#یادداشت 💌به‌نام‌او ☘دستان آرمیتا ✍ و خداوند با عشق آدمی را به کمال رساند، آن‌وقت که از گِل پیامبر رحمت در آدم ابوالبشر زندگی را رنگ و بو داد. اصلا خدا می‌خواسته تا عشق بیاید و سختی‌ها شیرین شود و شیرینی‌ها، عسل و شاید احلی من عسل. 😍عشق مقوله عجیبی است. همان‌قدر که درونی‌ست، اکتسابی هم هست. باید آب و دانه‌اش داد، باید غبار از چهره‌اش برداشت. عشق پدر و فرزندی از آن مدل‌هایی است که عجیب دیدنی‌ست، مثل ابراهیم و اسماعیل، یعقوب و یوسف مثل.... مثل محبت پدرانه حضرت آقا و دختر شهیدی که قد کشیده و بزرگ شده، آن قدر بزرگ که مو‌های زیبایش در پوششی از حجاب مخفی شود. همان آرمیتا کوچولویی که روی پای آقا نشسته و نقاشی‌اش را نشان می‌دهد. حالا خانمی شده که با شجاعت می‌ایستد و زینب وار، از ریخته شدن خون به ناحق پدرش، در مقابل دنیا اعتراض می‌کند و دنیای پوچ آنان را بر سرشان آوار... اما آرمیتا وقتی کنار پدر معنوی‌اش می‌ایستد، حال غریبی دارد، دستش به نشان ادب بالا می‌رود ولی با لرزش دستش چه کند؟ چگونه دستش را آرام کند که راز دلش را برملا نکند؟ اصلا مگر قرار است که عشق برملا نشود؟ تمام عشق به رسوایی‌اش شیرین است. عشق فرزند شهید کنار رهبرش، مرادش، پدر معنوی‌اش... انگار دست آرمیتا نمی‌تواند جلوی خودش را بگیرد و هی به سینه می‌کوبد. چقدر این عشق زیبا بود، چقدر پدرانه، چقدر دخترانه، چقدر نجیبانه و چقدر حماسی... تمام حالات آرمیتا یکطرف، نگاه تیزبین حضرت آقا یکطرف، وقتی که می‌گوید: دختر آن پدر و این مادر است دیگر... تمام مادرانگی مادر آرمیتا با این حرف اثبات شد، چقدر روح یک فرد بزرگ است که به تمام ابعاد توجه می‌کند؟ دیشب تمام خستگی مادر آرمیتا درآمد... ✍ فاطمه میری_ دانش آموخته جامعه الزهرا سلام الله علیها ┄┄┅═✧🌷❁🌷✧═┅┄

#یادداشت 🎶 کنسرت فرصتی برای دوگانگی اجتماعی 🔻انتشار ویدئوی اجرای زنده و بدون مجوز یک خواننده زن در کاروانسرای تاریخی انجیره یزد، موجی از واکنشها را در فضای مجازی و رسانه ها به همراه داشت. این اتفاق، علاوه بر نقض موازین فرهنگی و قانونی کشور، گسست ها و دوگانگی های اجتماعی را هم به نمایش گذاشت. 🤔 موضوع از آنجا قابل تأمل تر می شود که این ویدئو در بحبوحه بحث های داغ پیرامون لایحه عفاف و حجاب و تلاش هایی که برای اجرای آن در کشور در جریان است، منتشر شده است. انتشار چنین ویدئوهایی، که بلافاصله با استقبال برخی گروههای معاند و برانداز روبرو می شود، نشان می دهد که ماجرا فراتر از یک اجرای هنری است. ▫️هدف این اقدامات، می تواند تعمیق شکافهای اجتماعی، دوقطبی سازی میان گروه های مختلف جامعه و تحریک احساسات عمومی باشد. این دوگانگی، از یک سو در واکنشهای تند افرادی دیده می شود که این حرکت را هجوم به ارزش های فرهنگی و اخلاقی جامعه می دانند و از سوی دیگر در حمایت گروه هایی که این اجرا را نماد آزادی هنری و اعتراض به محدودیت ها تلقی می کنند! نتیجه بازتولید فضای ملتهب و دامن زدن به تضادهایی است که آرامش اجتماعی را تهدید می کند. اما در این میان، نقش نهادهای مسئول نیز زیر سؤال است. وزارت میراث فرهنگی، به عنوان متولی حفاظت از بناهای تاریخی، چطور میتواند چنین اماکنی را بدون نظارت کافی رها کند تا بستری برای فعالیت های غیرقانونی فراهم شود؟ آیا نمی توانست با تدابیری ساده، از وقوع چنین رخدادی جلوگیری کند؟! از سوی دیگر، تجربه های مشابه در سال های اخیر نشان داده که چنین ویدئوهایی اغلب با اهداف حساب شده منتشر می شوند. درست مانند ویدئوهایی که پیش از برخی اتفاقات اجتماعی یا سیاسی بزرگ منتشر شده و به سرعت به ابزاری برای تحریک افکار عمومی و ایجاد دوگانگی میان اقشار مختلف مردم تبدیل می شوند. در چنین شرایطی، ضرورت پیشگیری از شکاف های اجتماعی و مدیریت هوشمندانه این گونه وقایع بیش از پیش احساس می شود. نهادهای مسئول، چه در حوزه فرهنگی و چه در حوزه امنیتی، باید به جای واکنش پس از وقوع، برای پیشگیری از چنین اتفاقاتی برنامه ریزی کنند. اعتمادسازی اجتماعی، ترویج گفتگوی سازنده و جلوگیری از تبدیل موضوعات فرهنگی و هنری به ابزارهای دوقطبی سازی، مهم ترین اقداماتی است که باید در دستور کار قرار گیرد. این اتفاق نه تنها مدیریت ناکارآمد در حوزه میراث فرهنگی، بلکه ضعف در هماهنگی های فرهنگی و اجتماعی را نیز به نمایش گذاشت. اگرچه قانون گریزی یا تخطی از موازین فرهنگی نباید بی پاسخ بماند، اما نباید فراموش کرد که دامن زدن به دوگانگی ها و تبدیل مسائل فرهنگی به معضلات اجتماعی، دستاوردی جز تعمیق اختلافات و کاهش هم بستگی ملی نخواهد داشت. ✍فاطمه سادات احمدی @zane_ruz #اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج ❤️ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ @reyhanenabbe https://eitaa.com/joinchat/3883860013C33be20ec18