#اکرام_پدرومادر 💠دو بر خورد متفاوت، نسبت به یک خواهر وبرادر، روزی پیامبر الهی در منزل خویش نشسته بود؛ که خواهر رضاعی آن حضرت وارد شد. چون حضرت رسول (ص)، نگاهش به وی افتاد از دیدار او شادمان گشت و رو انداز خود را برای او پهن کرد تا خواهرش بر روی آن بنشیند، پس از آن نیز با خوش روئی با خواهر خود مشغول سخن گفتن شد...     روزی دیگر، برادر آن زن که برادر رضاعی رسول خدا (ص) نیز محسوب می شد برآن حضرت وارد شد، ولیکن حضرت، آن برخورد و خوش روئی را که با خواهرش انجام داده بود با برادرش اظهار ننمود. اصحاب حضرت که شاهد بر این جریان بودند، به پیامبر خدا (ص)، عرضه داشتند: یا رسول ا...! چرا در برخورد بین خواهر و برادر تفاوت قائل شدی؟! حضرت فرمودند: چون خواهرم نسبت به پدرش بیشتر اظهار علاقه و محبّت می کرد، من نیز این چنین او را تکریم و احترام کردم، ولی پسر نسبت به پدرش بی اعتنا بود. 📚( بحار الا نوار: ج 16، ص281) ~~~~ 📖 اسراء/سوره۱۷، آیه۲۳ - ۲۴. و پروردگارت «چنین»حکم کرد که جز او را مپرستید و به پدر و مادر، نیکی کنید. اگر یکی از آن دو یا هر دوی آنها در نزد تو به «سن» پیری رسند «حتی» به آنان «اف» مگو و بر آنان بانگ مزن و به نیکی با آنان سخن گوی و از «روی» مهربانی بال فروتنی بر آنان بگستران . @rooshanfekr

⭕️ وقتی دانشجوی ایرانی در دانشگاه تگزاس آمریکا به استاد فلسفه بی‌خدایش ترجمه «نهج البلاغه» امام علی (ع) را هدیه می‌دهد... 🔻این استاد (گری کارل لگنهاوزن) با خواندن نهج البلاغه چنان شیفته شخصیت امام علی (ع) می‌شود که می‌گوید اگر علی (ع) خدا را قبول دارد من هم قبول دارم. @rooshanfekr

✍️ شبهات دانش آموزی ❌ نظام ولایت فقیه یک نظام دور می‌باشد، ولی فقیه، شورای نگهبان را انتخاب می‌کند و شورای نگهبان هم مجلس خبرگان را تأیید می‌کند و مجلس خبرگان هم ولی فقیه را تعیین می‌کند، پس این دور است؟ 🔶 اول: شورای نگهبان 12 عضو دارد که 6 تا فقیه و 6 تا حقوقدان هستند. فقیهان را رهبری تعیین می‌کند و حقوقدانان را رئیس قوه قضاییه به مجلس شورای اسلامی معرفی می‌کند که اگر مجلس به آن‌ها رأی داد، آن‌ها انتخاب می‌شوند. 🔻 بنابراین 6 تا از اعضای شورای نگهبان را ولی فقیه انتخاب نمی‌کند که بگوییم شورای نگهبانی که ولی فقیه انتخاب کرده، مجلس خبرگانی را تعیین می‌کنند که ولی فقیه را انتخاب می‌کنند. 🔷 دوم: نکته مهم این است که شورای نگهبان، مجلس خبرگان را تعیین و انتخاب نمی‌کند بلکه فقط صلاحیت آن‌ها را بررسی و تایید یا رد می‌کند و انتخاب مجلس خبرگان با رأی مردم است. 🔻 مثل این می‌ماند که متخصصین پزشکی مدارک و سوابق یک پزشک را بررسی کنند و بگویند او صلاحیت پزشکی را دارد حال با خود مردم هست برای درمان به او مراجعه کنند یا نکنند. آن متخصصین او را به عنوان پزشک شما تعیین نکرده‌اند بلکه فقط صلاحیتش را تایید کردند. 🔶 سوم: اگر ولی فقیهی که شورای نگهبان را تعیین کرده و آن‌ها هم مجلس خبرگان را تایید می‌کنند از دنیا برود و مجلس خبرگان فعلی ولی فقیهی را انتخاب می‌کنند که در تایید و انتخاب آن‌ها دخالتی نداشته است پس اینجا شبهه دور از بین می‌رود. یا برعکس این باشد یعنی آن خبرگانی که ولی فقیه را انتخاب کردند از دنیا رفته باشند الان این خبرگان جدید ولی فقیهی که توسط خبرگان قبلی انتخاب شده را انتخاب نکردند پس باز دور از بین می‌رود. 🔷 چهارم: علاوه بر این‌ها ولی فقیه یک منصب و جایگاه الهی است و کسی غیر از خدا نمی‌تواند آن را به کسی بدهد و اگر هم ولی فقیه به کسی داده می‌شود با اجازه خدا است که با واسطه از امام معصوم به علما و از علما به ولی فقیه داده می‌شود. 🔻 بنابراین ولی فقیه از طرف خدا منصوب می‌شود و مجلس خبرگان فقط آن شخصی که لیاقت ولی فقیه را داشته باشد را کشف می‌کنند و جایگاه ولایت فقیه را به او می‌دهند. یعنی در واقع مجلس خبرگان مصداق ولی فقیه را پیدا می‌کنند و جایگاه ولایت فقیه را به او می‌دهند. 🔶 پنجم: نکته دیگر اینکه اگر ولی فقیه صلاحیت ولایت فقیه را از دست بدهد مجلس خبرگانی که آن ولی فقیه در انتخاب آن‌ها دخالت داشته است را کنار می‌گذارند و ولی فقیهی که صلاحیت ولایت فقیه را دارد و در انتخاب آن‌ها دخالت نداشته است را انتخاب می‌کنند. پس با این وجود دوری در کار نیست. @rooshanfekr

@rooshanfekr

#سلسله_مباحث_نکته_های_ناب_سخنوران64 💎نماز تو؛ شخصیت تو #عمق_معرفت #اصل_مطلب 114#ثانیه_کلیدی 🌟#استاد_شجاعی ✅مجله علمی نکته های ناب مهدوی در همه پیام‌رسان‌ها @rooshanfekr

🌻🍃ده پند 🌟امام علی بن موسی الرضا علیه السلام: 🌻اول: در خوشحال کردن مردم بسیار بکوشید تا در قیامت خدا خوشحال تان کند. 🌻دوم: تا می توانید سکوت اختیار کنید که سکوت موجب محبت می شود و راهنمای هر خیری است. 🌻سوم: در خواندن سوره حمد استمرار بورزید که جمیع خیردرامور دنیا و آخرت درآن گرد آمده است. 🌻چهارم: به روزی اندک خدا راضی باشید تا خدا نیز از عمل کم شما راضی باشد. 🌻پنجم: در برقرار کردن صله رحم ثابت قدم باشید که بهترین نوع آن خودداری از آزار خویشاوندان است. 🌻ششم: به کسی که از خدا نمی ترسد امید نداشته باشید که نه تعهد دارد، نه نجابت و نه کرم. 🌻هفتم: بسیار احسان کنید که خداوند در قیامت یک نصفه خرما را مانند کوه احد بزرگ می کند. 🌻هشتم: حق الناس را رعایت کنید که دوستی محمدوآل محمد بدون آن پذیرفته نیست. 🌻نهم: ازبخششی که زیانش برای تو بیش از سودی است که به دیگران میرسد، حذر کن. 🌻دهم: بسیارمراقب کردار خودباشید تا مورد تهمت واتهام قرار نگیرید،که در آن صورت حق ملامت ندارید. @rooshanfekr

💠 عادات و رسوم و تابع تحسین و تقبیح مردم بودن، خود دین مستقلّی در برابر دین خدا است و انسان را از دین خدا باز می‎دارد.... 🔻عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی🔻 💎عادات و رسوم و تابع تحسین و تقبیح مردم بودن، خود دین مستقلّی در برابر دین خدا است و انسان را از دین خدا باز می‎دارد. ابتدا باید در برابر آن بایستی تا قوّت پیدا کنی و عزّت و اختیار خود را در برابر آن فدا نکنی. بعد که قوّت گرفتی، با عزّت و اختیار با خلق مدارا کن تا بر کسانی که هنوز به حدّ تو نرسیده‎اند، زندگی تلخ نشود. 🔸عادات و رسوم، بسیار مانع راهند. هر قدر توانسته‎اید آنها را ترک کنید، ترقّی و رشد کرده‎اید. 🔺مصباح الهدی - تألیف استاد مهدی طیّب🔺 #سالک_باید_چگونه_باشد @rooshanfekr

محیی الدین بن عربی: 🔴 #دستورالعمل 🔴 #نکته_عرشی ✍شیخ اکبر محیی الدین بن عربی در رساله ی عرشیه ی « الوصایا » می فرمایند : 🔹و تحفّظ أن تؤذی شخصا قد صلّی الصبح فإنه فی ذمة الله فلا تخفر الله فی ذمته و ما رأیت أحدا یحفظ هذا القدر فی معاملته الخلقَ و قد أغفله الناس فإنه قد ثبت عن رسول الله أنه قال : « من صلّی الصبح فهو فی ذمة الله » . فإیاک أن یُتبعک الله بشی ء من ذمته. ◀️ بپرهیز از اینکه کسی که نماز صبح را خوانده است اذیت نمایی چون کسی که نماز صبح را بخواند در أمان و کفالت و پشتیبانی خداوند است و خدا بی وفایی و بد عهدی نسبت به کسی که در امانش است نمی نماید. و من ندیدم کسی را که در رابطه اش با مردم این مقدار را رعایت نماید و مردم از این مطلب غافلند. رسول خدا فرمود : « هر کس نماز صبح را بخواند در امان و کفالت خداوند است » پس برحذر باش از اینکه خداوند تو را دنبال نماید به چیزی که در امان اوست. ✅کانال کافیه نکته های ناب @rooshanfekr

💠خضوع تمام ماسوی الله در برابر انسان مخلص:💠 🌟امام صادق علیه السلام؛ 💎«إن المومن لیخشع له کل شیء و یهابه کل شیء ثم قال: إذا کان مخلصا لله أخاف الله منه کل شیء حتی هوام الارض و سباعها و طیرالسماء»، 💎بی تردید، هر چیز در برابر مومن خاشع و خاضع است و همه چیز از او هیبت دارد. چنانچه بنده مخلص باشد خداوند ترس او را در دل همه چیز حتی حشرات زمین و پرندگان آسمان قرار می دهد. 💠کفایت امر و درمانده نشدن در کارها:💠 💎 «قال الله عزوجل لا أطلع علی قلب عبد فأعلم منه حب الأخلاص لطاعتی و لوجهی و ابتغاء مرضاتی إلا تولیت تقویمه و سیاسته»،  💎خداوند عزوجل فرمود: اگر بنده خود را دوست دار اخلاص و خداجوی بیابم اداره امور او را شخصا به عهده می گیرم ] و کار او را به دیگران واگذار  نمی کنم 📚نقطه های آغاز اخلاق مهدوی کنی @rooshanfekr

‍ 💠 صلوات با اخلاص و برآورده شدن صد حاجت ▫️ امام صادق علیه السّلام فرمودند: ⭐️ کسی بر پیامبر و خاندان پیامبر علیهم السّلام یک مرتبه با نیّت پاک و با اخلاص، از ته دل صلوات بفرستد، خدای متعال صد حاجت او را، سی حاجت از حاجات دنیوی و هفتاد حاجت از حاجات اخروی، روا می‌کند. 💎 تفاوت بین آرزو، درخواست و حاجت ▫️بین آرزوها، درخواست‌ها و حاجت‌ها تفاوت وجود دارد. ▪️گاهی من چیزی را هوس و آرزو کرده‌ام، امّا معلوم نیست آن چیز به نفع من باشد؛ حتّی ممکن است به ضرر من باشد؛ مثل بچّه‌ای که مریض است و هوس می‌کند برای او بستنی، شکلات یا پفک بخرند. اینها آرزوی اوست؛ امّا برایش ضرر دارد. ▪️یک وقت کسی چیزی را درخواست می‌کند، این خواسته‌ی اوست و شخص طالب آن است؛ امّا چه بسا به مصلحت او نباشد. صریح قرآن است که فرمود: انسان چیزی را دعا می‌کند و می‌خواهد که برایش ضرر دارد؛ همان طور که چیزی را دعا می‌کند و درخواست می‌نماید که برای او نفع دارد (سوره بقره، آیه ۲۱۶)؛ یعنی بعضی از دعاهای ما شرّ است و برای ما ضرر دارد. ▫️پس یکی آرزو بود؛ دوّم دعا و درخواست بود و سوّم حاجت است. ▪️حاجت یعنی چیزی که به راستی من به آن احتیاج دارم؛ یعنی چیزی که به راستی نیاز من است؛ ولو من توجّه ندارم؛ آرزو هم ندارم؛ آن را درخواست هم نکرده‌ام؛ امّا به آن محتاجم و نیاز واقعی وجود من است. در دعاها و روایات مختلفی داریم که مثلاً اگر کسی در این شب دعا کند، حاجتش را به او می دهند؛ مانند شب نیمه‌ی ماه ذی‌القعده. ▪️حاجت یعنی نیازهای واقعی وجود شخص؛ چه بسا او به آنها توجّه هم ندارد؛ خبر هم ندارد؛ طالب چنین چیزی هم نیست؛ درخواست هم نکرده است و آرزومند آن هم نیست؛ امّا نیاز واقعی او است. خدا که از نیازهای واقعی بنده‌اش خبر دارد، آنها را به او می‌دهد. ▫️امام صادق علیه‌ السّلام فرمودند: کسی با اخلاص تمام و از ته دل بر پیامبر و خاندان ایشان صلوات بفرستد، خدای متعال صد حاجت او، یعنی صد چیزی که به راستی، عمیقاً و وجوداً به آن احتیاج دارد و محتاج اوست، را بر می‌آورد؛ سی حاجت از حاجت‌های دنیوی و هفتاد حاجت از حاجت‌های اخروی او. @rooshanfekr