سیدبن‌طاووس قدس‌سره: 🔹 «درهرحال احادیث در لزوم بزرگداشت این سه شب فرد، یعنی شب نوزدهم، بیست‌ویکم و بیست‌وسوم، آشکار است. من پیش از این می‌پنداشتم که تعظیم این سه شب فقط برای آن است که احتمال دارد یکی از این سه شب، شب قدر باشد، ولی بعد در برخی از روایات دیدم که در هر کدام از این سه شب اسرار الهی نهفته و فوایدی برای بندگان اندوخته شده است. 💠 از جمله در باب صوم کتاب کافی آمده است که امام صادق علیه‌السلام فرمود: «در شب نوزدهم امور مقدر می‌شود و در شب بیست‌ویکم استوار می‌گردد و در شب بیست‌وسوم امضا می‌شود». 📚 کتاب اقبال‌الاعمال @Khanjanidroos

✅ خداوندا من را با قدر و اندازه‌هايى كه گذاشته‌اى، آرام كن... ✅استاد علی صفایی ره اگر توجّه داشته باشى، مى‌فهمى كه من مى‌خواهم از تكيه بر نعمت‌ها و از تكيه برخودت هم فارغ شوى؛ و آن‌جا كه در بن‌بست دنيا و ناتوانى و عجز كامل خودت قرار مى‌گيرى، نااميد و متزلزل و يا ملتهب و برآشفته نباشى؛ كه در دعاى امين الله مى‌خوانى: «اَللّهُمَّ‌ فَاجْعَل نَفْسى مُطمَئِنَّة بِقَدَرِك». تو آرامش دل من را، در كنار نعمت‌هاى بيرون و قدرت‌هاى درونم نگذار؛ كه اين هر دو، دنياپرستى و خودپرستى است. من را با قدر و اندازه‌هايى كه گذاشته‌اى، آرام كن تا بفهمم كه در برابر آنچه دارم،بايد بازدهى داشته باشم تا بفهمم كه براى رفتن، دو پاى شكر و صبر را دارم. شكر، در هنگام دارايى و توانايى و صبر، در هنگام فقر و عجز؛ فقر دنيا و عجز انسان. و رضا و خشنودى، در هر دو حال؛ كه اين زندگى پاك و طيّب است. @Khanjanidroos

🔰اجتماع جامعه شیعه حول مشکات نور نبی اکرم صلی الله علیه و آله 💠اللَّهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ💠 🔻از نظر جامعه شناسان، جامعه شیعه حول امام زاده ها شکل گرفته است. چرا که جامعه تجمع ارواح است و از همدلی، همفکری و همکاری پیدا می شود. هم جهتی انگیزه ها و اندیشه ها و رفتارها جامعه را می سازد. روشن است که همدلی جامعه شیعه متفاوت از جوامع دیگر است. شاید در عالم طبیعت زندگی کنند اما درحقیقت می‌خواستند حول یک شجره طیبه جمع شوند. آنها چراغ و نور را جستجو می کردند. 🔻این تجمع، حول آیه نور است که فرمود: «فىِ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُه» آن نور الهی در نبی اکرم (صلی الله علیه و آله) متمثل شده و طبق روایت حضرت مَثل نور هستند. این نور الهی در مرحله بعد در یک مشکات تجلی کرده است تا به عالم ما می رسد.این بیوت،‌ بیوت انبیاء(ع) هستند. بیوت النوری هستند که نور اهل بیت در آن ها تجلی می کند تا می رسد به بیوت امام زاده ها. 🔻پس جامعه شیعی، تجمع در بیوت انبیاء و فرزندان آنان است. جامعه ای که می خواهد «فىِ بُيُوتٍ أَذِنَ اللَّهُ أَن تُرْفَعَ وَ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُه» زندگی کند، حول امام زاده ها جمع می شوند و از این طریق به امام(ع) خود وصل می شوند. مثلاً حول حضرت معصومه(سلام الله علیها) جمع می گردند. 🔻«رِجَالٌ لَّا تُلْهِيهِمْ تجِارَةٌ وَ لَا بَيْعٌ عَن ذِكْرِ الله».امام زاده ها هم مصداق این آیه اند. طبق روایات ذکر الله، امیرالمؤمنین(ع) است. امام ذکر الله است. این ذکر نازل می شود تا جایی که مؤمن هم در یک سطح و مقامی خاص، به عنوان ذکر مطرح می شود. یعنی توجه به مؤمن هم همان توجه به خدا می شود و کسی که به زیارت مؤمن برود به زیارت خدا رفته است. مؤمن تجلی ای از ذکر خدا می شود. 🔻حضرت عیسی در پاسخ به سؤال از اینکه با چه کسی بنشینیم فرمود: «مَنْ يُذَكِّرُكُمُ اللَّهَ رُؤْيَتُه». چنین کسی خودش ذکر الله است. کسی که در این بیوت قرار می گیرد، خودش کلمه ذکر می شود و در ظرف خودش مذکر و مشکات است. حضرت علی علیه السلام می فرماید: «الْمُؤْمِنُ يَتَقَلَّبُ فِي خَمْسَةٍ مِنَ النُّورِ مَدْخَلُهُ نُورٌ وَ مَخْرَجُهُ نُورٌ وَ عِلْمُهُ نُورٌ وَ كَلَامُهُ نُورٌ وَ مَنْظَرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى النُّورِ». قلبش مشکات می شود. #سوره_ِنور(35) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 @Khanjanidroos

🌱 از روایات استفاده می‌شود که چند معنا برای شب قدر داریم. گاهی شب قدر در روایات به عنوان شب قدر کل هستی در روایات مطرح شده است که تقدیر کل عالم در آن واقع می‌شود. گاهی برای امم شب قدر ذکر شده است، شب قدر یک امت که گویا تقدیر آن امت بسته می‌شود. چون امت‌ها آغاز و پایانی دارند. یک شب قدری داریم شب قدر مؤمنین و آحاد و امثال اینهاست. نکته دوم اینکه این شب قدر    از روایات اهل‌بیت استفاده می‌شود که در هر سال تکرار می‌شود شب قدری که تقدیرات در آن واقع می‌شود و آن هم براساس روایات شب بیست و سوم ماه رمضان است. بعضی روایات هم دلالت می‌کند که شب نوزدهم و بیست و یکم و بیست و سوم هرسه شب قدر هستند. به معنای اینکه یک مرحله از تقدیر در هرکدام از اینها واقع می‌شود و در شب بیست و سوم تقدیرات قطعی و حتمی می‌شود.  نکته سوم اینکه براساس سوره مبارکه قدر «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم، إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ، وَ ما أَدْراكَ ما لَيْلَةُ الْقَدْرِ، لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ، سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ» استفاده می‌شود که شب قدر ظرف نزول قرآن است. «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» ظاهر اول آیه این است که یک شب قدری بوده که قرآن در آن نازل شده است. در روایت دارد در شب قدر قرآن به بیت المعمور نازل شد که بیت المعمور چه مقامی است، از مقامات قلب وجود مقدس نبی اکرم است، به تدریج به عالم ما نازل شد. از ذیل سوره استفاده می‌شود این شب تکرار می‌شود. «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» لذا در روایت هست که برای اثبات امر امامت به این سوره احتجاج کنید. چون در این سوره اثبات می‌شود که هر سال شب قدر تکرار می‌شود و ملائکه و روح برای تدبیر امور تنزل پیدا می‌کنند. باید یک شخصی باشد که بر او تنزل پیدا کند که محور نزول ملائکه بر روح هست که اعظم از ملائکه است. بمنابراین در عین اینکه شب قدر یک شب قدر بوده و آن هم شب نزول قرآن، این در هر سال تکرار می‌شود. نسبت بین این شب بیست و سومی که هر سال تکرار می‌شود با شبی که نزول قرآن در آن واقع شده چیست؟ یک نکته را باید توجه داشت آنکه ما یک شب قدری داریم که خورشید غروب می‌کند و طلوع می‌کند مثل شب‌های دیگر، این شب قدر محسوس است و همه درک می‌کنند. مؤمن و غیر مؤمن به این معنا شب قدر را درک می‌کنند. شبی است که خورشید غروب می‌کند بعد ساعت‌ها می‌گذرد و خورشید طلوع می‌کند. ولی اگر ما شب را در این حد شناختیم آنوقت از حقایق آن محروم می‌شویم. این شب یک باطنی دارد «تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَ الرُّوحُ فِيها» حقیقت شب اوست. آن ظرفی که ملائکه و روح در آن تنزل پیدا می‌کنند و محضر امام می‌آیند، برنامه خودشان را به امضای حضرت و تثبیت حضرت می‌رسانند. آن زمان شب قدر است. لذا در روایت ملاحظه فرمودید به حضرت عرض کرد: شب قدر چه شبی از شب‌های ماه رمضان است؟ حضرت فرمودند: سوره دخان را صد بار در هر شب بخوانید وقتی شب بیست و سوم شد، خودتان متوجه می‌شوید. اگر کسی موفق شود و با شرایطش این کار را انجام بدهد، شب قدر ممکن است به یک درکی از حقیقت شب قدر برسد و ورود به باطن شب قدر پیدا کند. پس همانطور که شب بیست و سوم یک ظاهر و یک باطنی دارد، لیلة القدری هم که قرآن در آن نازل شده، «إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ» آن هم شبی است که ظاهر و باطنی دارد. ظاهرش همین شب بیست سوم بوده که قرآن نازل شده ولی باطنش ظرف نزول قرآن است. قرآن با همه ظرفیتی که دارد رشته متصل بین ما و خداست «وَ حَبْلا مُتَّصِلا فِيمَا بَيْنَكَ وَ بَيْنَ عِبَادِك» (بحارالانوار/ج89/ص206) با مقاماتی که دارد، هفتاد بطن دارد. با مقاماتی که دارد روح نور است. آن حقایقی که در باب قرآن هست، این کتاب تنزل پیدا کرده است. مقاماتی دارد که مقامات قرآن درجات بهشت است، با این صفات قرآن تنزل پیدا کرده پس ظرفی است که ظرف تنزل قرآن است، شاید شب قدر که در آن تقدیر و قرآن واقع می‌شود احاطه‌ای به این مظروف خودش داشته باشد. پس هم شب قدر شب نزول قرآن است یک باطن حقیقی دارد و همین شب قدر که شب بیست و سوم ماه است، غیر از ظاهر خودش یک باطنی دارد که در آنجا یک اتفاقاتی می‌افتد و یک تقدیراتی واقع می‌شود. نسبت بین این دو شب چیست؟ نسبت بین شب نزول قرآن که یکبار هم بوده که در آن شب براساس روایات قرآن به بیت المعمور نازل شده است با این شبی که تکرار می‌شود چیست؟ بعید نیست نسبتشان این باشد که آن شب قدر که شاید تقدیر کل عالم در آن واقع می‌شود آن شب قدر در هر شب بیست و سوم ماه رمضان یک تکرار و تجلی دارد. مثل خورشید که در منظومه شمسی یک خورشید است ولی هر صبح یک طلوع جدیدی دارد که این طلوع غیر از طلوع روز قبل و بعد است که

در آن این خورشید ظهور پیدا می‌کند. شب قدر در هر سال که تکرار می‌شود آن حقیقت، آن شب قدر واحد در آن یک ظهور و تجلی پیدا می‌کند. این شب قدر به معنای تقدیر هم می‌تواند باشد. شب ارزشمندی که شب تقدیر است. اولاً تقدیر چیست؟ چه نسبتی بین تقدیر و قرآن وجود دارد؟ دوم اینکه این شب بیست و سوم که شب تقدیر است چه نسبتی بین نزول قرآن در این شب و تقدیر وجود دارد؟ @Khanjanidroos

استاد صفایی ره امشب شب تقدير است.... شب تقدير، شبى است كه انسان بايد جايگاه خودش را در اين عالم بفهمد و بررسى كند..... بايد ببيند كه به جمع خود، به وجود خود، به نيروهايى كه دارد، چه سازمانى داده است!! و برايشان چه برنامه اى ريخته است؟ !! در خانواده خود! در كوچه و محل خود! در شهر خود! در كشور خود !چه برنامه و طرحى داشته است؟ ما ياد گرفته ايم فقط بهانه بياوريم !!! و غُر بزنيم كه نمى گذارند كار كنيم !! يا جامعه منحرف شده و ديگر نمى شود كارى انجام داد و... در حالى كه هر چه مشكلات زيادتر شود، تكاليف بيشتر مى شود. @Khanjanidroos

✅اعمال شب های قدر : اعمال شب قدر بر دو نوع است: یکی آن که در هر سه شب انجام می‌شود و دیگر آن که مخصوص هر شبی است. اعمالی که در هر سه شب مشترک است: ۱- غسل. (مقارن غروب آفتاب، که بهتر است نماز عشاء را با غسل خواند.) ۲- دو رکعت نماز وارد شده است که در هر رکعت بعد از حمد، هفت مرتبه توحید بخواند و بعد از فراغ هفتاد مرتبه اَستَغفُرِاللهَ وَ اَتوبُ اِلَیهِ و در روایتی است که از جای خود برنخیزد تا حق تعالی او و پدر و مادرش را بیامرزد. ۳- قرآن مجید را بگشاید و بگذارد در مقابل خود و بگوید: اَللّهُمَّ اِنّی اَسئَلُِکَ بِکِتابِکَ المُنزَلِ وَ ما فیهِ اسمُکَ الاَکبَرُ و اَسماؤُکَ الحُسنی وَ ما یُخافُ وَ یُرجی اَن تَجعَلَنی مِن عُتَقائِکَ مِنَ النّار. پس هر حاجت که دارد بخواهد. ۴- مصحف شریف را بگیرد و بر سر بگذارد و بگوید: اَللّهمَّ بِحَقِّ هذاالقُرآنِ وَ بِحَقِّ مَن اَرسَلتَه بِه وَ بِحَقِ کُلِّ مومنٍ مَدَحتَه ُ فیهِ وَ بِحَقِّکَ عَلَیهِم فلا اَحَدَ اَعرَفُبِ بِحَقِّکَ مِنکَ. ده مرتبه بگوید: بِکَ یا الله ده مرتبه: بِمُحَمَّدٍ ده مرتبه: بِعلیٍّ ده مرتبه: بِفاطِمَةَ ده مرتبه: بِالحَسَنِ ده مرتبه: بِالحُسَین ِ ده مرتبه: بِعلیّ بنِ الحُسین ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِجَعفَر بنِ مُحَمَّدٍ ده مرتبه: بِموُسی بنِ جَعفَر ٍ ده مرتبه: بِعلیِّ بنِ مُوسی ده مرتبه: بِمُحَمَّدِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِعَلِیِّ بنِ مُحَمَّدٍ ده مرتبه: بِالحَسَنِ بنِ عَلِیٍّ ده مرتبه: بِالحُجَّةِ. پس از این عمل هر حاجتی که داری طلب کن. ۵- زیارت امام حسین علیه السلام است؛ که در روایت آمده است که چون شب قدر می‌شود منادی از آسمان هفتم ندا می‌کند که حق تعالی آمرزید هر کسی را که به زیارت قبر امام حسین علیه السلام آمده است. ۶- احیا داشتن این شب‌ها. در روایت آمده هر کس احیا کند شب قدر را گناهان او آمرزیده شود هر چند به عدد ستارگان آسمان و سنگینی کوه‌ها و وزن دریاها باشد. ۷- صد رکعت نماز بخواند که فضیلت بسیار دارد، و افضل آنست که در هر رکعت بعد از حمد ده مرتبه توحید بخواند. ۸- این دعا خوانده شود: اَللّهُمَّ اِنّی اَمسَیتُ لَکَ عَبدًا داخِرًا لا اَملِکُ لِنَفسی وَ اَعتَرِفُ… اعمال مخصوص هر شب قدر شب نوزدهم: ۱- صد مرتبه “اَستَغفُرِاللهَ رَبی وَ اَتوبُ اِلَیه”. ۲- صد مرتبه ” اَللّهُمَّ العَن قَتَلَةَ اَمیرَالمومنینَ”. ۳- دعای “یا ذَالَّذی کانَ…” خوانده شود . ۴-این دعا خوانده شود: اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ مِنَ الْأَمْرِ الْمَحْتُومِ وَ فِیمَا تَفْرُقُ مِنَ الْأَمْرِ الْحَکِیمِ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَ فِی الْقَضَاءِ الَّذِی لا یُرَدُّ وَ لا یُبَدَّلُ أَنْ تَکْتُبَنِی مِنْ حُجَّاجِ بَیْتِکَ الْحَرَامِ الْمَبْرُورِ حَجُّهُمْ الْمَشْکُورِ سَعْیُهُمْ الْمَغْفُورِ ذُنُوبُهُمْ الْمُکَفَّرِ عَنْهُمْ سَیِّئَاتُهُمْ وَ اجْعَلْ فِیمَا تَقْضِی وَ تُقَدِّرُ أَنْ تُطِیلَ عُمْرِی وَ تُوَسِّعَ عَلَیَّ فِی رِزْقِی وَ تَفْعَلَ بِی کَذَا وَ کَذَا و بجاى این کلمه حاجت خود را ذکر کند از جمله اعمال شب قدر : تفکر ومحاسبه نفس ومذاکره علمی وپرهیز از بگو مگوی دنیایی است. @Khanjanidroos

✅ دراین فرصت قدر... 🔶استاد علی صفایی در اين فرصت قدر كه از هزار ماه بهتر است و با اين عنايت و رعايت و محبت، هر عقب افتاده اى مى‌تواند آرزوى جلودارى داشته باشد، آن هم از خانواده‌اى كه مس وجود را فضۀ آنها طلا مى‌كند. اى دل از دست رفته چه مى‌خواهى‌؟ اين فرصت و اين هم آغوش باز و اين هم انتظار بازگشت؛ «لَوْ عَلِمَ‌ الْمُدْبِرُونَ‌ عَنِّى كَيْفَ‌ انْتِظَارِى لَهُمْ‌ وَ اشْتِيَاقِى الَى تَرْكِ‌ مَعَاصِيهِمْ‌ لَمَاتُوا شَوْقاً بِىْ‌ وَ تَقَطَّعَتْ‌ أَوْصَالَهُمْ‌ عَنْ‌ مَوَدَّتِى ١» اگر اینها که به من پشت کرده اند و از من بریده اند ، می دانستند که چگونه در انتظارشان هستم و چگونه مشتاق بازگشتشان هستم و چگونه می خواهم که عصیان ها را رها کنند، ازشوق من می مردند، و رگ های گردنشان از فشار عشق من پاره پاره می شد. @Khanjanidroos

 ♻️12 توصیه مقام معظم رهبری برای استفاده بهتر از شبهای قدر * با آمادگی معنوی وارد شب قدر شوید در ماه رمضان - در همه روزها و شبها - دلهایتان را هرچه میتوانید با ذکر الهی نورانی تر کنید، تا برای ورود در ساحت مقدّس لیلةالقدر آماده شوید، که: “لیلةالقدر خیر من الف شهر. تنزّل الملائکة والرّوح فیها بإذن ربّهم من کل امر”. شبی که فرشتگان، زمین را به آسمان متّصل میکنند، دلها را نورباران و محیط زندگی را با نور فضل و لطف الهی منوّر می کنند. شب سِلم و سلامت معنوی - سلامٌ هی حتّی مطلع الفجر - شب سلامت دلها و جانها، شب شفای بیماریهای اخلاقی، بیماریهای معنوی، بیماریهای مادّی و بیماریهای عمومی و اجتماعی که امروز متأسفانه دامان بسیاری از ملتهای جهان، از جمله ملتهای مسلمان را گرفته است! سلامتی از همه اینها، در شب قدر ممکن و میسّر است؛ به شرطی که با آمادگی وارد شب قدر شوید. (۱۳۷۶/۰۹/۰۵) * ساعات لیلةالقدر را مغتنم بشمارید قدر «لیلةالقدر» را باید دانست، ساعات آن را باید مغتنم شمرد و کاری کرد که ان‌شاءالله قلم تقدیر الهی در شبهای قدر برای کشور عزیز و آحاد ملت ما تقدیری آن‌چنان که شایسته مردم مؤمن و عزیز ماست، رقم بزند. (۱۳۸۲/۰۸/۲۳) * از رذائل مادی خود را دور کنید ما باید امیدوار باشیم، دعا کنیم و بکوشیم از این شبها برای عروج معنوی خود استفاده کنیم؛ چون نماز معراج و وسیله‌ی عروج مؤمن است. دعا هم معراج مؤمن است، شب قدر هم معراج مؤمن است. کاری کنیم عروج کنیم و از مزبله مادی که بسیاری از انسانها در سراسر دنیا اسیر و دچار آن هستند، هرچه می توانیم، خود را دور کنیم. دلبستگی ها، بدخلقی ها - خلقیات غیرانسانی، ضدانسانی - روحیات تجاوزگرانه، افزون خواهانه و فساد و فحشا و ظلم، مزبله های روح انسانی است. این شبها باید بتواند ما را هرچه بیشتر از اینها دور و جدا کند. (۱۳۸۳/۰۸/۱۵) * بهترین اعمال در این شب، دعاست فرمود “لیلةالقدر خیر من الف شهر”؛ شبی که به عنوان لیلةالقدر شناخته شده است و مردد است بین چند شب در ماه رمضان، از هزار ماه برتر و بالاتر است. در ساعت‌های کیمیایی لیلةالقدر، بنده‌ی مؤمن باید حداکثر استفاده را بکند. بهترین اعمال در این شب، دعاست... احیاء هم برای دعا و توسل و ذکر است. نماز هم - که در شب‌های قدر یکی از مستحبات است - در واقع مظهر دعا و ذکر است. در روایت وارد شده است که“الدعا مخّ العبادة”؛ مغز عبادت، یا به تعبیر رایج ماها، روح عبادت، دعاست. دعا یعنی چه؟ یعنی با خدای متعال سخن گفتن؛ در واقع خدا را نزدیک خود احساس کردن و حرف دل را با او در میان گذاشتن. دعا یا درخواست است، یا تمجید و تحمید است، یا اظهار محبت و ارادت است؛ همه‌ی اینها دعاست. دعا یکی از مهمترین کارهای یک بنده‌ی مؤمن و یک انسان طالب صَلاح و نجات و نجاح است. دعا در تطهیر روح چنین نقشی دارد. (۱۳۸۴/۰۷/۲۹) * به معانی دعاها توجه کنید ادعیه‌ی رسیده‌ی از معصومین (علیهم‌السّلام) همه پرمغز، پرمضمون از لحاظ سوز و گداز عاشقانه و عارفانه است و غالباً در حد عالی، منتها جزو بهترینها یا شاید بهترینها، این دعاهائی است که از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) رسیده است. همین دعای کمیل یا دعای صباح یا دعای مناجات شعبانیه، که من از امام (رضوان الله علیه) یک وقتی پرسیدم که در بین این دعاها شما بیشتر به کدام علاقه دارید، ایشان گفتند دعای کمیل و مناجات شعبانیه. هر دو از امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) است. این راز و نیاز و سوز و گداز امیرالمؤمنین و هم مناجاتهای آن بزرگوار، حقیقتاً گدازنده است برای کسی که توجه داشته باشد. و من خواهش میکنم جوانان عزیز ما سعی کنند معانی این کلمات و این فقرات را در این دعاها مورد توجه قرار بدهند. الفاظ دعا، الفاظ فصیح و زیبائی است؛ لیکن معانی، معانی بلندی است. (۱۳۸۷/۰۶/۲۹) * با خدا حرف بزنید در این شبها با خدا باید حرف زد، از خدا باید خواست. اگر معانی این دعاها را انسان بداند، بهترین کلمات و بهترین خواسته‌ها در همین دعاها و شبهای ماه رمضان و شبهای احیاء و دعای ابی‌حمزه و دعاهای شبهای قدر است. اگر کسی معانی این دعاها را نمیداند، با زبان خودتان دعا کنید؛ خودتان با خدا حرف بزنید. بین ما و خدا حجابی وجود ندارد؛ خدای متعال به ما نزدیک است؛ حرف ما را میشنود. بخواهیم با خدا حرف بزنیم؛ خواسته‌های خودمان را از خدای متعال بخواهیم. این انس با خدای متعال و ذکر خدای متعال و استغفار و دعا خیلی تأثیرات معجزآسائی بر روی دل انسان دارد؛ دلهای مرده را زنده میکند. (۱۳۸۷/۰۶/۲۹) * از خدای متعال عذرخواهی کنید شب قدر، فرصتی برای مغفرت و عذرخواهی است. از خدای متعال عذرخواهی کنید. حال که خدای متعال به من و شما میدان داده است که به سوی او برگردیم، طلب مغفرت کنیم و از او معذرت بخواهیم، این کار را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به مجرمین بفرماید: “لایؤذن لهم فیعتذرون”.

خدای نکرده در قیامت، به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد. به مجرمین اجازه نمیدهند که زبان به عذرخواهی باز کنند؛ آن‌جا جای عذرخواهی نیست. این‌جا که میدان هست، این‌جا که اجازه هست، این‌جا که عذرخواهی برای شما درجه می آفریند، گناهان را می شوید و شما را پاک و نورانی میکند، از خدای متعال عذرخواهی کنید. این‌جا که فرصت هست، خدا را متوجّه به خودتان و لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودتان کنید. “فاذکرونی اذکرکم”؛ مرا به یاد آورید، تا من شما را به یاد آورم. (۱۳۷۶/۱۰/۲۶) * دلهایتان را با مقام والای امیرالمؤمنین آشنا کنید مناسبت شب قدر، یکی مناسبت دعا و تضرع و توجه به پروردگار است که ماه رمضان بخصوص شبهای قدر، بهار توجه دلها و ذکر و خشوع و تضرع است. ثانیاً بهانه و مناسبتی است برای اینکه دلهایمان را با مقام والای امیر مؤمنان و سرور متقیان عالم قدری آشنا کنیم و درس بگیریم. هر چه که در فضائل ماه رمضان و وظائف بندگان صالح در این ماه بر زبان جاری شود و بتوان گفت، امیرالمؤمنین (علیه الصّلاة و السّلام) نمونه‌ی کامل آن و برجسته‌ترین الگو برای آن خصوصیت است. (۱۳۸۷/۰۶/۲۹) * به ولیّ‌عصر، ارواحنافداه، توجّه کنید امشب را که شب قدر است، قدر بدانید. دعا، تضرّع، توبه و انابه و توجّه به پروردگار،جزو وظایف همه ماست. مشکلات عمومی مسلمین، مشکلات کشور، مشکلات شخصی‌تان و مشکلات دوستان و برادرانتان را با خدای خودتان مطرح کنید. از خدای متعال توجّه بخواهید؛ از خدای متعال مغفرت بخواهید؛ از خدای متعال انابه و حال و توجّه بخواهید. امشب را قدر بدانید. شب بسیار مهمی است؛ شب بسیار عزیزی است. به ولیّ‌عصر، ارواحنافداه، توجّه کنید؛ به در خانه خدا - مسجد - بروید و به برکت امام زمان از خدای متعال خواسته‌هایتان را بگیرید. (۱۳۷۱/۰۱/۰۷) * در آیات خلقت و سرنوشت انسان تأمّل کنید از اوّل شب بیست وسوم، از هنگام غروب آفتاب، سلام الهی - “سلام هی حتّی مطلع الفجر” - شروع میشود، تا وقتی که اذان صبح آغاز میگردد. این چند ساعتِ این وسط، سلامِ الهی و امن الهی و خیمه‌ی رحمت خداست که بر سراسر آفرینش زده شده است. آن شب، شب عجیبی است؛ بهتر از هزار ماه، نَه برابر آن؛ “خیرٌ من ألف شهر”. هزار ماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات به وجود آورد و جلب رحمت و خیر کند! این یک شب، بهتر از هزار ماه است. این، خیلی اهمیّت دارد. این شب را قدر بدانید و آن را به دعا و توجّه و تفکّر و تأمّل در آیات خلقت و تأمّل در سرنوشت انسان و آنچه که خدای متعال از انسان خواسته است و بی‌اعتباری این زندگی مادّی و این‌که همه‌ی این چیزهایی که می بینید، مقدّمه‌ی آن عالمی است که لحظه‌ی جان دادن، دروازه‌ی آن عالم است، بگذرانید. (۱۳۷۵/۱۱/۱۲) * برای مسائل کشور و مسلمین دعا کنید شبهای قدر را حقیقتاً قدر بدانید. قرآن صریحاً میفرماید: “خیرٌ من الف شهر”؛ یک شب بهتر از هزار ماه است! این خیلی ارزش دارد. شبی است که ملائکه نازل میشوند. شبی است که روح نازل میشود. شبی است که خدای متعال آن را به عنوان سلام دانسته است. سلام، هم به معنی درود و تحیّت الهی بر انسانهاست، هم به معنای سلامتی، صلح و آرامش، صفا میان مردم، برای دلها و جانها و جسمها و اجتماعات است. از لحاظ معنوی، چنین شبی است! شبهای قدر را قدر بدانید و برای مسائل کشور، مسائل خودتان، مسائل مسلمین و مسائل کشورهای اسلامی دعا کنید. (۱۳۷۶/۱۰/۲۶) * حاجات خود و مؤمنان را از خدا بخواهید نگاه کنید به حاجات خودتان، حاجات مسلمانان، حاجات کشورتان، حاجات برادران مؤمنتان؛ به مریضها، به مریض‌دارها، به جانبازان، به غم دیده‌ها، به دلهای غمگین، به چشمهای نگران، به نیازهای فراوانِ انسانهایی که حول و حوش شما، زیر سقف شما و در کشور شما هستند، در دنیای اسلام هستند، روی کره خاک هستند. همه این حاجات را در این شبهای قدر، یکی یکی از خدای متعال بخواهید. (۱۳۷۳/۱۱/۲۸) منبع: پایگاه اطلاع رسانی دفتر مقام معظم رهبری @khanjanidroos

«اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا فَأَلْقُوهُ عَلَى وَجْهِ أَبِي يَأْتِ بَصِيرًا وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ» (یوسف / 93) 🔶 رسيدن عاشق به معشوق ✅ وجود مقدس امام زمان عجّل‌الله‌فرجه که به یوسف عالم، مشهور است آن کس که در عاشقی ثابت قدم باشد و از سرزنش دیگران ملول و رنجیده خاطر نشود در نهایت نشانی از دوست را دریافت خواهد کرد، یعنی خود حضرت نشانی از خویش را برای عاشق می فرستد«اذْهَبُواْ بِقَمِيصِي هَذَا». ✅ بزرگتر زمانه، چنانچه انسان را توبه کار ببینند از جفا و خیانت او چشم می‌پوشد. توبه اثری ایجاد می‌کند که میان امام زمان و فرد رابطه‌ی خاصی برقرار می‌گردد، با توجه به آیه آثار توبه آن است که سابقه سوء انسان را از بین می‌برد و ورق زندگی او را چنان برمی‌گرداند که فرد می‌تواند حامل نشانی از مقدسات باشد. همچنان که برادران یوسف بعد از توبه حامل لباس یوسف برای پدرشان شدند. 🔶 نشانی از حضرت دوست ✅ اگر بخواهم چشم دلمان به یوسف فاطمه روشن شود باید چشم حقیقت‌بین داشته باشم و تدین در زندگی‌ام جاری شود تا به واسطه امام زمان پیراهنی از معرفت به دست من برسد. 🔶 نکته های تربیتی آیه ✅ خانواده، انرژی‌های مثبت را دریافت می‌کنند؛ زیرا یوسف مطمئن است اگر برادران خبرهای مصر را به خوبی بیان کنند خانواده مشتاق آمدن به مصر خواهند بود. و از دیدگاه روانشناسی معلوم می دارد که اگر خانواده‌ای با بزرگتر فکری خویش همراه نیست به یقین آن بزرگتر در عملکرد خویش ناموفق بوده است. ✅ هر کس باید تلاش کند عملکردش به گونه‌ای باشد که جذبه خویش را در فضایی که زندگی می‌کند ایجاد کند از آن رو که مفسرین «أهلکم» را تنها شامل خانواده نمی دادند، بلکه برای آن معنای گسترده تری در نظر می گیرند (محل کار، شریک و …) هرکس باید تلاش کند، عملکردش به گونه‌ای باشد که ایجاد انرژی مثبت کند. @Khanjanidroos

🎙به نعمتهای دنیا، معجب نشویم! ✨قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِی أَ أَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ✨ #سوره_نمل(40) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(19) @Khanjanidroos

🔰به نعمتهای دنیا، معجب نشویم! 💠 قالَ الَّذِی عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْکِتابِ أَنَا آتِیکَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ فَلَمّا رَآهُ مُسْتَقِرّاً عِنْدَهُ قالَ هذا مِنْ فَضْلِ رَبِّی لِیَبْلُوَنِی أَ أَشْکُرُ أَمْ أَکْفُرُ وَ مَنْ شَکَرَ فَإِنَّما یَشْکُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَنْ کَفَرَ فَإِنَّ رَبِّی غَنِیٌّ کَرِیمٌ 💠 🔻بنا شد تخت بلقیس را قبل از اینکه خودش بیاید از صنعا و یمن بیاورند در شام. حضرت سلیمان که با اطرافیان نشسته بودند، فرمود چه کسی می تواند تخت را بیاورد؟ یکی از جنیانی که اطراف حضرت بود و خدمتگذار حضرت بود گفت قبل از اینکه از مجلس تان بلند شوید، تخت را حاضر می کنم. 🔻آیه قرآن می فرماید کسی که علمی از کتاب داشت ـ که امام صادق فرمود: یک قطره از دریا، یک اسم از حروف علم الکتاب را داشت آصف بن برخیا ـ به حضرت عرض کرد که قبل از اینکه چشم به هم بزنید، تخت را حاضر می کنم. زمین را جمع کرد، تخت سلیمان را گرفت، زمین را پهن کرد و در کمتر از یک چشم برهم زدن تخت را آورد. روایات متعدد داریم که او اسم اعظم را به کار گرفت. 🔻این یک قطره از علم کتاب بود که امام صادق فرمود: و الله کلش پیش ما است. 🔻در ادامه حضرت سلیمان عرضه می دارد «هذا من فضل ربی» این از طرف خدا است، یک. فضل است، من مستحق نیستم. بعد هم «لیبلونی» می خواهد من را امتحان کند «أَ أَشْكُرُ أَمْ أَكْفُر» من شکر گذارم یا کفران میکنم. این فرق انبیا با بقیه است. بالاترین نعمت‌ها را هم به آنها بدهی، مُعجِب به نعمت نمیشوند، خیال نمی کنند مستحق بودند. میدانند اولا فضل است، یک. ثانیا می دانند امتحان است. این نگاه شان به نعمت‌های دنیا است. #سوره_ِنمل(40) #تفسیر_روزانه_قرآن_کریم(19) 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 💢 @Khanjanidroos

✅من ميخوام بدونم که خودم خيلي گناه کردم وچن مدتيه تازه نمازمو شروع کردم قلبن دلم ميخواد باحجاب و چادري هم بشم توبه کردم استغفار کردم ميخوام به اميد خدا سعي کنم هرروز بيشترازديروز سمت خدا و امامان برم ولي من خيلي به کمک لازم دارم که مثلا قبلا که گناه کردم طرف برگشته به من ميگه که بازم بايد بامن حرف بزني وگرنه آبروتو ميريزم چيکار کنم شبا نه خواب دارم نه روزا ميتونم خوب باشم چون مثله مريضاشدم دلم نميخواد ديگه کلا گناه کنم از اين ور هم که منو تهديد ميکنه. خواهش ميکنم کمکم کنيد؟؟ ✅ در شرایط سختی هستید ایا ممکن است از پدر یا برادرتان یا مادرتان کمک بگیرید؟ ایا ممکن است که شماره موبایل و راههای ارتباطی تان را تغییر دهید و ان را هم محدود به خانواده و دوستان خیلی صمیمی کنید. در استانه ی شبهای قدر هستیم، از خدا بخواهیم که دیگر دچار گمراهی نشویم و در مسیر تقرب به خدا ثبات قدم داشته باشیم. به خدا توکل کنید و به او امیدوار باشید. مگر اشکار کند، چه میشود؟ بعدش چه میشود بعدش چه؟ این یک تکنیک است که موجب ارامش شما میشود گاهی ترس از واقعه اسیب بیشتری از خود واقعه دارد. او شیطانی است که در لباس انسان، تجسم یافته میخواهد زنجیری به پای شما بیندازد و با حرفهای قشنگ شما رابا خودش به ته جهنم ببرد. او را رها کنید و بدانید نعره هایش راه به جایی ندارد و غرق اتش جهنم میشود و شما نجات می یابید. به خدا توکل کنید و در مسیری که انتخاب کردید ثبات قدم داشته باشید. و من کان لله، کان الله له. کسی که برای خدا باشد، خدا برای اوست. @Khanjanidroos