📃 تاملی در لایحه عفاف و حجاب (۲) به نظر می‌رسد لایحه پیشنهادی با اشکالات زیر روبه‌رو است: ۱- نداشتن طرح جامع: ساماندهی وضعیت کنونی #حجاب باید دارای یک طرح جامع و یکپارچه مشتمل بر تحلیل و ریشه‌یابی وضعیت موجود، ترسیم وضعیت مطلوب، سیاست‌ها و راهبردهای رسیدن به نقطه مطلوب باشد. این طرح، تنها از قوه قضائیه ساخته نیست و باید در تدوین آن، همه نهادها و نخبگان، مشارکت و همفکری داشته باشند. راهبرد تنبیهی در پاسخ به وضعیت حجاب، قطعه‌ای از پازل ماست و اگر به سایر قطعات ضمیمه نشود دارای اثرگذاری مقطعی و صرفا نمادین خواهد بود. باید به راهبردهای پیش‌گیرنده، راهبردهای تشویقی و راهبردهای مردمی در کنار راهبردهای تنبیهی اشاره کرد. ۲- بازدارندگی کم: #کشف_حجاب و #بدپوششی_عرفی، غالباً در افرادی مشاهده می‌شود که توانایی مالی دارند یا با انگیزه کسب منافع دست به این کار می‌زنند. بنابراین جریمه نقدی این دو رفتار باید بر اساس محاسبه هزینه-فائده از بازدارندگی لازم برخوردار باشد و به نظر می‌رسد مبلغ جرایم مذکور چنین نیست. ضمن این که کشف حجاب حتی در مرتبه چهارم و پس از معرفی به مراجع قضایی، هیچ مجازات غیرمالی ندارد؛ در حالی که اگر مجازات مالی برای این فرد، بازدارنده بود این رفتار نباید سه بار تکرار می‌شد. همچنین، #محرومیت_از_حقوق_اجتماعی شش ماه تا پنج سال که در جرم بدپوششی عرفی و برهنگی ذکر شده، محرومیت از حقوقی است که در ماده ۲۶ قانون مجازات اسلامی ذکر شده است. از میان این حقوق، آن‌چه از بقیه مهم‌تر است استخدام و اشتغال در دستگاه‌های حکومتی و دولتی است که منع از آن، تنها برای بخش بسیار کوچکی از افرادی که مرتکب این رفتارها می‌شوند، بازدارندگی دارد. ۳- کیفیت اجرا: یکی از ابهامات لایحه، نحوه اجرای آن توسط ضابطان قضایی است. آیا این امکان و فناوری وجود دارد که بدون مواجهه فیزیکی با فرد متخلف، با کمترین درصد خطا، فرد شناسایی شود و مراحل مذکور طی شود؟ آیا نظارت لازم و کافی بر عملکرد مأموران نیروی انتظامی برای اجرای دقیق و قاطعانه وجود دارد؟ به نظر می‌رسد علاوه بر بهره‌گیری از فناوری‌های نوین، باید ضابطان قضایی را موظف کرد در صورت گزارش مردمی کشف حجاب و بدپوششی و برهنگی، در محل حاضر شده و تذکر را به صورت شفاهی انجام دهند و در صورت عدم اصلاح رفتار خود، فرد شناسایی شده و مرحله بعد اعمال شود. بدین ترتیب، در مورد برهنگی، اگر فرد به رفتار خود ادامه داد بازداشت می‌گردد و به مراجع قضایی معرفی می‌شود. بنابراین لایحه پیشنهادی، از جهاتی که پیش‌تر ذکر شد دارای قوت است؛ اما به دلیل داشتن کاستی‌های فوق، از بازدارندگی کمی برخوردارست. علاوه بر آن که در بهترین حالت، دارای اثر مقطعی و زودگذر خواهد بود؛ چرا که در یک طرح جامع و همه‌جانبه قرار نگرفته است. در بسته تحلیلی - راهبری ساماندهی وضعیت حجاب بانوان در کشور که به همت جبهه روحانیت مردمی و با مشارکت مجمع بانوان مبین تدوین شده و اخیرا به تایید کمیسیون فرهنگ و اخلاق شورای عالی حوزه علمیه خراسان نیز رسید، تلاش شده مبتنی بر یک تحلیل درست و کامل از شرایط موجود، طرحی جامع برای رسیدن به شرایط مطلوب ارائه شود. شایان ذکر است که این بسته از سوی دبیرخانه شورای عالی حوزه به طور رسمی برای کمیسیون فرهنگی مجلس ارسال شده است. 🖋به قلم حجت الاسلام محمد مروارید عضو شورای مرکزی جبهه روحانیت مردمی و از پژوهشگران بسته تحلیلی راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب https://eitaa.com/rohaniat_mardomi

🔹تهدیدهای پیش رو بازخوانی بسته تحلیلی راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب - ۲ 📌اشاره: همزمان با آغاز اجرای #طرح_نور با هدف حفظ #حریم_عفاف و حجاب و مقابله با ناهنجاری‌ها در سراسر کشور از سوی فرماندهی انتظامی کل کشور، کانال روحانیت مردمی، برش‌هایی از "#بسته_تحلیلی_راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب بانوان در کشور" را که از سوی #جبهه_روحانیت_مردمی_انقلاب_اسلامی در اختیار کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و سایر نهادهای حاکمیتی مرتبط با حوزه عفاف و حجاب قرار گرفت، بازنشر می‌نماید. 🔻وضعیت کنونی حجاب زنان در کشور هرچند بسیار بهتر از آن چیزی است که دشمنان و بدخواهان اسلام و ایران اسلامی می‌خواسته‌اند و با وجود ریشه‌های چندین‌ساله رواج بدحجابی و عوامل منجر به کشف حجاب برخی در ماههای اخیر، هنوز اکثریت دختران و زنان نجیب ایرانی و حتی ضعیف‌الحجاب‌ها، اهل کشف حجاب و یا بدپوششی نیستند؛ ولی این واقعیت نباید موجب سهل‌انگاری در برابر رواج کشف حجاب و بدپوششی در جامعه شود. در اینجا به برخی از تهدیدهای پیش رو در صورت عدم ساماندهی وضعیت کنونی حجاب اشاره می‌کنیم: ۱. عادی شدن #کشف_حجاب و شیوع روزافزون آن؛ ۲. #دوقطبی_شدن جامعه و تنش‌های شدید و مداوم میان قشر متدین و حامیان بی‌حجابی؛ ۳. تغییر چهره شهرهای ایران اسلامی و کمرنگ شدن #نماد_هویت_ایرانی_ اسلامی دختران و زنان؛ ۴. تقویت و گسترش نمادها و نمودهای غیراخلاقی در برابر #نمادهای_معنوی و شعائر مذهبی؛ ۵. تقویت #شهوت‌گرایی و تضعیف #وجدان_اخلاقی، عقلانیت و اراده در آحاد جامعه؛ ۶. سلب تمرکز و #آرامش_روانی از محیط‌های کاری و کاهش راندمان کاری؛ ۷. افزایش شیب نزولی #ازدواج و شیب صعودی #طلاق؛ ۸. تزلزل روزافزون #نهاد_خانواده و فروپاشی تدریجی آن در جامعه؛ ۹. فراوانی تدریجی #فرزندان_نامشروع و تبعات اجتماعی آن؛ ۱۰. وقوع #انقلاب_جنسی در جامعه ایرانی و رواج روزافزون ناهنجاری‌های جنسی؛ ۱۱. گسست میان #نسل_جوان و #حاکمیت_دینی به دلیل پافشاری یکسویه بر حجاب؛ ۱۲. گسست میان متدینان و حاکمیت به دلیل اعتقاد به ناتوانی حاکمیت از #اجرای_احکام_اسلامی؛ ۱۳. قهر مردم (اعم از اقشار مذهبی و غیرمذهبی) با #صندوق‌_رأی و اُفت جایگاه #منتخبان_مردم؛ ۱۴. کاهش روزافزون #مشارکت_سیاسی مردم و بحران #مشروعیت نظام سیاسی. ━━━━━━━━━━━━ #حجاب #نگاه_راهبردی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🌐@rohaniat_mardomi

🔹وضعیت مطلوب در مسئله حجاب بازخوانی بسته تحلیلی راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب - ۳ 📌اشاره: همزمان با آغاز اجرای #طرح_نور با هدف حفظ #حریم_عفاف و حجاب و مقابله با ناهنجاری‌ها در سراسر کشور از سوی فرماندهی انتظامی کل کشور، کانال روحانیت مردمی، برش‌هایی از "#بسته_تحلیلی_راهبردی ساماندهی وضعیت حجاب بانوان در کشور" را که از سوی #جبهه_روحانیت_مردمی_انقلاب_اسلامی در اختیار کمیسیون فرهنگی مجلس شورای اسلامی و سایر نهادهای حاکمیتی مرتبط با حوزه عفاف و حجاب قرار گرفت، بازنشر می‌نماید. 🔻وضعیت مطلوب در مسئله حجاب را می‌توان در دو سطح «هدف کوتاه‌مدت» و «هدف بلندمدت» ترسیم نمود: الف. هدف کوتاه‌مدت: هدف کوتاه‌مدت یا #وضعیت_مطلوب_اولیه مسئله حجاب در شرایط کنونی کشور عبارت است از: جلوگیری از افزایش #کشف_حجاب و #بدپوششی در میان بانوان و #کاهش_چشمگیر آن و رسیدن به وضعیتی #پایدار و باثبات در حجاب. ب. هدف بلندمدت: هدف بلندمدت یا #وضعیت_مطلوب_نهایی مسئله حجاب در کشور ما عبارت است از: #زیست_عفیفانه در همه ابعاد زندگی فردی و اجتماعی جامعه ایرانی. مقصود از زیست عفیفانه، «زندگی عاری از رفتارهای ناپسند مرتبط با امور جنسی» است. روشن است که بعضی از مصادیق مفهوم «ناپسند»، بدیهی و قابل فهم برای همگان است؛ اما تعیین مصداق در خصوص رفتارهای دیگر، نیازمند تحقیق بیشتر و رجوع روشمند به منابع دینی است. می‌توان وضعیت مطلوب جمهوری اسلامی ایران در زمینه عفاف و حجاب را شکل‌گیری جامعه‌ای دانست که در آن، مراحل ذیل تحقق یافته باشند: ۱. #عفاف و #غیرت ـ به دور از هرگونه افراط و تفریط در تعریف ـ به عنوان ارزشی بنیادین و بی‌عفتی و بی‌غیرتی به عنوان ضد ارزش قلمداد شود؛ ۲. انسان‌های خواهان زیست و #رفتار_عفیفانه با هیچ مانعی در این خصوص مواجه نباشند؛ ۳. هیچ #رفتار_غیرعفیفانه‌ ای در اماکن و فضای عمومی واقع نشود؛ ۴. هر گونه رفتار غیرعفیفانه در اماکن عمومی، پاسخ‌های مناسب #حاکمیتی و #مردمی را دریافت نماید؛ ۵. #ازدواج و #خانواده از حیث نظری و عملی در میان عموم مردم، ارزشمند تلقی شده و از استحکام بالایی برخوردار باشند؛ ۶. از نگاه حاکمیت و عموم مردم، #رفتارهای_جنسی صرفاً ذیل نهاد ازدواج و قرارداد شرعی تأیید شود و فراتر از آن فاقد #مشروعیت باشد؛ ۷. افراد جامعه - اعم از مرد و زن – هیچ‌گاه از جهت امکان ارضای مشروع #نیاز_جنسی در تنگنا نباشند. (برگرفته از: منشور جامع عفاف و حجاب، حسین بستان) ━━━━━━━━━━━━ #حجاب #نگاه_راهبردی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🌐@rohaniat_mardomi