسلامی و ظهور انسان کاملی چون امام خمینی(ره) بشر وارد عهد تاریخی جدیدی شده است که آن را "عصر توبه‌ی بشریت" می‌نامید. عصری که به انقلاب جهانی امام عصر(عج) و ظهور "دولت پایدار حق" منتهی خواهد شد. 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#کلام_امام 💠رهبر انقلاب : به معنای واقعی کلمه؛ شهید آوینی یک الگو است! ۹۷/۲/۱۹ کاری که شهید آوینی پیشاهنگش بود و در این اواخر هم مرحوم سلحشور -که اینها پیشروان کار انقلابی در این کشورند- اینها را باید ترویج کرد، اینها را باید تقدیر کرد و نام اینها را باید گرامی داشت. کار انقلابی این است. اینکه من بارها تکرار میکنم که نیروهای انقلابی را و نیروهای حزب‌اللّهی را باید گرامی بداریم و باید نگه بداریم، به‌ خاطر این است؛ کار وقتی با روحیه‌ی انقلابی شد، پیشرفت خواهد کرد. ۹۵/۱/۱ خداوند ان‌شاءالله این شهید را با پیغمبر محشور کند. من حقیقتاً نمی دانم چطور می‌شود انسان احساساتش را در یک چنین مواقعی بیان و تعبیر کند؟ چون در دل انسان یک‌جور احساس نیست. در حادثه‌ی شهادتی مثل شهادت این شهید عزیز چندین احساس با هم هست. یکی احساس غم و تأسف است از نداشتن کسی مثل سید مرتضی آوینی. اما چندین احساس دیگر هم با این همراه است که تفکیک آن‌ها از همدیگر و بازشناسی هریک و بیان کردن آن‌ها کار بسیار مشکلی است. برای ما افتخار است که هرچه می‌توانیم به این حوزه‌ی شهادت و این شهید خودمان را نزدیک بکنیم! ۷۲/۲/۲ 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravian

🎥 #ببینید 🎞 فیلم کامل لحظه شهادت #شهید_مرتضی_آوینی ♦️قدم‌به‌قدم در اشتیاق یک آرزو؛ شهادتی که برای همه عاشقان آن را ترسیم می‌کرد؛ اینک بیستم فروردین ۱۳۷۲ و لحظاتی قبل از شهادت و مردی که در معراج بزرگ عاشقانه‌اش در انفجاری از نور به خورشید می‌پیوندد. 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#بشنوید #حامد_زمانی با خون روایت کردن از این فتح پیش هجوم بمب و قناسہ هنوز خیلے مونده تا دنیا امثال #آوینی رو بشناسه! :) #شهید_آوینی 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

📜 مقالهٔ "اسلامیت یا جمهوریت؟" نوشته شهید سید مرتضی آوینی "یادم هست آن روزها که تازه انقلاب اسلامی پیروز شده بود و برای نخستین بار عنوان «جمهوری اسلامی» برای این نظام تازه ای که همچون ثمره سیاسی انقلاب تلقی می شد بر سر زبان ها افتاده بود، یکی از نویسندگان سیاسی صاحب شهرت که بعدها سر از لس آنجلس  در آورد، من باب تشکیک در امکان تحقق چنین نظامی به این استدلال آویزان شده بود که «اصلا جمهوری اسلامی دیگر چه صیغه ای است؟ این که جز یک ترکیب موهوم بیش نیست و... مگر جمع این دو -جمهوریت و اسلامیت - ممکن است؟»" 📔 کتاب آغازی بر یک پایان 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

۲۰ فروردین ماه ، سالروز عملیات #والفجر_1 گرامی باد . 🥀 خلاصه گزارش عملیات : نام عملیات : والفجر 1 زمان اجرا : 20/1/1362 مدت اجرا : 6 روز مکان اجرا : شمال غربی فکه در جبهه میانی رمز عملیات : یا الله – یا الله – یا الله تلفات دشمن : 6750 نفر کشته ، زخمی و اسیر ارگان های عمل کننده : سپاه و ارتش اهداف عملیات : سرکوب نیروهای دشمن و باز پس گیری مناطق تحت اشغال 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#شرح_عملیات #عملیات_والفجر_1 نخستین تجربه سپاه پس از سازماندهی سه ماه پس از انجام عملیات ناموفق والفجر مقدماتی ، عملیات والفجر 1 در منطقه شمال غربی فکه تا بلندی های حمرین طرح ریزی شد . در ساعت 22 و 10 دقیقه 20 فروردین ماه 1362 با رمز یا الله - یا الله - یا الله حمله یگان های سپاه و ارتش به فرماندهی سرهنگ علی صیاد شیرازی ( فرمانده وقت نیروی زمینی ارتش ) آغاز شد . از زمان عملیات ثامن الائمه که به شکست حصر آبادان انجامید ، تا آغاز عملیات والفجر یک همواره برای در هم کوبیدن خط دشمن و گرفتن فرصت عکس العمل از آنها از تاریکی شب و ساعات استراحت نیروهای آنان بهره گرفته می شد ، اما در این عملیات روش هجوم در پوشش آتش تهیه برای در هم کوبیدن دشمن برگزیده شد . بر این اساس عملیات با اجرای آتش انبوه توپخانه شروع شد . 60 هزار گلوله توپ بر مواضع عراقیها فرو ریخت و این تا آن زمان بی سابقه بود . البته شمن نیز با 100 گلوله به استقبال توپهای ایرانی آمد . موقعیت منطقه عملیاتی والفجر بیشتر تپه ماهور ( تپه های کوتاه ) بوده و بلندی های مهم آن از 180 متر تجاوز نمی کند و در منطقه جنوب شرقی کوه های حمرین قرار دارد . قرارگاه خاتم الانبیاء عملیات را از دو محور شمالی و جنوبی به فرماندهی قرارگاه کربلا در جناح راست و قرارگاه نجف در جناح چپ پیش می برد . در این عملیات 8 لشکر از سپاه پاسداران و 2 لشکر ، 3 تیپ و یک گردان از نیروی زمینی ارتش ایران و به عبارت دیگر 30 گردان از ارتش و 80 گردان از سپاه مشارکت داشتند . هر دو جناح کار پیشروی را تا سحر گاه فردا و تا اعلام دستور توقف به خوبی انجام دادند . از صبح همان روز تا پایان ششمین روز عملیات ، عراق بارها دست به پاتک زد و چندین مرتبه بلندی ها منطقه در دست طرفین رد و بدل شد ، اما نیروهای خودی توانستند اهداف به دست آمده را تثبیت کرده و حالت پدافند به خود بگیرند . در پایان این عملیات تعداد 6750 تن از نیروهای دشمن کشته ، زخمی و اسیر شدند و 98 دستگاه تانک و نفربر زرهی منهدم ، 5 فروند چرخبال ساقط و سه واحد 550 نفری جیش الشعبی ، سه گردان کماندویی و 4 گردان مکانیزه آسیب دید . همچنین بخشی از بلندی های حمرین ، چندین روستا در حاشیه رودخانه دویرج و پاسگاه مرزی پیچ انگیزه آزاد شد که در مجموع 150 کیلومتر وسعت را در بر می گرفت. 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#اطلاع_نگاشت #عملیات_والفجر_1 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

۲۰ فروردین‌ماه ، سالروز عملیات #کربلای_9 گرامی باد . 🥀 خلاصه گزارش عملیات : نام‌ عملیات: كربلای‌9 زمان‌ اجرا:20/1 /1366 تلفات‌ دشمن‌ (كشته، زخمی‌ و اسیر) : 1855 رمز عملیات: یامهدی(عج) ادرکنی مكان‌ اجرا: منطقه‌ عمومی‌ قصر شیرین ایران – جبهه میانی جنگ ارگان‌های‌ عمل‌كننده: نیروی‌ زمینی‌ ارتش‌ جمهوری‌ اسلامی‌ اهداف‌ عملیات: پس راندن دشمن از ارتفاعات قصر شیرین و کنترل منطقه ، آزاد سازی ارتفاعات منطقه نیروی عمل کننده : نیروی زمینی ارتش نتایج عملیات : مناطق آزاد شده : ارتفاعات ۵۴۲ و پاسگاه مرزی بابا هادی یگانهای منهدم شده دشمن : گردانهای ۱و ۳ و ۴ از تیپ کماندویی سپاه دوم - گردان ۴ نیروی مخصوص از تیپ ۳ تعداد کشته و زخمیهای دشمن : ۱۸۰۰ نفر غنائم : تعداد زیادی خمپاره انداز - تیربار - جنگ افزار انفرادی و مقدار زیادی مهمات 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#شرح_عملیات #عملیات_کربلای_9 عملیات کربلای 9 عمليات‌ كربلاي‌ 9 در تاريخ‌ 66/1/20 با رمز مبارك‌ "يا مهدي‌ (عج)ادركني " و با هدف‌ آزاد سازي‌ ارتفاعات‌ منطقه‌ ، در منطقه‌ عملياتي قصر شيرين‌ توسط نيروي‌ زميني ارتش‌ جمهوري‌ اسلامي ايران‌ بوقوع‌ پيوست‌ و در نتيجه‌ ارتفاعات‌ ، 542 و پاسگاه‌ مرزي‌ باباهادي‌ آزاد شدند. از جمله‌ يگانهاي‌ منهدم‌ شده‌ دشمن‌ ميتوان‌ گردانهاي‌ 3 ،1 و 4 از تيپ‌ كماندويي سپاه‌ دوم‌ و گردان‌ 4 نيروي‌ مخصوص‌ از تيپ‌ 3 را نام‌ برد .همچنين‌ تعداد زيادي‌ خمپاره‌ انداز ، تير بار ،جنگ‌ افزار انفرادي‌ و مقدار زيادي‌ مهمات‌ نيز به‌ غنيمت‌ گ‌رفته‌ شد و 1800 نفر از بعثيان‌ نيز به‌ هلاكت‌ رسيدند و 55 نفر آنان‌ به‌ اسارت‌ نيروهاي‌ اسلام‌ در آمدند. درحالي كه‌ منطقه‌ شلمچه‌ شاهد درگ‌يري‌ و پيروزي‌ رزمندگ‌ان‌ اسلام‌ است‌ ،جبهه‌ جديدي‌ در غرب‌ عليه‌ نيروهاي‌ عراق‌ گ‌شوده‌ مي شود .رزمندگ‌ان‌ نيروي‌ زميني ارتش‌ جمهوري‌ اسلامي ايران‌ ، دشمن‌ را در تنگه‌ باباهادي‌ مورد حمله‌ قرار مي دهند و باعبور از تله‌ هاي‌ انفجاري‌ و ميدانهاي‌ مين‌ به‌ دشمن‌ يورش‌ مي برند و پس‌ از نبردي‌ جانانه‌ و كم‌ نظير در مدت‌ 3 ساعت‌ ، تنگه‌ مهم‌ باباهادي‌ را واقع‌ در منطقه‌ پيشگاه‌ به‌ تصرف‌ خود در مي آورند و باقيمانده‌ نيروهاي‌ عراق‌ را وادار به‌ فرار مي كنند. فرماندهان‌ بعثي به‌ خاطر حساسيت‌ منطقه‌ ، نيروهاي‌ پراكنده‌ را به‌ سرعت‌ جمع‌ آوري‌ واقدام‌ به‌ انجام‌ ده‌ پاتك‌ مي كنند كه‌ قواي‌ اسلام‌ با مقاومت‌ جانانه‌ همه‌ پاتكها را سركوب‌ كرده‌ و دشمن‌ بعثي بدون‌ گ‌رفتن‌ كمترين‌ نتيجه‌ اي‌ به‌ عقب‌ رانده‌ مي شود. در جريان‌ دفع‌ اين‌ پاتكها 15 ،دستگاه‌ تانك‌ 35 ، دستگاه‌ نفربر 5 ، خودرو ،چندين‌ انبار مهمات‌ و دو آتشبار دشمن‌ منهدم‌ شده‌ و مقادير قابل‌ توجهي سلاح‌ و مهمات‌ آنها نيز به‌ غنيمت‌ رزمندگا‌ن‌ در مي آيد. در عملیات محدود «کربلای 9» بیش از 2 هزار و 500 نیروی عراقی توسط رزمندگان اسلام به هلاکت رسیدند و همه اهداف از پیش تعیین‌شده از اجرای این عملیات تأمین شد. در منطقه عمومی سرپل ذهاب در شمال غربی کوه قراویز یک عملیات محدود یک روزه توسط نیروهای خودی انجام گرفت و با توجه به محدودیت زمان و مکان، این عملیات دستاوردهای قابل توجهی به همراه داشت. این عملیات ساعت یک بامداد مورخ 20 فروردین 1366 با رمز «یا مهدی اردکنی (عج)» با حمله رزمندگان تیپ 3 لشگر 81 زرهی کرمانشاه آغاز شد؛ سرعت عمل مناسب همراه با غافلگیری را می‌توان از عوامل اصلی پیروزی در این عملیات محدود نام برد. این عملیات با هدف تصرف ارتفاع 542 و ارتفاع تبری در منطقه عمومی سرپل ذهاب اجرا شد. پایگاه رزمی کرمانشاه برابر امریه ستاد هوانیروز با اختصاص قسمتی از توان رزمی خود و بکارگیری 12 فروند از انواع بالگرد ضمن ادامه پشتیبانی پدافندی از قرارگاه غرب در منطقه ایلام و سومار عملیات پشتیبانی هوایی از نیروهای عمل کننده خودی در عملیات «کربلای 9» را نیز به عهده گرفت لذا 2 روز قبل از شروع عملیات، گروه هوانیروز در پادگان ابوذر سرپل‌ذهاب مستقر شد و خلبانان و افسران رابط در محل قرارگاه از نحوه اجرای عملیات و وضعیت نیروهای خودی و دشمن توجیه شدند. با توجه به اینکه نیروهای خودی در همان شب نخست عملیات، اهداف از پیش تعیین شده‌ را تصرف کردند ولی نیروهای عراق طی 3 روز متوالی اقدام به انجام چندین پاتک سنگین کردند که این پاتک‌ها با حمایت هواپیماهای جنگی صورت می‌گرفت. انگیزه بالا و فشار بیش از حد نیروهای عراق در پاتک‌ها، نیروهای خودی را در شرایط بسیار سخت و نامناسب قرار داده بود لذا در این زمان تیم‌های آتش هوانیروز وارد عمل شدند و با اجرای آتش سنگین خود هر بار چندین تانک نفربر و سایر ادوات زرهی دشمن را به آتش کشیدند و نیروهای عراق را وادار به عقب‌نشینی کردند. از طرفی بالگردهای 214 ضمن حمل تدارکات و مهمات مورد نیاز رزمندگان و ترابری نیروهای تازه‌نفس به منطقه نبرد، مجروحان را با سرعت بالا و در حداقل زمان به بیمارستان‌ها حمل می‌کردند و باعث تقویت روحیه رزمندگان می‌شدند. در نهایت نیروهای عراقی پس از اجرای چندین پاتک سنگین بدون نتیجه مجبور به اخذ شرایط پدافندی در مواضع جدید شدند که چند کیلومتر عقب‌تر از مواضع قدیم آنها بود. تصرف ارتفاع 542 و ارتفاع تبری، کشته و زخمی شدن بیش از 2 هزار و 500 نفر و به اسارت در آمدن 15 نفر، انهدام 8 دستگاه تانک، 7 انبار مهمات و 35 دستگاه خودرو دشمن از نتایج این عملیات بود 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#اطلاع_نگاشت #عملیات_کربلای_9 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

۲۰فروردین ماه ، #سالروز_شهادت سربازان لشکر صاحب الزمان(عج) ، #مدافعان_حرم #شهید_مهدی_دهقان (۱۳۹۷) #شهید_حامد_رضایی (۱۳۹۷) #شهید_اکبر_زوارجنتی (۱۳۹۷) #شهید_سیدعمار_موسوی (۱۳۹۷) #شهید_حجت‌اله_نوچمنی (۱۳۹۷) #شهید_مرتضی_بصیری‌پور (۱۳۹۷ ) #شهید_محمدمهدی_لطفی_نیاسر (۱۳۹۷) گرامی باد . 🥀 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#سالروزشهادت #مدافع_حرم #شهید_مهدی_دهقان 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#زندگینامه #شهید_مهدی_دهقان مدافع حرم سرهنگ پاسدار مهدی دهقان یزدلی زندگینامه شهید مدافع حرم سرهنگ پاسدار مهدی دهقان یزدلی پنجشنبه, ۲۹ فروردين ۱۳۹۸ ساعت ۱۲:۳۸ زندگی نامه - خاطره - وصیتنامه مهدی دهقان یزدلی در مورخه 1358/2/31 در منزل حاج احمد زیارتی یزدل بدنیا آمده است .او بعنوان نیروی پشتیبان رزم در جبهه سوریه انجام وظیفه می کرده است آنها بدلیل تهدیدات استکبار جهانی و رژیم جعلی اسرائیل با حمله موشکی بر علیه پایگا هشان بارها تغییر موضع می دهند . اما در نخستین ساعات روز دوشنبه مورخه 1397/1/20بر اثر اصابت 3 موشک از 8 موشک شلیک شده از جنگندهایF-15 دشمن صهیونیستی که از خاک لبنان به پایگاه هوایی (تی 4) در استان حمص سوریه شلیک می کنند به همراه شش نفر از همرزمانش به شهادت می رسند. زندگینامه شهید مدافع حرم سرهنگ پاسدار مهدی دهقان یزدلی زندگینامه شهید مدافع حرم سرهنگ پاسدار مهدی دهقان یزدلی در ایام سالگرد شهادتش : نوید شاهد اصفهان:مهدی دهقان یزدلی در مورخه 1358/2/31 در منزل حاج احمد زیارتی یزدل بدنیا آمده است . مادر بعد از فرزند اولش در روز نیمه شعبان نذر می کند که اگر فرزند دومش پسر باشد اسم او را مهدی بگذارند . مهدی چهار ساله بوده که به فلج اطفال دچار می شود دکترها از معالجه او نا امید می شوند . ولی پدر و مادر به اهل بیت رسول الله مخصوصا امام رضا (ع) متوسل می شوند و شفای او را می گیرند . یکبار هم انگشت دستش لای درب اتاق قرار می گیرد و قطع می شود . او را به بیمارستان نقوی منتقل می کنند و انگشتش را پیوند می زنند . در همان طفلیت هنگام بازی با ماشین یکی از همسایه ها تصادف کرده و زیر ماشین میرود. او را به بیمارستان می رسانند و24 ساعت بستری می کنند . مهدی در این حادثه آسیب جزئی می بیند . وی دوران دبستانش را در مدرسه شهید خادمی کوچه تقوی می گذراند و راهنمایی را هم در مدرسه خاوری ثبت نام می کند . او دیپلم خود را در دبیرستان امام زمان (عج) کاشان اخذ می کند . در کنکور سراسری با رتبه ی 2000 قبول می شود وبرای ادامه تحصیل درتاریخ1377/7/1وارد دانشگاه امام حسین (ع) تهران می شود و پس از گذراندن دوره کارشناسی در رشته مدیریت صنعتی در تاریخ 1/5/ 1382 با معدل 14 فارغ التحصیل شده و مفتخر به پوشیدن لباس سبز پاسداری و دفاع از ارزشهای انقلاب اسلامی و ولایت مطلقه فقیه می شود . مهدی از سال 1383 تا زمان شهادتش مسئول دفتر فرماندهی پایگاه هوایی شهید کریمی ، نیروی هوا فضای سپاه پاسدران کاشان بوده است . در مورخه 1380/5/5با یکی از بستگانش ازدواج می کند که حاصل این ازدواج دو فرزند پسر و یک فرزند دختر است . مهدی فردی منظم و منظبط و با اخلاق کاری بسیار عالی و فردی فعال و جدی در امر ورزش ، با آمادگی جسمانی بالا بوده است . وی در تاریخ 1396/12/23 برای پیوستن به رزمندگان حریم اهل بیت ، به جبهه مقاومت در سوریه اعزام می شود . او بعنوان نیروی پشتیبان رزم در جبهه سوریه انجام وظیفه می کرده است آنها بدلیل تهدیدات استکبار جهانی و رژیم جعلی اسرائیل با حمله موشکی بر علیه پایگا هشان بارها تغییر موضع می دهند . اما در نخستین ساعات روز دوشنبه مورخه 1397/1/20بر اثر اصابت 3 موشک از 8 موشک شلیک شده از جنگندهایF-15 دشمن صهیونیستی که از خاک لبنان به پایگاه هوایی (تی 4) در استان حمص سوریه شلیک می کنند به همراه شش نفر از همرزمانش به شهادت می رسند. 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani

#سالروزشهادت #مدافع_حرم #شهید_محمدمهدی_لطفی_نیاسر 🇮🇷 کانال ارائه محتوای روایتگری 👇 @ravianerohani