eitaa logo
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
5.9هزار دنبال‌کننده
883 عکس
147 ویدیو
74 فایل
ایران؛ اهواز مجتمع حضرت ولیعصر(عج) مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور تحت اشراف آیت الله اراکی [عضو مجلس خبرگان رهبری] 🌐 سامانه آموزش: http://rezvan.taliedaran.ir راه ارتباطی: @S_Alavi110 نحوه ساخت اکانت و ثبت‌نام: https://eitaa.com/rezvan_marefat/2136
مشاهده در ایتا
دانلود
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
🔰مساااابقه همراه با جوایز 🎁 منبع: کتاب نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه نوشته دکتر علی مح
💠‌ابوصلت هروی گوید: چون مامون صاحب نظران اهل اسلام و ادیان یهود و نصاری ک مجوس و صابئیه و دیگران را جمع کرد تا با علی بن موسی الرضا علیه السلام مباحثه کنند؛ هرکس قیام کرد او را محکوم ساخت و گویا سنگ بر دهانش نهادند. علی بن محمد بن جهم پیش آمد و عرض کرد که ای فرزند رسول الله شما به عصمت انبیاء معتقدید؟ امام فرمود: آری. گفت: چه میکنی با گفته خداوند (طه۱۲۱) آدم نافرمانی کرد و گمراه شد و گفته خدا (انبیاء۸۷) ذوالنون آنگاه که خشمناک رفت و گمان کرد که ما بر او توانا نیستیم و گفته او درباره حضرت یوسف(۲۴) آن زن به وی همت گماشت و یوسف هم بدو همت گماشت و گفته او درباره داوود (ص۲۵) گمان کرد داوود که ما او را آزمودیم و گفتارش درباره پیغمبرش حضرت محمد (احزاب۳۷) در دل خود نهان کنی آنچه را خدایش عیان کند و از مردم میترسی و خداوند سزاوارتر است که از او بترسی مولای ما حضرت رضا علیه السلام فرمود وای بر تو ای علی از خدا بپرهیز و پیغمبران خدا را به هرزگی نسبت نده و کتاب خداوند را به رای خود دریافت مکن. خداوند فرموده نمی دانند تاویلش را جز خدا و راسخان در دانش. اما اینکه خدا فرموده آدم عصیان پروردگارش نمود و گمراه شد. براستی خداوند آدم را حجت در زمین و خلیفه بر بندگانش آفرید او را برای بهشت نیافرید نافرمانی آدم در بهشت بود نه در زمین برای آنکه مقدرات امر خداوند کامل گردد و چون به زمین هبوط کرد و حجت و خلیفه گردید معصوم بود، بدلیل قول خدای عزوجل که فرمود: به راستی خدا برگزید آدم و نوح و آل ابراهیم و آل عمران را بر همه جهانیان....۱ 🔰شیخ مفید در توضیح اینکه مقام عصمت حجت های الهی، تفضل و توفیقی از جانب خداوند متعال است می‌فرماید: عصمت توفیق و لطفی از جانب خداوند به حجت های خود است و ملکه ای است برای نگه داشتن حجج الهی از گناه و اشتباه در دین خدا.۲ 📒منبع: ۱. امالی شیخ صدوق، ص۹۰ ۲. شیخ مفید، تصحیح اعتقادات الامامیه، ص۱۲۸. @rezvan_marefat
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
🔰مساااابقه همراه با جوایز 🎁 منبع: کتاب نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه نوشته دکتر علی مح
✅ ولایت بر تشریع شامل "ولایت بر ایجاد یا تشریع" و "ولایت بر تبیین و توسعه" ست. آنچه از این مقدار به انسان برگزیده داده شده، تنها "ولایت بر تبیین و توسعه" است. توضیح بیشتر اینکه؛ ولایت بر ایجاد و تشریع، شامل اصول و فروع دین می‌شود که هر دو در دایره اختیارات خداوند است، اما از این مقدار، سهم اختیارات انبیاء الهی و اوصیاء تنها عرصه تبیین و توسعه دین بوده و گاهی بنا به مصالحی در آن تصرف کرده و در بخشی از این موارد تغییراتی ایجاد می‌کنند. 🔰ولایت تشریعی در چهار حوزه؛ تبیین و توسعه، قانون گذاری، مدیریت اعتباری و قراردادی، تعلیم و تعلم" است. 📗نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه، ص۳۶و۳۷ @rezvan_marefat
🔶عصمت ائمه معصومین 🔸اوصیاء و ائمه معصومین همانند انبیا الهی دارای عصمت بوده شرط امامت الهی آنان، برخورداری از عصمت میباشد. قران کریم از عصمت اهل بیت علیهم السلام چنین یاد می کند: « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »؛ خدا چنین میخواهد که هر رجس و آلایشی را از شما خانواده(نبوت) ببرد و شما را از هر عیب پاک و منزه گرداند.۱ 🔸امام حسین علیه السلام از امیرالمومنین نقل می فرماید: روزی به محضر پیامبر اکرم در خانه ام سلمه وارد شدم، در حالیکه آیه« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » نازل شده بود. رسول خدا فرمود: ای علی این آیه در شان تو و دو فرزند حسن و حسین و امامانی که از نسل تو هستند، نازل شده است. حضرت علی علیه السلام می فرماید: عرض کردم: ای رسول خدا چند امام پس از شما می آیند؟ رسول خدا پاسخ داد: اول آنها، تو هستی سپس دو پسرت حسن و حسین و پس از حسین، پسرش علی و پس از علی، پسرش محمد و پس از محمد، پسرش جعفر و پس از جعفر، پسرش موسی و پس از موسی، پسرش علی و پس از علی، پسرش محمد پس از محمد، پسرش علی و پس از علی، پسرش حسن و پس از حسن پسرش حجت است که همگی از نسل حسین هستند. نام های آنان را بر روی ساق عرش دیدم که این گونه نوشته شده بود؛ از خداوند پرسیدم که اینها چه کسانی هستند؟ خداوند پاسخ داد:ای محمد اینان امامان پس از تو هستند که پاک و معصوم می باشند و دشمنان آن ملعون هستند.۲ 🔸بر اساس روایات به دست آمده؛ ائمه معصومین به صورت منصوص شایسته مقام عصمت میباشند و امام سجاد در این باره فرمود: "الإمام منّا لا يكون إلاّ معصوما، و ليست العصمة في ظاهر الخلقة فيعرف بها، و لذلك لا يكون إلاّ منصوصا"؛ امام از خاندان ما حتماً معصوم است و عصمت چیزی نیست که در ظاهر و صورت انسان نمایان باشد، و به خاطر آن است که عصمت باید منصوص از جانب پروردگار باشد.۳ ✍ از احادیثی که میتوان در رابطه با تعداد اوصیاء رسول الله علیه اتباع احمد احتجاج کرد‌. 🔳 منابع: ۱.احزاب، ۳۳. ۲.خزاز، کفایه الاثر فی النص علی الائمه الاثنی عشر، ص۱۵۶. ۳. فیض، نوادر الاخبار فیما یتعلق باصول الدین، ص۱۱۶. 📕نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه ص۵۳ و ۵۴. ع مبارک❤️ @rezvan_marefat
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
🔰مساااابقه همراه با جوایز 🎁 منبع: کتاب نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه نوشته دکتر علی مح
💠 حکمت الهی بر آن تعلق گرفته بود تا امت اسلامی پس از امام حسن عسکری علیه السلام وارد دوره غیبت شود. این دوران یعنی دوران غیبت امام مهدی عج از زبان و بیان مبارک رسول گرامی اسلام پیشگویی شده و روایات آن به صورت متواتر به دست ما رسیده است. چنانچه پیامبر به امام علی علیه السلام فرمود: " بدان که فرزند من، از ستمکارانِ در حق تو و حق شیعیانت، در همین دنیا انتقام خواهد گرفت و در آخرت نیز خداوند آنها را عذاب خواهد کرد. سلمان سوال کرد: یا رسول الله او کیست؟ پیامبر اکرم فرمود: او نهمین فرزند از نسل پسرم حسین علیه السلام است که بعد از غیبتی طولانی ظهور می کند و امر خدا را اعلام کرده و دین خدا را ظاهر می سازد و از دشمنان خدا انتقام می گیرد و زمین را همانطور که از ظلم و ستم پر شده است از عدل و داد سرشار می کند".۱ 🔰 پیامبر گرامی اسلام اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام با در نظر گرفتن این واقعه حتمی و وعده بزرگ الهی، در صدد تاسیس"نظام فقاهتی" برآمدند تا ضمن تجویز امکان رجوع به غیر معصوم در مسائل دینی و اجتماعی در زمان غیبت امام مهدی عج، جامعه مسلمین را برای پذیرش غیبت امام آماده نموده و امورات مردم را در زمان غیبت امام، به فقهاء جامع الشرایط واگذار کنند. بر اساس این رویکرد می‌یابیم که نظام ولایتی فقاهت، بحثی صرفاً مصلحتی یا اجتماعی نیست و به عنوان یک مسئله اعتقادی، محل بحث گفتگو ست. ۱. اثبات الهداه بالنصوص و المعجزات، ج۵، ص۱۹۶. نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه، ص۶۷ و ۶۸. @rezvan_marefat
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
موسسه طلیعه داران ظهور برگزار می‌کند: مسابقه کتابخوانی ویژه نیمه شعبان🎉 همراه با جوایز نفیس🎁 کارت ه
♦️اطاعت از ولی فقیه♦️ محدوده اطاعت از ولایت فقیه جامع الشرایط را می توان از دو بُعد مورد بررسی قرار داد: 🔻بُعد اول؛ در ناحیه کسانی است که فقیه بر آنها ولایت دارد و در این بُعد، فرقی بین مسلمان و غیر مسلمان، مجتهد و عامی، مقلدین و مجتهدین موجود در سراسر عالم نیست و به طور کلی می‌توان گفت که فقیه جامع الشرایط، همانند امام معصوم علیه السلام است ولایت او برای همگان ساری و جاری است، چه دیگران این امر را پذیرفته و اطاعت کنند و چه سر باز زده و متمرد شوند. زیرا ولایت همانند خورشید است و خورشید نیست در همه عالم به صورت یکسان می تابد و در این میان، کسی نمی‌تواند مانع تابش خورشید شود. 🔻بُعد دوم، ناحیه اموری است که فقیه در آنها ولایت دارد و به طور کلی می‌توان این چنین گفت: همان مقدار که امام معصوم علیه السلام بر تمامی شئون اجتماعی جامعه ولایت دارد، جامع الشرایط نیز ولایت دارد و می‌تواند بر اساس موازین در آن حکم کند و اطاعت از او بر همگان واجب است. ◇تذکر اول: آنچه از جمله" ولایت در تمامی شئون اجتماعی" به دست می‌آید این است که فقیه در مسائل مربوط به زندگی خصوصی مردم، مادامی که به لحاظ عقلایی ارتباطی با حیات اجتماعی و مصالح عامه مسلمین داشته باشد، ولایتی نخواهد داشت. ◇تذکر دوم: دستورات و احکام حکومتی ولی فقیه تنها در صورتی مُطاع است که در چارچوب دین و شریعت باشد و چنانچه از دایره شریعت خارج شده و یا اینکه به ارتکاب به معصیت و حرام دستور دهد، از ولایت ساقط خواهد شد.۱ ۱. صحیفه امام،ج۱۱،ص۳۰۶. 📚 نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه، ص۱۱۳ و ۱۱۴. 🌱 @rezvan_marefat
مدرسه مجازی طلیعه داران ظهور
موسسه طلیعه داران ظهور برگزار می‌کند: مسابقه کتابخوانی ویژه نیمه شعبان🎉 همراه با جوایز نفیس🎁 کارت ه
🔖جناب علامه حلی نخستین فقیهی است که در عصر غیبت، به منصوب شدن فقیه مورد اعتماد تصریح کرده و گفته است: "با توجه به اینکه فقیه امین از جانب امام معصوم نصب شده، احکام او مورد تایید بوده و یاری او برای اقامه حدود و صدور حکم بیان مردم واجب است".۱ 🔖محقق اردبیلی در مورد نیابت فقیهان در اداره امور جامعه چنین استدلال می کند: و تو می دانی که نیابت فقیهان در زمان غیبت، نیابت از امامانی که رحلت کرده‌اند نیست و چنین گفته نمی‌شود که بعد از رحلت ائمه علیهم السلام فقیهان از نیابت برکنار شدند و دیگر ولایت ندارند. بلکه روشن است که فقیهان از جانب صاحب الامر علیه السلام ولایت دارند و اجازه امام علیه السلام به فقیهان به اجماع علمای شیعه و غیر از آن معلوم است. البته این چنین نیز گفته می شود که اگر امام علیه السلام به فقیهان اجازه دخالت و مدیریت امور عمومی ندهد، مردم در سختی و تنگی قرار می گیرند و نظم اجتماعی بهم می خورد. لذا فقیه از سوی امامان علیهم السلام برای همیشه گمارده شده است".۲ ۱. مختلف الشیعه فی احکام الشریعه، ج۲، ص۲۳۹. ۲.مجمع الفائده و البرهان، ج۱۲، ص۲۸. 📖نگرش کلامی به مساله ولایت فقیه، ص۱۳۴ تا ۱۳۸. 🌱 @rezvan_marefat