در این گردهمایی، آقایان دکتر محسن ذاکریان رئیس بسیج جامعه پزشکی خراسان رضوی، سید رضا موسوی دبیر ستاد مردمی جبهه فرهنگی انقلاب اسلامی، مهدی یک پسر از جامعه هنرمندان و علی کشمیری از فعالان محیط زیست به ارائه دیدگاه خود درباره جبهه روحانیت مردمی و انتظارات خود از روحانیت پرداختند. سپس حجت الاسلام و المسلمین نظافت به عنوان سخنران اصلی این گردهمایی، بحث خود را پیرامون موضوع "الزامات مردمی بودن روحانیت" ارائه نمودند. فیلم معرفی جبهه روحانیت مردمی و گزارش فعالیتهای یکساله جبهه از دیگر برنامه های این مراسم بود. در پایان نیز پنج تن از چهره های روحانی فعال در عرصه خدمت رسانی به مردم به عنوان "چهره ممتاز روحانیت مردمی" مورد تقدیر گرفتند که اسامی آنان به شرح زیر است: حجج اسلام حسین امامی، حسن راعی، سید محمدکمال صداقت، سید مصطفی اکبرزاده و محمد شریفی. خاطرنشان میشود در حاشیه این گردهمایی، نمایشگاه کتاب با موضوع روحانیت، مردم و انقلاب اسلامی نیز برگزار شد. برخی از مهمانان حاضر در این گردهمایی عبارت بودند از: آیت الله مهدی مروارید از علما و عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان؛ حجت الاسلام والمسلمین حسین رجایی خراسانی از خطبای برجسته و عضو شورای عالی مجمع خطبای خراسان؛ حجت الاسلام والمسلمین نیکبین نماینده مردم کاشمر در مجلس شورای اسلامی؛ حجت الاسلام والمسلمین صاحبقرانی مدیرکل تبلیغات اسلامی خراسان رضوی؛ حجت الاسلام والمسلمین مقامی دبیر شورای فرهنگی شهرداری مشهد؛ حجت الاسلام والمسلمین حسینی زهان مدیرکل تبلیغ دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی؛ آقای محمد حسین زاده مدیرکل ارشاد اسلامی خراسان رضوی؛ آقای مجید عسکری مدیر حوزه هنری انقلاب اسلامی خراسان رضوی؛ آقای جلیل معماریانی از صاحبنظران فرهنگی و رئیس موسسه علمی فرهنگی کتاب پردازان. #تشکل #گردهمایی #گزارش_خبری @rohaniat_mardomi

💠 اجلاس سالانه جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی برگزار شد اجلاس سالانه جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با حضور طلاب جوان فعال فرهنگی و اجتماعی شهر مشهد شامگاه چهارشنبه ۱۴ دی‌ماه در سالن اجتماعات تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد. 🔻در ابتدای این نشست تعدادی از نخبگان فعال فرهنگی و اجتماعی به بیان انتظارات جامعه از روحانیت پرداختند: 🔸آقای دکتر حمیدرضا محروقی، رئیس پژوهشکده نوین شهر معنوی ثامن به اهمیت هویت شهری پرداخت و به کم‌توجهی‌های دستگاه‌های مختلف شهری، فرهنگی به بافت قدیمی این شهر اشاره کرد و افزود: یکی از مطالباتی که امروز از جامعه حوزوی داریم، به تغییراتی که در شهر اتفاق می‌افتد، دقت بیشتری کنند، تغییر بافت و هویت شهر مشهد، به‌عنوان یک شهر زیارتی با هویتی چند هزارساله توجه بیشتری نیاز دارد. 🔸در ادامه اجلاس خانم دکتر خدادادی فرزند شهید و از فعالان فرهنگی شهر مشهد، به ارائه نکاتی پیرامون اهمیت حضور طلاب و حوزه‌های علمیه در مراکز آموزشی باهدف پاسخگویی به شبهات نوجوانان پرداخت. وی ادامه داد: در شرایط فعلی دانش آموزان به دنبال پاسخ سؤالات خود هستند، به‌روز بودن بخش مؤثر کارکنان یک مدرسه ازجمله؛ معلم دینی، پرورشی، امام جماعت می‌تواند در پاسخگویی به سؤالات و شبهات این نسل مؤثر باشد. خدادادی در ادامه به اهمیت نقد کتاب‌های آموزش دینی در مدارس توسط حوزه‌های علمیه، روش تدریس این کتاب با ابزار آموزش فعلی اشاره کرد و خاطرنشان کرد: مراکز همکاری و پژوهشی حوزه و آموزش‌وپرورش گسترش پیدا کند و فعال عمل کنند. 🔸آقای محمدمهدی خالقی، کارگردان و مستندساز مشهدی، سخنران دیگر این نشست به حضور حوزویان در عرصه هنر پرداخت و اضافه کرد: طلبه‌ای که وارد فضای هنر و سینما می‌شود باید از اعتقادات دینی و قلبی خوبی برخوردار باشد. وی علاقه صرف به سینما و شیفتگی طلبه را یکی از آسیب‌های حضور طلاب در عرصه سینما بیان کرد و اظهار داشت: درصورتی‌که طلبه از بینش دینی و اعتقادی بالایی برخورد دار نباشد، در فضای روشنفکری و سینمای بین‌الملل به بیراهه می‌رود. 🔹در ادامه حجت‌الاسلام‌والمسلمین محمد الهی خراسانی، دبیر شورای مرکزی جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی به ارائه گزارشی از فعالیت‌های جبهه در بخش‌های مختلف تشکیلات، ارتباطات، گفتمان‌سازی، مطالبه‌گری و رسانه پرداخت. 💢پس از آن سخنران محوری همایش حجت‎‌الاسلام و المسلمین حاج‌علی‌اکبری به ایراد سخن پرداختند. (در پیام جداگانه به بیانات ایشان خواهیم پرداخت.) 🔻در ادامه مراسم از ۸ تن از اساتید و فضلای حوزه علمیه خراسان به عنوان «روحانی مردمی» تقدیر شد. ✔️حجت‌الاسلام‌والمسلمین باقری کیا برای بیش از ۴۰ سال خطابه در مجالس عمومی برای طبقات گوناگون مردم و بیش از ۲۰ سال امامت جماعت و مسجدداری در کنار تدریس دروس خارج فقه و اصول؛ ✔️حجت‌الاسلام علی پور برای بیش از ۱۵ سال امامت جماعت و مسجدداری در کرمان و مشهد و خدمت رسانی خانواده‌محور به مردم مناطق محروم؛ ✔️حجت‌الاسلام علی علیزاده به خاطر ۲۰ سال فعالیت به عنوان روحانی طرح هجرت به‌ویژه بیش از ۱۱ سال اقدامات موثر تبلیغی و اجتماعی در مناطق محروم تلفیقی. ✔️حجت‌الاسلام آرش کامرانی برای بیش از ۸ سال فعالیت تربیتی در مناطق حاشیه شهر و ایجاد هسته های تربیتی محله محور با محوریت نوجوانان و جوانان در ۱۲ شهرستان؛ ✔️حجت‌الاسلام فیض‌آبادی به خاطر حضور فعال تبلیغی و راه‌اندازی مجموعه از موج تا اوج در حاشیه شهر و اقدامات آسیب زدایی اجتماعی و اشتغال آفرینی؛ ✔️حجت‌الاسلام حیدر سجادی به خاطر بیش از ۱۳ سال فعالیت تبلیغی در مناطق تلفیقی شهرستان تایباد و راه اندازی نهضت مسجدسازی و مدرسه سازی و خانه‌‎سازی برای محرومان و تهیه بیش ۲۵۰۰ کمک هزینه جهیزیه برای حمایت از مزدوجین؛ ✔️حجت‌الاسلام احسان مرادنژاد باسابقه بیش از ۲۵ سال فعالیت تبلیغی، حضور فعال در مناطق محروم حاشیه شهر و تلاش برای رفع معضل اعتیاد و اشتغالزایی برای جوانان منطقه و مقابله با پدیده طلاق در منطقه و ارائه مشاوره های خانوادگی؛ ✔️حجت‌الاسلام سید کاظم روح‌بخش به خاطر فعالیت تبلیغی جذاب و پرمخاطب در فضای مجازی و پاسخگویی به سوالات و شبهات مخاطبان نوجوان و جوان. برگرفته از گزارش خبرگزاری حوزه #گزارش_خبری #اجلاس_سالانه #روحانیت_مردمی @rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری دیدار و گفتگوی اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست از اساتید دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 💠جمعی از اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله ابوالقاسم علیدوست از اساتید دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم دیدار و گفتگو کردند. 🔸در این دیدار که ۲۵ مهرماه ۱۴۰۳ در دفتر پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی صورت گرفت، آیت‌الله علیدوست نکاتی را دررابطه با رسالت روحانیت در شرایط کنونی بیان کرد. 🔻گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله علیدوست: 🔸من در وصف شما می‌گویم: "انهم فتیة آمنوا بربهم و زدناهم هدی". 🔹ما امروز نه فقط با کتب ضلال بلکه با امواج ضلال مواجهیم. 🔸در مواجهه با ضلال، سه رویکرد میتوان داشت: مجذوب شدن، سکوت و انفعال، مواجهه امیدوارانه. ما باید این رویکرد سوم را دنبال کنیم. 🔸کارهای کوچکی که ما طلبه‌ها فکر میکنیم کوچک است، واقعا بزرگ است. یک طلبه‌ی به‌روز باسواد خیلی می‌تواند کار کند. 🔹درباره طلاب دغدغه‌مند باید گفت: "ان الله غیور یحب کل غیور". شما خودتان هم قدر کارتان را نمیدانید. 🔸پیغمبرخدا(ص) به امیرالمومنین(ع) فرمود: "لان یهدی الله بک رجلا خیر لک مما طلعت علیه الشمس". هدایت یک نفر این‌قدر ارزش دارد. 🔹روحانیت بعد از انقلاب دچار یک خسران عظیم شد و آن اینکه بسیاری از روحانیت از مردم فاصله گرفتند و درون حاکمیت قرار گرفتند. 🔸واقعیت این است که عمده درسهای خارج، بازگویی مطالب آقای خویی و شاگرد ایشان آقای تبریزی است. و واقعیت این است که از فقه آقای خویی، فقه نظام درنمی‌آید. 🔹متاسفانه غالب طلاب درس خارج، اهل مطالعه و دیدن نظرات جدید نیستند. 🔸یک نکته مهم این است که مردم قبلا به صنف روحانیت اعتنا داشتند الآن به شخص روحانی اعتنا دارند. به همین جهت روحانیون شاخص مورد استقبال مردم‌اند. 🔹روحانیت نباید صرفا توجیه‌گر باشد. 🔸ما روحانیون حکم لامپی را داریم که نورش را از نیروگاه دارد. ما هم نورمان را از امام زمان(عج) می‌گیریم. 🏷 پیشنهاد بنده این است که روزی دورکعت نماز هدیه به امام زمان(عج) کنیم. 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری دیدار و گفتگوی اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با دکتر عبدالوهاب فراتی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 💠جمعی از اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با دکتر عبدالوهاب فراتی عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی دیدار و گفتگو کردند. 🔸در این دیدار که ۲۵ مهرماه ۱۴۰۳ در محل اسکان اعضای جبهه صورت گرفت، دکتر فراتی بحث خود را با موضوع "جریان‌شناسی روحانیت در نسبت اسلام و جمهوریت" ارائه کرد. 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری دیدار و گفتگوی اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله سیدمحمدمهدی میرباقری از اعضای مجلس خبرگان رهبری و رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 💠جمعی از اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله سیدمحمدمهدی میرباقری از اعضای مجلس خبرگان رهبری و رئیس فرهنگستان علوم اسلامی قم دیدار و گفتگو کردند. 🔸در این دیدار که ۲۶ مهرماه ۱۴۰۳ در دفتر موسسه نورالمجتبی(ع) صورت گرفت، آیت‌الله میرباقری بحث خود را با موضوع "رسالت روحانیت پس از انقلاب اسلامی" ارائه کرد. 🔻گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله میرباقری: 🔸تمدن غرب در دوران اخیر تلاش کرده مرجعیت دین را از بین ببرد تا بالتبع مرجعیت روحانیت از جمله روحانیت مسبحی و روحانیت اسلامی از بین برود. به این بهانه که دوران صباوت بشر به پایان رسیده و بشر به بلوغ رسیده و خودش باید کارش را تدبیر کند. الآن حتی دنبال این هستند که مرجعیت حداقلی که همان حوزه بهداشت روانی باشد را هم از حوزه و روحانیت بگیرند. 🔹انقلاب اسلامی تنها پاسخ در خور به تمدن غرب بود. روح تمدن غرب، استغنای از انبیاست. طبعا با انقلاب اسلامی که در نقطه مقابل تمدن غرب، داعیه‌دار مرجعیت دین و نیاز به دین است، نقش روحانیت هم افزایش پیدا می‌کند. روحانیت در این شرایط اگر نتواند نقش خودش را بازآفرینی بکند، ناکارآمدی خودش را نشان داده است. 🔸ماموریت جدید روحانیت، تئوری حکمرانی اسلامی و نیروسازی برای آن است. 🔹یک علت کاهش استقبال از حوزه این است که روحانیت نقش تخصصی خودش را در اداره جامعه مشخص نکرده است. 🔸برخی می‌گویند انقلاب اسلامی باعث افت مرجعیت روحانیت شد، در حالیکه مرجعیت روحانیت با تجدد از او گرفته شد و انقلاب اسلامی آن را دوباره بازگرداند. 🔹الآن کشور با علوم انسانی اداره می‌شود؛ نه با فقه. ما فقط با شورای نگهبان بر خروجی آن نظارت می‌کنیم. در مجمع تشخیص مصلحت هم معمولا نظر کارشناسان بر فقه می‌چربد. 🔸امام در پاییز ۶۷ در آغاز دوران سازندگی پس از پایان جنگ پیامی به جهاد سازندگی دارند که در آنجا توصیه می‌کنند به دنبال اسلام ناب باشید. 🔹الگوی سازندگی ما به شدت غربی است. به همین دلیل هم کافی است دشمن پتروپارس را بزند و برق ما را قطع کند. برق ما اگر قطع شود، آب ما هم قطع می‌شود. چون آپارتمان‌سازی‌های ما همین را اقتضا می‌کند. 🔸امام با فقاهت خودش انقلاب کرد و با کمک تعدادی از فقها نظام‌سازی کرد؛ ولی مدل حکمرانی اسلامی را باید حوزه به عهده می‌گرفت که این کار انجام نشد. حوزه نقش خودش را در زمینه حکمرانی اسلامی ایفا نمی‌کند. 🔹تبلیغ ما باید تبلیغ در تراز حکومت و تمدن باشد. ما در حالی انقلاب کردیم که تمدن غرب می‌گفت دین در مقابل آزادی است و تمدن شرق می‌گفت دین در مقابل عدالت است. حوزه در تبیین حرف انقلاب چه کرد؟ 🔸به ما می‌گویند شما تئوریسین جنگ هستید. ما می‌گوییم تئوریسین جنگ، آمریکاست‌؛ ولی شما تئوریسین تسلیم هستید و ما تئوریسین مقاومت. 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری دیدار و گفتگوی اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله جواد فاضل لنکرانی از اساتید دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 💠جمعی از اعضای جبهه روحانیت مردمی انقلاب اسلامی با آیت‌الله جواد فاضل لنکرانی از اساتید دروس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم دیدار و گفتگو کردند. 🔸در این دیدار که ۲۷ مهرماه ۱۴۰۳ در دفتر مرجع فقید مرحوم آیت‌الله‌العظمی فاضل لنکرانی صورت گرفت، آیت‌الله فاضل نکاتی را درباره‌ بایسته‌های روحانیت بیان کرد. 🔻گزیده‌ای از بیانات آیت‌الله فاضل لنکرانی: 🔹 غالبا درباره آیه "من المومنین رجال صدقوا..." تصور می‌شود که آیه اختصاص به شهدا دارد؛ در حالی که روایتی است از ابوبصیر که از امام صادق علیه‌السلام نقل می‌کند که حضرت فرمودند: می‌دانستی خدا در قرآن از تو و امثال تو یاد کرده؟ و سپس همین آیه را خواندند. از این جهن که شما دارید دین را از ما می‌گیرید و به مردم می‌رسانید. این روایت نشان می‌دهد این آیهرشریفه شامل مبلغان دین هم می‌شود و این درواقع مقام روحانیت اصیل را نشان می‌دهد. 🔸زمانه ما به مراتب از زمانه ابوبصیر حساس‌تر است؛ چون به برکت این انقلاب، دین به میدان آمده است. 🔹والد ما می‌فرمودند: اگر از من سوال کنند بزرگترین دستاورد این انقلاب چیست، می‌گویم: معرفی شیعه به دنیا. 🔸برخی پژوهشگران گفته‌اند با این سیر فعلی، در حدود سال ۲۰۵۰ یک‌سوم اروپا مسلمان خواهند بود. 🔹ظرفیت امروز کشور ما برای خدمت به دین یک ظرفیت بسیار بزرگی است. 🔸روحانیت باید خودش را بازسازی کند. این بازسازی یعنی در وهله اول، ابعاد عمیق دین و جامعیت آن را بازشناسی کند. 🔹برخی از آیات قرآن خطابش به جامعه است؛ مثل آنجا که میفرماید: "انتم الاعلون ان کنتم مومنین". باید روی این گونه آیات کار کرد. 🔸شما هر چه خودتان عمیق‌تر بشوید و روی مبانی علمی کار کنید، کارتان قوی‌تر خواهد بود. 🔹شهید سیدحسن نصرالله محصول همین حوزه و امام راحل بود. 🔸خودتان را از جهت تقوایی قوی کنید. خودتان را از جهت بصیرتی قوی کنید. بصیرت یعنی اینکه دینداری مردم را آسیب‌شناسی کنید. 🔹وظیفه اصلی روحانیت این است که دین مردم را حفظ کند. همان چیزی که به عنوان اقامه دین در آیات و روایات مطرح میشود. 🔸اقامه دین فقط به مقابله با بی‌نمازی نیست؛ مقابله با اختلاس هم‌ هست. روحانیت در برابر اختلاس باید فریاد بزند. 🔹در این شرایط دنیا پس از طوفان الاقصی، امروز اگر یک روحانی در دشمنی اسرائیل تردید داشته باشد، روحانی نیست. 🔸شما به عنوان روحانیت مردمی باید با متن مردم و همه اقشار ارتباط داشته باشید. همه را عیال الله بدانید. 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 🔻اولین نشست از فصل دوم سلسله مباحثات علمی «روحانیت و چالش‌های فرهنگی» 🔹با موضوع: مسئله فضای مجازی و فیلترینگ 🔸سرفصل برخی مباحث مطرح شده در جلسه: ▫️ارتباط موضوع فیلترینگ فضای مجازی با حوزه حکمرانی ▫️تفکیک موضع روحانیت نسبت به فیلترینگ از مواجهه عملی روحانیت با فیلترینگ ▫️ناکارآمدی فیلترینگ به شکل فعلی ضرورت تعریف فیلترینگ کارآمد و شاخص‌گذاری و به‌روزرسانی آن ▫️استفاده از تجربه جهانی فیلترینگ نامرئی ▫️ضرورت روایت رویّه‌های جاری در جهان در عرصه فیلترینگ ▫️مدل فیلتر محتوایی به‌جای فیلتر سکوها ▫️توجه به نیاز بخشی از جامعه به سکوهای مجازی برای کسب و کار ▫️نگاه حق‌طلبانه و عدم نگاه مجرمانه در بسیاری از استفاده‌کنندگان فیلترشکن ▫️آزاردهنده بودن برخی تعارض‌ها و تبعیض‌ها در رفع فیلتر برای اشخاص خاص ▫️سوداگری در بازار فیلترشکن‌ها ▫️لزوم تبیین مفهوم " زمینه‌سازی دسترسی ایمن" بجای "جلوگیری از دسترسی آزاد به اطلاعات" ▫️گستره ایمن‌سازی فضای مجازی در حوزه‌های اخلاقی، اعتقادی، سیاسی و حقوقی ▫️عقب‌ماندگی در ارتباطات علمی با دنیا به خاطر فیلترینگ به شکل فعلی ▫️ضرورت استفاده حداکثری از ظرفیت ارتباطات در فضای مجازی در برابر محدودسازی‌های دشمنان ▫️تمرکز دشمن بر فیلتر محتوایی و برخورد قاطع با هرگونه نماد استکبارستیزی ▫️رها کردن فضاهای فیلترشده توسط متدینان و واگذاری آنها به قشر سیاه و خاکستری ▫️احساس تکلیف کاذب برخی طلاب جوان برای فعالیت در فضاهای‌ مجازی آسیب‌زا #کرسی‌های_آزاداندیشی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi

#گزارش_خبری 🔻دومین نشست از فصل دوم سلسله مباحثات علمی «روحانیت و چالش‌های فرهنگی» 🔹با موضوع: مسئله الگوی شادی 🔸سرفصل برخی مباحث مطرح شده در جلسه: ▫️تفکیک مفاهیم شادکامی، نشاط و شادی ▫️تعریف شادی به هیجان مثبتی که زمینه‌ساز نشاط در انسان است ▫️تفکیک شادی پایدار و متکی به نشاط روحی از شادی موقت و تصنعی ▫️موضوعیت یا طریقیت داشتن شادی ▫️توجه به تحقیقات انجام شده در غرب در حوزه شادکامی مانند کتاب سیاست‌ شادکامی ▫️استفاده از یافته‌های نظریه الگوی شادکامی در اسلام ▫️ضرورت بررسی فقاهتی مبادی تصوری و تصدیقی الگوی شادی مطلوب در اسلام ▫️مرز شادی حلال با لهو و لعب حرام ▫️عمومیت، تعادل، هدفمندی و رضایت شارع، از جمله شاخص‌های الگوی شادی مطلوب در اسلام ▫️توجه به نسبی بودن الگوی شادی و ذائقه‌های گوناگون مخاطبان ▫️ضرورت درک نیاز و ذائقه مخاطب به ویژه نسل نوجوان و جوان در طراحی الگوهای شادی ▫️علاقه نسل جدید به شادی با شوخی‌‌های از جنس دست انداختن دیگران ▫️استفاده از شوخی‌های جنسی به عنوان ابزاری برای خنداندن مخاطب به ویژه در سینما ▫️تجربه موفق برخی مبلغان دینی مانند استاد قرائتی در خنداندن مخاطبان بدون استفاده از شوخی‌های ناسالم یا بیش‌ازحد ▫️تجربه‌ موفق اجراهای طنز و نمایش‌های عروسکی توسط طلاب و استقبال خانواده‌های قشر خاکستری ▫️توجه به کارکرد شادی به عنوان قالب تبلیغ و نه محتوای آن ▫️استفاده نهادهای پژوهشی حوزوی مانند دفتر تبلیعات اسلامی از ظرفیت نخبگانی برای ایده‌پردازی و مدلسازی در حوزه الگوهای شادی ▫️نقش ویژه صداوسیما و فضای مجازی در ذائقه‌سازی برای مردم در الگوهای شادی ▫️بررسی شاخص‌های سنجش میزان شادی و نشاط مردم و عیارسنجی آمارهای موسسات غربی ▫️ظرفیت دیدوبازدیدها و دورهمی‌های خانوادگی به عنوان یک الگوی اصیل و سالم شادی ▫️توجه به ورزش به‌ویژه ورزش‌های همگانی عنوان یکی از الگوهای سالم شادی ▫️الگوی گلریزان برای امور خیریه به عنوان یک مدل شادی سازنده ▫️جایگاه فضا و حال و هوای حاکم در شادی انسان و تجربه شادی رزمندگان در جبهه‌های دفاع مقدس 🔹کانال اطلاع رسانی مباحثات علمی روحانیت در پیامرسان ایتا: @mobahesat_rohaniat #کرسی‌های_آزاداندیشی 🇮🇷 جبهه‌ روحانیت مردمی انقلاب اسلامی 🆔@rohaniat_mardomi