عذر می‌خواهیم، تقصیر از ماست جناب آقای #علوی_بروجردی، ما را ببخشید که آن‌قدر از تاریخ‌مان حرفی نزدیم که شما از سیر تطور نظام مرجعیت در شیعه اطلاعی ندارید. عذر می‌خواهیم اگر کوتاهی کردیم، و شما گمان کردید #ریاست_شرعیه با #مرجعیت در فتوا تفاوتی ندارد. پوزش می‌خواهیم اگر نفهمیدید که دوره‌ی #قاجار و #پهلوی دیگر گذشته است و ما در دوران #حکومت_اسلامی به رهبری #ولی_فقیه قرار داریم. ولی آقای علوی بروجردی! شما آن‌قدر هم جاهل نیستید که نفهمید پدیده‌ی مرجعیت در تشیع، امری ایستا نبوده و همواره رو به پیشرفت و ساختارمند شدن داشته است. آقای علوی بروجردی! اگر بحث بر سر فتوا دادن است، کسی مانع شما نبوده و جنابتان را #خفه نکرده است؛ محل نزاع را عوض نکنید. هر کسی می‌تواند فتوا دهد، ولی لابد می‌دانید که صرف فتوا دادن، با تبلیغ مرجعیت و پول‌پاشی و دفتر و دستک به راه انداختن و تشکل درست کردن و با سیاسیون بستن و حمایت شدن از سوی پروپاگاندای رسانه‌ای و ... متفاوت است. جناب علوی بروجردی، درست می‌گویید. تاریخ تشیع مشکلی با اجتهاد و فتوا دادن افراد متعدد ندارد، ولی به ما حق خواهید داد اگر درک کنیم که امتداد اجتماعی مرجعیت، امری صرفاً علمی یا حوزوی نیست و نمی‌توان آن را با امور سیاسی و مدیریت جامعه بی‌ارتباط دانست. جناب آقای علوی! راستش را بخواهید ما آن‌قدر هم که شما و دوستانتان گمان می‌کنید ساده نیستیم. حقیقت را بگویید؛ شما ریاست شرعیه می‌خواهید، و البته این ریاست را از طریقی غیر شرعی و برای مقاصدی غیر شرعی هدف گرفته‌اید. راستش نمی‌توانیم سر در برف کنیم و ارتباطات پیدا و پنهان شما با #فتنه‌گران برانداز و #جاسوسان غربی را نبینیم و نفهمیم که شما را برای مرجعیتِ جریان برانداز در آب‌نمک خوابانیده‌اند، چون دریافته‌اند مراجع بزرگوار تقلید موجود، منزه از همراهی با آنان‌اند و #لیبرال هایی چون #صانعی و #بیات_زنجانی هم مقبولیتی در میان عامه ندارند. شما را پیش انداخته‌اند تا از نام جد بزرگوارتان که در میان مردم بسی نیک‌نام است، سوء استفاده کنند. جناب علوی بروجردی! تاریخ خیلی چیزها به ما آموخته. ما آموخته‌ایم که اگر با #شیخ_فضل_الله همراه نشویم و به همراهی غرب‌گرایان دل خوش کنیم یا توطئه‌ی آنان را نفهمیم، ما نیز سرنوشتی جز کشته شدن یا عزلت نخواهیم داشت؛ چنان که #شیخ_شهید به سید بهبهانی گفت و همان شد، چنان که آخوند خراسانی را هم کشتند، حاج‌آقا نورالله را هم کشتند و دیگران را، البته آن هنگام که کام خود را از غفلت آنان گرفته بودند. شما هم از همراهی با این جریان طرْفی برنخواهید بست. تا دیر نشده از خر آنان پیاده شوید و بیش از این عِرض خانواده‌ی خود را نبرده، زحمت ما مدارید! یا علی! #نشست_اساتید #مرجعیت #فتنه_98 @risheh

شصت و هفت سال پیش ملت ایران برای استقلال مبارزه میکرد. دقیقا مثل این روزها و امپریالیسم جوابش را با تروریسم اقتصادی میداد. دقیقا مثل این روزها. و در بی‌بی‌سی فارسی، چند ایرانی نما هر روز مقاومت ایران را دلیل اصلی بدبختی و فلاکت و فقر مردم و به خطر انداختن صلح جهانی می‌خواندند. دقیقا مثل این روزها. بیست و نه خرداد سی و یک، انگلیس نفت‌کش رزماری که با دور زدن تحریم، نفت ما را به ایتالیا می‌برد توقیف کرد. ایران در دادگاه محکوم، نفتش مصادره و حتی مجبور به پرداخت هزینه دادگاه شد. و امید به دور زدن تحریم از بین رفت. شصت و هفت سال بعد اما نه فقط نفتکش ایران آزاد که آمریکا و بریتانیا با تحقیر سیلی خوردند تا بیاموزند ایران نودو هشت ایران سی ویک نیست. که نه فقط باید خواب کودتا و قلدری از سر بیرون کنند که غرامت گذشته را هم بدهند. چه مسیر طولانی آمدیم. از ملت ضعیفی که سر استقلال داشت اما بازوی حفظش را نداشت حالا به ملتی قدرتمند بدل شدیم که اسممان ترس در دل قلدرها میندازد. و دویست و پنجاه هزار جان زیبا را ببین که از همه ما زنده‌تر، هر یک تکه ای از این مسیر بلندند، تکه‌ای از آنچه «ما» را ما میکند. به کانال علی علیزاده بپیوندید @jedaall

🔩 کودتای ۲۸ مرداد؛ از آغاز تا پایان @darseenghelab @GhararGahShayeat

پیام یکی از دوستان: با سلام این‌که مدیران صدا و سیما با هزینه‌کردهای بالا برای پروژه‌های قهرمان‌سازی، آن هم برای عظمت‌بخشی کاذب به اشخاصی که در تاریخ غبارآلود، معلوم نبوده که چه‌کاره هستند! همچون بی‌بی مریم، خواهر اسعد بختیاری (اسعد بختیاری از عمال انگلیس و از عوامل اصلی دستگیری و شهادت مرجع شهید علامه شیخ فضل‌الله​ نوری بود) اقدام می‌کنند! جای بسی تأمل دارد. پژوهشگران و مورخان بصیر باید در این موارد بیش‌تر حساسیت به خرج دهند تا جای صالح و غیر صالح را در تاریخ عوض نکنند!

در این باره، به بیانات امام خامنه‌ای در دیدار اعضای همایش نکوداشت شیرعلی‌مردان خان بختیاری (فرزند بی‌بی مریم) در تاریخ ۱۳۹۲/۱۲/۲۶ توجه کنید: بسم‌الله‌الرّحمن‌الرّحیم‌ کار بسیار به‌جایی است که ما چهره‌های سالم و برجسته را در میان بخش‌های مختلف اقوام کشورمان جست‌وجو کنیم و معرّفی کنیم؛ ظلم بزرگی است که انسان قبول کند شخصیت‌هایی فداکاری‌هایی کردند و برجستگی‌ها و امتیازاتی از خودشان نشان دادند و چهره‌ی این‌ها مغفول بماند و فداکاری این‌ها و مجاهدت این‌ها ندیده گرفته بشود. همین‌طور که دوستان بیان کردند، #بختیاری ها و عموماً #لر ها - که در مناطق وسیعی از کشور حضور دارند و زندگی می‌کنند - جزو بهترین و باوفاترین #اقوام_ایرانی بودند. البتّه یکی از امتیازات کشور ما، تنوع اقوام و قومیت‌ها و مانند این‌ها است؛ و الحمدلله همه هم همین‌جورند، یعنی انسان وقتی نگاه می‌کند، اقوام مختلف ایرانی با هم همبستگی و چسبندگی و ارتباط و اتّصال و توادُد به معنای واقعی دارند؛ در طول تاریخ هم همین‌جور بوده، زمان ما هم بحمدالله به‌طور کامل همین‌جور است. خب، هر قومی خصوصیّتی دارند؛ ما بختیاری‌ها و لرها را به صداقت، به صفا، به شجاعت، به غیرت شناختیم. این‌ها در قبال عقاید اسلامی و عقاید مذهبی و عقاید تشیّع، بسیار پایدار و دارای پافشاری و پایمردی بودند در طول زمان، و زمان خود ما هم همین محسوس بوده و این را دیدیم. به سادات چقدر احترام می‌گذارند، به خاندان پیغمبر چقدر احترام می‌گذارند، به طور مطلق به روحانیون [چقدر احترام می‌گذارند]؛ حالا فرمودند(۱) که شخصیّت‌های علمی آن‌جا معروف نشده‌اند؛ لکن من که چند سال قبل از این رفتم #شهرکرد ،(۲) آن‌طور که در ذهنم هست، آن‌جا با برخی از روحانیون لر و بخصوص بختیاری آشنا شدیم و این‌ها گفتند و کسانی را هم از شخصیّت‌ها اسم آوردند؛ منتها مظلومیّت این قوم همین است که حتّی شخصیّت‌های روحانیشان هم شناخته شده نیستند، معروف نیستند؛ خب این‌ها بایستی جست‌وجو بشود و تلاش بشود. و حالا که شما بحمدالله در این جریان قرار گرفتید، خوب است که کار را ادامه بدهید و بگردید واقعاً شخصیّت‌ها را پیدا کنید، منتها آن‌چنان که هستند؛ یعنی دقّت بشود که شخصیّت‌سازی نشود. همان‌طور که جناب‌عالی(۳) اشاره کردید کاملاً درست است، خوانین بختیاری همه یک‌جور نبودند؛ بله، آمدند #اصفهان و آن کارهای بزرگ انجام گرفت، امّا همه یکسان نبودند. مهم‌ترین برجستگی علی‌مردان خان حضور در جنگ بختیاری‌ها در #مشروطه نیست - آن‌وقت یک جوانی بوده، هجده نوزده سال یا بیست سالش بوده - مهم‌ترین کارش مبارزه‌ی با #رضاخان است که بعد هم دستگیر شد و بعد هم اعدام شد به دست رضاخان. و ایستادگی کرد. البتّه اشاره کردند آقای رضایی، مادر او - بی‌بی [مریم] - #ضد_انگلیسی و ضدّ بیگانه بوده؛ واقعاً این هم نشان‌دهنده‌ی این است که چگونه تربیت مادر، شخصیّت فرزند را اصلاً شکل می‌دهد؛ یعنی این مادر توانست این بچّه را این‌جور بار بیاورد که یک شخصیّت برجسته‌ای بشود. تجلیل از شخصی مثل #علی‌مردان_خان و مادر او و شخصیّت‌هایی از این قبیل که مبارزه کردند با استبداد و با رضاخان و با سلسله‌ی پهلوی، کار شایسته‌ای است، کار خوبی است. و جهت‌گیری‌های این‌ها هم روشن بشود؛ این پرچم «لااله‌الاالله»ای که گفتند،(۴) به نظر من چیز مهمّی است که معلوم باشد که این‌ها کسانی بودند که با عقاید دینی و با احساسات برخاسته‌ی از عقیده‌ی دینی و تأیید شده‌ی به‌وسیله‌ی عقاید دینیشان مبارزه می‌کردند و می‌جنگیدند. امیدواریم ان‌شاءالله خداوند به شماها توفیق بدهد. مراقب باشید #تفکیک_بشود بین آن کسانی که صادقانه، خالصانه، برای خدا در مبارزات حقیقی و آن‌چه می‌شود آن را جهاد نامید شرکت کردند، با آن کسانی که نه، اغراض دیگری داشتند. به‌هرحال امیدواریم که گذشتگان خدوم و ارزشمندی که در همه‌ی بخش‌های کشورمان بودند، ان‌شاءالله خداوند با اولیائش محشور کند، درجاتشان را عالی کند، گناهانشان را بیامرزد؛ و شماهایی را که هستید توفیق بدهد که ان‌شاءالله بتوانید آن عقب‌افتادگی‌های قبلی را جبران کنید؛ و ان‌شاءالله بتوانید از علمای بزرگ، از شخصیّت‌های برجسته، کسانی را در بین این مجموعه معرفی کنید. بله، در منطقه‌ی #بروجرد و آن مناطق #لرستان ، شخصیّت‌های برجسته و بزرگی از لُرها وجود داشتند، ان‌شاءالله در بین بختیاری‌ها هم ما همین را شاهد باشیم. ان‌شاءالله موفّق و مؤیّد باشید. والسّلام علیکم و رحمةالله و برکاته‌ ۱) امام جمعه‌ی شهرستان مسجدسلیمان‌ ۲) ۱۳۷۱/۷/۱۵ ۳) همان‌ ۴) آقای #محسن_رضایی

تأکید حضرت آقا در تفکیک میان رؤسای بختیاری بسیار مهم است. دقت ایشان در تفکیک مشروطه و جنگ جهانی هم جالب و هوشمندانه است. بسیار جالب است که ایشان حتی از ورود بختیاری‌ها به طهران یاد نمی‌کنند، بلکه صرفاً​ حرکت آن‌ها در اصفهان را ذکر می‌کنند. (در فتح اصفهان، سردار اسعد هنوز به ایران نیامده بود و در لندن حضور داشت)

باید دید سریالی که این روزها از شبکه سه پخش خواهد شد، با کارگردانی شخص خوش‌سابقه‌ای چون پرویز شیخ‌طادی، آیا این ظرافت‌ها را لحاظ کرده است یا خیر.

متأسفانه جهالت‌ها و غرض‌ورزی‌ها در تاریخ‌نگاری معاصر، علی‌قلی خان #سردار_اسعد​ را به یکی از اسطوره‌های ایل #بختیاری بدل کرده است تا آن‌جا که #محسن_رضایی چندی قبل پس از تخریب سردیس سردار اسعد، او را از مفاخر کشور برشمرد. در این باره، بنگرید به: نسیم آنلاین | سردار! به کدام "مصلحت" عامل شهادت شیخ فضل‌الله نوری را جزو "مفاخر" می‌دانید؟ http://old.nasimonline.ir/Content/Detail/2032877/%D8%B3%D8%B1%D8%AF%D8%A7%D8%B1-%D8%A8%D9%87-%DA%A9%D8%AF%D8%A7%D9%85-%D9%85%D8%B5%D9%84%D8%AD%D8%AA-%D8%B9%D8%A7%D9%85%D9%84-%D8%B4%D9%87%D8%A7%D8%AF%D8%AA-%D8%B4%DB%8C%D8%AE-%D9%81%D8%B6%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%84%D9%87-%D9%86%D9%88%D8%B1%DB%8C-%D8%B1%D8%A7-%D8%AC%D8%B2%D9%88-%D9%85%D9%81%D8%A7%D8%AE%D8%B1-%D9%85%DB%8C-%D8%AF%D8%A7%D9%86%DB%8C%D8%AF

دیروز بیانیه‌ای با عنوان «نامه‌ی مشفقانه‌ی جمعی از اساتید و فضلای حوزه‌ی علمیه قم به آملی لاریجانی» در گوشه‌ای از فضای مجازی انتشار یافت. این نامه در حالی نوشته و منتشر می‌شود که پیش از آن، جمعی از طلاب، نامه‌ی دیگری نوشته و نشر داده بودند که محتوا و جهتی کاملاً متفاوت داشت. هم‌چنین تشکل اساتید انقلابی حوزه‌ی علمیه‌ی قم نیز ‌متنی انتشار داد که سمت‌وسویی دیگرگون از این نامه‌ی «مشفقانه» را نشان می‌داد. یکی از نقاط ضعف در مجموعه‌ی حوزه‌ی علمیه، فقدان تشکل‌های رسمی فعال سیاسی است، ولذا هر از گاه، شاهد نگارش نامه یا بیانیه‌ای هستیم که عنوان «جمعی از طلاب و اساتید حوزه» را پای خود دارد. سؤال این‌جاست: کدام‌یک از این نوشته‌ها را باید به حساب حوزه و روحانیت گذاشت و کدامین آنان، بیان‌گر موضع رسمی و یا غالب طلاب است؟ اگر بنا نیست تشکل‌های فعال شکل گیرند، پس نباید در صدور مکتوبات، از عناوین کلی و پرابهامی بهره جست که ممکن است در برخی موارد، چهره‌ی حوزه و روحانیت را مخدوش کنند و در این میان، کسی پاسخ‌گو نباشد. پس ضروری است نویسندگان و امضاءکنندگان این نامه (شخص یا گروه)، هرچه زودتر اسامی خود را اعلام کنند تا مردم و طلاب بدانند این مواضع از طرف چه کسانی است و دیگران آن را به حساب مجموعه‌ی حوزه نگذارند. شما که این‌گونه بی‌پروا به افشاگری علاقه‌مندید، ابتدا از خود شروع کنید، ور نه، ناچار خواهیم بود به گوشه‌ای از دانسته‌های خود در این باره اشاره کنیم. و من الله التوفیق #شفافیت #حوزه_علمیه @risheh

#معرفی_کتاب 📖 کتب پیشنهادی #شهریار_زرشناس به جوانان @eslamesyasi

🗓سالروز آغاز نهضت امام خمینی 🏴درعاشورای حسینی سال۱/۱۳۴۲ 💠رهبرانقلاب: ‼️امام امت ما فرزند حسین است و امت ما هم همچو انصار حسین دنباله رو او بوده‌اند، تا مادامی که ما در این خط حرکت میکنیم پیروزیم! ۵۹/۸/۲۳ ‼️این موضوع خیلی مهمی است که ما همواره باید نهضت خمینی را در تداوم نهضت حسینی ببینیم، ما نمیگوییم امام راحل مثل امام حسین است، اما همان عناصر در امام راحل بود؛ عنصر محبت، شجاعت، استقامت، اگر ما نهضت خمینی را درشعاع عناصر حسینی ببینینم، آنوقت هرگز راهمان را گم نخواهیم کرد! ۷۵/۳/۲ ‼️ما باید به این نکته مهم توجه کنیم که نهضت خمینی بدون محبت حسینی به پیروزی نمیرسید شاید این مسئله برای بعضی روشنفکرنماها ثقیل بیاید اما واقعیت اینستکه بدون حب حسینی نمیشد این توده میلیونی به راه بیفتد و فداکاری کند، هیچ جریان فکری نمیتواند بدون پیوندعاطفی جریان مردمی ایجاد کند، محبت است که به ایمان قدرت کارایی میدهد! ۶۸/۵/۱۱ #نشربامنبع @Jahade_tabeini

🗓سالروز آغاز نهضت امام خمینی 🏴درعاشورای حسینی سال۲/۱۳۴۲ 💠رهبرانقلاب: ‼️نهضت خمینی الگوبرداری شده از نهضت حسینی است، که همواره برای ما حامل درس است؛ از افراد صاحب فکر و اندیشه "خواهش میکنم" که براین مسئله تأمل کنند! ۷۵/۳/۱۴ ‼️مانمیفهمیم صبر یعنی چه، شما تاریخ راببینید چه بزرگانی به سیدالشهداء میگفتند آقا قیام نکنید، اهل حق را ذلیل نکنید اما حضرت بر این مصلحت اندیشیها صبر کرد، صبر درمقابل دوستان خیلی قدرت میخواهد، قدرت عقلی و قلبی؛ امام راحل هم درطول نهضت دچار فشاربزرگان بود اما همواره صبر کرد! ۸۰/۱۲/۲۱ ‼️من با تمام وجود معتقدم که با آگاهی از اصول اسلام میفهمیم که در لحظه چه باید کرد از اصول اسلام جریان قیام سیدالشهداست که تدبر در آن به ما میفهماند که مقاومت تنها راه جهاد علیه ظالمین است و امام راحل درطول نهضت خود همواره در این راه بود و اگر ما این راه را نرویم نسبت به زحمات سیدالشهداء و امام نمک نشناس بوده ایم! ۶۶/۶/۱۰ #نشربامنبع @Jahade_tabeini