eitaa logo
🌷🌷رو به راه🌹🌹
164 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
3.4هزار ویدیو
21 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم🌹 این کانال جهت پیشرفت روزافزون دنیوی و معنوی در این دنیای آخرالزمانی پر از فتنه تشکیل شده است🌹
مشاهده در ایتا
دانلود
👃 اعضاء به قصد و حکم آن 👄 متن :↘️↘️↘️↘️ الف) اگر صورت زن براي تغيير شكل بينی، چشم، لب، پوست، ابرو و... به قصد انجام گيرد، آيا محسوب می‌شود؟🤔 ب) اگر محسوب می‌شود، آيا آن از لازم است؟🤔 ج) در صورت حكم جراحی‌های مذكور چيست؟🤔 نظر مراجع عظام👇 ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) الف) تشخيص آن با خود مكلّف ولو از طريق رجوع به عرف است.✅ ب) در فرض مذکور اگر عرفاً زينت به حساب آيد، پوشاندن آن از نامحرم لازم است.✅ ج) اگر ضرر قابل توجّهي داشته باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) الف و ب) زينت محسوب نمي شود.❌ ج) اگر خوف ضرر مهم باشد جايز نيست.❌ ✍ آیت الله (دام ظله العالی) جراحي صورت چنانچه ضرر معتدبه نداشته باشد بلا مانع است و در عين حال پوشاندن وجه و كفين بنابراحتياط لازم است.✅ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) در صورتي كه آميخته با حرام يا ضرر مهم ديگري نباشد ذاتاً اشكالي ندارد ولي چنانچه مستلزم حرامي باشد (مانند لمس و نظر حرام) تنها در صورت ضرورت جايز است.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله همدانی (دام ظله العالی) الف و ب) خير زينت به حساب نمي آيد و پوشاندن آن واجب نيست.❌ ج) اگر احتمال قابل توجه باشد، جايز نيست.❌ ☘☘☘☘☘☘☘☘ ✍ آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) الف) معيار در زينت بودن عرف است مگر اينك شرع مقدس مورد خاصي را به عنوان زينت معرفي كرده باشد.✅ ب) پوشاندن زينت از نامحرم واجب است.✅ ج) اگر ترس ضرر مهمي باشد جايز نيست.❌ ✍️ منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها.    ----------------------------- 🔴بالینک بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🍂⊱━╯
😞 😞 متن سوال: آیا برای سقط جنینی که روح در آن دمیده شده، علاوه بر دیه، پرداخت کفاره هم لازم است؟🤔 در صورت تعلق کفاره، چه مقدار باید پرداخت کرد؟🤔 نظرات مراجع عظام تفلید⬇️⬇️⬇️ ✍آیت الله (دام ظله العالی)⬇️ اگر سقط جنین شرعاً جایز نبوده و عمدی است باید کفاره جمع بدهد و اما در موارد جواز شرعی سقط مثل حرج و ضرر کفاره لازم نیست. ________آیت الله (دام ظله العالی) بعد از دمیده شدن روح، علاوه بر دیه کفاره هم بدهد که اگر عمدی باشد، کفاره اش عبارت است از: اطعام 60 مسکین و 60 روز روزه که یک ماه و یک روز آن پی در پی است. _______ آیت الله (دام ظله العالی) كفاره لازم نيست. _______آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) سقط اگر پیش از چهارماهگی و دمیدن روح در جنین باشد کفاره ندارد، اما اگر بعد از آن باشد بنابر احتیاط باید کفاره بدهد. _______آیت الله همدانی (دام ظله العالی) كفاره لازم نيست. _______آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) بنابر احتياط، كفاره بپردازد. با فرض عمد بين دوماه پشت سرهم روزه گرفتن و اطعام شصت فقير جمع كند. ______ 🍃 منبع: مرکز پاسخ به سؤالات جامعه الزهرا سلام الله علیها. 🌺🔰🌺🔰🌺🔰🌺🔰 🔴فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⁉️سوال: حکم تزریق آمپول در حال روزه ماه رمضان چیست؟ 🚨پاسخ: 👈آیات عظام: ، و : اگر آمپول جنبه غذایی و تقویتی دارد، بنابر احتیاط واجب، باید از تزریق آن خودداری کرد، ولی اگر جنبه دارویی دارد یا عضو را بی حس می کند و یا درد را کاهش می دهد، تزریق آن اشکالی ندارد. [1] 👈آیت الله : احتیاط واجب آن است که روزه دار از آمپول های مغذی یا مقوی و هر آمپولی که در رگ تزریق می شود و انواع سرم ها خودداری کند؛ لکن آمپول های دارویی که در عضله تزریق می شود و نیز آمپول هایی که برای بی حس کردن به کار می رود، مانعی ندارد. [2] 👈آیات عظام: و : به طور کلی تزریق آمپول روزه را باطل نمی کند (خواه جنبه غذایی و تقویتی داشته باشد، یا جنبه دارویی و مانند آن). [3] 👈آیت الله : تمام انواع آمپول های دارویی یا تقویتی که به صورت عضلانی تزریق می شوند و همچنین تزریق عضلانی واکسن برای افراد روزه دار اشکالی ندارد؛ ولی تزریق آمپول ها و سرم هایی که در رگ تزریق می شوند، روزه را باطل می کند. [4] ------------- 📚 منابع: [1]. توضیح المسائل ده مرجع، م 1576؛ بهجت، استفتائات، ج2، س 2869؛ سبحانی، توضیح المسائل،‌م 1494 و احکام جوانان، م 294. [2]. خامنه ای، اجوبه الاستفتائات، س 767 و استفتا. [3]. سیستانی، منهاج الصالحین، ج1،‌ قبل از م 999؛ صافی، جامع الاحکام، ج1، س 473. [4]. مکارم، توضیح المسائل، م 1339. 〰〰〰〰🦋〰〰〰〰 🖍بالینک اشتـــراک بگذارید👇 ╭═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌻🍃⊱━━╯
💢 کفاره بر است یا خودش؟ 💠 سوال: 🔷 آیا پرداخت کفاره روزه زن بعلت و بر عهده شوهر است؟ ✍🏻 پاسخ: ◀️ آیت الله : پرداخت فدیه یا کفاره زن بر عهده خودش است و بر شوهر واجب نیست، هرچند به خاطر بارداری یا شیردهی، روزه نگرفته باشد. البته جایز است شوهر زن، فدیه یا کفارۀ او را به وکالت گرفتن از او پرداخت نماید. ◀️ آیت الله : در صورتي که روزه گرفتن براي خود مادر ضرر داشته پرداخت کفاره آن نيز بر عهده خودش مي باشد، اما اگر براي بچه ضرر داشته بنابر احتياط واجب بر عهده شوهر است. 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: mm6rpkz. 🔺 استفتا از سایت آیت الله مکارم/ کد رهگیری : 140102180027 ➖➖➖➖➖  🔖 به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
📚 ماه گرفتی نیم سایه ❓سوال: آیا برای ماه گرفتگی نیم سایه، نماز آیات واجب می‌شود؟ ✅ جواب: 🔹 : در مواردی که به آن نیم سایه می گویند، ماه گرفتگی عرفی نیست و نماز آیات واجب نمی شود. 🔹 آیت الله :در صورتی که مشاهده تاریکی مذکور دشوار باشد نماز آیات واجب نیست. 🔹 آیت الله : اگر این چنین است نماز آیات واجب نیست. و نماز ایات زمانی واجب می شود که نور بخشی یا کل قرص ماه مخفی شود. طبق نظر مراجع تقلید در خسوف نیم سایه نماز آیات واجب نمی‌شود
💢 حکم تقلب در آزمون رتبه بندی 💠 سوال: 🔷 اگر شخصی در معلمین تقلب انجام دهد، اضافه حقوقی که به او تعلق می گیرد آیا دارای اشکال است؟ ✍🏻 پاسخ: ✍ آیت الله : به طور کلى، تقلّب جايز نيست و اگر امتحان مذکور موجب افزایش حقوق شود باید به حقوق اضافه مطابق احتیاط عمل کنید و یا با رعایت الاعلم فالاعلم به مرجع تقلید دیگری رجوع کنید. ✍ آیت الله : تقلب، حرام است. لذا بايد جدا از آن توبه نموده، آن را تکرار نکند و با اعمال نيک آينده، گذشته را جبران نمايد. ولی چنانچه در محدوده گسترده ای نبوده، فعلا مشکلی ندارد و ادامه کار و دریافت حقوق و مانند آن، اشکالی ندارد. 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: استفتاء:zk75579 🔺 استفتاء از سایت آیت الله مکارم، کد رهگیری : 140104010054 〰〰〰〰🟢〰〰〰 🖍بالینک اشتـــراک بگذارید ╭═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═━⊰🍃🌺🍃⊱━━╯
💢 ناتوانی از عمل به نذر 💠 سوال: 🔷 اگر شخصی نذر شرعی کرده باشد، مثلا هر سال محرم یک گوسفند قربانی کند ولی بعد از چند سال توانایی خرید نداشته باشد، آیا باید قرض یا وام بگیرد یا تکلیفی ندارد؟ ✍🏻 پاسخ: ✍ آیت الله : اگر در بعضی از سال ها قدرت مالی برانجام نذر نداشته باشد واجب بودن نذر در آن سال ساقط می شود و ادا کردن نذر واجب نیست و لازم نیست برای انجام نذر قرض یا وام بگیرد. ✅ مسئله: از جمله شرایط وجوب عمل به نذر این است که : نذر کننده، عاجز از انجام نذر نباشد یا برای او مشقت فراوان نداشته، باشد و الا عمل به نذر واجب نیست. ✍ آیت الله : اگر توانايى ندارند، ساقط مى شود و اگر بتواند وام یا قرض را به راحتى ادا كند، وام یا قرض بگيرد. 🔺 استفتاء از سایت آیت الله خامنه ای، کد استفتاء: استفتاء: p2nyn9k 🔺 استفتاء از سایت آیت الله مکارم، کد رهگیری : 142_29_07_92  〰〰〰〰〰〰 🟢 حتما به اشتراک بذارید، بدون نیست👇 ╭═⊰🍂🏡🍂⊱━╮ eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺◾️🍂⊱━╯
💢 نماز ظهر اول وقت در روز جمعه 💠 سوال: ❇️ آیا می تواند نماز ظهر و عصر را در اوائل وقت خواند یا این که باید صبر کند تا نماز جمعه تمام شود و بعد از آن نماز ظهر و عصر را بخواند؟ ✍🏻 : 🔹 آیت الله : صبر کردن بر او واجب نیست و می تواند نماز ظهر و عصر را در اول وقت بخواند. 🔸 آیت الله : هر چند خواندن نمازظهر در اوّل وقت باطل نيست؛ ولي شايسته است به دليل احترام نمازجمعه، نمازظهر را از اوّل وقت تأخير انداخت؛ مخصوصاً اگر نماز جماعت و در مساجد باشد. البته چنانچه اقامه جماعت سبب وهن نمازجمعه شود، جماعت اشکال دارد. 🔺 پایگاه اطلاع رسانی آیات عظام خامنه ای و مکارم 📎 📎 📎 📝📝📝📝📝 📗کانال تخصصی رایحه احکام http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53
🧕 🧕 متن سوال: حکم مراجعه مرد به پزشک زن برای ، ، و با وجود پزشک مرد چیست؟🧐 نظرات مراجع عظام تقلید 🔰🔰🔰 🌺 امام (رحمة الله علیه) 👇👇 اگر مستلزم لمس یا نظر حرام باشد، جایز نیست. مگر زمانی که ضرورت حفظ جانی بیمار متوقف بر آن باشد و راه دیگری نباشد. استفتائات، ج3، ص275، بااستفاده از س71 و 72 و ص268، بااستفاده از س43  ______________ 🌺 آیت الله (رحمة الله علیه) 👇👇 تا به حدّ ضرورت نرسيده جايز نيست. _____________ 📒 آیت الله (دام ظله العالی) 🔻🔻 اگر معالجه مستلزم لمس و نظر حرام باشد با امكان رجوع به پزشک مماثل، رجوع به غيرمماثل جايز نيست. _______________ 📒 آیت الله (دام ظله العالی) 🔻🔻 اگر مستلزم لمس يا نگاهی كه حرام است باشد جايز نيست مگر اين كه او بهتر بتواند معالجه كند. ______________ 📒 آیت الله شیرازی (دام ظله العالی) 🔻🔻 در صورتی كه مستلزم نظر حرام يا لمس مستقيم بيمار مرد باشد و مراجعه به پزشک همجنس به راحتی امكان پذير باشد جايز نيست. _______________ 📒 آیت الله خراسانی (دام ظله العالی) 🔻🔻 اگر زن ناچار باشد براي معالجه به مرد نامحرم مراجعه کند و دست به بدن او بزند جايز است. توضيح المسائل، ص667، م2505  📚 منبع: سایت جامعه الزهرا سلام الله علیها. 〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط به بگذارید👇 ╭═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╮ http://eitaa.com/joinchat/2371223552Ca5be77fd53 ╰═⊰🍂🌺🌸🍂⊱━╯
⁉️ سؤال: وقت خواندن نماز آیات (خورشیدگرفتگی و ماه گرفتگی)‌ چه زمانی است؟ ✍️ پاسخ: 1. 🔹 کسوف (خورشید گرفتگی) و خُسوف (ماه گرفتگی): از وقتی که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند، انسان باید (صافی: می تواند) نماز آیات را بخواند و (امام، صافی: بنابر احتیاط واجب) باید به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. ✍آیات عظام: ، و : وقت شروع نماز آیات برای کسوف و خسوف موقعی است که خورشید یا ماه شروع به گرفتن می کند و تا زمانی که کاملا باز نشده، ادامه دارد (مکارم، سیستانی: ولی مستحب است به قدری تأخیر نیندازد که شروع به باز شدن کند. : اگر خواندن نماز آیات را به قدری تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، باید [1] نیت ادا و قضا نکند؛ ولی اگر بعد از باز شدن تمام آن، نماز بخواند باید نیت قضا نماید. [2] ✍ آیات عظام: و : اگر نماز آیات را تأخیر بیندازد که آفتاب یا ماه شروع به باز شدن کند، نیت ادا مانعی ندارد، ولی بعد از باز شدن تمام آن نماز قضا می شود. 〰〰〰〰〰〰〰 🔴فقط به بگذارید👇 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄ @khosravi1253 ༺◍⃟🌺჻ᭂ࿐❁❥༅••┅┄
🌴امامت جماعت توسط بانوان ❓سؤال: آیا بانوان می‌توانند امام جماعت شوند؟ ✅ جواب: 🔹 : امامت زن در نماز جماعت فقط برای زنان جایز است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : در صورتی که امام زن باشد احتیاط واجب آن است که امام زن در صف مأمومین باشد و از صف آن ها جلوتر نباشد. 🔹حضرت‌آیت‌الله : پیشنماز بودن زن برای زنان اشکالی ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زنان در صورتی که دارای شرایط نماز جماعت باشند، مانع ندارد. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن برای زن صحیح است. 🔹 حضرت‌آیت‌الله : امامت زن بر زنان جایز است و بهتر است که در ردیف یکدیگر بایستند و امام جلوتر از دیگران نایستد. https://eitaa.com/masaelsharey 🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱🌱