🔻سخنان #امام_خمینی (ره) حجّت را بر نامزدهای انتخاباتی، پدرخوانده‌های انتخاباتی و حتی رأی دهندگان تمام می‌کند! ___________ 📚@reza_afshar

🔺اندر احوالات جبهه‌ی پایداری و انتسابش به آیت‌الله مصباح متاسفانه در این ایام و بعد از اتلاف‌های عجیب حضرات پایداری بعضی چنین مینمایند که مثلا بعد از فوت آیت الله مصباح جبهه پایداری، بزرگ خود را از دست داد و دیگر آن جبهه پایداری قبلی‌ای که تکیه بر اصول خود میکرد نیست و برای رای آوری هر اتلافی را انجام میدهم. اینکه این حرف درست است یا خیر را کاری ندارم اما نکته‌ای که توجه نشده این است که از اول هم جبهه پایداری زیر نظر آیت الله نبود و تنها بعضی افرادش با آیت الله ارتباط داشتند کتاب خط‌ها و خاطره‌ها چاپ موسسه امام بطور صریح در قالب خاطره‌ای از حجت الاسلام صفدر الهی‌راد از مسئولین طرح ولایت، چنین نقل میکند که اساسا انتساب جبهه پایداری به آیت الله را که در فضای سیاسی معروف است آیت الله مصباح رد میکند. از طرفی بطور کلی این چنین رفتاری را که جریانات خود را پشت سر بزرگان قرار می‌دهند نوعی فرار از نقد و خرید آبرو میدانم و خروجیش را پایین آمدند قدرت تحلیل و تولید رویه قیم سازی برای تصمیمات عمومی و کاهش ملزومات جمهوریت واقعی میبینم. لذا سنجش اعمال جبهه پایداری بر اساس مواضع آیت الله مصباح دور از انصاف است ✍🏻 #رضا_افشار ________________ 📚@reza_afshar

🔶🔷🔶مجلس چیست؟ نماینده کیست؟ «به که رای بدهیم؟» یا «چارچوبی عدالت‌خواهانه برای شناخت عدالت‌خانه و نماینده» اکنون که همه چیز زرد و مبتذل و از معنا تهی است اما در یک وضعیت تقریباً عادی، توجه سیاسی به مجلس اقتضا دارد از ایده مجلس بپرسیم. ازاین که مجلس چیست؟ و به چه کار جامعه می‌آید؟ در وضعیت کنونی پاسخ شبه جریان‌ها به این پرسش اغلب ضمنی است. برخی از فرط محافظه‌کاری مجلس را محلی برای نوشتن قوانین خوب می‌دانند و برخی در سودای اسلامی‌سازی چیزهای مختلف از ترکیب‌های عجیبی همچون مجلس تمدن‌ساز حرف می‌زنند و غیره. اغلب البته غیر از اینان و کسانی هستند که حرف نمی‌زنند اما مجلس را بنگاهی برای معامله و مسیری برای رسیدن به مواهب می‌پندارند. ایده مجلس اما در تاریخ و تفکر ایرانی، در انقلاب مشروطه و در تمنای «عدالت‌خانه» متولد شده و در انقلاب اسلامی، در قامت «خانه امید مستضعفین» و «محل حل و فصل مسائل به نفع مستضعفین» به بلوغ رسید. به دیگر بیان مجلس «میدان کشمکش بر سر توزیع منابع» است و تقنین یعنی تقیید قدرت به نحوی که در این کشمکش، مسائل به نفع مستضعفین و با تقیید قدرت‌مندان حل و فصل شود. الباقی کارکردها فرعی و ذیل این موارد است. بر اساس این درک از ساختار مجلس، نماینده مجلس کسی است که در این کشمکش‌ها سخنی داشته باشد. در این‌جا برای ساده‌تر شدن بررسی، چهارده محور اصلی کنونی و آتی کشمکش‌های عدالت‌خواهانه و بر می‌شمرم. این محورها بر اساس موضع معطوف به تقیید قدرت که عبارت است از مخالفت یا الزام دولت، می تواند معیارهای عینی برای گزینش نامزدهای مطلوب به دست بدهد: ۱. الزام دولت به اجرای نظام جامع رفاه و تامین اجتماعی ۲. الزام دولت به اجرای دقیق برخی قانون کار که در سال‌های اخیر به کلی رها شده، از جمله اجرای حداقل دستمزد بر اساس ماده ۴۱ قانون کار ۳. الزام دولت به ایجاد روابط سه‌جانبه و به رسمیت شناسی حق تشکل‌یابی نیروی کار ۴. الزام دولت به تأدیه دیون تأمین اجتماعی و لغو افزایش سنوات بازنشستگی ۵. الزام دولت به ایفای مسئولیت‌های اجتماعی در حوزه آموزش عمومی و جلوگیری از خصوصی‌سازی و بازاری‌ساختن و کالایی‌کردن آموزش و پرورش، سلامت و مسکن و الزام دولت به اجرای سازوکارهای تسهیل اجاره‌نشینی ۶. الزام دولت به طراحی و اجرای برنامه جامع حمایت از زنان سرپرست خانوار ۷. الزام دولت به اعطای حق اعتراض و اجرای اصل ۲۷ ۸ الزام دولت به اجرای شفافیت حقوق و دستمزد موضوع ماده ۲۹ برنامه ششم ۹. الزام دولت به انحلال نهادهای فرهنگی فاقد کارکرد و مبنای قانونی و احیای نهاد ذیحسابی در حوزه اعتبارات فرهنگی ۱۰. مخالفت با کلیه اشکال واگذاری مالکیت اموال عمومی در پوشش اهدافی همچون بهره‌وری و مانند آن و در قالب مولدسازی و خصوصی‌سازی ۱۱. مخالفت با اجرای سیاست‌های تعدیلی به ویژه در حوزه ارز، انرژی. ۱۲. مخالفت با محدودیت‌های غیرمعقول کنونی در دسترسی‌های ارتباطی شهروندان ۱۳. مخالفت با سازوکارهای موازی و بلاموضوع کننده مجلس شورای اسلامی در حوزه تقنین ۱۴. مخالفت با بانک‌های خصوصی، بازگشت به قانون اساسی در این زمینه و مخالفت با توزیع نابرابر تسهیلات بانکی این مسئله‌هاست که می‌تواند عقب‌ماندگی در عدالت را جبران کند؛ در پی فراهم آمدن حداقل‌هایی از زندگی، معنویت‌جویی و آزادی‌خواهی را ممکن و معنادار سازد و آب رفته را به جوی بازگرداند. این روزها نامزدها را با میزان درک‌شان از این مسایل و با میزان اتخاذ مواضع در این‌باره‌ها می‌سنجم و افسوس که هر چه بیشتر می‌جویم، کمتر می‌یابم. گویی نه فقط در عدالت عقب‌مانده‌ایم بلکه حتی آرزوی عدالت هم نداریم. از کران تا به کران لشکر وضع موجود است ولی از ازل تا به ابد فرصتی برای تغییر آن است. ✍🏼 مجتبی نامخواه 🔶پابرهنگان؛ پنجره ای رو به اسلامِ مستضعفان @paberahnegan

صوت مهم امیرحسین ثابتی درباره آخرین حیله تکراری پدرخوانده ها و مافیاهای سیاسی @Sabeti ✅

برای جلوگیری از استبداد برای مبارزه با قیمومیت و پدرخواندگی برای دادن یک رای مکتبی برای بی‌تفاوت نبودن برای خلاصه نکردن جمهوریت به صندوق رای چهارسالی یک بار برای تقلیل ندادن آن به آزادی بیان و پوشش برای سربلند بودن ✍🏻#رضا_افشار ١١ اسفند ١۴٠٢ روز #انتخابات _______________ 📚@reza_afshar

🗳چرا رای میدهم؟ (شماره ١) 🔺نکند استبداد بازتولید شود! بصورت مختصر بخوام بگم که چرا رای میدم چند دلیل دارم 🔸اول اینکه امید دارم، بعضی نمایندگان باز هم بتونن مثل دور قبل چشم ناظر ما باشند. کسانی که در بحث نظارت خروجیشان شد کارهایی مثل لو دادن دنا پلاس و در بحث اجرایی هم کارهایی مثل افزایش ده برابری حقوق سربازان و کمک به بازگرداندن کارخانه‌هایی مثل هفت تپه به مردم و... و این روند میتونه ادامه پیدا کنه 🔹دلیل دوم هم اینکه که بنظرم رای ندادن به منظور شنیده شدن اعتراض به وضع موجود و مثلا تغییر سیاستها و خوب شدن اوضاع نتیجه نمیده! چرا؟ مشخصه، کافیه خودتون پاسخ بدید که آیا این رای ندادن عده‌ای در دور قبل به تغییر وضع موجود کمک کرده و مثلا خواسته‌ها شنیده شده یا نه؟ پر واضح هست که در خوش بینانه‌ترین حالت چهار سال صندلی تصمیم ساز و تصمیم‌گیر مجلس رو از گفتمان خالی کرده و معطل نگه میداره اگر نگیم که صندلی مجلس را عملا در اختیار جریانی قرار میدهد که عکس خواسته‌های رای ندهندگان حرکت میکند و این یعنی شکست اهداف رای ندادن‌ها!!! 🔸مضاف بر اینکه عامل خارجی را نیز تحریک کرده که درفضایی که گمان میکند میان مردم اختلاف افتاده جسارت خود در ضربه زدن به منافعمان را بیشتر کند! 🔺اما بدترین خروجی رای ندادن‌ها باز تولید استبداد است وقتی تعداد رای دهندگان کاهش یابد و این روند در چند انتخابات تکرار شود تئوری سازی‌های حکومت اسلامی بجای جمهوری اسلامی که اول انقلاب به امام میگفتند و خورده میگرفتند که چرا میگویی جمهوری بگو حکومت، تقویت شده و نتیجه آن چیزی جز بازتولید استبداد و به موزه رفتن امام خمینی و نظریه جمهوریتش در عمل نخواهد بود و آرام آرام آرمان جمهوریت کنار خواهد رفت و این بزرگترین خسارت شرکت نکردن در حداقل سطح جمهوری یعنی جمهوریت وکالتی و رای به وکلاست!!! ✍🏻#رضا_افشار ۵ اسفند ١۴٠٢ اگر نقدی به یادداشت دارید لطفا حتما به ایدی بنده پیام بدید ________________ 📚@reza_afshar

انتشار مجدد موقت

بخاطر چی اومدی رای بدی؟! از کاپشن صورتی گوشواره قلبی خجالت می‌کشم... ما هنوز انسانِ ایرانی رو نشناختیم.... ____________ 📚@reza_afshar

🔺هشدار جدی شهید بهشتی نسبت به فردای انتخابات!!! ظاهرا پدرخوانده‌ها شکست سختی خوردند و ما اکنون خوشحالیم، اما اگر نگاه میتیکومانی داشته باشیم که بله دیگه خود رفقای ما همه چیز رو درست مطابق آرمان‌ها میکنن باید بگم سخت در اشتباهیم از قول شهید :اکنون با همه این اوصاف، موضع امروز من و شما، در این مرحله حساس، که در آن قرار داریم چه باید باشد؟ ما امروز در کدام مقطع زندگی می‌کنیم؟ و چه وظایفی در پیش داریم؟ برادرها! خواهرها! انتخابات تمام شد.انتخاب رئیس جمهور تمام شد، انتخاب نمایندگان مجلس تمام شد ولی آیا کار شما هم تمام شد؟! 👈بنا دارید بگویید، خوب الحمدالله حالا دیگر برویم سراغ کار و زندگیمان؟ کدام انقلاب تا حالا اینطور بوده؟ ما حالا خیلی کار داریم. 👈👈باید، شب و روز، بیدار و آماده و حاضر باشیم. آیا شما منتظر نشسته‌اید، ببینید ما چه می‌گوییم، آن کار را انجام دهید؟ اگر چنین لطفی به ما دارید، صمیمانه از شما سپاسگزار هستیم، اما خواهش می‌کنیم از این لطف، یک گام بالاتر نروید، همانطور که در این دو سه سال اخیر با هم فکر می‌کردیم، با هم نقشه می‌کشیدیم، با هم عمل می‌کردیم، می خواهیم سال‌های سال با هم فکر کنیم، با هم رهیابی کنیم، با هم درد و درمان را بشناسیم و با هم عمل کنیم. 🔴برادر! خواهر! آن روز که تو بخواهی، بگویی، من دیگر خاطرم جمع شده، مملکت، رهبران و مسئولان مسلمان مومن و آگاه و متعهد پیدا کرده، خودشان وظایف خودشان را البته می‌شناسند و عمل می‌کنند! آن روز، روز #انحطاط و #ارتجاع و #سیر_قهقرایی در انقلاب ماست و خدا کند، چنین روزی هرگز در جامعه ما پیش نیاید. ____________ 📚@reza_afshar