eitaa logo
~ گروه جهادی‌فرهنگی شهید رضا طوفانیان ~
343 دنبال‌کننده
1.5هزار عکس
771 ویدیو
19 فایل
| ما اگر گم گشته‌ی راهیم عیب از جاده نیست جاده ها جا می‌گذارند آن که را آماده نیست...| شماره‌ثبت: ۳۹۹۶۵۴۶۰۱۴۰۱۹ شماره‌کارت‌به‌نام‌گروه: ۶۲۷۳۸۱۷۰۱۰۱۷۹۵۸۲ صفحه‌ی‌اینستاگرام: @tofaniyan_ir
مشاهده در ایتا
دانلود
برخی چیزهایی که روزه را باطل نمی کند: 1. ترش کردن معده 2. ماسک خانگی برای شفافیت پوست 3. سرمه کشیدن به چشم 4. آهنگ گوش کردن 5. وسایل آرایشی 6. اسپری تنگی نفس 7. واکسن کرونا 8. حجامت کردن 9. پماد، کرم و ... 10. بو کردن عطر، غذا و سبزیجات و ... 11. قهر بودن 📚 توضیح المسائل مراجع م 1572 @rezatofaniyan
روزۀ افراد سالخورده پاسخ: پیرمرد و پیرزنی كه گرفتن روزه برایشان مشقت دارد، گرفتن روزه بر آنان واجب نیست و باید برای هر روز یک مد طعام(مانند گندم، جو، برنج) به فقیر فدیه بدهند و اگر اصلاً توانايى روزه گرفتن ندارند، بنابر احتیاط باید فدیه بدهند _در هر دو صورت چنانچه پس از ماه رمضان بتوانند روزه بگیرند، بنابر احتیاط مستحب قضای روزه‌ها را بگیرند. 📚 رساله نماز و روزه آیت الله خامنه ای، مسأله 958 @rezatofaniyan
_کفاره تأخیر یعنی کفّاره‌ای که بر اثر تأخیر در انجام قضای روزه رمضان تا فرا رسیدن ماه رمضان آینده واجب می‌شود. _فدیه روزانه یعنی 750 گرم طعام که بر افرادی که روزه بر آنها (با شرایطی) واجب نیست (کهنسالان، بیماران و بانو حامله و شیرده)، باید پرداخت کنند. _کفاره روزه یعنی اطعام 60 فقیر یا روزه گرفتن 60 روز. •اگر روزه رمضان را عمدا تا رمضان بعدی نگیرد علاوه بر قضا باید برای هر روز یک کفاره تاخیر نیز بپردازد. •اگر کفاره و فدیه روزانه را چندین سال تاخیر بیاندازد چیزی بر آن اضافه نمی‌شود. •کفاره تأخیر در فرض جهل به وجوب قضا قبل از ماه رمضان آینده، ساقط نمی شود. 📚 توضیح المسائل مراجع م 1705 و 1709؛ آقا رساله نماز و روزه م 928 تا 933 @rezatofaniyan
حکم روزه‌ خواری چیست؟ پاسخ: 1-اگر کسی برای روزه نگرفتن عذر شرعی دارد؛ مانند این‌که مسافر است و یا بیماری‌ای دارد که روزه گرفتن به او ضرر می‌رساند، در این صورت اگر چه روزه بر او واجب نیست، اما نباید در انظار عمومی روزه‌خواری کند. 2-اگر کسی بدون عذر شرعی روزه نگیرد، در حالی‌که بر او روزه واجب است؛ علاوه بر این‌که گناه کرده، قضا و کفاره هم بر او واجب می‌شود و اگر این روزه‌خواری در انظار عمومی باشد، به محاکم قضایی تحویل داده می‌شود. 📚توضیح المسائل (محشّی)، گردآورنده: بنی‌هاشمی خمینی، سید محمدحسین، ج 2، ص 494 – 495 @rezatofaniyan
تشخیص ضرر داشتن روزه پاسخ: تشخیص تأثیر روزه در ایجاد بیماری یا تشدید آن و عدم قدرت بر روزه یا ضرر داشتن روزه بر عهده مکلف است. پس اگر پزشک بگوید: روزه ضرر دارد ولی گفته او موجب اطمینان یا ترس از ضرر نشود یا مکلف با تجربه دریافته باشد که روزه ضرر ندارد، باید روزه بگیرد، همچنین اگر پزشک بگوید: روزه ضرر ندارد ولی خودش بداند روزه برایش ضرر دارد یا خوف ضرر عقلایی داشته باشد، نباید روزه بگیرد و روزه بر او حرام است. 📚رساله نماز و روزه ایت الله خامنه ای ، مسأله ۷۹۴ @rezatofaniyan
آيا مى شود در ماه رمضان، براى فرار از روزه مسافرت كرد؟ آیت الله خامنه ای: مسافرت در ماه رمضان هر چند برای فرار از روزه باشد، جایز است، البته بهتر است به سفر نرود؛ مگر اینکه سفر برای کار نیکو یا لازمی باشد. اگر روزه دار بعد از ظهر مسافرت کند، باید روزه خود را نگه دارد، اما اگر پیش از ظهر مسافرت کند درصورتی که از شب قبل قصد سفر کرده باشد روزه‌اش باطل است؛ ولی اگر در روز قصد سفر کرده است، بنابر احتیاط واجب باید روزه بگیرد و پس از ماه رمضان هم آن را قضا کند. آیت الله مکارم: مسافرت در ماه رمضان حرام نيست؛ ولي اگر براي فرار از روزه باشد مکروه است. آیت الله سیستانی: مسافرت كردن در ماه رمضان - هر چند به عنوان فرار از روزه باشد - اشكال ندارد و می توانید همان صبح نیت کنید . آیت الله شبیری: اگر از شب قبل -هر چند با حالت تردید- تصمیم مسافرت داشته و هنگام طلوع فجر در وطن یا جایی باشد که روزه صحیح است، مسافرت قبل از ظهر جایز نیست؛ مگر اینکه سفر لازم باشد یا برای امور مهم شرعی مثل زیارت اهل بیت (ع) باشد اما چنانچه از شب قبل- هرچند با تردید- تصمیم سفر نداشته، انجام سفر تاثیری در صحت روزه اش نخواهد داشت. @rezatofaniyan
•حکم روزه گرفتن بدون خواندن نماز نخواندن نماز موجب بطلان روزه نخواهد شد، بلکه از ارزش واقعی آن می کاهد. اما باید توجه کرد که نماز جایگاه ویژه ای در میان عبادات دارد که هیچ عبادتی نمی تواند جایگزین آن باشد. در برخی از روایات نماز را ستون دین معرفی کرده اند، این نشان می دهد که عظمت و تاثیر نماز برای رسیدن به سعادت دنیا و آخرت بسیار بالاست. در روایت آمده است که در شب اول قبر از اولین چیزی که سوال می شود نماز است ، و اگر آن مورد قبول واقع شود، بقیه عبادات نیز مقبول می شود. @rezatofaniyan
حکم خوردن و آشامیدن عمدی یا غیر عمدی در حال روزه چیست؟ پاسخ: •غیر عمدی: همه مراجع: اگر روزه دار سهوا چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه اش باطل نمی شود و فرقی بین روزه واجب یا مستحب نیست. •عمدی: روزه ماه رمضان: اگر روزه دار عمدا چیزی بخورد یا بیاشامد، روزه باطل می شود اما باید تا مغرب از مبطلات خودداری و بعدا قضا کند و کفاره افطار عمدی بدهد. 📚 تحریرالوسیله، کتاب الصوم، القول فی القضاء، م 12 @rezatofaniyan
حکم شرعی مراجعه روزه‌داره به دندانپزشک برای روزه‌دار اگر بواسطه پرکردن،‌ کشیدن یا جرم گیری دندان چيزى وارد حلق نشود، مانعى ندارد و ضررى به صحت روزه وارد نيست، ولى اگر با علم به اينكه چيزى وارد حلق مى‌شود به دندانپزشك مراجعه شود، روزه باطل است و علاوه بر قضا كفاره نيز لازم است. 📚 رساله مصور ج 2 ص 254 @rezatofaniyan
فرق بین فدیه و کفاره چیست؟ پاسخ : کفاره: نوعی جریمه به حساب می‌آید مثل اینکه شخصی روزه‌ی ماه مبارک رمضان را به جهتی افطار کرده ولی بدون مجوز تا ماه مبارک آینده آنرا قضا نمی کند که به ازاء هر روز روزه، یک مد طعام بایستی به فقیر بدهد. فدیه: جریمه حساب نمی شود ولکن از جهت مقدار با کفاره فرق نمی کند و در حقیقت به جای روزه نگرفتن پرداخت می شود. موارد فدیه: • مرد و زن پیری که روزه گرفتن برای آنها مشقت دارد. • فرد بیماری که روزه برای او ضرر دارد و بیماری او تا ماه رمضان سال بعد ادامه پیدا کند. • زن بارداری که وضع حمل او نزدیک است و روزه برای حملش ضرر دارد. • زن شیرده که شیره او کم است و روزه برای بچه ای که شیر می دهد ضرر دارد. 📚 رساله مراجع ص 540- رساله آموزشی ص 265 @rezatofaniyan
حکم مضمضه کردن(شست‌وشوی دهان)براى روزه دار مضمضه كردن زياد براى روزه ‏دار مكروه است و بعد از مضمضه بايد آب خارجى را از دهان بيرون بريزد و بهتر است سه مرتبه آب دهان را بيندازد. اگر روزه‌دار در هنگام وضو برای نماز واجب قدری آب در دهان بگرداند و مضمضه کند و آب بی‌اختیار فرو داده شد، روزه‌اش صحیح است و قضا بر او واجب نیست. ولی در غیر وضوی نماز واجب، احتیاط واجب آن است که قضا نماید. بنابراین؛آبی که هنگام عملیات دندانپزشکی وارد دهان می شود اگر بی اختیار فرو رود احتیاط واجب آن است که قضا نماید. توجه داشته باشید وجوب قضا، مخصوص به آب است؛ بنابراین اگر چیزی غیرازآب بی اختیار فرو رود روزه باطل نمی شود. 📚 احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای @rezatofaniyan
•حکم روزه جنب که با احتمال بیدار شدن قبل از اذان بخوابد ولی بیدار نشود، چیست؟ آیات عظام خامنه ای و مکارم: شخص جنب در شب ماه رمضان اگر می داند یا احتمال می دهد که در صورت خوابیدن پیش از اذان صبح بیدار می شود، و تصمیم بر غسل هم داشته باشد ولی بیدار نشود، روزه‌اش صحیح است. آیت الله سیستانی: كسى كه در شب ماه رمضان جنب است و يقين يا اطمينان دارد كه اگر بخوابد پيش از اذان صبح بيدار مى‏شود، و تصمیم بر غسل هم داشته باشد ولی بیدار نشود، روزه‌اش صحیح است. 📚 احکام روزه / آیت الله خامنه‌ای – توضیح المسائل آیات عظام سیستانی و مکارم @rezatofaniyan
سؤال: کسی که قصد دارد در محلی، ده روز اقامت کند ولی از قصد خود برمی‌گردد یا دچار تردید می‌شود؛ نسبت به نماز و روزه چه وظیفه‌ای دارد؟ پاسخ: اگر پیش از خواندن نماز چهار رکعتی ادائی، از قصدش منصرف شده یا مردد شود، باید نماز را شکسته بخواند و اگر روزه بوده است، در صورتی که بعد از اذان ظهر باشد روزه آن روز صحیح است، وگرنه باطل می‌شود، اگر بعد از خواندن نماز چهار رکعتی منصرف شود، باید تا زمانی که در محل حضور دارد، نماز را کامل بخواند و روزه بگیرد. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @rezatofaniyan
•استعمال عطر براى روزه دار سوال: استعمال عطر براى روزه دار، در ماه رمضان چه حكمى دارد؟ پاسخ: استعمال عطر براى روزه دار مستحب است؛ ولى بو كردن گياهان معطّر مکروه است. 📚 مطابق با فتاوای آیت الله خامنه ای، احکام روزه ، بخش مبطلات روزه، ص 52. @rezatofaniyan
•حکم غلط خواندن قرآن كريم در حال روزه آیا کسی که قرآن کریم را غلط میخواند یا بعضی کلمات آن را اشتباه تلفظ می کند، جایز است در حال روزه قرآن بخواند؟ آیت الله خامنه ای: اگر غلط خواندن موجب تغییر معنا شود و آن معنای غلط را بخواهد به خدا و رسول را نسبت دهد حرام است و موجب بطلان روزه می‌شود. آیت الله سیستانی: بله، میتواند بدون آنکه قصد حکایت از قرآن مُنزّل را داشته باشد قرآن بخواند و در این صورت روخوانی یا از حفظ خواندن قرآن، هرچند بعضی کلمات را اشتباه بگوید موجب بطلان روزه نمی‌شود. آیت الله مکارم شیرازی: هرگاه قرآن را عمداً غلط بخواند و آن را به عنوان کلام خدا به خدا نسبت دهد روزه او باطل می‌شود. آیت الله شبیری زنجانی: غلط خواندن قرآن، اگر عمدی نباشد، روزه را باطل نمی کند. 📚 رهیافت ۶، احکام روزه، انتشارات آستان قدس رضوی. @rezatofaniyan
• افطار روزه به تصور ضرر سؤال: در ابتدای تکلیف به توصیه پدر و مادرم و با تصور این که بُنْیِه ضعیفی دارم و روزه برایم ضرر دارد، روزه‌ها را افطار کردم و تا ماه رمضان سال بعد هم قضا نکردم، آیا علاوه بر قضا کفاره هم بر عهده من می‌باشد؟ پاسخ: اگر مطمئن بودید یا حداقل می‌ترسیدید که روزه برای شما ضرر داشته باشد، کفارۀ عمد واجب نیست ولی باید قضای روزه‌ها را بگیرید و برای هرروز، کفارۀ تأخیر بپردازید (به ازای هر روز ۷۵۰ گرم گندم، آرد، نان، برنج یا سایر موادّ غذایی به فقیر بدهید). 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @rezatofaniyan
•خوردن خون لثه در حال روزه بعضی‌وقت‌ها از لثه‌های من خون بيرون میاد و با آب دهنم مخلوط مى‌شه. اگه اون رو فروببرم، روزه‌م باطل مى‌شه؟ آیات عظام امام خمینی، خامنه‌ای، بهجت، سیستانی، فاضل، شبیری، مکارم و وحید: اگه خون لثه کم باشه، با آب دهن مخلوط بشه و از بین بره، اشکال نداره و فروبردنش روزه رو باطل نمى‌كنه (شبیری زنجانی: به شرطی که خوردن خون محسوب نشه). آيت‌الله نورى همدانی: حتی اگه خون لثه کم باشه و با آب دهن مخلوط بشه و ازبین بره، باز هم نباید اون رو قورت بدین؛ چون روزه باطل می‌شه. امام، سيستانى، فاضل و مكارم، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱؛ خامنه‌اى، اجوبة‌الاستفتائات، س۷۶۳؛ دفتر: وحيد، بهجت، استفتائات، س۶۴۰؛ نورى، تعليقات على‌العروة، الفصل‌الرابع، م۱. @rezatofaniyan
حکم استفاده از اسپری برای روزه داری که نفس تنگی دارد كسى كه به نفس‌تنگى شديد مبتلاست و در طول روز بايد از اسپرى استفاده كنه، تكليف روزه‌ش چی می‌شه؟ آیات عظام مکارم و مظاهری: استفاده از اسپری تنفسی اشکالی نداره و روزه رو باطل نمی‌کنه. مقام معظم رهبری: اسپری تنفسی اگه فقط برای بازکردن راه تنفس و بدون دارو باشه و یا این‌که همراه با دارویی باشه که به‌صورت پودر به ریه‌ها پاشیده می‌شه، روزه رو باطل نمی‌کنه. آیت‌الله سيستانى و سبحانی: اسپرى تنگى نفس اگه فقط دارو رو وارد ريه كنه و چیزی از اون وارد مری نشه، روزه رو باطل نمى‌كنه. آیات عظام زنجانی و وحيد: اگه اسپری به‌صورت گاز یا بخار وارد ریه می‌شه، اشکالی نداره و روزه باطل نمی‌شه. 📚 مکارم، رساله، م۱۳۶۰؛ خامنه‌ای، استفتائات جدید؛ تبریزی، استفتائات جدید، ج۱، س۷۱۱؛ سیستانی، رساله جامع۱، م۱۹۸۹؛ زنجانی، مظاهری و سبحانی، استفتائات سایت، بخش روزه؛ وحید، استفتائات پزشکی موجود در دفتر. @rezatofaniyan
• غسل های مستحب‏ ماه رمضان پاسخ: انجام غسل در شب‌های فرد ماه رمضان، شب اول و سوم و پنجم و به همين منوال به ویژه نیمه ماه و شب‌های ۱۷، ۱۹، ۲۱، ۲۳، ۲۵، ۲۷ و ۲۹؛ همچنین تمامی شب‌های دهه آخر مستحب است. وقت غسل شب‏هاى ماه رمضان تمام شب است و بهتر آن است كه اول شب نزديك غروب باشد ، مگر ده شب آخر ماه رمضان که بهتر است بین نماز مغرب و عشا انجام شود. در خصوص شب ۲۳ ماه رمضان، افزون بر غسل اول شب، غسل دیگری در آخر شب (نزدیک اذان صبح) مستحب است. 📚 احکام روزه مطابق با فتاوای آیت الله خامنه‌ای @rezatofaniyan
• قضا شدن نماز شخص روزه دار اگه کسی نمازش قضا بشه، مثلاً صبح خواب بمونه و نماز صبح بیدار نشه یا مثلاً ظهر عمدی یا غیرعمدی نماز نخونه، روزه‌ش باطل می‌شه؟ همه مراجع:خیر روزه اش باطل نمیشه؛ روزه و نماز دوتا عبادت کاملاً جدا هستن؛ اما خب کسی که روزه بگیره و نماز نخونه، فایده کامل و درستی از زحمت روزه‌داری نمی‌بره. راستی کسی که نماز صبحش قضا می‌شه، اگه از شب قبل نیت روزه فردا رو داشته، روزه‌‌ش درسته؛ یعنی لازم نیست حتماً قبل از اذان صبح بیدار بشین و نیت روزه کنید. 📚 مرکز ملی پاسخ‌گویی به سؤالات دینی @rezatofaniyan
• مصرف كفّاره روزه 1- کفاره تاخير و عذر، به ازاء هر روز يک مد طعام(معادل 750 گرم گندم، برنج و مانند آن) و يا اطعام يک فقير که بايد به مصرف نان يا طعامي برسد که يک انسان را سير کند. 2-پرداخت پول بجاي کفاره کافي نيست مگر اينکه يقين داشته باشد که فقير، آن را صرف نان مي کند. 3-كفّاره روزه را نمی‌ توان به واجب النفقه داد؛ ولی پرداخت آن به خويشاوندان فقير اشكال ندارد. 4-به جای نان می‌‌توان ماکارونی که از جنس نان است به عنوان کفّاره به مستمندان داد. 5- غير سيد، می‌ تواند كفّاره روزه را به سيد بدهد؛ ولی بهتر است، به سيد ندهد. 📚 پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری - leader.ir @rezatofaniyan
• مواردی که قضا و کفاره عمد واجب است هرگاه در ماه مبارک رمضان کارهایی که روزه را باطل می‌کند از روی عمد و اختیار و بدون عذر شرعی انجام شود، علاوه بر اینکه روزه‌ باطل می‌شود و قضا دارد، کفاره عمد نیز بر انسان واجب می‌شود، چه بداند کفاره دارد و چه نداند؛ اگر کاری را که می‌داند حرام است ولی نمی‌داند روزه را باطل می‌کند انجام دهد، علاوه بر قضا، بنابر احتیاط واجب باید کفاره بدهد؛ اگر در ماه رمضان به گفته کسی که می‌گوید مغرب شده و اعتمادی به گفته او نیست، افطار کند، سپس متوجه شود مغرب نبوده، قضا و کفاره بر او واجب می‌شود. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @rezatofaniyan
• استمرار نیت روزه سؤال: اگر شخصی روزه واجب را نیت کند و سپس از نیت خود برگردد و بگوید روزه نمی‌گیرم، حکم روزه او چیست؟ پاسخ: در روزه واجب معین؛ مانند روزه ماه رمضان، واجب است نیت از طلوع فجر تا مغرب، استمرار داشته باشد؛ بنابراین اگر بین روز از نیت روزه برگردد و قصد ادامه روزه نداشته باشد، روزه‌اش باطل می‌شود و قصد دوباره برای ادامه روزه فایده‌ای ندارد؛ البته تا اذان مغرب باید از مبطلات روزه خودداری کند. ولی اگر بین روز مردد شود که روزه را ادامه دهد یا نه و یا تصمیم بگیرد یکی از مبطلات روزه را انجام دهد ولی آن را انجام ندهد، بنابر احتیاط واجب باید روزه را تمام کند و بعداً قضای آن را بگیرد. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @rezatofaniyan
•غذای باقی مانده بین دندان‌های روزه‌دار سؤال: در یکی از روزهای ماه رمضان روزه گرفتم ولی دندان‌هایم را مسواک نزدم، و بدون این که باقی‌مانده غذاهای لابلای دندان‌ها را عمداً ببلعم، خودبخود بلعیده شده است. آیا قضای روزه آن روز بر من واجب است؟ پاسخ: اگر علم به وجود باقی مانده غذا در بین دندان‌هایتان و یا علم به رسیدن آن به حلق نداشته‌اید و فرو رفتن آن هم عمدی و با التفات نبوده، قضای روزه بر شما واجب نیست. 📚 بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر آیت‌الله خامنه‌ای. @rezatofaniyan
"آب فاتر" چیست و باز کردن روزه با آن چه فوایدی دارد؟! آب فاتر، آب جوشیده ولرم شده است که خوردن آن در حالت ناشتا یا در ابتدای افطار این فواید را به همراه دارد: ۱-پاک کننده کبد ۲-پاک کننده معده ۳-درمان غلبه بلغم ۴-درمان غلبه سودا ۵- درمان غلبه صفرا ۶-خاموش کننده حرارت معده ۷-خوشبو کننده دهان ۸-خوشبو کننده بدن ۹-تقویت چشم و بینایی ۱۰-محکم کننده دندان ها ۱۱-درمان و پیشگیری از بیماریهای ژنتیکی ۱۲- درمان سردرد ۱۳-اعتدال مزاج ۱۴-پاکسازی بدن @rezatofaniyan
•پرداخت فطریه به فقیر به عنوان هدیه سوال: آیا جایز است زکات فطره را به عنوان هدیه به خویشاوندان آبرومند بدهیم؟ پاسخ: لازم نیست به فقیر بگوید که زکات است، بلکه اگر آن فرد خجالت می کشد، مستحب است آن را به او داده و زکات بودنش را به زبان نیاورد، ولی خودش باید قصد زکات نماید. 📚 منبع: توضیح المسائل ده مرجع، م 1935؛ سبحانی، توضیح المسائل م 1839؛ خامنه ای، استفتا @rezatofaniyan