eitaa logo
حامیم | رضاافشار
1.7هزار دنبال‌کننده
474 عکس
249 ویدیو
34 فایل
آدرس اینستاگرام: @r.afshar.ir ارتباط با بنده: @Afshar_ir کارویژه بنده، مربی‌گری و هدایت تشکلهای کنش‌گر اجتماعی‌ جهت اصلاح جامعه است. ان شاء الله در... 🔺آموزش و پرورش 🔺محیط زیست 🔺مسکن 🔺مطالبه‌گری 🔺تعاونی‌ها 🔺خصوصی‌سازی 🔺تشکیلات‌ 🔺جهادسازندگی
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
*سه وجهی عدالتخواهی* عدالتخواهی یک چند وجهی‌ست و که مجموع‌ آنها تصویر را می‌سازد. وجه اول عدالتخواهی را، کنش‌ها و واکنش‌های ما(نسبت به مسائل مختلف سیاسی و اجتماعی) می‌سازد. حساس بودن و بی‌تفاوت نبودن نسبت به مسائلی از جمله و تبعیض‌‌های قانونی‌ای همچون اختلاف بیست و یک برابری پرداخت‌ها، و غیرانتفاعی و و امکانات رشد، و مسلط کردن طبقه‌ای خاص بر منابع تولید ثروتی همچون کارخانجات اصلی و مادر، افزایش و ، حاشیه نشینی و برخوردهای دوگانه با ساخت‌ و سازهای غیر مجاز و مسائلی از این دست. وجه دوم فعالیت و رایزنی‌ها جهت اصلاح یا رد سیاست‌های تولید کننده فقر و فساد و تبعیض از یک طرف و پیگیری‌ و برنامه‌ریزی جهت گسترش و تعمیق سازوکارهای پیاده‌سازی عدالت از طرف دیگر جنبه دیگریست که می‌تواند تکمیل کننده کنش‌های وجه اول باشد. و در نهایت وجه سوم عدالتخواهی، تولید علمی است که بتوان با تکیه بر آن، مبارزه علیه مصادیق، روندها، عرفها و برنامه‌های غیر عادلانه را پیش برد و لا اله عدالتخواهی و نفی وضع موجود را به تصویر کشید. بنابراین توجه به هر سه جنبه است که عدالتخواهی را یک جریان سازنده و پیش‌برنده می‌سازد و غفلت از هر یک از وجوه ، یا جریان را غُر بِزن‌هایی سطحی‌نگر جلوه می‌دهد که جز داد و فریادهایی بی‌نتیجه کاری نمی‌کند، یا در فقدان وجود طرح‌های جایگزین و آلترناتیوها، جز بر یاس و ناامیدی نمی‌افزاید. ✅ 1400/1/20 https://eitaa.com/joinchat/37748836C96ec918ba1
40.08M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ چرا نسبت به مصوبه مولد‌سازی اموال دولت نگرانیم؟! 🔹 اسم قشنگی است، و اینکه ما واقعا برویم سراغ اموال راکد دولت و آن‌ها را مولد کنیم حرف خوبی‌است، اما این حرف جایی نگران‌کننده می‌شود که این مولد‌سازی، ریبرندینگ باشد! 🔺 نگرانی‌هایی که درباره این مصوبه مطرح می‌شود چیست؟ در دو قسمت به مواردی که سبب نگرانی و حساسیت نسبت به این مسئله می‌شود می‌پردازد. کاری از گروه : @Mostazafin_TV پ. ن. در جلسات متعدد اساتید و دانشجویان میپرسند که چه باید کرد؟ در پاسخ عرض میشود که جدای از کنشهای عملی در مقام تبیین‌گر : _ اول باید از اوضاع کشور خبردار باشید! پس باید اخبار را دنبال کرده و تحلیل‌ها را بخوانید _ دوم اینکه اصول انقلاب را مرتبا با شرایط کشور مقایسه کند و بهتر اینکه در این مورد بطور جمعی و مباحثه‌ای کار کنید _ از موضع گیری به بهانه غلط بودن نترسید _ انتقادات را بشنوید و اصلاح کنید برای الگو هم همین جناب شهبازی رو پیشنهاد میکنم ________________ @reza_afshar
💢 طعن به آن ‌‏کسی‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند.
مسئله گویی که اهتمام به امور مسلمین نیست! 
(۲۲م‍ه‍ر ۱۳۶۱): 🔹 نماز جمعه و مساجد در صدر اول اسلام، یک وضعی داشت و بعد به تدریج، آن‌‎ ‌‏محتوای خودش را از دست داد. در بین مسلمین، یک طایفه‌شان اصلاً اقامه‌ی جمعه‌‎ ‌‏نمی‌کردند و یک دسته‌ای هم که اقامه‌ی جمعه می‌کردند، تقریبا بود؛ مسائل‌‎ ‌‏منحصر می‌شد به یک چند جمله نصیحت و ختم می‌شد. 🔸در صدر اسلام، مسجد و نماز‌‎ ‌‏جمعه یک ابزاری بود در دست کسانی که می‌خواستند فعالیت در امور کشوری بکنند. از‌‎ ‌‏مسجد، همه‌ی این مسائل بیرون می‌رفت؛ شکل می‌گرفت و نماز جمعه‌ها این‌طور نبود. 🔹 شما‌‎ ‌‏خطبه‌هایی ‌‏[‌‏را‌‏]‌‏ که در نماز جمعه‌های آن وقت خوانده شده است، ملاحظه می‌فرمائید که‌‎ ‌‏چه وضعی بوده است آن نماز جمعه‌ها و چه محتوایی داشته است و مع‌الأسف، دست‌های‌‎ ‌‏خائنی از اول تقریباً به تدریج این را از بین بردند؛ به طوری که نماز جمعه اصلاً هیچ‌‎ ‌‏محتوا دیگر نداشت.‏ 🔸 سفارش کرده است که باید اهتمام ‌‏[‌‏به‌‏]‌‏ امور مسلمین ‌‏[‌‏داشته باشید‌‏]‌‎ ‌‏اهتمام به امور مسلمین فقط همین است که ما بگوییم نماز چند رکعت است و شک بین‌‎ ‌‏کذا چی است؟! این اهتمام به امور مسلمین است؟! 🔹 مسئله‌گویی که اهتمام به امور مسلمین‌‎ ‌‏نیست. امور مسلمین عبارت از امور مسلمین است، امور مسلمین است،‌‎ است و کسی که اهتمام به این نکند، به حسب آن روایت، ‌‏فَلَیْسَ‌‎ ‌‏بِمُسْلِمْ‌‎. و ما امیدواریم که لا‌اقل از این دنیا نرویم و مشمول این نشویم که شما‌‎ ‌‏مسلم نبودید؛ برای اینکه در امور مسلمین اهتمام نداشتید. ما باید دنبال این مسئله باشیم‌‎ ‌‏که با اهتمام تمام، بر امور مسلمین نظارت تام و تمام بر امور داشته باشیم.‏ 🔸 این‌طور نباشد که توی مسجد‌‎ ‌‏اگر یک امام جماعتی، جمعه‌ای بخواهد یک کلمه‌ای بگوید که مربوط به اجتماع‌‎ ‌‏مسلمین است، مورد طعن واقع بشود: «این چرا این طور کرده است؟!» بیایند و او را طعنش‌‎ ‌‏بدهند. 🔹 طعن به آن ‌‏[‌‏کسی‌‏]‌‏ وارد بشود که در امور مسلمین دخالت‌‎ ‌‏نمی‌کند، کناره‌گیری می‌کند، عزلت می‌کند. 🔺 شما ببینید قضیه عزلت در اسلام اصلاً نبوده؛ ‌‏اساس نداشته این عزلت... این در یک طوایفی بوده است غیرمسلمین؛ اما آمده است در مسلمین؛ یک‌‎ ‌‏وقت رسیده به آن‌جایی که «آقا خیلی آدم خوبی است، اصلاً توجه ندارد به اینکه فلان‌‎ ‌‏چیز چه جور می‌شود!» 🗓به مناسبت ۳۰ مرداد، روز جهانی مسجد