✍چه در رکوع، قنوت یا وقتی نمازت تمام شد، بنشین برای تعقیبات و به #حرف زدن با خدا مشغول باش! 💚وقتی حضرت(محمد- ص-) می فرماید: «در سجده سرت روی #پای خداست.» یعنی وقتی سجده کردی، حواست باشد و بدان که خدا دست انداخته سرت را کشانده و روی پای خودش گذاشته. پس دست خدا را پس نزنید!. خدا دوست دارد سر تو روی پایش بماند؛ پس #نگهش دار. خودش سرت را گذاشته روی پای خودش، 🔺برای چی سرت را به این زودی بلند می کنی؟! 🔺کجا می خواهی بروی؟ 👿این شیطان است که درست همان موقع می آید و می گوید: #درس داری؛ #امتحان داری؛ تو را به این کارها چه؟ ❤️پیغمبر(ص) می فرماید: « آدمی که #گناه زیاد دارد؛ الان هم خیلی عُرضه ندارد کار زیادی بکند، در یک دستور دقیق و ریاضی می گوید برو👈 به #سجده و سرت را بگذار روی پای خدا. همین که سرت رسید روی پای خدا، انگار همه این گذشته #ننگ آور و #غلط تو پاک شده است. 🚼 سجده هر چقدر طول بکشد، این #گناهان بیشترمی ریزند. بعد از آن می بینی سرت را که از سجده بلند کردی، انگار دیگر اصلاً چیزی از گناه❌ نمانده، چیزی از #آتش برای تو نمانده و پاک پاک هستی. @rooshanfekr

#تلنگری #استاد_شجاعی 🎤 #استاد_پناهیان روابط این دنیا را زیاد جدی نگیرید ❗️ شما تازه بعد از وفات، به اندازه‌ی قدر و قیمت‌تان، تشکیل خانواده‌ خواهید داد ... 🔺 پس خانواده‌ای که الآن در کنارشان زندگی می‌کنیم، چه کسانی هستند؟ #انسان_شناسی #سبک_زندگی_شاد #افسردگی @Ostad_Shojae @rooshanfekr

🔄 #تبادل☝🏽

#خانواده_آسمانی ۵۵ #استاد_شجاعی #دکتر_الهی_قمشه‌ای ❗️چرا هنوز محبت خدا به خودمان را به اندازه‎‌ی محبت والدین‌مان، باور نکرده‌ایم؟ ❗️چرا ما تصور میکنیم، ما باید طاهر و نورانی باشیم تا مورد توجه اهل بیت علیهم‌السلام باشیم؟ ❗️چرا ما هنوز توانایی رساندن خودمان را به یک ارتباط خصوصی با خداوند و یا معصومین نداریم؟ ❗️چه عاملی قلب ما را از دریافت چنین حقایقی، و لذت بردن از این روابط، محروم کرده است؟ #انس_با_خدا #من_و_خانواده_آسمانی #احساس_تنهایی #اعتماد_به_نفس @Ostad_Shojae @rooshanfekr

🌱 فقط کافیه راست بگی! 🔻بقیه‌اش رو امام زمان(عج) درست میکنن ... #استوری @Panahian_ir @rooshanfekr

#امام_حسن_عسکری #مدح_امام_حسن_عسکری امشب همه جا موج زند نور ولایت افتاده به سرها همه دم شور ولایت گردیده سماوات و زمین طور ولایت از پرده در آمد مه مستور ولایت گردیده ملک گرم ثناگُستری امشب گویند ثنای حسن عسگری امشب برخیز و بزن خنده که گل خنده زن آمد با خنده ی گل بر لب بلبل سخن آمد خورشید فروزنده مه انجمن آمد فرزند رضا را حسن آمد حسن آمد عالم همه غرق شعف و عشرت و شادی است میلاد گرامی خلف حضرت هادی است نخل نبوی را ثمر است این ثمر است این چرخ علوی را قمر است این قمر است این فخر دو جهان را پسر است این پسر است این بر مصلح عالم پدر است این پدر است این این شیعه و این مشعل انوار هدایش ای جان همه عالم و آدم بفدایش روئید گل تازۀ آمال محمّد (ص) یا مهر فروزنده ی اقبال محمّد (ص) یا صفحه ی رخسار و خط و خال محمّد (ص) یا آمده دوم حسن از آل محمّد (ص) از سامره تابیده به عالم جلواتش پیوسته فرستید درود و صلواتش این گوهر ده بحر خروشنده ی دین است این کعبه ی امیّد دل اهل یقین است این عرش خداوند تعالی به زمین است این نجل دهم حجّت خلاّق مبین است در سجده ملایک به یسار و به یمینش تابنده بود جلوه ی مهدی ز جبینش آینه ی حسن ازلی ماه جمالش آیات لب حضرت هادی خط و خالش یادآور جاه نبوی قدر و جلالش جبریل فرو ماند در اوج کمالش عالم همه مرهون وی و موهبت اوست از سامره تا عرش خدا مملکت اوست این اختر برج نقوی ماه تمام است این فرش نشینی است که خود عرش مقام است این حجّ و زکوة است و صلات است و صیام است بر خلق امام است امام است امام است قدر و شرف و عزّت و جاه بشر از اوست ای منتظران حجّت ثانی عشر از اوست ای ارض و سماوات همه سامره ی تو ای چرخ برین نقطه ای از دایره ی تو ای مهر فلک ذرّه ای از نائره ی تو ای زنده دل اهل دل از خاطره ی تو از جود تو بس خاطره داریم حسن جان ما آرزوی سامره داریم حسن جان تو یازدهم اختر منظومه ی نوری تو واسطۀ عفو خداوند غفوری تو نور خدا در شجر وادی طوری تو سرّ انا الحق به غیاب و به حضوری من سائل لطف و کرم و جود تو هستم با آن همه آلودگیم دل به تو بستم ای فوج ملک را به درت عرض ارادت سادات جهان از تو گرفته است سیادت مِهر تو بود مُهر قبولیّ عبادت قرآن به تو و پاکی تو داده شهادت تو دست خداوند به تقدیر قضایی فرزند علیّ ابن جواد ابن رضایی قرآن به تو نازد که در او جلوه گر استی ایمان به تو بالد که ورا راهبر استی انسان به تو بالد که امام البشر استی مهدی به تو در فخر که او را پدر استی لطفی که مگر سائل هر روز تو باشم خاک قدم عسگر پیروز تو باشم ای عادت تو جود و مرام تو عنایت ای مهر رخت مشعل انوار هدایت ای یازدهم اختر تابان ولایت قرآن سخن فضل تو را کرده حکایت من «میثم» آلوده دل بی سر و پایم از خویش مرانید که مدّاح شمایم 🔸شاعر : #استاد_غلامرضا_سازگار __________________________

از ازل آب و گلم گفت: که من کوثری ام فاطمی دین و حسینی، حسنی، حیدری ام سر در قصر بهشتیِ دلم بنوشته؛ که مسلمان مرام حسن عسکری ام! من که مجنونم و آشفته، تو را می‌خوانم سر بازار غمت، یوسف من، مشتری ام! #امام_حسن_عسکری_علیه‌_السلام

✋🏼 من اراده‌ام ضعیفه؛ چیکار کنم؟ #تصویری @Panahian_ir @rooshanfekr

💠حدیث 💠شیعه_واقعی💠 🌟امام حسن عسکری علیه السلام 💎شیعة عَلِّىٍ هُمُ الّذین یؤثِرُونَ اِخوانَهم عَلى اَنفُسِهِم وَ لَو کانَ بِهِم خصاصَةٌ وَ هُمُ الَّذینَ لایَراهُمُ اللّه حَیثُ نَهاهُم وَ لا یَفقَدُهُم حَیثُ اَمرَهُم، وَ شیعَةُ عَلِىٍّ هم الَّذینَ یَقتَدُون بِعَلىٍ فى اکرامِ اِخوانِهُم المُؤمِنین. 💎پیروان و شیعیان على (علیه السلام) کسانى هستند  که برادران (دینى) خود را بر خویش مقدم مى ‏دارند گرچه خودشان نیازمند باشند و شیعیان على (علیه السلام) کسانى هستند که از آن‏چه خداوند نهى کرده دورى مى ‏کنند و به آنچه امر نموده عمل مى ‏کنند و آنان در تکریم و احترام برادران مؤمن خود به على(علیه السلام) اقتدا مى ‏نمایند. 📗میزان الحکمه ری شهری ج5 ص 231 @rooshanfekr 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃

💐مناظره امام حسن عسکري(علیه السلام) با اسحاق كندي- تناقض در قرآن؟💐 «ابن شهر آشوب» می‎نویسد: «اسحاق كندی» كه از فلاسفه اسلام و عرب به شمار می‎رفت و در عراق اقامت داشت ،كتابی تألیف نمود بنام «تناقض‎های قرآن!» او مدت‎های زیادی در منزل نشسته و گوشه نشینی اختیار كرده و خود را به نگارش آن كتاب، مشغول ساخته بود. روزی یكی از شاگردان او به محضر امام عسکری ـ علیه‎السّلام ـ شرفیاب شد. هنگامی كه چشم حضرت به او افتاد، فرمود: «آیا در میان شما مردی رشید وجود ندارد كه گفته‎های استادتان «كندی» را پاسخ گوید؟ یكی از شاگردان عرض كرد: «ما همگی از شاگردان او هستیم و نمی‎توانیم به اشتباه استاد اعتراض كنیم. امام فرمود: اگر مطالبی به شما تلقین و تفهیم شود، می‎توانید، آنرا برای استاد خود نقل كنید شاگرد گفت:آری. امام فرمود: از اینجا كه برگشتی به حضور استادت برو و با او به گرمی و محبّت رفتار نما و سعی كن با او انس و الفت پیدا كنی، هنگامی كه كاملاً انس و آشنایی به عمل آمد، به او بگو: مسأله‎ای برای من پیش آمده است و آن اینكه آیا ممكن است گوینده قرآن از گفتار خود معانی ای غیر از آنچه شما حدس می‎زنید اراده كرده باشد؟ او در پاسخ خواهد گفت: بلی، ممكن است چنین منظوری داشته باشد. دراین هنگام بگو: شما چه می‎دانید، شاید گوینده قرآن معانی دیگری غیر از آنچه شما حدس می‎زنید، اراده كرده باشد و شما الفاظ او را در غیر معنای خود به كار برده‎اید؟ امام در اینجا اضافه كرد. او آدم باهوشی است، طرح این نكته كافی است كه او را متوجه اشتباه خود كند. شاگرد به حضور استاد رسید و طبق دستور امام رفتار نمود تا آنكه زمین برای طرح مطلب مساعد گردید: سپس سؤال امام را به این نحو مطرح كرد. آیا ممكن است گوینده‎ای سخنی بگوید و از آن مطلبی اراده كند كه به ذهن خواننده نیاید؟ و به عبارت دیگر: مقصود گوینده چیزی باشد مغایر با آنچه در ذهن مخاطب است؟ فیلسوف عراقی با كمال دقت به سؤال شاگردش گوش داد و گفت: «سؤال خود را تكرار كن. شاگرد سؤال را تكرار نمود. استاد تأملی كرد و گفت: «آری، هیچ بعید نیست، امكان دارد كه چیزی در ذهن گوینده سخن باشد كه به ذهن مخاطب نیاید و شنونده از ظاهر كلام گوینده چیزی بفهمد كه وی خلاف آن را اراده كرده باشد.» استاد كه می‎دانست شاگرد او چنین سؤالی را از پیش خود نمی‎تواند مطرح نماید و در حدّ اندیشه او نیست، رو به شاگرد كرد وگفت: «تو را قسم می‎دهم كه حقیقت را به من بگویی، چنین سؤالی از كجا به فكر تو خطور كرد؟ شاگرد: چه ایرادی دارد كه چنین سؤالی به ذهن خود من آمده باشد؟ استاد: نه تو هنوز زود است كه به چنین مسائلی رسیده باشی، به من بگو این سؤال را از كجا یاد گرفتی؟ شاگرد: حقیقت این است كه «ابو محمد» (امام حسن عسكری ـ علیه‎السّلام ـ) مرا با این سؤال آشنا كرد. استاد: «اكنون واقع را گفتی، سپس افزود: چنین سؤالهایی تنها زیبنده این خاندان است. آنگاه استاد با درك واقعیّت و توجه به اشتباه خود، دستور داد آتشی روشن كردند و آنچه را كه به عقیده خود درباره «تناقض‎های قرآن» نوشته بود تماماً سوزاند! اینجاست که می گوییم فهم کتاب خدا بسته به فهم معصوم است ودیگران امکان دارد برداشت نادرست داشته باشند. ابن شهر اشوب در كتاب «مناقب» (ج‏4، ص ۴۲۴)

🔶 آیت الله حائری شیرازی: 🔹زندگی آپارتمان نشینی اجازه نداده انسانها سالی یک بار هم به آسمان نگاه کنند. یکی از محرومیت‌هایی که ایجاد کرده، محروم شدن از نعمت بزرگ دیدار ستارگان است. اگر انسان ماهی یک شب برود در روستا تا بتواند آسمان را ببیند و زیارت کند، مثل زیارت یک امامزاده برایش سازنده است. ندیدن آسمان، خیلی مضر است. 🔹 یک نگاه به آسمان برای انسان کافی است که بداند این چیزهایی که برای خودش برداشته، باعث خجالت است. آسمان را گذاشته‌اند برای صفر کردن تعلّقات. انسان یک نگاهی به آسمان بکند، پاسخ سوالاتش را می‌گیرد! برای نجات انسان از تعلّقات، یک نگاه معنادار به آسمان بس است. #شهرسازی_اسلامی_ایرانی #معماری_اسلامی_ایرانی @rooshanfekr