#منبر خداوند به همه ما انسان ها، قبل از هر رزقی، سه رزقِ مهم داده است که از آنها غافلیم اول: رزق وجود خداوند می توانست ما را نیافریند و به ما وجود نبخشد لذا در اولین یا ایها الناسِ قرآن به این نعمت بزرگ اشاره فرموده است: يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ (بقره، ۲۱) ای انسان ها، پروردگاری را که شما را خلقت نمود، بندگی کنید دوم: رزق حیات مخلوقات خدا بر دو دسته اند: بی جان مثل کوه و دریا و ستاره و جاندار مانند حیوانات خدای متعال بعد از خلقت به ما جان بخشید و ما را حیّ و زنده قرار داد و فرمود: وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ و مُردگانی بودید که خداوند به شما جان و حیات بخشید (بقره، ۲۸) و سوم: رزق انسانیّت خداوند می توانست ما را یک میمون یا حشره یا پرنده قرار دهد ولی ما را انسان آفرید و به ما فهم و درک و عقل و شعوری داد که به حیوانات نداد و فرمود: لَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ ما کراماتی به بنی آدم دادیم که به سایر جانداران ندادیم (اِسراء، ۷۰) پس حواسمان به این سه رزق اولیه یعنی وجود و حیات و انسانیت باشد تا حسّ شکرگزاری همواره در قلبمان زنده بمانَد. استاد وافی

#منبر یکی از موضوعاتی که برای ایام شهادت حضرت امیر(ع) مناسبت می باشد این است👇 حضرت امیر از زبان یاران نقل های متعددی داریم که از یاران حضرت وارد بر معاویه شده و خصوصیات امام را بر شمردند. یا حتی توصیف از لسان دشمنان حضرت... (البته دل ضمن بحث توجه به شرح حال و بیوگرافی این افراد هم خالی از لطف نیست که در زندگي اینان نکات عبرت آموز زیادی نهفته است.) به عنوان نمونه 👇👇

#منبر امسال ایام ولادت حضرت امام حسن علیه السلام یکی از منبرهای ما در محور این فرمایش عظیم از ایشان خواهد بود انشالله. 👇 عَجَبٌ لِمَنْ يَتَفَكَّرُ فِي مَأْكُولِهِ كَيْفَ لاَ يَتَفَكَّرُ فِي مَعْقُولِهِ فَيُجَنِّبُ بَطْنَهُ مَا يُؤْذِيهِ وَ يُودِعُ صَدْرَهُ مَا يُرْدِيهِ. در شگفتم از كسى كه درباره خوراك جسم خود مى انديشد چگونه درباره خوراك فكر خود نمى انديشد؟ شكمش را از آنچه زيانبار است پرهيز مى دهد، اما در سينه خود چيزهايى مى سپارد كه مايه نابوديش مى شود. بحار کتاب عقل و جهل. دوستان اگر در توضیح روایت مطلبی دارند بهره مند می شویم.

#منبر انتقاد آیت الله سیستانی از منبری ها حجت الاسلام رضا مختاری: ما در اخلاقیات خیلی عقب هستیم، زمانی در نجف خدمت آیت الله سیستانی رسیدم ، ایشان فرمودند: بعضی منبری های ایران از فنای فی الله و بقای بالله حرف می‌زنند اما امور اولیه را به مردم نمی‌گویند. چرا رشوه و دروغ این قدر زیاد است؟ بی توجهی به بسیاری از امور اولیه مثل همین نحو زباله بیرون گذاشتن؛ شیرابه و بوی زباله که در کنار درب منازل آزاردهنده است، کارگر شهرداری چه گناهی دارد، از ماشین شهرداری بوی تعفن  بلند است و .... این از ابتدایی‌ترین کارها است که نتوانسته‌ایم درست کنیم. یا حق و حقوق همسایگی، حقوق پیرمرد و پیرزن را رعایت کردن. در فرودگاه هنگام بازگشت حجاج گاهی بین این که چه کسی اول ساک را بگیرد دعوا می‌شود. یا در مکه در کاروان غذا دیر آماده می‌شود و برای آن نزاع می‌شود و.... روایت ها و حکایت ها https://eitaa.com/revayathavahekayatha

#منبر #امام_حسن(ع) عَنِ اَلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِ قَالَ: نِعْمَ اَلْعَوْنُ اَلصَّمْتُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَ إِنْ كُنْتَ فَصِيحاً. سكوت يار و كمك خوبى است در موارد زياد گر چه سخنور كاملى باشى. بحارالانوار ج ۷۵ ص ۳۵۰. مطالبی در رابطه با سکوت تقدیم می شود.

#منبر #محرم موضوع: ویژگی های مهم یاران حضرت سید الشهدا و از آن طرف شاخصه های مهم دشمنان حضرت... تطبیق این بحث با روز و قرار گرفتن در صف یاران حضرت ولی عصر یا دشمنان آن حضرت... در مورد ویژگی یاران حضرت سید الشهدا آیت الله مکارم و استاد رفیعی مطالبی دارند بسیار زیبا ولی کامل نیست... ضمن اینکه بخش دوم (ویژگی مهم دشمنان امام حسین علیه السلام )را اینان بحث نکرده اند. اگر کتابی منبعی توضیحاتی هست بفرمایید همه استفاده کنیم 👇 https://eitaa.com/MA1371

آقایی و بزرگی میخوای⁉️ بفرما👇 1⃣علی " ع" : مِنَ اَلسُّؤْدَدِ  اَلصَّبْرُ لاِسْتِمَاعِ شَكْوَى اَلْمَلْهُوفِ. از  علائم سیادت و بزرگواری و سروری این است که :برای گوش دادن به گلایه و دردهای شخص گرفتار و مبتلا  صبر و حوصله داشته باشی.... 2⃣ علی "ع" : المعروف و اغاثة الملهوف و اقراء الضّیوف آلة السّیادة. احسان كردن، و بفریاد ستمدیده بیچاره رسیدن، و اکرام  كردن مهمانان سبب بزرگى و آقایی و سروری است. 3⃣علی" ع " :تجاوز مع القدرة و احسن مع الدّولة تكمل لك السّیادة؛ در گذر با توانائى(هنگامی که قدرت داری ببخش و عفو کن) ، و احسان كن با دولت(هنگامی که دارایی داری احسان و انفاق کن و دستگیری کن) تا تمام گردد از براى تو بزرگى وآقایی.. آری بزرگی و آقایی و سیادت به ایناست والا👇 ■نه هر که چهره برافروخت دلبری داند نه هر که آینه سازد سکندری داند ■نه هر که طرف کله کج نهاد و تند نشست کلاه داری و آیین سروری داند ■غلام همت آن رند عافیت سوزم که در گداصفتی کیمیاگری داند ■هزار نکته باریکتر ز مو این جاست نه هر که سر بتراشد قلندری داند. #منبر #موضوع_منبر https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان...(۱) کلام فیض کاشانی در مورد زبان: ✍زبان از نعمتهای بزرگ و صنایع ظریف و عجیب خداست، زیرا حجم آن کوچک و بندگی و گناهش بزرگ است، و کفر و ایمان جز به گواهی زبان آشکار نمی شود، و کفر و ایمان آخرین حدّ بندگی و سرکشی است. هر کس رشته و افسار زبان را رها سازد شیطان او را به هر میدانی ببرد، و بر لب سیلگاهی فروریختنی براند تا او را به نابودی ناگزیر سازد.❗️ در این مورد به این روایت بسیار عجیب دقت بفرمایید: 👇👇 مردى به رسول خدا گفت: «به من سفارشى كن، فرمود: زبانت را نگه‌دار، سپس گفت: يا رسول اللَّه به من سفارش كن، فرمود: واى بر تو آيا جز اين نيست كه مردم براى آنچه با زبان درو مى‌كنند در دوزخ سرنگون مى‌شوند». ✨ قالَ لَهُ رجُلٌ: أَوْصني، فقال صلى الله عليه و آله: احْفَظْ لِسانَكَ، ثُمَّ قال: يا رسولَ اللَّهِ أوْصِني، فقال: وَيْحَكَ وَهَلْ يُكِبُّ النّاسَ على‌ مَناخِرِهِمْ في النّارِ إلّا حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ؟». تحف العقول 🚫 خلاصه زبان در گمراه ساختن انسان بزرگترین ابزار شیطان است. ✅ دو جمله جالب از متن عربی جناب فیض کاشانی: [اللسان]صغیر جِرمه کبیر جُرمه و طاعته. ان اللسان اعظم آله الشیطان فی استغوا الانسان. محجه البیضاء ج ۵ ص ۱۹۰ 🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷🔸🔷 با ما همراه باشید📝 https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c 🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶🔹🔶

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان....(۲) ✍این یک قطعه گوشت ساده که آن را زبان می نامیم خطرناک ترین وسیله گناه است ; زیرا در هر زمان و مکان و در هر شرایط بدون هیچ هزینه اى در اختیار انسان قرار دارد ; از آن بدتر این که گناهان زبان بر اثر کثرت و وسعت، غالباً قبح و زشتى خود را در میان مردم از دست داده است ; به همین دلیل نخستین گام در اصلاح خویش، اصلاح زبان است و پیمودن مراحل قرّب به خدا از مسیر اصلاح زبان مى گذرد. چند روایت در اهمیت حفظ و نگهداری زبان : يكي از اصحاب عرض كرد: اي رسول خدا - درود خدا بر تو باد - چيزي از اسلام را به من بگو كه پس از شما از كسي نپرسم. فرمود: بگو به خدا ايمان دارم و بر اين عقيده استوار باش. گفتم از چه چيز بپرهيزم؟! بادستش به زبانش اشاره كرد. قَالَ بَعْضُهُم: يَا رَسُولَ اللهِ (ص) اَخْبِرْنِي عَنِ الْاِسْلَامِ بِاَمْرٍ لَا اَسْألُ عَنْهُ اَحَداً بَعدَكَ قَالَ: آمَنْتُ بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقِمْ قُلتُ: فَمَا اتَّقِي فَاَوْمَأَ بِيَدِهِ اِلَي لِسَانِهِ. تنبیه الخواطر ۶۰۵. رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم فرمود: «ايمان بنده‌اى درست و كامل نخواهد شد تا قلبش درست نشود و هرگز قلبش درست نمى‌شود تا زبانش درست شود. وَ لَقَدْ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله لاَ يَسْتَقِيمُ إِيمَانُ عَبْدٍ حَتَّى يَسْتَقِيمَ قَلْبُهُ وَ لاَ يَسْتَقِيمُ قَلْبُهُ حَتَّى يَسْتَقِيمَ لِسَانُهُ. خطبه ۱۷۶ نهج البلاغه حارث میگوید :از امير المؤمنين(عليه السّلام)شنيدم كه فرمود: هيچ چيزى به زندانى شدن طولانى ،سزاوارتر از زبان نيست. عَنِ اَلْحَارِثِ قَالَ سَمِعْتُ أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَا مِنْ شَيْءٍ أَحَقَّ بِطُولِ اَلسِّجْنِ مِنَ اَللِّسَانِ . خصال ج ۱ ص۱۴ https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان....(۳) این دو روایت ناب👇 1⃣نقل است که: حضرت آدم (ع)، با عده ای از اولادش نشسته بود و همه مشغول و سرگرم حرّافی و صحبت بودند، یکی از ایشان پرسید که شما چرا کمتر سخن می گویید، شما هم حرفی بزنید! حضرت آدم (ع) فرمود: ما که از بهشت خارج شدیم، خدا وعده ای داد که اگر می خواهید دوباره به بهشت، بازگردید، از راه «سکوت» و کم حرفی برگردید. أَنَّ آدَمَ عَلَيْهِ السَّلاَمُ لَمَّا كَثُرَ وُلْدُهُ وَ وُلْدُهُ كَانُوا يَتَحَدَّثُونَ عِنْدَهُ وَ هُوَ سَاكِتٌ فَقَالُوا يَا أَبَهْ مَا لَكَ لاَ تَتَكَلَّمُ فَقَالَ يَا بَنِيَّ إِنَّ اَللَّهَ جَلَّ جَلاَلُهُ لَمَّا أَخْرَجَنِي مِنْ جِوَارِهِ عَهِدَ إِلَيَّ وَ قَالَ أَقْلِلْ كَلاَمَكَ تَرْجِعْ إِلَى جِوَارِي. بحار ج ۱۱ ص ۱۸۰ 2⃣حضرت رضا فرمود: عابد بنى اسرائيل عابد نمى شد تا اينكه [ابتدا] دَه سال خاموشى اختيار مى كرد و هرگاه دَه سال دم فرو مى بست، آنگاه عابد مى شد إنّ العابِدَ مِن بَني إسرائيلَ لَم يَكُن عابِدا حتّى يَصمُتَ عَشرَ سِنينَ ، فإذا صَمَتَ عَشرَ سِنينَ كانَ عابِدا . عیون اخبار الرضا(ع) ج۲ص۲۴ --------- ✍نکاتی از استاد اخوان در رابطه با زبان ⚫️عالَمی را یک سُخن ویران کند...    🔹بسیاری از فتنه ها با سخنان ناروا آغاز می شود و سخن به مانند تیری ست که از چِلّه زبان پرتاب می شود و حتی همچون جرقه ای در میان پنبه زار، آتش و نابودی به بار می آورد و مولوی در دفتر اول اینگونه از آفات  "زبان" و "سخن گفتن" می سراید: این زَبان چون سَنگ و هم آهن‌وَش است و آن چه بِجهد از زَبان چون آتش است‌ سنگ و آهن را مَزن بر هم گَزاف گه ز روی نَقل و گاه از روی لاف‌ ز آن که تاریک است و هر سو پَنبه زار در میان پنبه چون باشد شَرار ظالم آن قومی که چَشمان دوختند ز آن سخنها عالمی را سوختند عالمی را یک سخن ویران کند روبهان مرده را شیران کند. https://eitaa.com/joinchat/2786197731C88ffbcfb9c

#روایت #منبر موضوع: #زبان #آفات_زبان.... (۴) ‼️آثار هر دو را خودت ملاحظه کن! الف: آثار کم حرفی👇 حضرت امیر فرمود: اگر به سلامت خود علاقه دارى و پوشاندن عيبهايت را دوست مى‌دارى سخنت را كم و خموشيت را بسيار كن، تا هم فكر و انديشه‌ات بسيار شود، و هم دلت روشن گردد، و هم اينكه مردم از دست تو سالم بمانند. ب: آثار پر حرفی 👇 حضرت امیر فرمود: کسی که سخن او زیاد شود گناه او زیاد می‌شود و کسی که گناهش زیاد شد حیاء او کم و در نتیجه ورع او کم و کسی که ورع او اندک شد قلبش می‌میرد و در نتیجه وارد دوزخ می‌شود. ------ إِنْ أَحْبَبْتَ سَلاَمَةَ نَفْسِكَ وَ سَتْرَ مَعَائِبِكَ فَأَقْلِلْ كَلاَمَكَ وَ أَكْثِرِ اَلصَّمْتَ يَتَوَفَّرْ فِكْرُكَ وَ يَسْتَتِرْ قَلْبُكَ وَ يَسْلَمِ اَلنَّاسُ مِنْ يَدِكَ. غررالحکم مَن كَثُرَ كلامُهُ كَثُرَ خَطَؤُهُ ، و مَن كَثُرَ خَطَؤُهُ قَلَّ حَياؤهُ ، و مَن قَلَّ حَياؤهُ قَلَّ وَرَعُهُ ، و مَن قَلَّ وَرَعُهُ ماتَ قَلبُهُ ، و مَن ماتَ قَلبُهُ دَخَلَ النّارَ. نهج البلاغه حکمت ۳۴۹

#منبر روش جذب قلب ها از نگاه معصومین! 1⃣ امام علی علیه السلام: ◇إنَّ أحسَنَ ما يَألَفُ بِهِ النّاسُ قُلوبَ أوِدّائِهِم ، ونَفَوا بِهِ الضِّغنَ عَن قُلوبِ أعدائِهِم : حُسنُ البِشرِ عِندَ لِقائِهِم ، وَالتَّفَقُّدُ في غَيبَتِهِم.◇ بهترين چيزى كه مردم به واسطه آن ، دل هاى دوستانشان را به دست مى آورند و كينه ها را از دل هاى دشمنانشان مى زدايند ، "دو چیز است" : در هنگام برخورد با آنان ، خوش رو ، در غيابشان جوياى احوالشان باشند. تحف العقول ص ٢١٨. 2⃣پیامبر اکرم (ص) جُبِلَتِ القُلوبُ على حُبِّ مَن أحسَنَ إلَيها ، و بُغْضِ مَن أساءَ إلَيها. دلها بر محبت كسى كه به آنها خوبى كند و بر نفرت از كسى كه به آنها بدى روا دارد ، سرشته شده است. تحف العقول ص۳۷ این شبیه همان جمله معروف است که فرمود: الانسان عبید الاحسان [البته نفرمود عبید المحسن !دقت کنیم!] 3⃣پیامبر اکرم(ص) تَهادَوا ؛ فإنَّ الهَدِيَّةَ تَسِلُّ السَّخائمَ ، و تُجلي ضَغائنَ العَداوَةِ وَ الأحقادِ. براى يكديگر هديه ببريد؛ زيرا هديه بد خواهى ها را [از دل ها ]بيرون مى كشد و كينه هاى دشمنى و نفرت ها را برطرف مى كند. کافی ج ۵ ص ۱۱۵. 4⃣امام علی علیه السلام: (كسى كه ساقه درخت وجودش نرم است، شاخه هايش فراوان است) «مَنْ لَانَ عُودُهُ كَثُفَتْ أَغْصَانُهُ» اين سخن تعبير كنايى لطيفى است و اشاره به اين است كه افراد متواضع و با محبت، دوستان فراوانى را گرد خود جمع مى كنند و به عكس، افراد خشن و غير قابل انعطاف دوستان را از گِرد خود پراكنده مى سازند. حکمت ۲۱۴ نهج البلاغه