چرا باوجود اینکه نماز بازدارنده گناهه....خیلی ازکارهای زشت و....میبینی توجامعه کارادم نمازخونه .....فرقی هست بین نمازخوب خوندن و...؟ ✅نماز واقعی نمازی ست که "تنهی عن الفحشاء و المنکر" باشد. ميزان بازدارندگي نماز از فحشا و منكر بستگي به درجات نماز و ميزان حضور و توجه در آن دارد. اگر نماز به صورت كامل اقامه شود، به طور قطع نيروي بازدارندگي كاملي در فرد نماز گذار ايجاد خواهد كرد. در هر صورت نماز از فحشا و فكر باز مي دارد ولي اين در همه افراد نماز خوان به يك اندازه نيست. پيامبر (ص) و امير مؤمنان (ع) و اولاد پاك و معصومش (عليهم السلام) نماز مي خواندند و ما هم نماز مي خوانيم و به هر دو نيز نماز گفته مي شود، ولي چقدر فاصله و تفاوت بين اين دو نماز وجود دارد و دليل اين تفاوت چيست؟ آيا نماز امامي كه همه عالم را محضر خداوند مي بيند و در حال نماز يكسره خود را در محضر حق مي يابد و خود و اسم و رسم و افكار و تعلقات خود را در برابر هستي مطلق نيست و نابود مي بيند با نماز ما كه همراه با افكار مختلف و خيالات پراكنده و باطل است يكسان است؟ پس نماز به تنهائي معجزه نمي كند و اين معجزه و دگرگوني و تأثير عميق و شگرف را بايد فرد نمازگزار خود رقم زند. اوست كه بايد اعتقادات و باورهايش را درست و مستقيم و استوار سازد و اصول عقايدش را با مطالعه و تفكر صحیح از منابع دين يعني قرآن و سنت پيامبر (ص) و ائمه اهل بيت علیهم السلام بگيرد و آنگاه در انجام اعمال صالح بكوشد و همزمان جويبار وجودش را از ناپاكي و آلودگي و رذايل نفساني پيراسته سازد و به اندازه ظرفيت وجودي اش مؤمن و معتقد گردد تا نمازش معراج مؤمن و نزديك كننده انسان با تقوا به خدا گردد. فردي كه نماز مي خواند ولي نيت صاف ندارد و دچار گناه و خطا مي گردد، عيب و اشكالش ربطي به نمازش ندارد بلكه به آلودگي دروني و عدم زمينه مناسب در درون او بر مي گردد. در روايت آمده است: جواني از انصار نمازش را با پيامبر (ص) مي خواند ولي گناه و محرمات را نيز انجام مي داد. جريان را به پيامبر (ص) گفتند. پيامبر (ص) فرمود: بالاخره نمازش روزي او را از بدي و زشتي باز مي دارد. طولي نكشيد كه ديدند آن جوان توبه كرد و دست از كارهاي بد و زشتش برداشت. (ميزان الحكمه، ج5) همين نمازهاي بي روح و دست و پا شكسته ما نيز خالي از آثار مختلف تربيتي و رواني و اجتماعي نمي باشد و اگر انسان همين نماز بي روح را هم ترك مي كرد، ميزان جرم و خطا و معصيت او بيشتر مي شد. چون اثر عمده نماز كه همان نهي از فحشا و زشتي و گناهان است، حتي در اين گونه نمازها نيز ظاهر و آشكار مي گردد. البته طبق فرمایش ایت الله جوادی آملی،همانطور که نماز از فحشا و منکر باز می دارد، فحشاء و منکر نیز انسان را از نماز باز می دارد و این دو رابطه دو طرفه دارند. باید بسیار مراقب باشیم که طرف دوم در مورد ما صادق نشود. #نماز_حقیقی #روح_نماز @rkhanjani