(عذر خواهی میکنم که مطلب قبل از ویرایش اشتباهی ارسال شد. دوباره بازنویسی میکنم.) اولا از ارسال جواب و پاسخ ایشان از شما تشکر میکنم. ثانیا این نکات قابل ذکر است: 1. غرض بنده این بود که از الفاظ مناسب استفاده شود. اگر مطابق جوابیه ایشان نظام ریاست جمهوری طاغوتی نیست, پس نباید ادعاشود ولایی نیست. عده ای به این مطلب دامن زده اند که باید حکومت اسلامی ایجاد شود و جمهوری اسلامی حکومت اسلامی نیست. این درست نیست. نظام فعلی ولایی است, مصداق حکومت اسلامی است, و همان طور که در جوابیه نویسنده بدرستی ذکر شد, طاغوتی نیست. 2. در جوابیه اول ایشان آمده است رییس جمهور را مجلس عزل میکند نه رهبری. این خلاف نص قانون اساسی است. مجلس عدم کفایت وی را اعلام میکند نه اینکه عزل کند (بند2 ماده89) و عزل از اختیارات رهبر است(بند10 ماده110). همچنین اگر رییس جمهور استعفا دهد, باید رهبر بپذیرد(اصل130). نتیجه اینکه قانونا مشروعیت ریاست جمهوری هم حدوثا و هم بقاء به حکم و نظر رهبری منوط است. 3. بر خلاف نظر نویسنده, نقش رهبری نسبت به رییس جمهور صرفا توصیه نیست به این دلیل که: اولا اصل122 میگوید:"رییس جمهور در برابر ملت و رهبر و مجلس شورای اسلامی مسوول است. " اما نحوه تحقق و اعمال مسوولیت چگونه است؟ فعلا نسبت به رهبری بحث میکنیم(در مورد مردم روشن است که مردم نمیتوانند عزل کند یا استیضاح نمایند. پس جای ب ح ث هست که وقتی قانون میگوید ر ی ی س جمهور در برابر مردم م س و و ل است, تحققش و نحوه اعمال یا بگوییم بازخواست مردمی و... چگونه است. این بماند. فعلا در مورد نحوه مسوولیت در برابر رهبری بحث میکنیم.)اگر در نزاع معروف بین حقوق دانان سیاسی, اختیارات رهبری را محدود به اصل110 ندانیم و بگوییم ولایت فقیه مطلقه است ( به دلیل اصل57و عدم تقیدآن به اصلا110 بلکه به دلیل عدم امکان چنین تقییدی به دلیل مشروعیت ولایت مطلقه به ضمیمه اصل چهارم ق. ا. که از آ ن استفاده میشود نمیتوان حتی قانون اساسی را جوری تفسیر کرد که خلاف شرع باشد) و رهبر می تواند فراتر از اصلا110 هم عمل کند (که عملا در زمان امام راحل هم همین طور بود)در این صورت قانونا ولی فقیه حاکم و رییس جمهور موظف به اجرای خواسته های او است. حتی رهبر طبق این بیان, قانونا میتوانند رییس جمهور را بدون اینکه منتظر اعلام نظر مجلس باشد, عزل هم بکنند. (این پاسخ, مبنایی است ) ثانیا وقتی مطابق اصل110 یکی از اختیارات یا وظایف رهبر, تعیین سیاستهای کلی نظام است, میپرسیم:این سیاستها برای ابلاغ و الزام به اجرا است, یا صرفا توصیه به اجرا؟ قطعا الزام آور است. پس میتوان نتیجه گرفت رهبر لااقل در مواردی الزام میکند و کارش فقط توصیه نیست. اما نسبت به نظام پارلمانی هم باید به امور مختلفی توجه کنیم, از جمله اینکه همان مشکلی که در نظام ریاست جمهوری فعلی داریم شاید در نظام پارلمانی هم باید. ما سابقه سرکشی مجلس ششم از اسلام و رهبری را داریم. ما نوعا با مجالسی روبرو هستیم با نمایندگان کن سواد در حوزه های تخصصی. نمایندگان غالبا به کانونهای قدرت وصل هستند. و معایب متعدد دیگر. بعلاوه اینکه مشارکت عمومی هر چه مستقیما باشد, فواید دیگری هم دارد و این در نظام انتخاب رییس جمهور به رای مردم وجود پیدا میکند و در نظام پارلمانی حضور مردم کم رنگ میشود. عرض بنده این است که خیلی نمیتوان قاطعانه نظر داد که مشکلات فعلی با نظام پارلمانی برطرف میشود.

سخنان دردمندانه یک دبیر بوشهری که نزدیک بود با توطئه نسل کشی غربالگری فرزند عزیزش را از او بگیرند @howzehenghelabi

خلافت آدم اعتراض ملائکه تعلیم أسماء توبه آدم کلمات و أسماء خمسه فارس ، شیراز ، حرم علی ابن حمزه سخنران : روح الله دشتی ۱۰ فروردین ۹۸ @howzehenghelabi

صوت ‌۵۰ دقیقه سخنرانی ایستاده برای مردم مسجد صاحب الزمان بندرعباس توسط روح الله دشتی مبلغ آرامش بهاری ۹۸ از فارس ، شیراز ، علی ابن حمزه ۱۲ فروردین @howzehenghelabi

در بحار آمده است : فقیری نزد سیدالشهداء آمد عرض کرد آقا جان بدهی سنگینی دارم هزار دینار دیه به گردنم هست کمکم کنید حضرت فرمود ۳ سؤال از تو میپرسم هرکدام جواب دادی ثلثش را به تو میدهم عرض کرد : شما از من سؤال کنید؟ فرمود : بله هرکس به قدر معرفتش قبول کرد و‌حضرت پرسید : ۱- ارزشمندترین چیز نزد خدا چیست؟ پاسخ داد : الإیمان بالله ۲- حضرت پذیرفت و پرسید : آنچه انسان را از هلاکت نجات میدهد چیست؟ پاسخ داد : الثقة بالله ۳- حضرت پذیرفت و پرسید : زینة الرجل چیست؟ پاسخ داد : علم معه الحلم فرمود : اگر نبود چه؟ عرض کرد : مال معه البذل فرمود : اگر نبود چه؟ عرض کرد : فقر معه الصبر حضرت فرمود : اگر این هم نبود آنوقت چه؟ عرض کرد : دیگر هیچ فقط باید آتشی بیاید او را بسوزاند حضرت تبسمی کرد و‌فرمود : قبول است هزار دینار بیاورید به او بدهید که بدهیش را بدهد و ۲۰۰ درهم هم بدهید که خرج راهش کند بحارالانوار

ارتقای منبر... منبری های معروف تهران را قدیمی ها به خاطر دارند؛ مرحوم سیدرضا لاله زاری، سیدمهدی قوام، سید رضا فیروزآبادی و مرحوم سراج و .... علت محبوبیت این منابر چه بود؟ خوش سخنی؟ علم؟ ایمان؟ یا... همه اینها بود اما یک ویژگی مشترک داشتند و آن اینکه معطل منبر نبودند و منبرشان همدوش مردم بود. هرچند این ویژگی کمیاب بود... اما قبول کنیم منبر در جمهوری اسلامی ارتقا یافته است. سالهاست که دیگر منبر فقط در مساجد و هیات ها نیست. از اردوهای جهادی تا اردوهای علمی و تبلیغی و محرومیت زدایی و کیسه بدوشی تا دادخواهی و... تا این روزها در سیل. فخر ندارد؟ @mahdian_mohsen

دقت کردین چرا آمدنیوز و بقیه ضدانقلاب روی روحانیت در ماجرای سیل تمرکز کردن؟ از چی عصبانی اند؟ همین بهترین دلیل برای پوشیدن لباس نیست؟ با لباس کارکردن یعنی خدمت رسانی همراه با مبارزه. اینا نه فقط نگران اند به مردم کمک بشه، بلکه نگرانند این امدادگری به پای اسلام و انقلاب نوشته شود. مرحبا به هوش این طلبه ها... #مبارزه #خدمت_رسانی @mahdian_mohsen

🔹فوری فوری بزودی تجمع اعتراض آمیز حوزویان در محکومیت اقدام آمریکا علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برگزار خواهد شد. مکان و زمان متعاقبا اعلام میشود.

🔹حوزه انقلابی، اقدام بی شرمانه و وقیحانه آمریکا در قرار دادن سپاه پاسداران در لیست سازمان های تروریستی را بشدت محکوم میکند. و حمایت های خود را از اقدامات ارزشی و انقلابی سپاه پاسدران در حراست از انقلاب اسلامی در صحنه های امنیت داخلی و خارجی کشور و سازندگی کشور و... اعلام میدارد. 🔹درخواست مهم حوزه انقلابی از سپاه رشید اسلام و مجلس شورای اسلامی این است که جواب قاطع و محکمی به این گستاخی آمریکایی ها دهد. (طبیعی است که از غربگراها توقعی نداریم که مطرح کنیم ولذا نام نمیبریم) @@howzehenghelabi

🔹فوری فوری بزودی تجمع اعتراض آمیز حوزویان در محکومیت اقدام آمریکا علیه سپاه پاسداران انقلاب اسلامی برگزار خواهد شد. مکان و زمان متعاقبا اعلام میشود. @howzehenghelabi